Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Peru" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 127
Tytuł:
„Stworzyć tu naprawdę śliczną a bogatą kolonię polską”. Polskie międzywojenne opisywanie Peru
"We Can Create a Really Beautiful and Rich Polish Colony Here": Polish Descriptions of Peru in the Interwar Period (1918-1939)
Autorzy:
Paczkowski, Mikołaj
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1995862.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
literatura podróżnicza
dwudziestolecie międzywojenne
polscy podróznicy
polskie kolonie w Peru
propaganda
travel writing
the interwar period
Polish travelers
Polish colonies in Peru
Opis:
Artykuł prezentuje, jak polscy autorzy w dwudziestoleciu międzywojennym opisywali Peru oraz co wpływało na sposób ich pisania. Większość tekstów dotyczących tego kraju powstała w latach 1928-1933, a ich opublikowanie wiązało się z koncepcją utworzenia polskich kolonii nad rzeką Ukajali. Książki Kazimierza Warchałowskiego, Michała Pankiewicza czy Mieczysława Lepeckiego mają charakter jednoznacznie propagandowy. Ich celem było zachęcenie polskich rolników do wyjazdu, dlatego w wyidealizowany sposób opisywali peruwiańską rzeczywistość. Powstały również teksty krytykujące plany zakładania kolonii, w których życie w Peru ukazane jest bardziej realistycznie. Wyjątek stanowi książka podróżnicza Arkadego Fiedlera. Autor stara się w niej zaprezentować jako wyjątkowy podróżnik-odkrywca. Z tego powodu Peru w jego utworze jest miejscem mało poznanym i pełnym niebezpieczeństw.
The article shows how Polish authors described Peru in the interwar period (1918-1939) and what influenced their writing. Most of the texts on Peru were written in the years 1928-1933 and were related to the idea of creating Polish colonies for emigrants in this country. The books of Kazimierz Warchałowski, Michał Pankiewicz and Mieczysław Lepecki were propaganda works. Their goal was to encourage Polish farmers to leave, which is why they depicted Peru in an idealized way. There are also texts criticizing the plan of establishing colonies, in which life in Peru is shown more realistically. The exception is Arkady Fiedler's travel book, in which the author tries to fashion himself as an exceptional traveler-explorer. For this reason, he describes Peru as an unknown and dangerous place.
Źródło:
Białostockie Studia Literaturoznawcze; 2021, 19; 107-120
2082-9701
2720-0078
Pojawia się w:
Białostockie Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
18 FESTIWAL KINA LATYNOAMERYKAŃSKIEGO W LIMIE
18th Latin American Cinema Festival in Lima
Autorzy:
Kotarski, Jędrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/556113.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Instytut Studiów Iberyjskich i Iberoamerykańskich
Tematy:
kino
Peru
Ameryka Łacińska
Latin American movie
Źródło:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny; 2014, 22, 3-4(85-86); 106-111
1506-8900
2081-1152
Pojawia się w:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Altomesayoq, czyli ten który rozmawia z apus. Ontologia praktyk szamanistycznych u Q’eros z Andów Peruwiańskich
Autorzy:
Przytomska, Anna Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/597212.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
szamanizm, nie-ludzie, ontologia, natura, kultura andyjska, Peru, Q’eros, Keczua
Opis:
Szamani Q’eros zwani altomesayoq odpowiedzialni są za leczenie ludzi i zwierząt, a także za zapewnienie dobrostanu i pomyślności mieszkańcom wiosek. W tym celu pośredniczą pomiędzy światem ludzi i nie-ludzi (apus i pachamamas), a dzięki rytuałom szamanistycznym zapewniają zdrowie, płodność zwierząt oraz dobre plony. Świat Q’eros współtworzą bowiem ludzkie i nie-ludzkie byty osobowe związane ze sobą siecią stałych relacji, które polegają na transferze substancji życiowych co wyrażane jest w terminach „karmienia się wzajemnie” (schemat wzajemności) lub „karmienie się kimś innym” (schemat drapieżczości). W tym kontekście praktyki szamanistyczne polegają na utrzymywaniu równowagi pomiędzy światem ludzi i nie-ludzi poprzez określone rytuały, które mają na celu karmienie nie-ludzi, którzy w akcie wzajemności obdarowują ludzi zdrowiem i obfitością. Tekst ukazuje charakterystykę praktyk szamanistycznych Q’eros z uwzględnieniem inicjacji oraz rytuałów leczniczych, które stanowią przykład relacji wzajemności (schemat wymiany).
Źródło:
Lud; 2019, 103
0076-1435
Pojawia się w:
Lud
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Argentinos, bestias, chaqwa y pishtacos. La experiencia del terror, la crueldad y la muerte en la conciencia colectiva de los serranos en el periodo del confl icto interno en el Perú
Argentinos, bestias, chaqwa y pishtacos. The experience of terror, cruelty and death in the collective consciousness of Andean villagers during the internal conflict in Peru
Argentinos, bestias, chaqwa y pishtacos. Doświadczenia terroru, okrucieństwa i śmierci w świadomości zbiorowej serranos w okresie konfliktu wewnętrznego w Peru
Autorzy:
Pietraszczyk-Sękowska, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1837418.pdf
Data publikacji:
2019-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
terror
death
collective consciousness
indigenous population
the central-southern Andes
Peru
internal conflict
śmierć
świadomość zbiorowa
ludność tubylcza
środkowo-południowe Andy
konflikt wewnętrzny
Opis:
The problem of internal conflict in Peru is a popular research topic that has been analyzed from various scientific perspectives by both domestic and foreign researchers for almost four decades. In addition to the dominant historical and political approaches (mainly focused on structural features of war and its impact on the current shape of the state and society) as well as the anthropological ones (primarily devoted to socio-cultural sources and following reveals of the problem), a significant place is also occupied by the studies of violence, taken up by various disciplines. Application of this perspective is, however, an exceptionally complex task, since, as in the lens, it concentrates systems of links between phenomena and actors, whose figures cannot be clearly outlined. It is particularly evident in relation to forms, scale and perception of terror in the Andes. The article aims at looking for the answer to the question what was going to be the role of the title “terror, cruelty and death” in the military activities in the Peruvian province and how they ultimately influenced collective consciousness of Andean villagers and their attitudes in conflict. Therefore, the analysis concerns, first of all, forms and goals of violence in the Andes and the ways in which serranos visualized them, and then, reactions of the latter to the war experience of dehumanization, death and destruction.
Problematyka konfliktu wewnętrznego w Peru stanowi popularny temat badawczy analizowany z różnych perspektyw naukowych tak przez badaczy krajowych, jak i zagranicznych już od niemal czterech dekad. Poza dominującym w tym zakresie ujęciem historycznym i politologicznym (skupionych głównie na strukturalnych uwarunkowaniach konfliktu oraz jego wpływie na bieżący kształt państwa i społeczeństwa) oraz antropologicznym (poświęconym w pierwszej mierze społeczno-kulturowym źródłom i odsłonom problemu) istotne miejsce zajmują również - podejmowane przez różne dyscypliny - studia nad przemocą. Zastosowanie tej perspektywy jest jednak zadaniem wyjątkowo złożonym, gdyż, jak w soczewce, skupia w sobie systemy powiązań zjawisk i aktorów, których figury nierzadko trudno obrysować. Jest to szczególnie widoczne w odniesieniu do form, skali i percepcji terroru w Andach. Celem artykułu jest poszukiwanie odpowiedzi na pytanie, jaką rolę w działaniach zbrojnych na prowincji pełnić miały tytułowe „terror, okrucieństwo oraz śmierć” i jak ostatecznie wpływały na świadomość zbiorową mieszkańców andyjskich wiosek i ich postawy w konflikcie. Przedmiot analizy stanowią zatem przede wszystkim faktyczne oblicza przemocy w Andach oraz sposoby ich wizualizowania przez serranos, a następnie reakcje tych ostatnich na wojenne doświadczenia dehumanizacji, śmierci i zniszczenia.
Źródło:
Sztuka Ameryki Łacińskiej; 2019, 9; 127-162
2299-260X
Pojawia się w:
Sztuka Ameryki Łacińskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Badania i konserwacja szaty pośmiertnej z Paracas
SIUDY AND CONSERVATION OF AN UNFINISHED PARACAS NECROPOLIS MANTLE
Autorzy:
Reeves, Pat
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/535731.pdf
Data publikacji:
1982
Wydawca:
Narodowy Instytut Dziedzictwa
Tematy:
badania i konserwacja szaty pośmiertnej
szata pośmiertna z Paracas
Paracas w Peru
szata peruwiańska z początków ery chrześcijańskiej
Opis:
Since their discovery in 1927 the cemetaries of the Paracas region of southern Peru have yielded a great number of textiles dating from the beginning of the Christian era. The author of the present article describes one of them representing an embroidered Paracas Necropolis mantle from the Royal Ontario Museum of Toronto. The term „mantle” refers here to a large rectangular cloak. Although unfinished, it reveals much about the technical details, planning and execution of the design. When found, the specimen was in poor condition, about one third of the total fabric having rotted completely away. One half of the remaining portion was rotted and torn in many places, yet enough remained so the original size and the intended plan of the embroidery could be determined. The autor tries to follow, in mus detail, a technique of making the mantle, its size, a design embroised (the design is composed of large condors with outstreched wings, heads in profile, repeated with the alternate birds reversed. Between the large birds are two smaller birds of the same kind, one at the top of the border and one at the lower edge), the colour repeat system as well as a kind of yarn used and other details. There seems to be no doubt that a number of people were employed on the mantle because of the differences in the execution of the work as well as variations in the shape and placement of the designs and in their measurements. All of the workers must have had a clear idea of the over-all design conception and then each one set to work on an assigned section. A reasonable assumption is also that the mantle was stretched on some kind of frame at a sufficient height from the ground to allow the workers to sit on the ground with their legs extending under the frame. The final problem discussed by the auhor is the method of the mantle’s reconstruction, and the main issues resulting from the article are as follows: — the initial embroidery seems to have been the reconstruction of the side borders but without attempting even to outline the sections where this turned at ends, — the work on the borders seems to have proceded in a clockwise direction, — several persons were employed in the embroidery, — filling in of the body colours was done irregularly, but followed a planned repeat sequence and probably was not started until all outlines were completed, — filling in of details where additional colours were to be used was apparently left until all major colours were filled, — it seems th a t none of the birds in the central field are a were to be filled in untill all had been outlined. All this would have minimized errors; it was only a reasonable precaution, — the addition fo knit-stem stitch ediging was not the final step in production. Because of its unfinished state and condition of poor preservation it was decided th a t the mantle was not to be used for display purposes only. Anyway, it would undoubtedly be of more interest to the student th an to the general public. Therefore the cloak was prepared finally in such a way th a t it could be rolled up for storage and easily unrolled for study purposes and could be displayed when desired.
Źródło:
Ochrona Zabytków; 1982, 1-2; 71-79
0029-8247
Pojawia się w:
Ochrona Zabytków
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Brachiopods from the uppermost Lower Ordovician of Peru and their palaeogeographical significance
Autorzy:
Gutierrez-Marco, J C
Villas, E.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22645.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Paleobiologii PAN
Tematy:
systematics
Peru
Celtic Province
Lower Ordovician
brachiopod
Ordovician
geological setting
paleogeography
Ahtiella
geographic setting
Brachiopoda
paleontology
Opis:
The studied brachiopod assemblages from the uppermost Lower Ordovician beds of Peru are of very low diversity and are among the northernmost known strata of that age in South America. They have been collected at the Carcel Puncco canyon of the Inambari River, near San Gabán in the easternmost Eastern Cordillera. Of the six species described, Euorthisina orthiformis and Paralenorthis immitatrix were already known from the Bolivian outcrops of the same Andean Eastern Cordillera; two species are new: Ahtiella zarelae Villas sp. nov. and Paralenorthis carlottoi Villas sp. nov. The new species of Ahtiella, of late Floian age, represent the oldest record of the genus characteristic of Celtic assemblages. During the early Mid Ordovician the genus migrated eastward from this region into the north margin of proto−Avalonia and after that, in Llanvirn times, into Baltica. During the early Llanvirn Ahtiella also migrated westward reaching the Precordillera Argentina region. Brachiopod faunal affinities suggest that there was a closer proximity of Avalonia with the Central Andean Basin, in similar temperate latitudes, than with the Southwestern European Platform, placed in very high latitude. Paralenorthis does not give any palaeogeographical signal, since it is known from all latitudes and palaeocontinents. Nevertheless, the occurrence of Euorthisina reinforces the Gondwanan signature of the region, since this genus spread during the Arenig throughout the middle latitude belt at the Gondwana margins, although it also colonised sub−polar latitudes, coinciding with the Llanvirn transgression over North Gondwana.
Źródło:
Acta Palaeontologica Polonica; 2007, 52, 3
0567-7920
Pojawia się w:
Acta Palaeontologica Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cała prawda o reżimie : Peru : rozpoczął się proces Vladimira Montesinosa, byłego szefa służb specjalnych
Autorzy:
Tryc-Ostrowska, Małgorzata.
Powiązania:
Rzeczpospolita 2003, nr 43, s. A8
Data publikacji:
2003
Tematy:
Montesinos, Vladimiro
Montesinos Vladimiro (1945- ) biografia
Polityka biografie Peru 20 w.
Opis:
Były wojskowy. W l. 1990-2000 doradca prezydenta Peru-Fujimoriego, szef służb specjalnych.
Fot.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Ceramika kultury Nasca
The ceramics of the Nasca Culture
Autorzy:
Łasisz, M
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/168430.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Sieć Badawcza Łukasiewicz - Instytut Ceramiki i Materiałów Budowlanych
Tematy:
kultura Indian
kultura Nasca
ceramika
angoba
naczynie
Ameryka Południowa prekolumbijska
Peru
barwniki mineralne
butla z dwoma dzióbkami
butla z mostkiem
Indian culture
Nasca culture
ceramics
slip
vessel
pre-Columbian South America
mineral pigments
double spout bottle
bridge bottle
Opis:
W artykule autor opisuje ceramikę kultury Nasca, która rozwijała się w rejonie południowej części wybrzeża peruwiańskiego w okresie około 1-700 n.e. Ceramicy z tego dawnego indiańskiego społeczeństwa za pomocą prostych technik stworzyli niezwykle barwne i kunsztownie wykonane naczynia. Wyroby te zostały ozdobione za pomocą zastosowania różnokolorowych angob. W działalności tej garncarze z kultury Nasca osiągnęli mistrzostwo, któremu nie dorównała żadna inna kultura z tego obszaru. W artykule opisano proces wytwarzania oraz ozdabiania naczyń. Omówiono również sceny i wizerunki umieszczone na ceramikach.
In the article the author describes the ceramics of the Nasca culture which developed on the southern Peruvian coast in the period of approximately A.D. 1-700. The ceramists of this ancient Indian society created extraordinarily colorful and masterfully made vessels with the use of simple techniques. The wares were decorated with the use of multicolor slips. The ancient Nasca potters achieved in this activity mastery which wasn't surpassed by any other culture from this area. In the article the process of vessels production and decoration was described. Scenes and images which were depicted on the ceramics are also discussed.
Źródło:
Szkło i Ceramika; 2013, R. 64, nr 4, 4; 22-24
0039-8144
Pojawia się w:
Szkło i Ceramika
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ceramika peruwiańskiej kultury Moche
The Ceramics of the Peruvian Moche Culture
Autorzy:
Łasisz, M
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/168794.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Sieć Badawcza Łukasiewicz - Instytut Ceramiki i Materiałów Budowlanych
Tematy:
Indianie Moche
ceramika
Ameryka Południowa prekolumbijska
Peru
naczynia ze strzemionowatym uchwytem
butla
angoba
barwniki mineralne
wyroby garncarskie
Moche Indian
ceramics
Pre-Columbian South America
stirrup spout vessel
bottle
slip
mineral pigments
pottery
Opis:
W artykule autor opisuje ceramikę kultury Moche, która rozwijała się na terenie północnej części wybrzeża peruwiańskiego w okresie ok. 100−850 n.e. Rzemieślnicy z ludu Moche stworzyli jedne z najoryginalniejszych przedmiotów wykonanych z ceramiki w dawnej Ameryce Południowej. W artykule opisano proces produkcji ceramiki od przygotowania gliny poprzez nakładanie angoby aż do wypału. Omówiono również sceny ukazane na naczyniach.
In the article the author briefly describes the ceramics of the ancient Moche culture which developed on the northern Peruvian coast in the period of approximately A.D. 100-850. The Moche artisans created one of the most original and outstanding pieces of ceramic art in ancient South America. The author describes the process of ceramic production from clay preparation, through slip painting, to firing. The scenes depicted on the pottery are also discussed.
Źródło:
Szkło i Ceramika; 2013, R. 64, nr 3, 3; 17-19
0039-8144
Pojawia się w:
Szkło i Ceramika
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 127

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies