Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Paternalism" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Lab-grown meat and the Italian ban
Autorzy:
Spoto, Giuseppe
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29988296.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
cultured meat
lab-grown meat
novel food legislation
consumer protection
legal paternalism
dietary considerations
mięso hodowane
żywność
nowe regulacje dotyczące żywności
ochrona konsumentów
paternalizm prawny
względy dietetyczne
Opis:
Artykuł analizuje zalety i wady hodowli mięsa in vitro. Zauważa się, że włoski zakaz, pomimo pewnych uzasadnionych powodów, wydaje się nadmiernym środkiem paternalizmu prawnego, który negatywnie wpływa na dalsze badania. Zdaniem autora bardziej odpowiednie byłoby zatwierdzenie specjalnego rozporządzenia, które regulowałoby procesy produkcji mięsa hodowlanego, zapewniając prawidłowe informacje dla konsumentów i uznając ten produkt za alternatywę dla konsumpcji konwencjonalnego mięsa, a nie jego substytut. Wymagałoby to jednak wprowadzenia nowej konfiguracji produktu i odrębnej nazwy prawnej.
The article analyses the advantages and disadvantages of in-vitro cultivation of meat, noting that the proposal to ban its trade by Italy, despite some shareable reasons behind it, appears to be an excessive measure of legal paternalism with negative effects on further research. According to the author, it would be more appropriate to approve a specific law that would regulate the production processes of cultured meat, ensuring correct consumer information and considering this product an alternative to the consumption of conventional meat, rather than a substitute. This would, however, require an introduction of a new product configuration and a distinct legal denomination.
Źródło:
Przegląd Prawa Rolnego; 2023, 2(33); 159-170
1897-7626
2719-7026
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Rolnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Le cosmopolitisme et l’étrangéisation : Anna Nakwaska (1781-1851) et les géographies de la littérature polonaise d’expression francophone
Cosmopolitism and foreignization: Anna Nakwaska (1781-1851) and the geographies of Polish francophone literature
Autorzy:
Bajer, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/43665646.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Anna Nakwaska
Izabela Czartoryska
Sophie de Choiseul-Gouffier
Maria de Wirtemberg née Czartoryska
cultural geography
stereotype
demography
polish Jews
antisemitism
physiocracy
paternalism
autochthony
couleur locale
Opis:
The studies on Polish francophone literature put an emphasis on a selected group of authors (Potocki, Mickiewicz, Krasiński) and on some literary genres (diary and travelogue). The aim of this paper is to study the work of a lesser-known feminine writer, Anna Nakwaska, member of cosmopolitan literary milieu and author of several short stories and novels, written in French. Applying selected concepts of spatial literary studies, the first part of the article proposes to perceive the publishing strategies of Nakwaska as a tool for introducing Polish feminine literature in a broader European context. In the second place, the study of some Nakwaska’s short stories show her interest for a literary presentation of several geographical problems, including demography (put in the context of antisemitism) and regional ecology. The use of Polish toponymy brings a foreignization of the francophone fiction.
Źródło:
Studia Romanica Posnaniensia; 2023, 50, 1; 107-118
0137-2475
2084-4158
Pojawia się w:
Studia Romanica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Barriers of Co-Creative Service Development Models in the Context of Disadvantaged Rural Areas in Hungary
Autorzy:
Csoba, Judit
Sipos, Flórian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/21375662.pdf
Data publikacji:
2023-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
co-creation
system justification
paternalism
social capital
local power
Opis:
The paper is based on the observation of the process of reviving the forgotten culture of household economy, horticulture and livestock farming in disadvantaged rural areas and, through this, to develop a new service model for rural communities to strengthen the role of grassroots initiatives and enhancing the mechanisms of the co-operative model of local economy and democracy. Our research has shown that bottom-up models have several barriers to local governments in rural areas. The change in the political and governmental model of the last ten years has resulted in the restraint of local government autonomy and the vacancy of the role of local governments as public service providers. In this system, we can observe the strengthening of administrative dependence, the devaluation of the local elected political leadership (mayors) and the emergence of new rules of local power. In small settlements with less than 2,000 inhabitants, central state and political dependence intensified. Attempts to strengthen local communities have proved to be a major challenge in a highly centralised model of government. The present study gathers the factors that hinder the success of co-creative approaches in the local context and shows how the public service innovations organised by local governments are determined by the political and economic culture prevailing at the national level.
Źródło:
Polish Political Science Yearbook; 2023, Specjalny; 85-105
0208-7375
Pojawia się w:
Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Stateczne gniazdo
The sober nest
Autorzy:
Toman, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2041960.pdf
Data publikacji:
2022-01-09
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
rodzina
pożyteczność
powinność
konserwatyzm
paternalizm
jednostka ekonomiczna
tradycja
family
usefulness
duty
conservatism
paternalism
economical entity
tradition
Opis:
W mojej pracy Stateczne gniazdo pisałam o rodzinach z XIX wieku i dwudziestolecia międzywojennego. Zauważyłam, że w II połowie XIX wieku kultura przestała idealizować rodzinę i przedstawiała ją jako środowisko ambiwalentne. Lecz jednocześnie była to także struktura konserwatywna – powinności uważano za ważniejsze od uczuć. Rodziny traktowano raczej jako jednostki produkcyjne: przykładami są Minclowie w Lalce Bolesława Prusa lub Borynowie w Chłopach Władysława Reymonta. Przywołałam Annę Kareninę Lwa Tołstoja wraz z mottem: ”Wszystkie szczęśliwe rodziny są do siebie podobne, każda nieszczęśliwa rodzina jest nieszczęśliwa na swój sposób”. Ta powieść opisuje rodziny zachowawcze jako patriotyczne, pożyteczne, ale opresyjne. w Czarodziejskiej górze Tomasz Mann charakteryzuje stateczną rodzinę jako trochę łagodniejszą. Michał Szołochow w powieści Cichy Don akcentuje paternalizm w rodzinie Melechowów – rodzice nie liczą się z potrzebami Grzegorza. Bohaterowie powieści Regentka Leopolda Alasa są podobni: zbyt konserwatywna rodzina myśli, że wie, co jest dobre dla protagonistki, która czuje się jak rzecz. Dwór w Ulloa Emilii Bazan demitologizuje instytucję rodziny, która każe Julianowi zostać księdzem, a Marcelinie poślubić człowieka, którego uważa ona za osobę nieuczciwą. Portugalski pisarz Eco Queiros przedstawia rodzinę mieszczańską w sposób rzeczowy i sarkastyczny. Powieść Ludzie starzy i sprawy przemijające Louisa Couperusa jest podobna. Saga rodu Forsyte’ów Johna Galsworthy’ego opisuje „heroiczny” aspekt instytucji rodziny, zaś Życie Arsieniewa Iwana Bunina zdaje się gloryfikować staroruskie rodziny szlacheckie.
In my essay The sober nest i wrote about families from XIXth century and twenty years before the second world war. i noticed that in the second half of XIXth century the culture stopped idealizing a family and presented it as the ambivalent background. But there was conservative structure, too – duties were found more important than emotions. Families were regarded rather as economical entities: the Mincel in The doll by Bolesław Prus or the Boryna in The peasants by Władysław Reymont are examples. i  recalled Anna Karenina by Lew Tołstoj with the motto: ’Merry families are all similar; every unhappy family is unhappy in their own way’. This novel describes conservative families as patriotic, useful, but oppressive. In The magic hill Tomasz Mann characterizes the sober family as a bit milder. Michał Szołochow in his novel The silent Don accents paternalism in the Melechow family – parents don’t take care of Grzegorz’s needs. The heroes of the novel La regenta by Leopold Alas are similar: too conservative family thinks they know what is good for the protagonist who feels like an object. Ulloa manor by Emilia Bazan demitologises the family institution who makes Julian become a priest and orders Marcelina to marry a man she finds dishonest. The Portuguese writer Eco Queiros presents a bourgeoise family objectively and ironically. The novel The old people and the ephemeral things by Louis Couperus is similar. The Forsyte saga by John Galsworthy describes the ‘heroic’ aspect of the family institution and Arsieniew’s life by Iwan Bunin seems to glorify old-fashioned, Russian gentry families.
Źródło:
Family Forum; 2021, 11; 287-311
2084-1698
Pojawia się w:
Family Forum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ekonomia neoklasyczna versus ekonomia behawioralna. Libertariański paternalizm a reforma emerytalna
Neoclassical economics versus behavioural economics. Libertarian paternalism and the retirement system
Autorzy:
Ostapiuk, Aleksander
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/653094.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
retirement system
behavioural economics
libertarian paternalism
multiple selves
choice over time
Opis:
The goal of the article is to criticise neoclassical economics from the behavioural economics perspective on the example of Poland’s reform of the retirement system (the possibility of earlier retirement). The creators of the reform assume that people are rational and will choose the best option and save enough for retirement. Thanks to conclusions from psychology we know that people cannot discount utility in time, but they behave in accordance with hyperbolic discounting. This situation leads to the conflict between preferences in time. To resolve this conflict, the concept of multiple selves is presented. Different preferences in time are not the problem for neoclassical economics, which assumes that people choose what is best for them (revealed preferences). The criticism of this assumption is presented along with the limitations of perceiving rationality in the instrumental sense. Thanks to axiomatic assumptions, neoclassical economists could dismiss conclusions from behavioural economics which concerns human irrationality. It proves that people do not always make the best choices, which is observable on the example of people who take early retirement. The concept of libertarian paternalism is presented as a way of helping people to make the “right” choices. The possibility of early retirement is presented as the default option. The author comes to the conclusion that this state is a flawed choice architecture because, despite its negative consequences, many people will choose early retirement.
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2019, 22, 1; 7-30
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fat taxes and promotional tax dimension
Autorzy:
Parente, Salvatore Antonello
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/951069.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wyższa Szkoła Gospodarki Euroregionalnej im. Alcide De Gasperi w Józefowie
Tematy:
protection of human health paternalism
junk food
promotional taxation
fat taxes
Opis:
Nutritional taxation includes the collection of tax instruments, relating to assumption the consumption, sale or production of food injurious to health human, whose preservation in the food sector is ensured by multiple models: administrative coercive measures, aimed to limiting the harmful food consumption; fat taxes, with which subject to taxation “junk foods”, discouraging the use, in order to increase the consumption of foods less harmful and adopting healthier lifestyles; food regulations, aimed to inducing the producers to place on the market products sanitary; communication campaigns, information, awareness and education. In short, fat taxes are the result of the evolution of the tax order, that, to acquisitive and redistributive logic, own of matter, supports a promotional logic, susceptible to direct taxpayer food choices.
Źródło:
Journal of Modern Science; 2019, 42, 3; 239-264
1734-2031
Pojawia się w:
Journal of Modern Science
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pacjent jako obywatel. Autonomia pacjenta i obywatelskość na przykładzie Hiszpanii
Autorzy:
Strządała, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643908.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Autonomie des Patienten
Paternalismus
Bürgergesellschaft
Spanien
patient’s autonomy
paternalism
civic society
Spain
autonomia pacjenta
paternalizm
społeczeństwo obywatelskie
Hiszpania
Opis:
Der Beitrag untersucht den Wandel in der Auffassung der Autonomie des Patienten in Spanien, wo in den Beziehungen zwischen dem Arzt und dem Patienten traditionsgemäss der Paternalismus und in der ideologischen Sphäre die Lehre der katholischen Kirche herrschte. Die Systemumwandlung im Land nach dem Untergang der Diktatur von Francisco Franco (1937–1975) führte zu bedeutenden Umwandlungen auch in der Frage der Bioethik. Das wachsende Gefühl der Bürgerschaft verband sich dort mit der zunehmenden Bedeutung der Autonomie des Patienten, was auf einigen Stufen in Erscheinung trat: der legislatorischen Stufe (das Recht auf Autonomie des Patienten), der gesellschaftlichen (die im Bereich der Gesundheitsfürsorge tätigen Nichtregierungsorganisationen), der Bewusstseinsstufe (die Zunahme am Bewusstsein der Patientenrechte, die reflexive Betrachtung der Beziehung zum medizinischen Personal) und der ideologischen Stufe (die Kritik des Paternalismus, bürgerliche Bioethik, die Kritik an der Kommerzialisierung der Medizin). Darüber hinaus entscheidet über die Eigenart der aktuellen Situation in Spanien die Umwertung des katholischen Erbes und die Abkehr von der Kirchenlehre im bürgerlichen Modell der Bioethik, die sich in der Liberalisierung des Abtreibungsrechts, des Rechts auf unterstütze Fortpflanzung, genetische Präimplantationsdiagnostik und Forschungen auf Embryos manifestiert.
The paper focuses on the changing perception of bioethics and the patient’s autonomy in Spain where paternalism and  Catholic  Church teachings  shaped relationships between  physicians and patients for many long years. The country’s political transformation following the collapse of Francisco Franco’s dictatorship (1936–1975) has also brought major changes on matters of bioethics. The growing sense of civic virtue has enhanced the importance of the patient’s autonomy in medicine. This manifests itself on several levels: in legislation (law on patient’s autonomy), in the social field (NGOs operating in medical care), in growing awareness of patients’ rights and critical approach to relations with medical professionals) as well as in ideology (criticism of paternalism, civic bioethics, disapproval of commercialization in medicine). Moreover, the specificity of the current situation in Spain is also determined by a re-evaluation of the Catholic Church’s heritage and abandonment of its teachings in civic bioethics and consequently, by liberalization of the abortion law as well as enactment of legal regulations  on assisted reproduction, pre-implantation genetic diagnosis and embryo research.
Tekst dotyczy przemian pojmowania autonomii pacjenta w Hiszpanii, gdzie tradycyjnie w relacjach między lekarzem a pacjentem dominował paternalizm, a w sferze ideologicznej – nauczanie Kościoła katolickiego. Transformacja ustrojowa w kraju po upadku dyktatury Francisco Franco (1936–1975) doprowadziła do znaczących przeobrażeń również w kwestii bioetyki. Rosnące poczucie obywatelskości łączyło się tam ze wzrastaniem znaczenia autonomii pacjenta, co przejawia się na kilku poziomach: legislacyjnym (prawo o autonomii pacjenta), społecznym (organizacje pozarządowe aktywne w sferze opieki medycznej), świadomościowym (wzrost świadomości praw pacjenta, refleksyjne podejście do relacji z personelem medycznym), a także ideologicznym (krytyka paternalizmu, bioetyka obywatelska, krytyka komercjalizacji medycyny). Ponadto, o specyfice obecnej sytuacji w Hiszpanii decyduje przewartościowanie katolickiego dziedzictwa, odejście od nauczania Kościoła w obywatelskim modelu bioetyki, manifestujące się liberalizacją prawa aborcyjnego, prawa dotyczącego wspomaganej reprodukcji, preimplantacyjnej diagnostyki genetycznej i badań na embrionach.
Źródło:
Kultura i Wartości; 2019, 28
2299-7806
Pojawia się w:
Kultura i Wartości
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
THE ASPECT OF CONFLICT BETWEEN PATERNALISM AND CONSTITUTIONALISM IN KOREAN CONTEMPORARY SOCIETY
한국현대사회에서 온정주의와 법치주의의 갈등 양상
ASPEKTY KONFLIKTU MIĘDZY PATERNALIZMEM A KONSTYTUCJONALIZMEM WE WSPÓŁCZESNYM SPOŁECZEŃSTWIE KOREAŃSKIM
Autorzy:
OH, Kyong-geun
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1040199.pdf
Data publikacji:
2019-01-24
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
paternalizm
konstytucjonalizm
tradycyjne społeczeństwo koreańskie
współczesne społeczeństwo koreańskie
rodzina
wspólnotowość
koreańska powieść klasyczna
szamanizm koreański
konfucjańska filozofia polityczna
emocjonalność koreańskiego hanu
paternalism
constitutionalism
Korean traditional society
Korean contemporary society
familism
communityism
Korean classical novel
Korean shamanism
Confucian political philosophy
the emotion of Korean han
Opis:
As of the 21st century, Koreans are struggling to achieve an advanced society. Material abundance may be a prerequisite for advanced society, but what is more important and essential is transparent and just society implementation in which an equal opportunity is given to all members of society and fair competition is ensured by fair rules. Unfortunately, in the Korean society, almost in all the layers of it, corruption and injustice/ immorality are still rampant.I believe that such a phenomenon comes from the weak sense of the rule of law in Korean society compared with the other developed countries. Therefore, this paper considers the structure of consciousness of Koreans, which makes such things possible and makes it harder to eradicate, centered on Confucianism which emphasizes humanism or paternalism rather than the rule of law, and the mindset/ consciousness of Korean shamanism which does not actively try to fight against evil.
Koreańczycy wieku XXI dążą do stania się społeczeństwem zaawansowanym. Materialna obfitość może być warunkiem wstępnym dla rozwiniętego społeczeństwa, ale ważniejsze i bardziej istotne jest przejrzyste i sprawiedliwe wdrażanie społeczeństwa, w którym wszystkim członkom społeczeństwa zapewnia się równe szanse, a sprawiedliwa konkurencja zapewnia uczciwe zasady. Niestety, w społeczeństwie koreańskim, prawie we wszystkich jego warstwach, korupcja i niesprawiedliwość / niemoralność są wciąż nieokiełznane.Uważam, że takie zjawisko wynika z słabego poczucia rządów prawa w społeczeństwie koreańskim w porównaniu z innymi krajami rozwiniętymi. Dlatego w tym artykule rozważa się strukturę świadomości Koreańczyków, która umożliwia to i sprawia, że trudniej jest wykorzenić takie podejście, skupiając się na konfucjanizmie, który kładzie nacisk na humanizm lub paternalizm, a nie na rządach prawa, oraz na mentalności/świadomości koreańskiego szamanizmu, który pasywnie podchodzi walki ze złem.
21세기 현재 한국인들은 선진사회로 도약하기 위해 몸부림치고 있다. 물질적 풍요로움이 선진사회의 전제조건이 될 수도 있겠으나, 그에 우선하여 보다 중요하고 필수적인 것이 사회의 구성원 모두에게 균등한 기회가 부여되고 공정한 룰에 의한 선의의 경쟁이 보장되는 투명하고 정의로운 사회구현이다. 그러나 아쉽게도 한국사회에서는 정치, 경제, 교육 등 모든 분야에서 부정과 부패가 근절되지 않은 채 여전히 불의가 기승을 부리고 있다.필자는 그러한 현상이, 기존의 선진국가들과 비교할 때, 한국사회에서의 미흡한 법치 그리고 한국인들의 미약한 준법정신에서 비롯된다고 판단한다. 따라서 이 논문에서는 그러한 것들을 가능케하고 또한 쉽게 근절하기 어렵게 만드는 한국인의 의식구조를 법치주의보다는 인본주의 혹은 온정주의를 강조하는 유교, 그리고 악과의 투쟁을 적극적으로 시도하지 않는 무속의 의식구조를 중심으로 하여 고찰한다.
Źródło:
International Journal of Korean Humanities and Social Sciences; 2018, 4; 89-106
2449-7444
Pojawia się w:
International Journal of Korean Humanities and Social Sciences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kryzys debaty publicznej w polskiej demokracji a pop-polityka
The crisis of the public debate in Polish democracy and pop politics
Autorzy:
Bartoszek, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/413688.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
opinia publiczna
spektakle polityki
wirtualizacja dyskursów
profilowanie orientacji politycznych
domeny symboliczne
resentyment
konserwatywny paternalizm
public opinion
political performances
virtualization of discourses
political orientation profiling
symbolic domains
resentment
conservative paternalism
Opis:
W artykule jest dyskutowany problem kryzysu debaty publicznej w Polsce, który przejawia się w agresywnej konfrontacji liberalnych i konserwatywnych elit władzy. Językowe praktyki piętnowania i wykluczania przeciwników ilustrują zmianę reguł komunikacji politycznej w następstwie wykorzystania cyfrowego obrazowania i replikowania nowych form przekazu. Autor przyjmuje definicję pop-polityki jako sieciowego „profilowania orientacji politycznych” w dyskursie publicznym prowadzonym za pomocą cyberkomunikacji i mediów społecznościowych. Pop-politykę można opisać jako rywalizacyjny spektakl medialny nakierowany na: neutralizację wizerunków politycznych, dyskredytację społecznego oporu, zniechęcanie do udziału w protestach wobec władzy. W niniejszym artykule analizowana jest natomiast jako zestaw praktyk komunikacyjnych wyrastających ze sprzeczności procesów globalizacji, neoliberalnej ekonomii i strukturalnej dekompozycji obywatelskiej opinii publicznej. Pop-polityka łączy reguły rytualizacji dyskursów, uwiedzenia publiczności z siłą resentymentów społecznych oraz imitacyjną rywalizacją i poszukiwaniem „kozłów ofiarnych”. Rywale polityczni budują domeny symboliczne w celu identyfikowania uczestników kulturowej wspólnoty. Polski konserwatyzm zdominował dyskursy pop-polityki kodami etnicznego patriotyzmu, afirmacji narodowych tradycji i paternalizmu władzy organizującej wspólnotę i udzielającej schronienia przed multikulturowymi zagrożeniami.
This article discusses the symptoms of the crisis in public debate in Poland as an aggressive confrontation of liberal and conservative power elites. The language practices of stigmatising and excluding opponents express the change in the rules of political communication as a result of digital imaging and the replication of new forms of communication. The author expresses the hypothesis of pop politics as a network “profiling of political orientations” in the public discourse through cyber communication and social media. It defines its features as a competitive media spectacle aimed at neutralising political images; discrediting social resistance; and discouraging participation in protests against the authorities. He analyses pop politics as a set of communication practices arising from the contradictions of globalisation processes, neo-liberal economics and the structural decomposition of civic public opinion. It combines the rules of ritualising discourses, seducing the audience with the strength of social resentments, and imitative rivalry and the search for “scapegoats”. Political rivals build symbolic domains to identify participants of a cultural community. Polish conservatism has dominated the discourses of pop politics with codes of ethnic patriotism, the affirmation of national traditions and the paternalism of power, which organises the community and provides shelter against multicultural threats.
Źródło:
Przegląd Socjologiczny; 2018, 67, 2; 65-91
0033-2356
Pojawia się w:
Przegląd Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Libertariański paternalizm, zielony marketing i neuronauka jako filary zrównoważonego rozwoju
Libertarian Paternalism, Green Marketing and Neuroscience as Pillars of Sustainable Development
Либертарианский патернализм, зеленый маркетинг и нейронаука в качестве опор устойчивого развития
Autorzy:
Marek, Ewelina
Jerzyk, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/563629.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polski Instytut Ekonomiczny
Tematy:
libertariański paternalizm
zielony marketing
zrównoważony rozwój
neuronauka
proces decyzyjny konsumenta
libertarian paternalism
green marketing
sustainable development
neuroscience
consumer decision-making process
либертарианский патернализм зеленый маркетинг
устойчивое развитие
нейронаука
процесс принятия решений потребителем
Opis:
Libertariański paternalizm i zielony marketing tworzą solidny zestaw bodźców i uwarunkowań, które pomagają konsumentom podejmować lepsze decyzje. Dzięki nim konsumenci mogą przyczyniać się do zrównoważonego rozwoju, który jest tak bardzo ważny w dzisiejszej dobie walki z zanieczyszczeniem środowiska i dającym się we znaki efektem cieplarnianym. W artykule przedstawiono definicje obu pojęć i pokazano, w jaki sposób odnoszą się do konsumenta i wspomagają jego proekologiczne zachowania konsumpcyjne. Zwrócono również uwagę na nowoczesną wiedzę z zakresu neuronauki, która może wpływać na większą skuteczność działań w obszarze libertariańskiego paternalizmu i zielonego marketingu. Celem artykułu jest wskazanie możliwości, jakie daje neuronauka do podjęcia współpracy rządu i przedsiębiorstw prywatnych w celu osiągnięcia zrównoważonego rozwoju. Artykuł ma charakter przeglądowy i koncepcyjny.
Libertarian paternalism and green marketing create a solid set of incentives and conditions that help consumers make better decisions. Thanks to them, consumers can contribute to sustainable development which is so important in today’s era of combating environmental pollution and the greenhouse effect. In the article, we present the definitions of both concepts and show how they relate to the consumer and support their pro-ecological consumption behaviour. We also draw attention to modern knowledge in the field of neuroscience which may influence the effectiveness of activities in the area of libertarian paternalism and green marketing. The article is of the review and conceptual nature.
Либертарианский патернализм и зеленый маркетинг создают солидный набор стимулов и обусловленностей, которые помогают потребителям принимать лучшие решения. Благодаря им потребители могут способствовать устойчивому развитию, которое столь важно в нынешнее время борьбы с загрязнением среды и угнетающим парниковым эффектом. В статье авторы представили дефиниции обоих понятий и указали, каким образом они касаются потребителя и способствуют его проэкологическому потребительскому поведению. Они обращают внимание на современные знания в области нейронауки, которая может влиять на бóльшую эффективность действий в сфере либертарианского патернализма и зеленого маркетинга. Цель статьи – указать возможности, какие сулит нейронаука, для приступления к сотрудничеству правительства и частных предприятий для достижения устойчивого развития. Статья имеет обзорный и концептуальный характер.
Źródło:
Handel Wewnętrzny; 2018, 4 (375) tom I; 200-209
0438-5403
Pojawia się w:
Handel Wewnętrzny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przestępczość kobiet w wybranych teoriach kryminologicznych – konteksty płci kulturowej
The criminal activity of women in selected criminological theories – cultural gender contexts
Autorzy:
Andraszczyk, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1371390.pdf
Data publikacji:
2018-02-16
Wydawca:
Fundacja Pedagogium
Tematy:
przestępczość kobiet
kryminologia
wiktymizacja
paternalizm
feminizm
emancypacja
female crime
criminology
victimization
paternalism
feminism
emancipation
Opis:
Celem niniejszego tekstu jest rekonstrukcja wybranych teorii kryminologicznych. Świadomie pomijam koncepcje o innym profilu, koncentrując się na kategorii płci kulturowej jako kluczowej. Celem moich rozważań nie jest przedstawienie całościowej wizji kryminologicznych koncepcji przestępczości kobiet lecz tylko pewnego jej wycinka. Treść narracji jest zatem częściowo reprezentatywna dla przedstawionego problemu, a w dalszych eksploracjach podejmę próbę uwzględnienia perspektyw teoretycznych w innych nurtach, które związane są ze studiami nad kobiecością (ang. gender studies).
The criminal activity of women in selected criminological theories – cultural gender contexts Abstract: The aim of this text is to reconstruct selected criminological theories. I consciously ignore concepts of a different profile, focusing on gender as a key category. The aim of my deliberations is not to present a comprehensive vision of the criminological conceptsof female crime, but only a certain portion of it. The content of the narrative is therefore partly representative of the problem presented, and in further explorations I will attempt to take into account theoretical perspectives in other trends related to studies on femininity (gender studies).
Źródło:
Resocjalizacja Polska; 2017, 14; 85-92
2081-3767
2392-2656
Pojawia się w:
Resocjalizacja Polska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Implementation of patient autonomy principle under the conditions of penitential isolation
Realizacja zasady autonomii pacjenta w warunkach izolacji penitencjarnej
Autorzy:
Sobas, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/443729.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wyższa Szkoła Humanitas
Tematy:
autonomy
freedom
prisoner
human rights
patient
paternalism
autonomia
wolność
osadzony
prawa człowieka
pacjent
paternalizm
Opis:
This paper deals with issues related to  the principle of  human autonomy, and thus the autonomy of the patient’s will. It takes into consideration the origins of the above principle both in the US and Polish law, taking into account bioethical issues. It also points to the relation of autonomy to paternalism. Simultaneously, it attempts to identify the actual implementation of the principle of autonomy of a patient staying at a penitentiary and its possible limitations.
Niniejsze opracowanie podejmuje tematykę związaną z  zasadą autonomii człowieka i co się z tym wiąże – autonomii woli pacjenta. Podejmuje rozważania dotyczące genezy zasady autonomii zarówno na gruncie prawa amerykańskiego, jak i polskiego, a także w odniesieniu do kwestii bioetycznych. Wskazuje również na relację autonomii w stosunku do paternalizmu. Tekst ten jednocześnie podejmuje próbę wskazania faktycznej realizacji zasady autonomii pacjenta przebywającego w miejscu detencji oraz jej ewentualne ograniczenia.
Źródło:
Roczniki Administracji i Prawa; 2017, 17/zeszyt specjalny; 51-70
1644-9126
Pojawia się w:
Roczniki Administracji i Prawa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kodeks Norymberski a autonomia jednostki
The Nuremberg Code and the individual’s autonomy
Autorzy:
Krzyżewska, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/470817.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
eksperyment medyczny
zgoda
autonomia
paternalizm
medical experiment
consent
autonomy
paternalism
Opis:
The article shows how important and necessary are the principles established by a judgment of one of the Nuremberg Trials. It also shows an emanation of these rules in two areas: in law and in ethics. The text also reveals how close to each other are those areas, when we talk about the medical law. The work focuses on the autonomy of the patient and the prerequisites on which the consent to a medical experiment is valid.
Artykuł przedstawia, jak ważne i potrzebne okazały się zasady sformułowane w jednym z wyroków kończących tzw. procesy norymberskie. Ukazuje też emanację tych zasad w dwóch sferach normatywnych: prawnej oraz etycznej. Tekst ujawnia również, jak bliskie sobie są te sfery w przypadku kwestii regulowanych przez tzw. prawo medyczne. Praca skupia się na autonomii pacjenta/probanta oraz przesłankach stanowiących o ważności zgody na eksperyment medyczny.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2016, 14, 3; 171-191
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
On Social Rights from an Analytical and Philosophical Perspective
Autorzy:
Załuski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/927493.pdf
Data publikacji:
2016-06-01
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
social rights
Hohfeldian incidents
autonomy
paternalism
subsidiarity principle
Opis:
The paper examines the concept of social rights from both the analytical and philosophical perspective. In the first part of the paper a distinction is made between social rights in the strict sense (called in the paper “Type 1 social rights”), which can be decomposed into the Hohfeldian incidents, and social rights which resemble norm-goals and therefore cannot be decomposed into the Hohfeldian incidents (these rights are called in the paper “Type 2 social rights”). It is argued that even though Type 1 social rights are rights in the strict sense, they exhibit certain idiosyncrasies distinguishing them from “classical” rights, among which the most striking idiosyncrasy is their double correlation to duties. The second, philosophical part presents various ways in which social rights can be justified. A special emphasis is laid on the justification appealing to the concept of autonomy. Some standard criticisms of social rights are also evaluated.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2016, 2(13); 76-84
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Avant-garde Welfare Capitalism Corporate Welfare Work and Enlightened Capitalism in Great Britain, the United States of America, Germany and France (1880–1930)
Autorzy:
de Gier, Erik
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/942420.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Szkoła Główna Handlowa w Warszawie
Tematy:
corporate welfare work
paternalism
company towns
welfare capitalism
flex-capitalism
Opis:
This research paper deals with welfare work in four at the time industrializing countries, Great Britain, the USA, Germany and France, in the half century of flowering enlightened paternalistic capitalism between 1880 and 1930. Welfare work in this context is defined as, sometimes overly, paternalistic labour policy of enlightened entrepreneurs often encompassing workmans housing programs, pensions, saving programs, educational programs, sports facilities, medical services, worker participation, generous remuneration forms, and shorter working times. The question is raised if nowadays flex-capitalism in the context of shrinking collective welfare states can learn lessons from past experience with welfare work. By redefining paternalistic welfare work in adapted modernistic terms as well as by reweighting company, personal and state responsibilities a new future-proof trade-off as regards welfare work might be realised.
Źródło:
Warsaw Forum of Economic Sociology; 2015, 6, 11; 117-129
2081-9633
Pojawia się w:
Warsaw Forum of Economic Sociology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies