Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Organizacje katolickie" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-12 z 12
    Tytuł:
    Między katolicyzmem i nacjonalizmem : Związek Niemieckich Katolików w Polsce w województwie śląskim 1923-1939
    Związek Niemieckich Katolików w Polsce w województwie śląskim 1923-1939
    Autorzy:
    Rosenbaum, Sebastian (1974- ).
    Współwytwórcy:
    Instytut Pamięci Narodowej - Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu. Oddział (Katowice). Instytucja sprawcza Wydawca
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Katowice ; Warszawa : Instytut Pamięci Narodowej - Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu
    Tematy:
    Verband Deutscher Katholiken in Polen
    Mniejszości narodowe
    Niemcy (naród)
    Organizacje katolickie
    Monografia
    Opis:
    Bibliografia na stronach 723-763. Indeksy.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Książka
    Tytuł:
    Wizerunek katolickich organizacji pozarządowych w mediach – kilka uwag do metodologii badań
    Image of Catholic NGOs in media – some remarks about research methodology
    Autorzy:
    Leśniczak, Rafał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/502889.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
    Tematy:
    wizerunek
    katolickie organizacje pozarządowe
    tożsamość
    badania ilościowe i jakościowe
    image
    Catholic NGOs
    identity
    quantitative and qualitative research
    Opis:
    The aim of this article is to present and explain the following issues related to methodology of media image research of Catholic NGOs: complementarity of quantitative and qualitative research; possibility of interdisciplinary research approach of understanding Catholic organization identity; interpretation of research results, taking into account the declarative status of an organization; the appropriateness of the selection of qualities and categories of the classification key as a tool for quantitative and qualitative research; problem of representativeness of research samples. The text is therefore conceptual in nature, it refers to studies by media experts and political scientists, whose area of interest are the institutional structure of the Catholic Church, its clergy and widely understood ecclesiastic matters.
    Źródło:
    Łódzkie Studia Teologiczne; 2018, 27, 1; 87-98
    1231-1634
    Pojawia się w:
    Łódzkie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Sodalicja Mariańska uczennic I liceum im. A. Mickiewicza we Lwowie prowadzona przez O. Teofila Tyrankiewicza
    Marian Sodalice of female students of I high school of A. Mickiewicz in Lviv run by Fr. Teofil Tyrankiewicz
    Autorzy:
    Kamiński, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/545087.pdf
    Data publikacji:
    2018-06-30
    Wydawca:
    Instytut Wydawniczy Księży Misjonarzy Redakcja "Nasza Przeszłość"
    Tematy:
    Sodalicja Mariańska
    katolickie organizacje młodzieżowe
    Bernardyni
    Teofil Tyrankiewicz OFM
    życie religijne
    Lwów
    Marian Sodalice
    Youth catholic organization
    Bernardines (Ordo Fratrum Minorum Regularis Observantiae)
    Teofil Trynkiewicz OFM
    religious
    Lviv
    Opis:
    Celem niniejszej publikacji jest zwrócenie uwagi na działalność organizacji katolickiej, dzisiaj już nieco zapomnianej, lecz kiedyś święcącej triumfy jaką jest Sodalicja Mariańska. Powstałe w XVI wieku stowarzyszenie stawiało sobie za cel: szerzenie szczególnego nabożeństwa i kultu Najświętszej Maryi Panny, samo uświęcenie oraz pracę apostolską w swoim środowisku. Funkcjonująca początkowo, jedynie wśród uczniów kolegiów jezuickich, Sodalicja zaczęła stopniowo obejmować ludzi wszystkich stanów i środowisk. Wystarczy wspomnieć, że sodalisami byli zarówno rzemieślnicy, urzędnicy czy nauczyciele jak i królowie, magnaci i szlachta. Sodalicja poprzez inten-sywną pracę apostolską, wychowawczą oraz charytatywną położyła ogromne zasługi przede wszystkim w kwestii szerzenia i obrony wiary chrześcijańskiej, ale też podno-sząc poziom moralny i materialny poszczególnych społeczeństw. W powyższym artykule poddano analizie Sodalicję Mariańską, która działała przy Zakładzie Wychowawczo-Naukowym Olgi z Filippich-Żychowiczowej we Lwowie, a następnie w Krakowie w latach 1926-1949. Owa organizacja pozostawiła po sobie dość sporą dokumentację co pozwoliło przede wszystkim ocenić jej strukturę i stan osobowy, a także, powstałe w trakcie działalności problemy. Organizacja prowadziła swa działalność w trzech różnych okresach historii Polski: międzywojennym, II wojny światowej oraz początkach PRL. Wymuszało to niej zmianę specyfiki funkcjonowania i konieczność adaptacji do nowej sytuacji społeczno-politycznej.
    The aim of this paper is to pay attention to the activity of a catholic organization which is a bit forgotten today, but was extremely famous by the name of Marian Sodalice. A society founded in XVI century pursued following objectives: spreading Marial cult and piety, self-perfecting and apostolic labor in one’s environment. The Sodalice operated at first only among pupils of Jesuits’ colleges, but with the passage of time embraced people of all strata and environments. Its members were both craftsmen, clerks, teachers as well as kings, magnates and noblemen. By intense apostolic labor the Sodalice amply contributed to spreading and defending Christian faith and to raising society’s moral and material level. In this paper, a Marian Sodalice was examined which was active at the Educational and Didactic Department of Olga Żychowiczowa nee Filippi in Lviv and later on (1926-1949) in Cracow. The organization left behind many documents, which allowed to evaluate its structure, human resources and problems which arose during its activity. It operated in three different periods of Polish history: inter-war, WWII and the outset of PPR. Such circumstances made it necessary to change its modus operandi and adapt to the new socio-political situation.
    Źródło:
    Nasza Przeszłość. Studia z dziejów Kościoła i kultury katolickiej w Polsce; 2018, 129; 317-339
    0137-3218
    2720-0590
    Pojawia się w:
    Nasza Przeszłość. Studia z dziejów Kościoła i kultury katolickiej w Polsce
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kontakty prof. Oskara Haleckiego z kard. Augustem Hlondem SDB prymasem Polski
    Relations Between Prof. Oskar Halecki and Cardinal August Hlond SDB, Primate of Poland
    Autorzy:
    Wąsowicz, Jarosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/495613.pdf
    Data publikacji:
    2015-02-28
    Wydawca:
    Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
    Tematy:
    prymas Polski kard
    August Hlond SDB
    prof
    Oskar Halecki
    historia Polski
    dwudziestolecie międzywojenne
    katolickie organizacje społeczne
    Polish Primate Cardinal August Hlond SDB
    history of Poland
    the interwar period
    Catholic social organisations
    Opis:
    Professor Oskar Halecki is one of the best-known and respected Polish historians both in the country and abroad. During the interwar period he was one of the leading activists of Catholic organizations such as Catholic Academic Youth Association “Odrodzenie” (Revival), Catholic Writers Association, Association of Polish Catholic Intelligentsia,“Pax Romana”. This article presents the relations between professor Halecki and Cardinal August Hlond who at that time was the Primate of Poland. It was based on a questionnaire completed by Oskar Halecki in 1968 during the preparation for the beatification process of Primate Hlond. At present, this documentation can be found in the “Acta Hlondiana”, a collection prepared by Rev. Stanisław Kosiński SDB.
    Źródło:
    Seminare. Poszukiwania naukowe; 2015, 36, 1; 227-234
    1232-8766
    Pojawia się w:
    Seminare. Poszukiwania naukowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Religia rzymskokatolicka w życiu społeczności lokalnej w okresie międzywojennym
    Roman Catholic Faith in Local Community Life in the Interwar Period
    Autorzy:
    Renz, Regina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2057952.pdf
    Data publikacji:
    2022-03-30
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    religia
    diecezja
    parafia
    praktyki religijne
    organizacje
    katolickie
    religion
    diocese
    parish
    religious practices
    Catholic organizations
    Opis:
    Centrum życia religijnego w okresie międzywojennym była parafia. Parafia wiejska i małomiasteczkowa stanowiła typ parafii – wspólnoty lokalnej. Tradycyjna w tych środowiskach religijność ludowa charakteryzowała się przede wszystkim głębokim przywiązaniem do wiary ojców, jednakże bez dostatecznej znajomości jej podstawowych prawd i realizacji ich w życiu codziennym. Istotną cechą tej religijności było przestrzeganie praktyk religijnych jako najważniejszego przejawu życia religijnego. Zwłaszcza te o charakterze jednorazowym (chrzest, komunia św., bierzmowanie, ślub kościelny, namaszczenie) odgrywały ważną rolę w życiu indywidualnym, rodzinnym i parafialnym. Jeśli chodzi o spełnianie praktyk religijnych, to najmniej problemów przysparzało duchowieństwu drobnomieszczaństwo i chłopstwo. Najwięcej osób zaniedbujących praktyki religijne było wśród inteligencji. Powszechnie uznanym przejawem religijności było uczestniczenie w różnego rodzaju odpustach i pielgrzymkach. Były one ważnym wydarzeniem nie tylko religijnym, ale także turystyczno-towarzyskim. Na niektóre odpusty do kościołów lub klasztorów posiadających cudowne obrazy przybywali tłumnie wierni z odległych nawet miejscowości. Pielgrzymki najczęściej organizowane były do Częstochowy, Poznania, Gniezna i Kalwarii Zebrzydowskiej. Osoby, które odbywały kilka dalszych pielgrzymek, zyskiwały odpowiedni szacunek. Doniosłą rolę w pogłębianiu świadomości społeczno-religijnej odgrywały stowarzyszenia parafialne i bractwa religijne (Stowarzyszenie Młodzieży Polskiej, stowarzyszenia tercjarskie, koła Żywego Różańca, Bractwa Różańcowe, Sodalicja Mariańska). Pogłębieniu życia religijnego służyła też prasa katolicka („Rycerz Niepokalanej”, „Mały Dziennik”, „Gość Różańcowy”, „Niedziela”, „Niewiasta Katolicka”). Religia odgrywała istotną rolę w życiu społeczności lokalnej, zaspokajała indywidualne potrzeby człowieka. Kościół uczestniczył w najważniejszych wydarzeniach życiowych, jak narodziny, ślub, pogrzeb, organizował czas wolny ludzi, zaszczepiał wśród wiernych zasady moralne.
    The parish was the center of religious life in the interwar period. Traditional rural and small-town parishes were local communities. Traditional folk religiosity was primarily characterized by a deep attachment to the faith of the forefathers, but without sufficient knowledge of its basic truths or adherence to them in everyday life. An important feature of this type of religiousness was the observance of religious practices being the most important manifestation of religious life. Singular practices in particular (baptism, first communion, confirmation, church wedding, or anointment) fulfilled important functions in individual, family, and parish life. As far as religious observance was concerned, the clergy had the least problems among the petty bourgeoisie and the peasantry. The majority of people who neglected religious practices were among the intelligentsia. A commonly recognized manifestation of religiousness was participation in various types of indulgences and pilgrimages. They were not only important religious events, but also touristic and social ones. At some of the indulgence feasts, churches or monasteries with miraculous images were visited by crowds of believers from distant places. Pilgrimages were typically organized to Częstochowa, Poznań, Gniezno, and Kalwaria Zebrzydowska. Those who went on several pilgrimages gained respect. A significant role in deepening social and religious awareness was played by parish associations and religious confraternities (Polish Youth Union, Tertiary associations, circles of the Living Rosary, Rosary Confraternities, or Marian Sodalities). The Catholic press also served to deepen religious life (Rycerz Niepokalanej, Mały Dziennik, Gość Różańcowy, Niedziela, and Niewiasta Katolicka). Religion played an important role in the life of the local community, meeting individual human needs. The church participated in the most important life events – such as births, weddings, and funerals – and organized people’s leisure time, in addition to instilling moral principles among the faithful.
    Źródło:
    Perspektywy Kultury; 2022, 36, 1; 185-208
    2081-1446
    2719-8014
    Pojawia się w:
    Perspektywy Kultury
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Biskup Jerzy Modzelewski a odbudowa Zamku Królewskiego
    Autorzy:
    Mętrak, Karolina (1992- ).
    Powiązania:
    Biuletyn IPN 2020, nr 10, s. 21-28
    Data publikacji:
    2020
    Tematy:
    Modzelewski, Jerzy (1905-1986)
    Stefan Wyszyński (błogosławiony ; 1901-1981)
    Gierek, Edward (1913-2001)
    Lorentz, Stanisław (1899-1991)
    Zamek Królewski (Warszawa ; instytucja kultury)
    Kościół katolicki
    PZPR
    Obywatelski Komitet Odbudowy Zamku Królewskiego (Warszawa)
    PRL
    Kościół a państwo
    Straty wojenne
    Zamek Królewski (Warszawa ; budynek)
    Odbudowa (urbanistyka)
    Polacy za granicą
    Organizacje polonijne
    Władza państwowa
    Duchowieństwo katolickie
    Artykuł z czasopisma historycznego
    Opis:
    2 lipca 1949 r. Sejm Ustawodawczy podjął uchwałę o odbudowie Zamku Królewskiego, dopiero jednak po przeszło dwudziestu latach, w styczniu 1971 roku odbyło się posiedzenie Obywatelskiego Komitetu Odbudowy Zamku Królewskiego. Na liście członków komitetu znalazł się biskup Jerzy Modzelewski, sufragan warszawski, przewodniczący Rady Prymasowskiej Odbudowy Kościołów Warszawy. Wkrótce potem został wybrany na wiceprzewodniczącego Komisji Polonijnej, która miała popularyzować ideę odbudowy Zamku wśród Polaków za granicą. Polonia przyjęła pomysł z życzliwością, jednak nie bez nieufności wobec komunistycznego rządu PRL. Sam Episkopat obawiał się, że zaangażowanie Kościoła w propagowanie idei odbudowy warszawskiego zamku może sprowokować zarzuty o współpracę duchowieństwa polskiego z komunistami. Autorytet prymasa Stefana Wyszyńskiego i działalność biskupa Modzelewskiego przekonały ostatecznie, że słusznej idei należy się wsparcie.
    Fotografie.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-12 z 12

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies