Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:

НЕКОТОРЫЕ ОСОБЕННОСТИ ЯЗЫКОВОЙ ЛИЧНОСТИ СТАРООБРЯДЦА
Some Aspects of the Old Believers’ Linguistic Identity

Autorzy:

Tokarewicz, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/444770.pdf

Data publikacji:

2013-06-01

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

Old Believers
Old Believers’ dialects
linguistic identity
communicative identity

Opis:

The article provides description of the Old Believers’ linguistic identity. We have chosen a person – a member of the Masurian Old Believers’ bespopovtsy community from Galkovo. In a study of verbal-semantic level of linguistic identity we found lexical dialects, which are typical for Masurian Old Believers, but we also noticed the genre aspect of her speech, motivational parameter and sphere of values which is one of the aspects of an Old Believers’ linguistic identity.

Źródło:

Acta Neophilologica; 2013, XV/1; 217-225
1509-1619

Pojawia się w:

Acta Neophilologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:

Słownik gwary starowierców mieszkających w Polsce с позиций теоретической лексикографии
“The dictionary of a Polish Old Believers ’dialect” from the view of the theoretical lexicography

Autorzy:

Kamalova, Alla
Tokarewicz, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/480984.pdf

Data publikacji:

2011-12-01

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

theoretical lexicography
Old Believers

Opis:

In this article we have made multi-faceted description of a dictionary - its macro- and microstructure,purpose, scope and form of the dictionary’s lexicon. Our next task was to define basictypological features of the dictionary. We selected two the most appropriated typologies - one, ofUkrainian linguist, V. Dubichinsky’s and the second one, of a Polish dialectologist, H. Karas. As aresult of the analysis, we found that the classification of the dictionary is not possible due tovariety of Russian Old Believers’ insular dialect surrounded by foreign languages (Polish andGerman as well). Our study confirms an enormous value of the dictionary because of its richillustrative material, as well as the speech of three generations from the three Polish Old Believers’centers: Suwalki-Sejny, Augustow and Mazury which was fixed in it.

Źródło:

Acta Polono-Ruthenica; 2011, 1, XVI; 339-351
1427-549X

Pojawia się w:

Acta Polono-Ruthenica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:

Поминовение как концепт (на материале старообрядческого Войновского синодика)
The concept of mentioning the dead” (in the Old Believers’ Sinodik from Wojnowo)

Autorzy:

Orzechowska, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/482125.pdf

Data publikacji:

2010-12-01

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

Old Believers in Poland
Old Believers monastery in Wojnowo primers
Church Slavonic

Opis:

In the article updating the concept of memory was analysed through its material expression in the text. The analytical material consisted of a special kind of religious literature, sinodik, which is an expression of remembrance about the dead and was used to mention them in prayers. With the application of frame analysis and statistic methods of research an artificial text was delineated, which is the main form of updating the concept of memory in the Sinodik from Wojnowo. In turn, it allowed to differentiate a new subconcept from the latter one, i.e. mentioning the dead in prayers.

Źródło:

Acta Polono-Ruthenica; 2010, 1, XV; 233-240
1427-549X

Pojawia się w:

Acta Polono-Ruthenica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:

Staroobrzędowcy jako przedmiot/podmiot badań interdyscyplinarnych. Postulaty badawcze

Autorzy:

Jewdokimow, Dorota

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2131671.pdf

Data publikacji:

2021-03-15

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Religioznawcze

Tematy:

Old Believers
interdisciplinary research
autoethnography

Opis:

Old Believers are a religious minority living in the north-eastern part of Poland. Since its appearance in the territory of Poland, it has aroused enormous interest due to its diversity. Old Believers in Poland are one of the most detailed and most widely described religious groups in Poland. Among these studies, linguistic studies clearly prevail, but they take into account the historical and cultural context of the emergence and internal development of the community. The aim of this text is to characterize the current research as well as to formulate postulates setting the direction for future research. The first one is dealing with the internal dynamics and variability of the group, the second one shows the need to take into account new research methods allowing for constant updating of the state of knowledge. The third one is about the abolition of the opposition researcher-subject, objective-subjective and making research a space of dialogue, which is associated with a significant change the current paradigm based on the significant status of the researcher-theoretician. The research postulates formulated in this way can also be referred to studies other than Old Believers of religious groups in Poland.

Źródło:

Przegląd Religioznawczy; 2021, 1/279; 25-37
1230-4379

Pojawia się w:

Przegląd Religioznawczy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:

Początki badań kultury i języka staroobrzędowców w Polsce

Autorzy:

Maryniakowa, Irena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/676760.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN

Tematy:

Old Believers
Old Believers in Polish literature 19th and mid-20th centuries
the Polish Pomeranian Old Believers Orthodox Church

Opis:

The origins of culture and language of Old Believers in PolandThe Old Believers – the descendants of Russians who in the middle of the seventeenth century did not accept the reforms of Patriarch Nikon – had to leave their homeland due to persecution. They came to Poland about 300 years ago and in the area of the Old Republic, and they were treated with respect. In the Polish literature, the first mention of them appeared in the mid-nineteenth century, in the writings of Benedykt Tykiel and Karol Mecherzyński. At the beginning of the twentieth century, Karol Dębiński and Alfons Mańkowski also wrote about the Old Believers, and then Wiktor Piotrowicz, Jędrzej Giertych, Stefan Grelewski and Melchior Wańkowicz. In the postwar period, Wiktor Jakubowski conducted research on this community. Research on the Old Believers’ language, a well preserved Russian dialect, was organized by Anatol Mirowicz at the University of Warsaw – numerous works were prepared by Iryda Grek-Pabisowa and Irena Maryniakowa. The interest in the members of what now is called the Polish Pomeranian Old Believers Orthodox Church still continues, and numerous studies about various aspects of their lives are being conducted at the moment. Начало исследований культуры и языка старообрядцев в ПольшеСтарообрядцы, потомки русских, которые в середине семнадцатого века не приняли реформы патриарха Никона, преследовались, покидали родину, переселяясь в другие страны. В Польшу они прибыли около 300 лет назад и были приняты толерантно. В польской письменности первое упоминание о них относится к середине девятнадцатого века, как писали Бенедикт Тыкель и Кароль Мехежински. В начале ХХ века о них писали ксендз Кароль Дембински, ксендз Альфонс Маньковски, Виктор Петрович, Енджей Гертых, ксендз Стефан Грелевски, Мельхиор Ванькович. В послевоенный период старообрядцами, особенно на Мазурии, интересовался Виктор Якубовски. Изучение их родного языка, хорошо сохранившегося русского диалекта, организовал в Варшавском университете Анатоль Мирович. Появился целый ряд работ Ириды Грек-Пабисовой и Ирены Марыняковой. Интерес к старообрядцам в Польше сохраняется – проводятся многочисленные исследования различных аспектов их жизни. 

Źródło:

Acta Baltico-Slavica; 2013, 37
2392-2389
0065-1044

Pojawia się w:

Acta Baltico-Slavica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:

Бытование кириллической книги XVI – первой четверти XVII в. в старообрядческой среде
The Existence of the Cyrillic Book of the 16th – the First Quarter of the 17th Century Possessed by the Old Believers (According to the Fund of the Central Science Library of NAS of Belarus)

Autorzy:

Titovec, Elena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/444958.pdf

Data publikacji:

2020-06-01

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

Cyrillic books
provenances
Old Believers

Opis:

The subject of analysis is the old printed Cyrillic editions of the 16th – first quarter of the 17th century books, acquired by the Central Science Library of NAS of Belarus from Old Believers M.S. Sevastyanov and N.M. Sorokin. Based on a study of handwritten notes, stamps and other book signs, the author reveals the history of these copies. The owners of the books were representatives of various social groups. All the features of the exemplars are represented in the catalogues of the Cyrillic editions of the Central Science Library of NAS of Belarus.

Źródło:

Acta Neophilologica; 2020, XXII/1; 205-216
1509-1619

Pojawia się w:

Acta Neophilologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:

Z badań nad śpiewem liturgicznym staroobrzędowców. Dwa "Oktoichy" neumatyczne
From the Research of Liturgical Singing of the Old Believers. Two Neumatic Oktoihs

Autorzy:

Sawicki, Daniel

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2031756.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

liturgical singing of the Orthodox Church
znamenny chant
Pomorian old believers
Theodosian old believers

Źródło:

Slavia Orientalis; 2019, LXVIII, 2; 261-280
0037-6744

Pojawia się w:

Slavia Orientalis

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:

Analiza semantyczna przewisk staroobrzędowców z okolic Augustowa i Suwałk

Autorzy:

Ziółkowska, Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/676970.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN

Tematy:

Old Believers
bilingualism
nicknames
informal anthroponyms

Opis:

The semantic analysis of nicknames of Old Believers’ from Augustów and Suwalki regionsThe Old Believers settled down in North-Eastern Poland in the second half of the 18th century. They were living in hermetic, homogenous communities. This protected their culture from strong exterior influence. Nowadays, after a number of civilizing transformations, the isolation practically disappeared making the Old Believers’ culture defenceless against influence of dominant Polish culture. Together with all that changes the Old Believers’ anthroponymy has been transformed. Nicknames used to be were very popular in Old Believers’ community. Giving nicknames is still a living only in villages Gabowe Grądy and Bór. The most numerous group are nicknames motivated by appellatives that define external inner features, temperament and habits. These names reflect the objective knowledge of the nickname makers and they are expressed by concrete vocabulary. Семантический анализ прозвищ у старообрядцев из окрестностей городов Августов и СувалкиСтароверы появились на территории современной Польши в конце XVIII столетия. Они прибыли сюда из окрестностей Великие Луки и принесли с собой часть культурного наследия той территории, также язык и антропонимическую систему. Прозвища староверов представляют собой интерес с точки зрения их происхождения. Некоторые из них образованы от диалектных слов. Многие имеют свои эквиваленты как в русском, так и в польском языках, что является доказательством параллельного функционирования в их группе двух языков и двух культур в их обществе. До второй мировой войны прозвища были распространены среди старообрядцев, проживающих в разных местах их проживания в Польше. В настоящее время они популярны лишь в деревнях Габове Гронды и Бур, поскольку только здесь старообрядцы проживают в компактной среде. В речи старообрядцев встречаем несколько видов прозвищ: прозвища, образованные от аппелятивов, прозвища – цитаты, прозвища, образованные от имён собственных.

Źródło:

Acta Baltico-Slavica; 2011, 35
2392-2389
0065-1044

Pojawia się w:

Acta Baltico-Slavica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:

Zachowane cechy dialektalne oraz wpływy polskie w rosyjskiej gwarze przedstawiciela starszego pokolenia staroobrzędowców regionu augustowskiego

Autorzy:

Głuszkowski, Michał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/676398.pdf

Data publikacji:

2010

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN

Tematy:

Old Believers
bilingualism
dialect
interference
idiolect

Opis:

Preserved dialectal features and the Polish influence in old believers' dialect on the example of a representative of the older generation in the Augustów regionPolish Old Believers constitute a bilingual ethno-cultural minority.Their bilingualism has developed especially in the 20th century, and since then it has been modified under the influence of Polish language. On the one hand, there are Polish borrowings, insertions and loan-translations in Russian Old Believers’ dialect. On the other hand, the Old Believers have preserved many dialectal features from their region of origin – Pskov region in north-Western Russia. The author attempts to reveal, how many and which Pskov language features are still present in the Old Believers’ dialect. The analysis is basing on an idiolect of a representative of the old generation of the community of our interest.  Сохраненные диалектные черты и польское влияние в русском говоре представителя старшего поколения старообрядцев августовского регионаПольские старообрядцы составляют этнокультурное меньшинство. Их билингвизм стал развиваться начиная с ХХ столетия, и с тех пор их русский диалект подвергался особосильномувлиянию польского языка. С одной стороны, в старообрядческом говоре наблюдаются польские заимствования, вставки и кальки. С другой стороны, старообрядцы сохранили многие диалектные средневеликорусские черты. Данная статья является попыткой выяснить, какие черты диалектов из окрестностей Великих Лук, Пскова и Новгорода до сих пор существуют в говоре старообрядцев. Анализ опирается на идиолект представителя старшего поколения исследуемой общины.

Źródło:

Acta Baltico-Slavica; 2010, 34
2392-2389
0065-1044

Pojawia się w:

Acta Baltico-Slavica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:

On Pomorskiye Otvety
O Pomorskich odpowiedziach

Autorzy:

Drozdek, Adam

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2036678.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

ortodoksja
staroobrzędowcy
sakramenty
Orthodoxy
Old Believers
sacraments

Opis:

Pomorskie odpowiedzi to prezentacja doktryny staroobrzędowców w formie odpowiedzi na 106 pytań przekazanych przez przedstawiciela Synodu, hieromnicha Neofita. W tej pracy, napisanej głównie przez Andrzeja Denisowa, omówiono główne punkty niezgody między staroobrzędowcami a oficjalnym kościołem: żegnanie się dwoma palcami, liczba śpiewanych alleluja, prezentacja krzyża, Eucharystia, pisownia imienia Jezusa, sformułowanie credo i wiele innych. Artykuł przedstawia krótko te kwestie i odpowiedzi na nic. Omawia również problem żywotności sakramentów wśród staroobrzędowców i koncentruje się na Eucharystii i sakramencie małżeństwa.
Pomorskiye otvety is a presentation of the doctrine of the Old Believers in form of answers to 106 questions presented by a representative of the Synod, hieromonk Neofit. In this work written primarily by Andrei Denisov, major points of disagreement between the Old Believers and the official church arc discussed: the 2-finger sign, the number of the sung alleluias, the representation of the cross, the Eucharist, the spelling of the name of Jesus, the wording of the creed, and many others. The article briefly presents these points and responses to them. It also discusses the problem of viability of sacraments among Old Believers and focuses on the Eucharist and the sacrament of marriage.

Źródło:

Roczniki Teologiczne; 2018, 65, 7; 35-52
2353-7272

Pojawia się w:

Roczniki Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:

КОНТЕНТ-АНАЛИЗ ТЕКСТА ВОЙНОВСКОГО СИНОДИКА
Content Analysis of Sinodik from Wojnowo

Autorzy:

Orzechowska, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/444490.pdf

Data publikacji:

2011-12-01

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

Old Believers’ Sinodik,
content analysis,
text dynamics

Opis:

The article presents content analysis applied in analyzing the Old Believers’ Sinodik from the monastery in Wojnowo. As a result of the research certain tendencies of text dynamics were defined, i.e. qualitative and quantitative changes of delineated information units in consecutive parts of the text (articles). Placing the articles on the time line will facilitate discovering how this religious text evolved.

Źródło:

Acta Neophilologica; 2011, XIII; 113-134
1509-1619

Pojawia się w:

Acta Neophilologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:

Idiolektalne zróżnicowanie przełączania kodów w dwujęzyczności starowierców regionu suwalsko-augustowskiego

Autorzy:

Głuszkowski, Michał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/676762.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN

Tematy:

code‑switching
Old Believers
bilingualism
idiolects
typology

Opis:

Idiolectal diversity of code-switching in the bilingualism of the Old Believers in the region of Suwałki and AugustówThe phenomenon of code-switching is strictly connected with bilingualism – according to Muysken’s theory, we can distinguish three main types of codeswitching: insertional, alternational and congruent lexicalization. Many scholars have attempted to determine the sociological and psychological factors that influence code-switching. This article is based on Franceschini’s concept of prototypical code-switcher. We apply Western sociolinguistic theories to the Slavonic-Slavonic bilingualism in the Old Believers’ community and characterize their code-switchers. On the basis of the linguistic and sociolinguistic material gathered in field researches (1999–2012) we put forward a typology of idiolectal diversity of code-switching in the community of Old Believers’. Идиолектальная дифференциация переключения кодов в двуязычии старообрядцев сувалкcко -августовского регионаЯвление переключения кодов тесно связано с двуязычием. По П. Мюйскену, можно выделить три основных типа переключения кодов: вкрапляющее, альтернирующее и конгруэнтную лексикализацию. Социологические и психологические факторы, влияющие на переключение кодов, старались определить многие исследователи. Для наших рассуждений исходной точкой стал концепт прототипического лица, переключающего коды, принадлежащий Р. Франческини. Автор пытался применить западные социолингвистические теории в описании славяно-славянского билингвизма и охарактеризовать условия переключения кодов в исследуемой им группе. На основании языкового и социолингвистического материала, собранного в рамках полевых исследований (1999–2012), предлагается типология идиолектальных особенностей переключения кодов.

Źródło:

Acta Baltico-Slavica; 2013, 37
2392-2389
0065-1044

Pojawia się w:

Acta Baltico-Slavica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:

Ocena sytuacji prawnej w kontekście ewentualnego podjęcia prac nad ustawą o stosunku Rzeczypospolitej Polskiej do Wschodniego Kościoła Staroobrzędowego, nieposiadającego hierarchii duchownej
Assessment of the legal situation in the context of possible commencement of work on the Act on the Relationship of the Republic of Poland to the Eastern Old Believers Church, which does not have a clerical hierarchy

Autorzy:

Borecki, Paweł

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2193751.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Kancelaria Sejmu. Biuro Analiz Sejmowych

Tematy:

church
religious association
Eastern Old Believers Church

Opis:

The author emphasizes that the current legal status regarding the Eastern Old Believers Church is not unequivocal, it raises fundamental interpretation doubts. The Regulation of the President of the Republic of Poland of 1928 on the Attitude of the State to the Eastern Old Believers Church, which does not have a clerical hierarchy, is anachronistic, as it does not correspond to the current constitutional and international legal standards in the field of collective religious freedom. Numerous provisions of this legal act have lost their binding force. In order to reconcile the current legal status of the Church with the Constitution of the Republic of Poland, it is necessary to adopt a new, individual statute.

Źródło:

Zeszyty Prawnicze BAS; 2022, 1(73); 23-38
1896-9852
2082-064X

Pojawia się w:

Zeszyty Prawnicze BAS

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:

Facing the Old Believers. The Experience of Austrian and Prussian Officials in Bukovina and Neuostpreussen

Autorzy:

Jakubowski, Melchior

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2131454.pdf

Data publikacji:

2021-01-19

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie

Tematy:

Old Believers
Bukovina
Neuostpreussen
Austria
Prussia
Enlightenment

Opis:

This paper discusses the interactions and confrontations of the Austrian and Prussian officials with the religious community of the Russian Old Believers. They took place in two European regions: Bukovina (nowadays divided between Romania and Ukraine) and Neuostpreussen (nowadays divided between Poland and Lithuania) beginning at the end of the eighteenth century. The author discusses the officials’ associations and misunderstandings regarding the Old Believers. The authorities could not easily distinguish the Old Believers from the Orthodox Christians and had problems recognising their language. In many cases, improper data resulted in failed actions. There was a constant tension between the positive assessment of the Old Believers’ diligence and their refusal to fulfil the requirements of the state, like an oath-taking, military service, metrical registration, or inns’ building. The consequent resistance of the communities was often stronger than the administrative enforcement, thus revealing the limits of the modern enlightened bureaucracy in practice in the countryside.

Źródło:

Acta Poloniae Historica; 2021, 122; 247-275
0001-6829

Pojawia się w:

Acta Poloniae Historica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:

ТРАДИЦИИ ОБУЧЕНИЯ ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКОМУ ЯЗЫКУ В СТАРООБРЯДЧЕСКИХ АЗБУКАХ ИЗ ВОЙНОВСКОГО МОНАСТЫРЯ
The Tradition of Learning Church Slavonic Language in the Old Believers’ Primers from the Collection of the Monastery in Wojnowo

Autorzy:

Orzechowska, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/444482.pdf

Data publikacji:

2013-06-01

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

Old Believers
monastery in Wojnowo
primers
Church Slavonic

Opis:

In the Old Believers’ monastery in Wojnowo a few primers survived – the remains of the school which was conducted by the nuns in the 19th and 20th century. A comparative analysis of the copies and some loose sheets which are left has shown that there are four different editions which were printed in at least two printing houses. The analysed copies are identical reprints of the earlier first edition and constitute part of an Old Russian tradition of learning to read and write which was started by Ivan Fiodorov in 1574 and continued by Jakov Zeleznikov and the Old-Ritualists printing house in Moscow.

Źródło:

Acta Neophilologica; 2013, XV/1; 117-124
1509-1619

Pojawia się w:

Acta Neophilologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 16.

Tytuł:

Osobliwości funkcjonowania gwar wyspowych (na marginesie badań rosyjskiej gwary staroobrzędowców w ośrodku suwalsko-augustowskim i polskiej gwary mieszkańców Wierszyny na Syberii)

Autorzy:

Paśko-Koneczniak, Dorota

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/676890.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN

Tematy:

Vershina
Old Believers
island dialect
bilingualism
borrowing
calque

Opis:

Peculiarities of the functioning of island dialects (on the margins of research into the Russian dialect of the old believers in the Suwałki–Augustów region and the polish dialect of the inhabitants of Vershina in Siberia)The article deals with the functioning of island dialects: the Russian dialect of the Old Believers from the Suwałki–Augustów region and the Polish dialect of the inhabitants of Vershina in Siberia. The former functions in the Polish-language environment, and the latter in the Russian-language environment. The speakers of island dialects do not have any contact with their nationwide languages. The foreign language environment influences the linguistic condition of island dialects to a considerable degree. On the one hand, it contributes to cultivating distinct features of the dialect; on the other, it facilitates the process in which elements of the surrounding language permeate the dialect. The major peculiarity of the island dialect is its vocabulary. It is also the most rapidly changing linguistic element. Each and every aspect of reality will sooner or later be reflected in language. Island dialects ‘fill’ their linguistic gap by means of borrowing words from the surrounding language. Both dialects studied in this article borrow lexical items in such fields as health, jobs and professions, household management, education, transportation, and farming, which then at various degrees are subject to adaptation processes.Особенности функционирования островных говоров (по поводу исследований русского говора старообрядцев в сувальско-августовском регионе и польского говора жителей дер. Вершина в Сибири)Статья посвящена функционирванию двух островных говоров: русского говора старообрядцев, проживающих в сувальско-августовском регионе и польского говора жителей деревни Вершина в Сибири. Говор старообрядцев находится в польском языковом окружении, а говор вершининцев в русском языковом окружении. Говоры островного характера не имеют территориального контакта со своим общенародным языком. Иноязычное окружение в большой степени влияет на языковое состояние островного говора. С одной стороны оно способствует сохранению своеобразия определëнного диалекта, а с другой, взаимопроникновению элементов одного языка в диалект другого. Особенностью островных говоров является прежде всего их лексика. Лексика – это тот пласт языка, который подвергается самым быстрым изменениям. В случае островных говоров лексический запас пополняется заимствованиями, которые касаются обычно повседневной жизни. В исследуемых говорах заимствования затрону- ли бытовую и хозяйственную лексику, а также названия профессий, названия связанные со здоровьем, транспортом, торговлей, школой.

Źródło:

Acta Baltico-Slavica; 2012, 36
2392-2389
0065-1044

Pojawia się w:

Acta Baltico-Slavica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 17.

Tytuł:

Representation of the Old Believers in Poland in ethnographic photography

Autorzy:

Jewdokimow, Dorota

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2130993.pdf

Data publikacji:

2022-06-29

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Religioznawcze

Tematy:

Old Believers
ethnographic photography
representation
reception
visual anthropology

Opis:

The Old Believers are a religious and ethnic minority dwelling in the northeastern part of Poland. That religious group was formed as a result of the reforms within the Russian Orthodox Church, which took place in the 17th century. A large proportion of the Russian community objected to the radical changes introduced by patriarch Nikon, which gave rise to the Raskol. The authorities responded with mass repressions resulting in the migrations of Russians abroad, also to Poland. After the Second World War, the Old Believers in Poland attracted considerable interest of both journalists and academics. The post-war period saw a fair a number of publications describing the culture of the Old Ritualists that yielded a relatively comprehensive image of that community. The aim of this paper is to outline the mechanism behind the portrayal of the Old Believers through photography, which in the investigations of cultural anthropologists becomes the tool of capturing cultural reality, as well as the object of their research. Here, the analysis is concerned with the collection of ethnographic photographs by Eugeniusz Iwaniec. The author goes beyond the limitations of traditional understanding of ethnographic photography, qualified by virtue of its subject matter, extending the scope of such a notion by integrating the perspective of visual anthropology to reveal additional aspects of the analysed material, including the authors, the concept, the subject and the reception, which later become key reference points for the analysis.

Źródło:

Przegląd Religioznawczy; 2022, 2/284; 157-172
1230-4379

Pojawia się w:

Przegląd Religioznawczy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 18.

Tytuł:

Język mniejszości jako czynnik zachowania tożsamości grupowej na przykładzie polskich staroobrzędowców w regionie suwalsko-augustowskim
The minority’s language as a factor of a group identity preserving, based on the example of Old Orthodox church followers’ in Suwalki-Augustow region

Autorzy:

Głuszkowski, Michał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/482149.pdf

Data publikacji:

2008-12-01

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

Old Believers
Old Orthodox church
minority’s language
linguistic

Opis:

In this text the connections between the group identity and its language are described. The identity is here understood as self-determination of group members, their common history, religion, language, sense of integrity and tradition belonging to all the individuals in the group. The selfconsciousof bilingual group’s members can affect their language behaviour and the level of competencein each of their languages. The language itself, can be a kind of marker emphasising the differences between the group members and the outer world. Depending on the situation and conditions, this fact may be underlined or disguised. The language can be a strong factor supporting the group identity. On the other hand, the sense of bond with tradition and minority’s values, influence the language structure and act a role of an important non-structural factor, which can strengthen or reduce total amount of language interference. Thus, the influence and connections between the group’s identity and its language, are mutual.

Źródło:

Acta Polono-Ruthenica; 2008, 1, XIII; 389-398
1427-549X

Pojawia się w:

Acta Polono-Ruthenica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 19.

Tytuł:

Старообрядческие азбуки. Традиции и новации
OLD BELIEVERS’ PRIMERS – TRADITIONS AND INNOVATIONS

Autorzy:

Orzechowska, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/444795.pdf

Data publikacji:

2017-12-01

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

Old Believers in Masuria
primers
Old Russian
traditions and innovations

Opis:

At the beginning of the 21st century Old Believers use old primers which were published and used at the beginning of the previous century. The paper presents the primers used in the past as well as currently by members of the Old Believers’ community in Mazury. No new editions of primers have been found either in private collections or in the former monastery in Wojnowo. This is caused by the fact that the community consists of elderly people and no publications have been issued. Old Believers’ publishing houses publish reprints of traditional primers which appeared at the beginning of the 20th century. The only primer which includes innovative elements was published in 1934 and reprinted in many copies in 1993 and 1995 in Riga.

Źródło:

Acta Neophilologica; 2017, XIX/2; 77-84
1509-1619

Pojawia się w:

Acta Neophilologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 20.

Tytuł:

Od egzotyzacji do inspiracji. Mazurscy staroobrzędowcy w polskich narracjach fiction i non-fiction w XX i XXI wieku
From Exoticization to Inspiration. The Old Believers in Polish Fiction and Non-fiction Narratives of the 20th and 21st Centurie

Autorzy:

Szydłowska, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/444577.pdf

Data publikacji:

2019-12-01

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

Old Believers
cultural memory
Mazury
report
Polish literature

Opis:

This paper analyzes the presence of the Old Believers in Polish media and literary discourses of the 21st century. Special focus is placed on the exoticization pro-cedures of otherness with respect to the Old Believers’ communities. Instrumentaliza-tion mechanisms in the following modules are described: national and anthropological, autobiographical, popcultural and eschatological.

Źródło:

Acta Neophilologica; 2019, XXI/2; 253-274
1509-1619

Pojawia się w:

Acta Neophilologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 21.

Tytuł:

Wpływ polszczyzny na terminologię techniczną w rosyjskiej gwarze staroobrzędowców regionu suwalsko-augustowskiego
The Influence of the Polish Language on the Technical Terminology in the Old Believers’ Russian Dialect in Suwałki-Augustów Region

Autorzy:

Grupa-Dolińska, Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2032417.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

Old Believers
Russian dialect
Polish language
technical terminology
borrowings

Źródło:

Slavia Orientalis; 2018, LXVII, 4; 703-720
0037-6744

Pojawia się w:

Slavia Orientalis

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 22.

Tytuł:

Zapożyczenia z języka polskiego związane z wyglądem zewnętrznym, odzieżą i ozdobami w rosyjskiej gwarze staroobrzędowców z ośrodka suwalsko-augustowskiego

Autorzy:

Paśko-Koneczniak, Dorota

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2032746.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

Old Believers
loan words
bilingualism
Suwałki-Augustów Region
interference

Źródło:

Slavia Orientalis; 2017, LXVI, 4; 673-685
0037-6744

Pojawia się w:

Slavia Orientalis

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 23.

Tytuł:

Interferencje składniowe w gwarach wyspowych (na przykładzie rosyjskiej gwary staroobrzędowców z regionu suwalsko-augustowskiego i polskiej gwary mieszkańców Wierszyny na Syberii)

Autorzy:

Paśko-Koneczniak, Dorota Angelika

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/678827.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN

Tematy:

Old Believers
Vershina
syntactic interference
isolated dialects
calque
bilingualism

Opis:

Syntactic interferences in isolated dialects (on the basis of the Russian dialect of the Suwałki–Augustów region Old Believers and the Polish dialect of the inhabitants of Vershina in Siberia)The aim of the article is to discuss Polish syntactic interferences in the Russian dialect used by the Old Believers and, by analogy, Russian interferences in the Polish dialect of the inhabitants of Vershina. The dialects of the Old Believers living in the Suwałki-Augustów region and the inhabitants of Vershina are island dialects and are subject to the interferences caused by the languages surrounding them, especially on lexical and syntactic levels. In both dialects, in the case of syntactic interferences, we can observe loan translations of many structures, for instance, changes in terms of government, the ways of expressing age, structures with such cardinal numbers as one, two, three and four, the ways of expressing nominal predicates and the temporal relation signifying frequency and repeatability. Such structures do not contribute towards enriching the lexicon of the dialects with new lexemes, yet they indicate the dynamics of changes in them. Interferencje składniowe w gwarach wyspowych (na przykładzie rosyjskiej gwary staroobrzędowców z regionu suwalsko-augustowskiego i polskiej gwary mieszkańców Wierszyny na Syberii)Celem niniejszego artykułu jest zaprezentowanie polskich interferencji składniowych w rosyjskiej gwarze staroobrzędowców i analogicznych rosyjskich interferencji w polskiej gwarze wierszynian. Rosyjska gwara staroobrzędowców z regionu suwalsko-augustowskiego i polska gwara mieszkańców Wierszyny na Syberii są gwarami wyspowymi i podlegają interferencji ze strony języków otoczenia szczególnie na poziomie leksykalnym i składniowym. W gwarach staroobrzędowców i mieszkańców Wierszyny w przypadku interferencji składniowych możemy zauważyć kalkowanie wielu struktur, np. zmiany w zakresie związku rządu, wyrażanie wieku, konstrukcje z liczebnikami głównymi "dwa", "trzy" i "cztery", wyrażanie orzeczenia imiennego, wyrażanie relacji czasowej oznaczającej częstotliwość i powtarzalność. Konstrukcje te nie przyczyniają się do wzbogacenia zasobu leksykalnego gwar o nowe leksemy, ale wskazują na dynamikę zmian w badanych gwarach.

Źródło:

Studia z Filologii Polskiej i Słowiańskiej; 2015, 50
2392-2435
0081-7090

Pojawia się w:

Studia z Filologii Polskiej i Słowiańskiej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 24.

Tytuł:

Religious policies of Anna Ivanovna
Polityka religijna Anny Iwanowny

Autorzy:

Drozdek, Adam

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1917708.pdf

Data publikacji:

2018-12-11

Wydawca:

Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku

Tematy:

Anna Ivanovna
Orthodoxy
Old Believers
Anna Iwanowna
prawosławie
starowiercy

Opis:

Anna Iwanowna była carycą w latach 1730-1740. Proces demontażu autorytetu kościoła, który rozpoczął się za Piotra I w 1700 r. był kontynuowany podczas panowania Anny. Duchowni byli traktowani jako urzędnicy służący interesowi państwa poprzez ich duchową służbę, jako urzędnicy rządowi, których najwyższym obowiązkiem była służba carycy. Życie kościelne zostało zakłócone, jego rola duchowa uległa zmniejszeniu, a duchowieństwo było karane surowymi środkami. Prawosławie była obowiązkową religią. Nawrócenie się na inne wyznania było karalne. Kontynuowana była polityka dyskryminacyjna Piotra I wobec starowierców. Anna poświęcała się głównie rozrywce i zabawom, a wszystko inne zeszło na dalszy plan w tym jej zaangażowanie w sprawy państwa, a także jej osobiste życie duchowe.
Anna Ivanovna was an empress of Russia in 1730-1740. The process of dismantling the authority of the church that started under Peter in 1700 was continued during Anna’s reign. The clergy were treated as civil servants serving the interest of the state through their spiritual service, as governmental clerks whose highest obligation was to the empress. The ecclesiastical life was disrupted, its spiritual role diminished, and the clergy was whipped to submission by harsh means. Orthodoxy was a mandatory religion. Conversion to other faiths was punishable. Peter’s discriminatory policies against Old Believers were continued. Anna herself was devoted to entertainment and everything else took the second place including her involvement in the affairs of the state as well as her personal spiritual life.

Źródło:

ELPIS; 2018, 20; 17-24
1508-7719

Pojawia się w:

ELPIS

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 25.

Tytuł:

Przełączanie kodów czy kod mieszany? Aktualny stan bilingwizmu staroobrzędowców w regionie suwalsko-augustowskim

Autorzy:

Głuszkowski, Michał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/676856.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN

Tematy:

Old Believers
bilingualism
code-switching
code-mixing
mixed code

Opis:

Code-switching or a mixed code? The present situation of the old believers' bilingualism in the Suwałki–Augustów region Old Believers’ in the Suwałki–Augustów region constitute a bilingual community. They simultaneously use the Polish language and the Russian dialect. We observe numerous cases of code-switching, i.e. intersentential switches and functionally meaningful intrasentential switches between two languages (between clauses or phrases in a clause), as well as code-mixing, i.e. switches inside simpler units. According to Peter Auer, the phenomenon of code-mixing may bring to the origin of a fused lect. The text is an attempt to describe the present situation of the Polish Old Believers’ bilingualism and answer the question if their dialect has already become a mixed code. The analysis is basing on the linguistic and sociolinguistic material gathered during scientific expeditions to the Old Believers’ settlements in North-Eastern Poland in the years 1999–2011. Актуальная ситуация билингвзма старообрядцев в сувальско-августовском регионеСтарообрядцы в сувальско-августовском регионе образуют двуязычную общину. Они попеременно пользуются польским языком и русским диалектом. В их речи наблюдаются многочисленные случаи переключения кодa, т.е. смены языка высказывания между предложениями, на стыке придаточных предложений и других функционально значимых синтаксических единиц, а также смешение кодов, т.е. смены языка внутри меньших единиц. Согласно положениям П. Ауэра, смешение кодов может привести к образованию смешанного кода (fused lect). Данная статья является попыткой определить состояние билингвизма польских старообрядцев, а также дать ответ на вопрос о возможном образовании смешанного кода на основании русского говора. Анализ опирается на языковые и социолингвистические данные, собранные во время научных экспедиций в старообрядческих местностях северо-восточной Польши в 1999–2011 гг. 

Źródło:

Acta Baltico-Slavica; 2012, 36
2392-2389
0065-1044

Pojawia się w:

Acta Baltico-Slavica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 26.

Tytuł:

Книжники из печорского рода Тирановых
Scribes from the Pechora Clan of the Tyranovs

Autorzy:

Волкова, Татьяна

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1070540.pdf

Data publikacji:

2020-12-01

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

Old Believers’ bookkeeping
Lower Pechor
Pechora clan of the Tiranovs

Opis:

This article is dedicated to scribes from the Pechorа clan of the Tyranovs, known since the 18th century. It is based on materials compiled by the author from an electronic data base. It contains information about 13 representatives of the Tironov clan, known as owners and readers of ancient books. Information about a number of Tironovs-scribes is gleaned from the lists compiled by the famous Leningrad archaeographer V.I. Malyshev on archival documents and oral questioning of the Pechora peasants during the scientist’s expeditions to Lower Pechora. Some of these instructions were confirmed after studying the records preserved concerning manuscripts and early printed books found in the Ust-Tsilemsky district of the Komi Republic.

Źródło:

Acta Neophilologica; 2020, XXII/2; 221-232
1509-1619

Pojawia się w:

Acta Neophilologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 27.

Tytuł:

Невербальные ритуалы в похоронно-поминальном обряде старообрядцев (на основе текстов из коллекции Войновского монастыря)
NON-VERBAL RITUALS IN FUNERAL CEREMONIES AND PRAYERS FOR THE DEAD OF THE OLD BELIEVERS (ANALYSIS OF TEXTS FROM THE MONASTERY COLLECTION IN WOJNOWO)

Autorzy:

Orzechowska, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/444927.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

funeral ceremonies
non-verbal ritual
Old Believers
monastery in Wojnowo

Opis:

The library collection of the monastery in Wojnowo includes books which were used during funeral ceremonies and prayers for the dead. These texts registered non-verbal activities which accompanied prayers and which can be categorised as non-verbal rituals. The author managed to trace rituals which are repeated in different texts, thus they can be seen as characteristic of funeral ceremonies. There are two kinds of rituals described: either of prescriptive or prohibitive nature.

Źródło:

Acta Neophilologica; 2016, XVIII/2; 17-25
1509-1619

Pojawia się w:

Acta Neophilologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 28.

Tytuł:

Struktura i wielkość gospodarstw rodzinnych staroobrzędowców w powiecie żytomierskim (w Guberni Wołyńskiej), w końcu XVIII w.

Autorzy:

Rzemieniecki, Konrad

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/603312.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie

Tematy:

The Old Believers
Kievan province
eighteenth century
the Wołyń province

Opis:

On the Old Believers in Ukraine in the eighteenth century (Summary)The article offers the analysis of the structure and size of the households of the Old Believers living in the vicinity of Żytomierz in Ukraine in the eighteenth century. The Old Believers form a denomination that carved itself off from the Russian Orthodox Church in the latter half of the seventeenth century. The population census of 1795 serves as the basis of the analysis carried out in the paper. The households of the Old Believers were usually made up of 7.3 persons, with 6.5 persons forming the host’s own family. The majority of the families of the Old Believers were nuclear in their structure. Worthy of note is also a patriarchal character of the presence of adult relatives in these households. Among the host’s adult relatives who stayed in his household were, in the main, either his married brothers or his married sons. The vast majority of the farms owned by the Old Believers were thus inherited by male successors.

Źródło:

Roczniki Dziejów Społecznych i Gospodarczych; 2015, 75
0080-3634

Pojawia się w:

Roczniki Dziejów Społecznych i Gospodarczych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 29.

Tytuł:

CОДЕРЖАНИЕ ТАИНСТВА ПОКАЯНИЯ ПО МАТЕРИАЛАМ СТАРООБРЯДЧЕСКОЙ РУКОПИСИ В СВЕТЕ СОВРЕМЕННОГО ПРАВА
The Sacrament of Penance in Manuscripts of Old Believers in the Light of Today’s Law System

Autorzy:

Pociechina, Helena
Wiśniewska, Natalia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/444421.pdf

Data publikacji:

2013-06-01

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

Old believers in Poland
penance
confession
canon law
public law

Opis:

The article discusses some problems of public law, contained in the text of hand written document called A Rite of Confession from the collection of library of the nunnery of the Holy Trinity and the Savior in Wojnowo (Poland). Because the Old Believers did not recognize the jurisdiction of state authorities, considering the authorities as the embodiment of the Antichrist, all aspects of social life of the Old Believer’s community were governed by the provisions of ancient Byzantine canon law from Nomocanon and by traditional norms of ethics. The penalty for each offense was determined by confessor and could be defined by dint of the text of A Rite of Confession.

Źródło:

Acta Neophilologica; 2013, XV/1; 323-331
1509-1619

Pojawia się w:

Acta Neophilologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 30.

Tytuł:

К вопросу о староверах-филипповцах в Северной Добрудже: Кителештская пустынь
Problem starowierców-filiponów w Północnej Dobrudży: pustelnia Kiteleska
About Old Believers Filippians in Northern Dobruja: Kitelesht monastery

Autorzy:

Morozowa, Nadezda

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1180902.pdf

Data publikacji:

2020-10-07

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Rusycystyczne

Tematy:

староверие, беспоповцы, филипповцы, Кителештский скит, Румыния, Тикилешти
Starowiercy
bezpopowcy
filipowcy
Rumunia
Pustelnia kiteleska
Tikileszti
Old Believers, Priestless Old Believers, Filippians, Kitelesht monastery, Romania, Tichilești

Opis:

О русских староверах-поповцах (филипонах/липованах) в Румынии известно давно. В то же время материалов о филипповцах-беспоповцах на территории этой страны практически нет. Цель настоящей статьи – на основе анализа филипповских рукописных источников и румынских историко-краеведческих материалов ввести в научный оборот новые данные о существовании беспоповского филипповского скита в Северной Добрудже во второй половине ХIХ в. В работе использованы сравнительный, описательный, интерпретационный и др. методы исследования. В нескольких филипповских рукописях упоминается неизвестная ранее «Кителештская пустыня», находящаяся «за Дунаем». Данные, обнаруженные в филипповских документах и румынских исследованиях и справочниках, позволяют отождествлять «Кителештскую пустыню» с беспоповским монастырем в дер. Тикилешти, расположенной на правом берегу Дуная в жудеце Тульча. На данный момент у нас имеются сведения о 12 насельниках этого скита, живших там в разное время, видимо, приблизительно с середины 1850-х до конца (или, по крайней мере, до середины) 1870-х гг. В начале ХХ в. скит в Тикилешти прекратил свое существование, а на его месте был основан лепрозорий.
It is well-known about the Russian Old believers Popovtsy (Lipovans) in Romania. At the same time, there are no reliable information about Priestless Filippians (bespopovtsy) in this country. The aim of this article is on the base of Filippians’ sources and Romanian historical and local history investigations to put new data about the existence of the Priestless Filippians monastery in Northern Dobrudja in the second half of the 19th century. The study based on comparative, descriptive, interpretative and other research methods. Several Filippians’ manuscripts mention the previously unknown Kitelesht monastery (hermitage), located “beyond the Danube”. The data, presented in Filippians’ documents and Romanian studies and reference books, allow us to identify the “Kitelesht hermitage” with the small Russian Priestless monastery in Tichilești on the right bank of the Danube in Tulcea County (județ). At the moment, we have information about 12 inhabitants of this monastery, who lived there at different times, apparently from the mid-1850s to the end (or at least until the middle) of the 1870s. At the beginning of the 20th century the monastery in Tichilești ceased to exist, and some years later in this place a leper colony was founded.
Rosyjscy starowiercy-baezpopwcy (filiponowie/lipowanowie) w Rumunii byli znani od dawna. Równocześnie materiałów na ich temat praktycznie nie ma. Celem artukułu (na podstawie analizy źródeł rękopiśmiennych i rumuńskich realioznawczych materiałów) jest wprowadzenie do obiegu naukowego nowych danych dotyczących istnienia ich pustelni w Północnej Dobrudży w drugiej połowie XIX wiek. W artykule wykorzystane zostały metody opisowe, komaratystyczne i interpretacyjne. W kilku filipowskich rękopisach wspomniana została nieznana dotąc "Pustelnia Kiteleska" znajdująca się "za Dunajem". Dane odnalezione w dokumnetach filipowców pozwalają uznać tę pustelnię za bezpopowski monaster we wsi Tikileszti, położonej na prawym brzegu Dunaju w żudecu Tylcza. Wiemy dziś o dwuanstu mieszkańcach tej pustelni, którzy przebywali tam w różnym czasie, najpewniej od połowy lat pięćdziesiątych co najmniej do połowy lat siemdziesiątych XIX wieku. Potem pustelnia w Tikileszti przestała istnieć, a na jej miejscu zorganizowano leprozorium.

Źródło:

Przegląd Rusycystyczny; 2021, 1; 6-31
0137-298X

Pojawia się w:

Przegląd Rusycystyczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 31.

Tytuł:

Śladami mazurskich staroobrzędowców
Traces of Masurian Old Believers

Autorzy:

Kozieł, M.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/87431.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Geograficzne

Tematy:

staroobrzędowcy
prawosławie
dziedzictwo kulturowe
Mazury
Old Believers
Orthodox
cultural heritage
Masuria

Opis:

Represje i prześladowania wynikające z braku akceptacji dla reform liturgicznych patriarchy Nikona, wprowadzonych w rosyjskiej cerkwi prawosławnej w II poł. XVII w., skłoniły grupę tzw. staroobrzędowców – wyznawców „starej wiary” – do poszukania dla siebie nowego miejsca i do opuszczenia Rosji. Cześć z nich, pod koniec XVIII w. dotarła na Suwalszczyznę, skąd migrując dalej na zachód dotarła w I poł. XIX w. na Mazury (Prusy), gdzie osiedlili się, zakładając kilka (sąsiadujących) wiosek. Niemal 200-letnia obecność staroobrzędowców na tych ziemiach trwale zapisała się w krajobrazie i zakorzeniła w lokalnej tradycji. Unikalna architektura, osobliwe zwyczaje, obrzędy i wierzenia, a przede wszystkim religia to trzy elementy, które wyróżniają wioski zamieszkałe przez mazurskich starowierców od sąsiednich osad. Ta niezwykła odmienność może wkrótce ulec zapomnieniu, dlatego warto zwrócić uwagę na inicjatywy i przedsięwzięcia podejmowane przez lokalną społeczność, władze samorządowe i organizacje pozarządowe, które mają na celu ochronę ginącej kultury staroobrzędowców.
Repression and persecution resulting from the rejection of the liturgical reforms of Patriarch Nikon introduced in the Russian Orthodox Church in the second half of XVII century, led a group of so-called Old Believers – the followers of the "old faith" – to seek for another place and to leave Russia. Some of them, at the end of the XVIII century came to Suwalki Region, where migrating further west came in the first half of XIX century to Masuria (Prussia), where they settled, founding some (neighboring) villages. Nearly 200-year presence of the Old Believers in these lands permanently changed the landscape and local tradition. Unique architecture, quaint customs, rituals and beliefs, and most of all religion, are the three elements that distinguish the Masurian village inhabited by Old Believers from neighboring settlements. This remarkable difference may soon be forgotten, so the attention should be paid to the initiatives and projects undertaken by the local community, local authorities and non-governmental organizations, which are designed to protect the dying culture of Old Believers.

Źródło:

Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego; 2013, 19; 150-160
1896-1460
2391-5293

Pojawia się w:

Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 32.

Tytuł:

Диалог Всеволода Гаршина с историей (заметки по поводу „Боярыни Морозовой” Василия Сурикова)
Vsevolod Garshin’s Dialogue with History: Notes on Vasily Surikov’s "Boyarynya Morozova"

Autorzy:

Żejmo, Bożena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/968319.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Boyarynya Morozova
Vsevolod Garshin
Old Believers
fanaticism
Peter the Great
Narodnichestvo

Opis:

The author of the article analyzes a review by the Russian writer and critic Vsevolod Garshin for his perception of Vasily Surikov’s painting "Boyarynya Morozova". In the eyes of Garshin Morozova, an apologist of the Old Rite, is an irrational fanatic, sacrificing her life for mere phantoms. Garshin judges Morozova’s martyrdom in a very emotional and subjective way and does not understand the cultural and historic meaning of the act. The personal nature of Garshin’s dialogue with history is emphasized in the article.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica; 2014, 07; 65-74
1427-9681
2353-4834

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 33.

Tytuł:

Книжники-старообрядцы из пижемского рода Бобрецовых
The Old Believers’ Bibliophiles from the Bobretsov Family from Pizhma

Autorzy:

Volkova, Tatyana

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/444238.pdf

Data publikacji:

2019-12-01

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

Ust-Tsilma
Old Believers
writing tradition
manuscripts
private libraries
Bobretsov family

Opis:

This article analyses online database resources concerning the creators and followers of the 18th-20th centuries manuscript writing traditions in the present day region of Ust-Tsilma in the Komi Republic, in villages situated along the Pechora River and its tributaries, the Pizhma River and the Tsilma River. The analysis focuses on the materials concerning the Old Believers’ bibliophiles from the Bobretsov family who lived in Pizhma. They greatly contributed to preserving book collections in the region. There are 22 such people known, among whom owners of manuscripts collections and readers of old books can be found, including the writer A.F. Bobretsov, the author of Books as Keepsakes, a book in which he describes his being a sailor on the tsarist yacht “The North Star” in 1893-1899.

Źródło:

Acta Neophilologica; 2019, XXI/2; 243-252
1509-1619

Pojawia się w:

Acta Neophilologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 34.

Tytuł:

Problematyka akcentuacji w rosyjskiej gwarze staroobrzędowców (region suwalsko-augustowski)

Autorzy:

Paśko‑Koneczniak, Dorota

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/676753.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN

Tematy:

Old Believers
island dialect
word stress
loan
bilingualism
word stress patterns

Opis:

The problem of word stress patterns in the Russian dialect of the Old Believers (in the Suwałki–Augustów region)The article addresses the problem of word stress in the Russian dialect of the Old Believers living in the Suwałki–Augustów region. This is an island dialect: it is surrounded by a Polish-speaking environment, and there is no area of contact with the Russian-speaking environment. The Old Believers alternately use the Russian dialect and the Polish language in every-day communication, depending on the situation and the communicative partner. The research demonstrates that currently the Russian dialect of the Old Believers, to a large extent, is not only different from standard Russian but also from the Pskov-region dialect, which forms the basis of the Old Believers’ Russian dialect. The dialect is undergoing a peculiar process of hybridisation – mingling with Polish in which one of them is seen as the basic frame for the functioning of root elements and borrowings. In the case of the Russian dialect used by the Old Believers, the basic frame is equated with the morphological system of this dialect and the original vocabulary. The influence of Polish is visible on all levels of language – particularly in the spheres of lexis, syntax, and pronunciation. Changes connected with civilisation advancement and technological progress are most visible in lexis. In borrowings from Polish and in the Russian root lexical items word-stress fluctuation can be observed – word-stress variants occur in the dialect. The place of the stress in a loan lexeme usually corresponds to a relevant morphological rule in the Russian language. Проблема акцентуации в русском говоре старообрядцев (сувалкско -августовский регион)Статья посвящена вопросу акцентуации в островном русском говоре старообрядцев, проживающих в сувалкско-августовском регионе. Русский говор старообрядцев находится в польскоязычном окружении и не имеет территориального контакта с общерусским языком. Старообрядцы пользуются своим русским говором и польским языком попеременно. Выбор языка зависит от коммуникативной ситуации и требований коммуникативного партнëра. Исследования говора показали, что в настоящее время этот говор отличается в значительной степени не только от русского литературного языка, но также от псковскoго говора, который является его диалектной базой. Происходит своеобрязный процесс гибридизации русского говора, то есть такое смешение исходного говора с польским языком, при котором один из них предоставляет базовый каркас для функционирования исходных и заимствованных элементов. Базовый каркас составляет морфологическая система говора и основной словарный запас (первичный словарь). Влияние польского языка заметно на всех уровнях языка, прежде всего в лексическом запасе, фонологии, синтаксисе. В лексической системе в наибольшeй степени заметны цивилизационные изменения, включая технический прогресс. В заимствованиях из польского языка и в исконно русских словах можно отметить колебания местa ударения. В говоре употребляются акцентуационные варианты слов. Обычно место ударения в заимствованном слове соответствует принципу морфематизма русского ударения.

Źródło:

Acta Baltico-Slavica; 2013, 37
2392-2389
0065-1044

Pojawia się w:

Acta Baltico-Slavica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 35.

Tytuł:

«Воспой гласом, воспой духом». Духовная лирика старообрядческих поморских общин Верхокамья

Autorzy:

Поздеева [Pozdeeva], Ирина [Irina]

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/676757.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN

Tematy:

Old-Believers
the Priestless
spiritual poem
Upper Kama River
traditional culture

Opis:

«Воспой гласом, воспой духом». Spiritual lyric poetry of Old Believers Pomors communities inhabiting Upper Kama RiverThe article contains broad discussion of well-preserved traditional Christian culture in the community of Priestless Old-Believers of the ‘Pomortsy-Vygovtsy’ faction located at the springhead of Kama River. The community of the Kama Old-Believers is situated on a small area (60 x 60 kilometers) where numerous oral and written relics of spiritual culture were found by the Moscow State University archaeographers. Unique richness and good preserving of a spiritual poem results from the division of the community in the middle of the 19th century into two groups – ‘dyomintsy’ and ‘maximovtsy’ for personal and geographical and not doctrinal reasons. Each group despite unity of faith tried to be more religious and better preserve their tradition. The introductory part contains general description of the lyrics which are the result of spiritual life of the Old-Believers community as well as detailed discussion of the research work and publications devoted to Kama Old-Believers. What follows is a deep analysis showing the character, depth of faith and preserving traditions which are included in the spiritual poetry of people working the soil who are directly connected with nature. Significant space devoted to quoting the proems and discussing the essence of numerous spiritual lyrics in the analytical frame proposed by the author.

Źródło:

Acta Baltico-Slavica; 2013, 37
2392-2389
0065-1044

Pojawia się w:

Acta Baltico-Slavica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 36.

Tytuł:

Иконное наследие Пимена Софронова в Шеветонском монастыре

Autorzy:

Paaver-Potashenko, Mari-Liis

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2131280.pdf

Data publikacji:

2022-05-15

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

Pimen Sofronov
Chevetogne Abbey
icon painting
Old Believers in Estonia
Orthodoxy

Opis:

This article offers an art analysis of the collection of icons by the Estonian icon painter Pimen Sofronov housed in the Monastery of Chevetogne in Belgium. Sofronov’s icons found their way to this monastery in different ways. All of the seven icons were created in the 1930s, when he taught the orthodox icon painting and worked in various places in Europe and personally acquired an abundance of new knowledge. The author examines the development ofSofronov’s artistic language during these years and discusses the European artistic and cultural context of that time, which is essential to understanding his work. Despite his acquaintance with different cultures and traditions of icon painting, Sofronov remained true to his roots as can be seen in his icons in Chevetogne. Sofronov found his own way of developing and renewing the Old Believers’ icon painting tradition. This can also be perceived as a deeper understanding of the traditional Russian Old Believer icon painting.

Źródło:

Acta Neophilologica; 2022, 1, XXIV; 267-276
1509-1619

Pojawia się w:

Acta Neophilologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 37.

Tytuł:

Wpływ języka polskiego na leksykę medyczną w gwarze staroobrzędowców regionu suwalsko-augustowskiego

Autorzy:

Grupa, Magdalena Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/676510.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN

Tematy:

Old Believers
medical terminology
Russian dialect
Polish language
bilingualism
borrowings
assimilation

Opis:

The Influence of Polish Language on Medical Terminology in the Old Believers’ Dialect in Suwałki-Augustów Region The Old Believers in Poland are a bilingual community. They use two languages: Russian dialect and Polish language. Polish influence on the Old Believers’ dialect increased after two World Wars, when they became separated from their co-religionists in other countries and had more often contacts with Polish neighbours. Their language situation may be characterized as diglossia – they choose one of their languages depending on the domain of life and other social conditions.The medical terminology is a specific part of the Old Believers’ dialect. There are a lot of borrowings from Polish language caused by the need of protection of health and life in Poland, where the Old Believers met first of all with Polish health care system. The article is an attempt to characterize the influence of Polish language in the lexis describing medicine and health care. Wpływ języka polskiego na leksykę medyczną w gwarze staroobrzędowców regionu suwalsko-augustowskiego Staroobrzędowcy w Polsce są społecznością dwujęzyczną. Posługują się rosyjską gwarą oraz językiem polskim. Częstsze kontakty z Polakami po I i II wojnie światowej oraz izolacja od współwyznawców w innych krajach poskutkowały modyfikacjami języka. Ich sytuację językową określa się jako dyglosję – zjawisko polegające na używaniu dwu (lub więcej) języków naprzemiennie, zależnie od sytuacji komunikacyjnej.Terminologia medyczna jest specyficzną częścią systemu leksykalnego polskich starowierców. Cechuje ją znaczna liczba zapożyczeń z polszczyzny w stosunku do leksyki rosyjskiego języka ogólnego i rodzimej gwary rosyjskiej. Znajduje to uzasadnienie w konieczności przyswojenia sobie terminów związanych z lecznictwem w ich polskim brzmieniu, dzięki czemu możliwe jest korzystanie z opieki zdrowotnej w Polsce. W artykule został opisany wpływ polszczyzny na leksykę z zakresu medycyny i ochrony zdrowia.

Źródło:

Acta Baltico-Slavica; 2016, 40
2392-2389
0065-1044

Pojawia się w:

Acta Baltico-Slavica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 38.

Tytuł:

W imię Boga Jedynego! (Aleksiej Warłamow „Zatopiona arka”)
In the Only God’s name! (Aleksey Varlamov, „Zatonuvshiy kovcheg”)

Autorzy:

Lewandowska, Agnieszka

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/915503.pdf

Data publikacji:

2018-09-22

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

sects
Old Believers
Skoptsy
Aleksey Varlamov
sekty
staroobrzędowcy
skopcy
Aleksiej Warłamow

Opis:

The article is an attempt to present a religious situation described by Aleksey Varlamov in his novel Zatonuvshiy kovcheg. The spiritual life of Russians after Perestroika not only turned out to be a period of resurgence of Orthodox Christianity, but also the emergence as well as restoration of previously existing sects. Therefore, this novel amounts to a new voice of the discussion on the Russians’ spiritual life then, now and in the future. The author tries to prove that the reawakening of sects brings danger to Russian people, especially to the young generation. This paper presents an analysis  of those fragments of the novel that refer to religious subjects and contain descriptions  of sects (the Old Believers and the Skoptsy). Besides, spiritual leaders of these sects (Vassian and Luppo) are characterized. The insight into the history of these religious groups is provided and supplemented with Varlamov's descriptions from the novel.

Źródło:

Kultury Wschodniosłowiańskie – Oblicza i Dialog; 2016, 6; 107-116
2391-470X

Pojawia się w:

Kultury Wschodniosłowiańskie – Oblicza i Dialog

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 39.

Tytuł:

Предложно-падежные конструкции с пространственным значением в русском говоре староверов Польши
Prepositions of Space in Russian Local Dialect of the Old Believers in Poland

Autorzy:

Jaskólski, Adam

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2031424.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

bilingualism
interference
Old Believers
Russian local dialect
Belarusian language
Polish language

Źródło:

Slavia Orientalis; 2020, LXIX, 2; 353-364
0037-6744

Pojawia się w:

Slavia Orientalis

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 40.

Tytuł:

Ancient Polish Books in Buryatian Republic near Mongolia

Autorzy:

Panasiuk, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/508778.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN

Tematy:

Ancient Polish books
Orthodox Old Believers
Old Ritualists
Buryatia
Russian Greek Catholic Church

Opis:

Ancient Polish books in Buryatian Republic near Mongolia: presentation of the problem and topics for the furhter research. Przedstawienie problemów badawczych związanych ze starymi polskimi księgami znalezionymi w Buriacji. 

Źródło:

Colloquia Humanistica; 2014, 3
2081-6774
2392-2419

Pojawia się w:

Colloquia Humanistica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 41.

Tytuł:

Ignacy Wysoczański – biskup wędrowny na Mazurach
Bishop–vagrant in Masuria region

Autorzy:

Pastuszewski, Stefan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1366378.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Instytut Północny im. Wojciecha Kętrzyńskiego w Olsztynie

Tematy:

biskup wagabunda
starokatolicyzm
staroprawosławie na Mazurach
bishop-vagrant
Old Catholicism
Old Believers in Masuria

Opis:

Social changes in Masuria region after 1945 had a dramatic course due to the intensive population exchange and the introduction of “recovered territories” to the area of the new unitary Polish state. The newcomers brought with them their own, often complicated, history, often treating Masuria as an asylum. Ignacy Wysoczański (1901–1975) belonged to such unconventionally progressive people. He was a bishop of various Churches and tried – without any backgrounds – to settle in the Old–Believers enclave of Masuria.

Źródło:

Komunikaty Mazursko-Warmińskie; 2019, 304, 2; 284-316
0023-3196
2719-8979

Pojawia się w:

Komunikaty Mazursko-Warmińskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 42.

Tytuł:

ЭКСТРАЛИНГВИСТИЧЕСКИЕ КОМПОНЕНТЫ ПОМИНАЛЬНОГО ДИСКУРСА (НА МАТЕРИАЛЕ СТАРООБРЯДЧЕСКОГО ВОЙНОВСКОГО СИНОДИКА)
Extralinguistic Factors of the Discourse of ‘поминовение’ (Naming the Dead and Prayers for Them) as Based on Sinodik from Wojnowo

Autorzy:

Orzechowska, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/444823.pdf

Data publikacji:

2010-12-01

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

religious discourse,
discourse of ‘поминовение’, extralinguistic factors,
Old Believers,
Sinodik,
discourse analysis

Opis:

The observed distinctive features of the Old Believers’ Sinodik from Wojnowo enable one to see it as part of religious discourse, i.e. the whole body of the spoken and written texts constituting this type of communication. On the basis of the text of Sinodik and its extralinguistic factors (concept, objective, strategy, participants of communication, precedented texts, precedented phenomena) a distinct type of religious discourse was educed – the discourse of ‘поминовение’. Including the extralinguistic features of the text in its analysis will allow of broadened and more precise interpretation of the analyzed text.

Źródło:

Acta Neophilologica; 2010, XII; 17-25
1509-1619

Pojawia się w:

Acta Neophilologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 43.

Tytuł:

Древнерусская “Повесть о бражнике” в интерпретации старообрядческих полемистов
The Old Russian “Tale about a Reveller” as Interpreted by Old Believer Polemicists

Autorzy:

Пигин, Александр

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/968447.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

тарообрядчество
эсхатология
И. Г. Кабанов
'parodia sacra'
eschatology
Old Believers
Ilarion Kabanov

Opis:

„Повесть о бражнике” – памятник древнерусской «смеховой» литературы, в основе которого лежит западноевропейский «бродячий» сюжет о грешнике, сумевшем доказать, что у него не меньше прав находиться в раю, чем у апостолов и библейских царей. В 1860-е гг. Повесть обратила на себя внимание старообрядцев-поповцевбелокриницкого согласия в ходе полемики со старообрядцами-беспоповцами. Она была включена в число десяти эсхатологических и этиологических легенд, в которых поповцы усмотрели саму суть опровергаемого ими беспоповского учения об антихристе. Разбор этих сочинений был предпринят писателями белокриницкого согласия И. Г. Кабановым в 1862 г. и М. И. Бриллиантовым в 1903 г. В статье показано, как в интерпретации старообрядческих полемистов произошла перекодировка смысла литературного сочинения. Комическая новелла была прочитана в соответствии с совершенно иными идеологическими и эстетическими установками как кощунственный еретический текст.
‘Tale about a Reveller’ is a relic of Old Russian parodic literature based upon a Western European migrant theme. It deals with a sinner who was able to prove that he had as good a right to be in paradise as the Apostles or the biblical Kings. In the 1860s, the tale drew attention of the Popovtsy Old Believers (those who kept church hierarchy) of the Belokrinitsa consent in the course of polemics with Bespopovtsy Old Believers (who rejected priests and churches). The tale belonged to those eschatological and etiological legends in which the Popovtsy saw the very essence of Bespopovtsy’s teachings about Antichrist, which they refuted. Examination of these works was undertaken by the writers of the Belokrinitsa consent: Ilarion Kabanov in 1862 and Mikhail Brilliantov in 1903. The paper shows how the meaning of the literary work was recoded in the interpretation of the Old Believer polemicists. In the framework of completely different ideological and aesthetic approaches, the comic short story was read as a blasphemous heretical text.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica; 2015, Zeszyt specjalny 2015; 262-269
1427-9681
2353-4834

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 44.

Tytuł:

Cyrylometodejskie dziedzictwo piśmiennicze na Warmii i Mazurach
The written heritage o f Cyrił and Methodius in Warmia and Mazury

Autorzy:

Jaroszewicz-Pieresławcew, Zoja

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/481110.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

Warmia and Mazury
Cyryllic manuscripts and prints
Orothodox Charch
Greek- Catholic
Old Believers

Opis:

It was the aim of the study to register and analyze manuscripts and prints written in the Cyrillic which have been collected in Warmia and Mazury. The article describes written monuments from the collections of libraries in Olsztyn: the library in Warmia and Mazury Seminary Hosianum (parchment leaves from the 14th century), University of Warmia and Mazury Library (manuscript Swiatcy from 1848), and Museum of Warmia and Mazury Library (two copies of the Lvov publication of the Ałtar Gospel Book from 1897), as well as the municipal and regional libraries (Monthły Menaion for October printed in Moscow in 1750) and a private collection (the Altar Gospel Book from 1815 printed in Poczajów. A volume of Służebnik (Wilno-Supraśl, 1692-1695) is in the possession of a Greek-Catholic parishioner from Giżycko. Additionally, volumes from the Old Believers’ monastery and Orthodox church in Wojnowo were described. Courtesy of their owners, the study is based also on manuscripts and prints which belong to the Old Believers from Ukta, Wojnowo, Ruciane-Nida and Piaski. The guardian of the Old Believers Monastery of Saviour and Holy Trinity allowed the author to photograph and describe the manuscripts and prints which have not been so far academically analysed. They are now stored in the Digital Library of the University of Warmia and Mazury thanks to a project financed by the National Science Centre. The described volumes, mainly liturgical in their character, served the needs of Christians in the east: Orthodox Christians, Old Believers and Greek-Catholics.

Źródło:

Acta Polono-Ruthenica; 2015, 1, XX; 33-42
1427-549X

Pojawia się w:

Acta Polono-Ruthenica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 45.

Tytuł:

Архаические явления в говоре старообрядцев в Польше
Zjawiska archaiczne w gwarze staroobrzędowców w Polsce
Archaic phenomena in Old Believers dialect in Poland

Autorzy:

Grzybowski, Stefan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/594124.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Łódzkie Towarzystwo Naukowe

Tematy:

gwara staroobrzędowców w Polsce
słownictwo
archaizmy
Old Believers dialect in Poland
lexicon
archaisms

Opis:

Wyspowa gwara staroobrzędowców w Polsce obok wielu osobliwości związanych z jej funkcjonowaniem nw otoczeniu obcojęzycznym zawiera również pojedyncze przypadki form mających paralele w historii języka rosyjskiego i nieznanych we współczesnych gwarach rosyjskich lub w języku literackim. Do archaicznych można zaliczyć przysłówek исто (‘jak należy’), partykułę дей (‘podobno’, zam. де lub дескать), formę ямаем (‘mamy’ zam. маем), jak też кашчуны i кашчунничать dla oznaczenia bezkarnych wygłupów (psot i żartów) młodzieży na kilka dni przed Bożym Narodzeniem (por. współczesne ros. кощунство, кощунствовать na oznaczanie czynów świętokradczych).
The Old Believers island dialect in Poland includes many peculiar elements resulting from its functioning in an alien, i.e. Polish, environment, and at the same time it has at its disposal some forms which are unknown in contemporary Russian or its dialects and have their parallels in the history of Russian. They could be interpreted as archaisms. In this paper some of them are considered in detail: the adverb исто (‘well, truly’), the particle дей (instead of де or дескать – ‘say’), the verbal form ямаем (instead of маем or имеем – ‘we have’) and the forms кашчуны, кашчунничать (‘mischiefs, pranks’, ‘play pranks’) designating the pranks played at Christmas Eve by young people (comp. кощунство, кощунствовать – ‘blasphemy, blaspheme’ in modern Russian).

Źródło:

Rozprawy Komisji Językowej ŁTN; 2018, 66; 163-170
0076-0390

Pojawia się w:

Rozprawy Komisji Językowej ŁTN

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 46.

Tytuł:

ФУНКЦИЯ КОНФЕССИОНАЛЬНОЙ ДИФФЕРЕНЦИАЦИИ РЕЛИГИОЗНОГО ДИСКУРСА СТАРООБРЯДЦЕВ (НА МАТЕРИАЛЕ ВОЙНОВСКОГО СИНОДИКА)
The Function of Confessional Differentiation of the Old Believers’ Religious Discourse (on the Example of Sinodik from Wojnowo)

Autorzy:

Orzechowska, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/444335.pdf

Data publikacji:

2012-06-01

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

The Old Believers
religious discourse
the function of religious differentiation
Sinodik from Wojnowo

Opis:

The function of confessional differentiation reveals itself in juxtaposing one’s own religion with other religions as well as in unity with members of one’s own belief. The way this function took shape among Old Believers is presented on the example of Sinodik from Wojnowo. Juxtaposing is realized as an opposition against other non-Orthodox believers and supporters of Patriarch Nikon’s reforms. The feeling of unity with members of one’s own community is formed by memorizing facts (names, places and dates) of Old Believers’ martyrology, developing a sense of duty towards ancestors and paying the debt through prayers, love and respect towards them.

Źródło:

Acta Neophilologica; 2012, XIV/1; 129-137
1509-1619

Pojawia się w:

Acta Neophilologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 47.

Tytuł:

ОРНАМЕНТИКА КНИГ ВОИНОВСКОГО МОНАСТЫРЯ. К ВОПРОСУ О ВРЕМЕНИ И МЕСТЕ ИЗДАНИЯ
The Omaments in the Volumes of the Old Believers’ Monastery in Wojnowo. The Time and Place of Publication

Autorzy:

Orzechowska, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/444789.pdf

Data publikacji:

2009-12-01

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

Old Believers,
the monastery in Wojnowo,
liturgical volumes,
ornaments,
Grebnev’s printing house

Opis:

The article is a review of four volumes from the remaining collection of volumes in the Old Believers’ monastery in Wojnowo. The author established their place of publication on the basis of the analysis of omaments, primarily book ends, as well as comparing them with the Catalogue of ornaments from L. Grebnev’s printing house published on the Internet. 11

Źródło:

Acta Neophilologica; 2009, XI; 5-19
1509-1619

Pojawia się w:

Acta Neophilologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 48.

Tytuł:

Eugeniusz Iwaniec – inicjator badań, znawca i interpretator dziejów, kultury oraz myśli religijnej staroobrzędowców
EUGENIUSZ IWANIEC – AN INITIATOR OF RESEARCH, EXPERT AND INTERPRETER OF HISTORY, CULTURE AND RELIGIOUS THOUGHT OF OLD BELIEVERS

Autorzy:

Orzechowska, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/444703.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

Eugeniusz Iwaniec
85th anniversary
culture and writings of Masurian
Old Believers
photography exhibitions

Opis:

In 2016 Professor Eugeniusz Iwaniec is celebrating his 85th birthday. The article presents main stages in his professional academic career, as well as popularising and organisational activities. Thanks to numerous publications, conference presentations, lectures, organising photographic exhibitions and providing advice to other academics Eugeniusz Iwaniec is known in the Polish academic world as a renowned expert on history and culture of the Old Believers in Poland. His scientific, teaching and organisational work has been distinguished with many medals from ministers or awarded on behalf of the Polish state.

Źródło:

Acta Neophilologica; 2016, XVIII/2; 249-253
1509-1619

Pojawia się w:

Acta Neophilologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 49.

Tytuł:

Aktualna sytuacja prawna staroobrzędowców w Polsce
The Current Legal Status of the Communities of Old Believers in Poland

Autorzy:

Hau, Maksymilian
Rybczyńska, Oliwia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2189154.pdf

Data publikacji:

2023-02-28

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

Second Polish Republic
freedom of religion or belief
Old Believers
Eastern Old Believers Church
Old Orthodox Church of Old Believers
Presidential Decree regulating the Eastern Old Believers Church of 1928
Religious denominations
Law on religious denominations
II Rzeczpospolita
wolność sumienia i wyznania
Staroobrzędowcy
Wschodni Kościół Staroobrzędowy
Staroprawosławna Cerkiew Staroobrzędowa
Rozporządzenie Prezydenta Rzeczypospolitej z 1928 r. o stosunku Państwa do Wschodniego Kościoła Staroobrzędowego nie posiadającego hierarchji duchownej
Związki wyznaniowe
Prawo wyznaniowe

Opis:

The paper discusses the legal status of two communities of ‘old believers’ currently existing in Poland – Eastern Old Believers Church and Old Orthodox Church of Old Believers. The first part of the paper focuses on the controversy surrounding the Presidential Decree regulating the Eastern Old Believers Church of 1928. The widespread opinion concerning the expiry of the norms of the said decree is being challenged in this part. The second part focuses on the characteristics of the Old Orthodox Church of Old Believers, including a discussion of the case underlying the separation of the Old Orthodox Church of Old Believers from the structures of the Eastern Old Believers Church. In the last part, the position taken by the state regarding the dispute between the two mentioned religious denominations will be assessed in the perspective of the case law of the European Court of Human Rights.
Tematem artykułu jest analiza sytuacji prawnej dwóch istniejących współcześnie w Polsce wspólnot staroobrzędowców – Wschodniego Kościoła Staroobrzędowego oraz Staroprawosławnej Cerkwi Staroobrzędowców. Pierwsza część artykułu skupia się na kontrowersjach związanych z Rozporządzeniem Prezydenta RP z 1928 r., regulującym funkcjonowanie Wschodniego Kościoła Staroobrzędowego. Podjęta zostanie krótka polemika z pojawiającymi się w doktrynie argumentami dotyczącymi wygaśnięcia norm wspomnianego rozporządzenia. W drugiej części zostanie przedstawiona charakterystyka Staroprawosławnej Cerkwi Staroobrzędowców, w tym omówiona sprawa, w wyniku której Staroprawosławna Cerkiew Staroobrzędowców wyodrębniła się ze struktur Wschodniego Kościoła Staroobrzędowego. W ostatniej części pozycja państwa zajęta względem sporu pomiędzy dwoma wymienionymi związkami wyznaniowymi zostanie oceniona w perspektywie orzecznictwa Europejskiego Trybunału Praw Człowieka.

Źródło:

Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2023, 1(71); 39-50
2082-1212

Pojawia się w:

Przegląd Prawa Konstytucyjnego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 50.

Tytuł:

Koncept młodość w utworach poetyckich staroobrzędowców z regionu augustowskiego

Autorzy:

Pawlaczyk, Angelika

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1832549.pdf

Data publikacji:

2019-11-22

Wydawca:

Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku

Tematy:

koncept młodość
utwory poetyckie
staroobrzędowcy
dwujęzyczność
the concept youth
poetry
the Old Believers’
bilingualism

Opis:

The Old Believer’s in Poland live in three regions: Augustów, Suwałki and the Mazurian Lakeside. In one of them (the Augustow region) there are people, who have developed their own system of transcription of the Russian dialect to create their memorable texts. Nowadays it is the only literature in the Old Believers’ community. This specific kind of poetry is a very important source of knowledge about history, culture and traditions minority group. Because of the specific self-made system of transcripion and themes related to the local community, the poems uniqe. Moreover, they are also interesting because of their thematic diversity, containing many popular folk topics. One of them is the theme of youth. The concept of “youth” evokes many associations among the representatives of the older generation. The local poets writing about the past rely on their own observations and present only its positive aspects.

Źródło:

Studia Wschodniosłowiańskie; 2019, 19; 361-372
1642-557X

Pojawia się w:

Studia Wschodniosłowiańskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce