Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Oazy" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-11 z 11
Tytuł:
Przejawy funkcjonowania Ruchu Światło-Życie w diecezji legnickiej w latach 1992–2014
Forms of Functioning of the Light-Life Movement in the Diocese of Legnica from 1992 to 2014
Autorzy:
Kowalski, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20434386.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
Tematy:
Light-Life Movement
organisation of the oasis movement
structure of the oasis movement
deuterocatechumenate
oasis formation
oasis retreats
small group
community days
diaconia
diocese of Legnica
Ruch Światło-Życie
organizacja oazy
struktura oazy
deuterokatechumenat
formacja oazowa
rekolekcje oazowe
mała grupa
dni wspólnoty
diakonia
diecezja legnicka
Opis:
Historia Kościoła to historia wspólnot – mniejszych lub większych. To we wspólnocie, która zapewnia bezpieczeństwo, wsparcie, utwierdzenie i umocnienie, człowiek najbardziej zbliża się do Boga i do bliźniego. Jedną z takich wspólnot, w których chrześcijanin może znaleźć swoje miejsce i otworzyć się na relację z Panem Bogiem, jest ruch Światło-Życie – inicjatywa, której zostało poświęcone niniejsze opracowanie. W artykule zwrócono uwagę na konieczność formacji ludzkiej, duchowej, intelektualnej, liturgicznej realizowaną w ruchu Światło-Życie. Autor spojrzał z perspektywy czasu na owoce funkcjonowania Ruchu w diecezji legnickiej w wielu parafiach. Przypomniano i uporządkowano zasadnicze wydarzenia związane z oazową formacją. Dokonano tego, opierając się na analizie dokumentów z teczek znajdujących się w archiwum kurii diecezji legnickiej czy Wyższego Seminarium Duchownego. Zbadano m.in.: rękopisy kazań, konferencji, katechez; plany rekolekcji, wyjazdów; dekrety i sprawozdania, które pomogły ocenić wartość dzieła zainicjowanego przez ks. Franciszka Blachnickiego.  
The history of the Church is the history of smaller or larger communities. It is in a community that offers security, support, affirmation and strengthening that we come closest to God and to our neighbours. An example of such a community in which the Christians could find their place, and open up to a relationship with the Lord, is the Light-Life Movement, to which this paper is dedicated. The article draws attention to the necessity of human, spiritual, intellectual and liturgical formation, which were conducted in the Light-Life Movement. The author investigated retrospectively the fruits of this movement in the Diocese of Legnica in selected parishes. The fundamental events connected with the Oasis formation were recalled and put in order on the basis of an analysis of documents from the Movement files located in the Archives of the Curia of the Diocese of Legnica or in the Archives of the Higher Theological Seminary. Among others, the following documents were examined: manuscripts of sermons, conferences, catecheses, plans for retreats, trips, decrees, reports, which helped to assess the value of the work initiated by Rev. Franciszek Blachnicki.
Źródło:
Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2023, 31, 1; 71-98
2544-6460
Pojawia się w:
Wrocławski Przegląd Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Działalność wydawnicza ks. Franciszka Blachnickiego w RFN w latach 1982-1987
Autorzy:
Derewenda, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2231719.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Instytut Pamięci Narodowej, Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu
Tematy:
ks. Franciszek Blachnicki
wydawnictwo
oazy
Ruch Światło-Życie
aparat bezpieczeństwa wobec ruchu oazowego
Republika Federalna Niemiec
Opis:
W ostatnich latach życia, spędzonych na emigracji w RFN, ks. Franciszek Blachnicki zorganizował w 1982 r. w Carlsbergu Międzynarodowe Centrum Ewangelizacji Światło-Życie. Tam rownież swoją siedzibę miała Chrześcijańska Służba Wyzwolenia Narodow. Obu dziełom służyło utworzone Wydawnictwo Maximilianum, ktore publikowało literaturę przeznaczoną głownie dla Polonii i przerzucaną do Polski. Wyposażenie drukarni w sprzęt wymagało środkow materialnych. Z pomocą przyszli zaprzyjaźnieni z ks. Blachnickim protestanci z Campus Crusade for Christ International. Najpierw była to pomoc doraźna, a od grudnia 1985 r. – stałe zlecenia na druk. Aby właściwie ułożyć wspołpracę z protestantami, na przełomie 1985 i 1986 r. ks. Blachnicki utworzył Ekumeniczne Wydawnictwo Ewangelizacyjne. Społka została zarejestrowana na jego brata i Jolantę Gontarczyk (agenta PRL ps. „Panna”). To ona obsługiwała konto wydawnictwa. Mimo wielu wpływow finansowych dla EWE, nieustannie brakowało pieniędzy na podstawowe sprawy. Wiele wskazuje na to, że to właśnie agenci komunistyczni są odpowiedzialni za defraudację środkow, ktore otrzymywało wydawnictwo. W marcu 1987 r. EWE miało rozpocząć trzyletni kontrakt z Campus Crusade. Gdyby to zlecenie na 2 mln dolarow weszło w życie, rozwiązałoby problemy finansowe ks. Blachnickiego i dało możliwość szerszej działalności wydawniczej – jednak ks. Blachnicki zmarł nagle 27 lutego 1987 r.
Źródło:
Pamięć i Sprawiedliwość; 2022, 40, 2; 526-547
1427-7476
Pojawia się w:
Pamięć i Sprawiedliwość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polskie piesze pielgrzymki z Essen do Neviges w latach 1981-2005
Polish Walking Tours from Essen to Neviges in 1981-2005
Autorzy:
Nowicki, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1956371.pdf
Data publikacji:
2021-11-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Neviges
Essen
Polska Misja Katolicka w Niemczech
Polonia w Niemczech
pielgrzymki piesze
Ruch Światło-Życie
ośrodek oazowy w Carlsbergu
oazy w Niemczech
ks. Franciszek Blachnicki
Polish Catholic Mission in Germany
Polonia in Germany
walking pilgrimages
Light-Life Movement
Carlsberg Oasis Centre
oases in Germany
Fr Franciszek Blachnicki
Opis:
W polskiej obyczajowości piesze pielgrzymki do sanktuariów maryjnych są charakterystycznym znakiem religijności. Jednym z przykładów nawiązania do tej wielowiekowej polskiej obrzędowości jest inicjatywa rozpoczęta w 1981 r. w środowisku polskiej młodzieży skupionej przy Polskiej Misji Katolickiej w Essen. Podstawę źródłową artykułu stanowi dokumentacja archiwalna zgromadzona w Archiwum Głównym Ruchu Światło-Życie w Lublinie. Seria akt dotycząca tych peregrynacji obejmuje 18 teczek aktowych z lat 1981-2005. Inicjatywa miała początkowo charakter prywatny, ale z kolejnymi latami stopniowo nabierała coraz większego rozmachu. Od 1985 r. do jej organizacji włączyło się środowisko oazowe z Carlsbergu w Nadrenii Palatynacie skupione wokół ks. Franciszka Blachnickiego. Nastąpił wówczas intensywny rozwój organizacyjny pielgrzymki. Ruch Światło-Życie przejął duchową opiekę nad pielgrzymami, których liczba rosła w kolejnych latach. Uczestnicy pieszych peregrynacji pochodzili z wszystkich zachodnioniemieckich landów. Przeważała młodzież, choć brali w nich udział także osoby starsze, a nawet kilkuletnie dzieci. Pątnicy wyruszali najczęściej z parafii Świętej Trójcy w Eiberg-Essen. Przemierzali zachodnie dzielnice Bochum (Dalhausen), następnie Nierenhof i Langenberg, docierając do sanktuarium w Neviges od strony wschodniej. Na miejsce przybywali w sobotę, zaś w niedzielę dołączali już do ogólnych uroczystości związanych z Polską Pielgrzymką do Neviges organizowaną przez Księży Chrystusowców. Piesze pielgrzymowanie z Essen do sanktuarium maryjnego w Neviges weszło w tradycję polonijnych środowisk w Niemczech. Kolejne trwające do dzisiaj peregrynacje liczone są od tej pierwszej, zorganizowanej 40 lat temu.
In Polish tradition, walking pilgrimages to Marian shrines are a typical manifestation of being religious. One example of a reference to this centuries-old Polish ritual is the initiative started in 1981 by Polish youths from the Polish Catholic Mission in Essen. The article is based on the archival documentation of the Central Archives of the Light–Life Movement in Lublin. The series of files concerning these peregrinations comprises 18 file folders from the years 1981-2005. At the beginning the initiative was private, but in the years to come it gradually gained momentum. From 1985, its organization was helped by the oasis community from Carlsberg in Rhineland Palatinate, focused around Father Franciszek Blachnicki. It was then that intensive organisational growth of the pilgrimage took place. The Light–Life Movement took over the spiritual care of the pilgrims, whose numbers grew in the following years. The participants came from all the West German länder. Most of them were young people, but there were also older people and even young children. The pilgrims usually set off from the parish of the Holy Trinity in Eiberg (Essen). They walked through the western districts of Bochum (Dalhausen), then through Nierenhof and Langenberg, arriving at the shrine in Neviges from the east on a Saturday, and then on Sunday they joined the general celebrations of the Polish Pilgrimage to Neviges organized by the Priests of Christ. The pilgrimage on foot from Essen to the Marian shrine in Neviges has become part of the traditions cultivated by the Polish communities in Germany. The pilgrimages are counted from the first one organised 40 years ago.
Źródło:
Studia Polonijne; 2021, 42; 117-135
0137-5210
Pojawia się w:
Studia Polonijne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Archiwum Główne Ruchu Światło-Życie — historia, zasób, jego opracowanie i udostępnianie
The Main Archive of the Light-Life Movement — its History, Contents, Analysis and Publication
Autorzy:
Derewenda, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/51839636.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Ruch Światło-Życie
Oazy
ks. Franciszek Blachnicki
Krucjata Wyzwolenia Człowieka
Kościół rzymskokatolicki
laikat
świeccy
ruch odnowy
ruch liturgiczny
Krajowe Duszpasterstwo Służby Liturgicznej
Light-Life Movement
Oases
the Rev. Franciszek Blachnicki
Human Liberation Crusade
Roman Catholic Church
laity
laypeople
restoration movement
liturgical movement
National Liturgical Service Ministry
Opis:
The Main Archive of the Light-Life Movement is located in Lublin and constitutes a division of the Rev. Franciszek Blachnicki Institute. Formally established in 2004, it is a historical archive which collects, compiles, secures, stores and makes available documentation produced by the Rev. Franciszek Blachnicki (1921–1987) and the Light-Life Movement (established in the 1950s). The Archive also contains documentation produced by the various organisations and movements started by the Rev. Blachnicki or related to oasis movements. The Main Archive of the Light-Life Movement contains a wealth of nontextual records in the form of audio recordings and photographs. Special categorisation methods were used to analyse the textual and nontextual records contained in the archive. The analysed documentation has been digitised, with reference tools currently being developed for it. In 2018, the Archive entered into a partnership with the State Archive Directorate for the purpose of implementing the ZoSIA archival information system. 
Źródło:
Archeion; 2018, 119; 217-232
0066-6041
2658-1264
Pojawia się w:
Archeion
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pranie pieniędzy. Analiza procederu oraz systemu zapobiegania w ujęciu krajowym i międzynarodowym
Autorzy:
Imszenik, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2197910.pdf
Data publikacji:
2018-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
money laundering
economic crime
organized crime
tax haven
financial law
drugs
terrorism
pranie pieniędzy
przestępczość gospodarcza
przestępczość zorganizowana
oazy podatkowe
prawo finansowe
międzynarodowe
narkotyki
terroryzm
Opis:
Author of this article undertakes an effort to analyze the money laundering process. Starting form outlining the problem, showing historical overview, describing basic definitions and key issues concerning the problem such as: organized crime and drug trafficking, most important socio-economical impacts of the money laundering process that itself will be analyzed together with international legal efforts to fight it showing the most important organizations involved. Last part of the article will concentrate on Polish legal and organizational solutions in this matter.
Źródło:
Themis Polska Nova; 2018, 2(14); 120-136
2084-4522
Pojawia się w:
Themis Polska Nova
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sharing economy a podatki
Sharing economy vs. taxes
Autorzy:
Mirecka, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/582480.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu
Tematy:
ekonomia współdzielenia
podatki
unikanie podatków
oazy podatkowe
Unia Europejska
sharing economy
taxes
tax evasion
tax havens
European Union
Opis:
Nowy model gospodarczy, jakim jest ekonomia dzielenia, wykorzystuje nowoczesne technologie i stał się nieodzownym elementem współczesnej gospodarki. Uczestnicy tego modelu biznesowego zainteresowani są wykorzystywaniem zasobów bez przeniesienia własności. Koncepcja ta wywołuje, oprócz pozytywnych, także negatywne zjawiska, które mogą zachodzić na rynku pracy, wywoływać nieuczciwą konkurencję i prowadzić do unikania płacenia podatków. Unia Europejska nie jest dostatecznie przygotowana do akceptacji tego typu gospodarowania, szczególnie w zakresie finansów i podatków. Uwidaczniają się zjawiska negatywne, takie jak łamanie zasad moralnych nowej konstrukcji biznesu, a także nieuczciwe dzielenie się zyskiem poprzez wykorzystywanie migracji kapitałów do oaz podatkowych.
Sharing economy is a new model of economising. Its main idea is to use goods and services without actually owning them. They are provided for free, yet most of the participants of this system treat them as a source of additional income. This system uses foundations for running a business, usually in the fields of accommodation, crowdfunding along with lending foundations, transport and online labour marketplaces. There is a lack of proper regulations, both domestic and international ones, protecting the clients in terms of quality and security of these transactions. There is also a lack of regulations protecting the domestic market and domestic employers from global businesses operating within sharing economy. One of the fundamental problems still to be solved is the efficiency of tax policies aimed at the participants of sharing economy. Being global companies, they utilise tax optimisation and they are levied very little since they are registered in areas which belong to tax havens. Both the European Commission and the EU Parliament claim that sharing economy opens new opportunities for consumers and businesses, and it can contribute to the economic growth and the creation of new jobs within the EU. It is necessary to work out legal regulations which ensure equal treatment of all participants of this process. A lack of such regulations allows for constant leakage of profits, which translates into losses of earnings for economies.
Źródło:
Prace Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu; 2018, 530; 77-85
1899-3192
Pojawia się w:
Prace Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czarne listy oaz podatkowych
Black lists as an instrument preventing the use of tax havens
Autorzy:
Nawrocki, Arkadiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1991259.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
raje podatkowe
czarne listy
oazy podatkowe
OECD
konkurencja podatkowa
black lists
tax havens
tax evasion
tax avoidance
Opis:
Czarne listy sporządzone przez OECD są najbardziej wpływowym narzędziem w walce przeciwko rajom podatkowym. Dzięki swemu autorytetowi i przewodniej roli wśród międzynarodowych organizacji gospodarczych, używany przez OECD termin „raje podatkowe” zaczął być uznawany za negatywny. Kraje zareagowały na olbrzymi wzrost sektora rajów podatkowych poprzez wprowadzenie określonych przepisów prawnych i administracyjnych ograniczających transfery finansowe do rajów podatkowych, a także wytoczyły sądowe procesy o oszustwa. Głównym celem tych działań było zapobieganie temu, by lokalni podatnicy nie ukrywali swych dochodów w rajach podatkowych. By nadmiernie nie ograniczać zasadnego handlu międzynarodowego i transgranicznej działalności inwestycyjnej, krajowe przepisy wymierzone w raje podatkowe zwykle wyznaczają granicę pomiędzy działalnością rajów podatkowych a rzeczywistym biznesem międzynarodowym i stosują się tylko do tych pierwszych.
Black lists are the most influential in the project against tax havens. By relying on its authority and pre-eminence among economically-oriented international organisations, the OECD’s use of the expression “tax havens” started being regarded as endowed with a pejorative meaning. Countries have reacted to the massive growth of tax haven sectors by enacting specific legislation and administrative rules aiming at curbing transfers to tax havens, and judicially attacked tax haven transactions as shams. The main purpose of these measures was to prevent local taxpayers from sheltering income in tax havens through the use of formal structures lacking economic substance. In order not to unduly restrict legitimate international trade and cross-border investment activities, domestic anti-tax haven regulations generally draw a line between tax haven operations and legitimate international business activities, and apply only with reference to the former.
Źródło:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2017, 9, 4; 94-109
2080-1084
2450-7938
Pojawia się w:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tajni współpracownicy Służby Bezpieczeństwa w oazowym Ruchu Światło-Życie
Secret collaborators (SCs) of the Security Service in the Light-Life (Oasis) Movement
Autorzy:
Derewenda, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1887463.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Ruch Światło-Życie
oazy
ks. Franciszek Blachnicki
Służba Bezpieczeństwa
tajni współpracownicy
historia Kościoła
młodzież
ruchy odnowy w Kościele
Light-Life Movement
oases
Rev. Franciszek Blachnicki
Security Service
secret collaborators
history of the Church
youth
Church renewal movement
Opis:
Ruch Światło-Życie, zwany potocznie oazą, swoją działalność rozwinął w okresie Polski Ludowej. Pierwsze oazy ks. Franciszek Blachnicki zainicjował już w latach pięćdziesiątych XX wieku. W roku 1969 powstał ruch oazowy, który proponował dzieciom i młodzieży uczestnictwo w formacji chrześcijańskiej, realizowanej w stylu przedwojennego harcerstwa. Dynamicznie rozwijający się Ruch Światło-Życie stworzył poważną alternatywę dla organizacji młodzieżowych koncesjonowanych przez władze komunistyczne. Na początku lat siedemdziesiątych Służba Bezpieczeństwa rozpoczęła proces inwigilacji środowiska oazowego. Do jego rozpracowania SB wykorzystała działających w środowisku kościelnym tajnych współpracowników oraz werbowała nowych spośród animatorów Ruchu. Najczęściej pozyskiwano uczniów klas maturalnych, strasząc ich niezdaniem matury lub uniemożliwieniem dostania się na studia. Najwięcej TW w Ruchu Światło-Życie pochodziło z krakowskiego środowiska akademickiego. Wiązało się to z prężnym działaniem tego środowiska, a jednocześnie z jego silną inwigilacją przez aparat władzy. Informacje dostarczone przez TW umożliwiły SB dokładne poznanie struktur ruchu oazowego. Zebrane informacje zostały wykorzystane przez SB do przeprowadzenia na przełomie lat siedemdziesiątych i osiemdziesiątych akcji dezinformacyjnych i dezintegracyjnych wobec tego środowiska. Gdy ks. Franciszek Blachnicki rozpoczął w roku 1982 działalność duszpasterską i polityczną w Republice Federalnej Niemiec, SB umieściło w jego najbliższym otoczeniu dwoje agentów (małżeństwo Jolantę i Andrzeja Gontarczyków): pseudonimy „Yon” i „Panna”. Agenci zdobyli zaufanie ks. Blachnickiego i pełnili odpowiedzialne funkcje w Chrześcijańskiej Służbie Wyzwolenia Narodów i w ośrodku Ruchu Światło-Życie w Carlsbergu w RFN. Agenci działali na szkodę ks. Blachnickiego i dzieł. prowadzonych przez niego. Uciekli z Carlsbergu dopiero w pół roku po śmierci ks. Blachnickiego, w listopadzie 1987 r. Mimo zakrojonych na szeroką skalę działań Służby Bezpieczeństwa ruch oazowy rozwijał się bardzo dynamicznie. Obecnie stanowi jeden z największych ruchów odnowy Kościoła na świecie.
The Light-Life Movement, also known as the Oasis Movement, began its work in the period of the Polish People's Republic. Rev. Franciszek Blachnicki started the first Oases as early as the 1950s. In 1969 the Oasis Movement started work; it was a proposal to children and youths to participate in Christian formation in the style of the pre-war Scouting movement. The dynamically developing Light-Life Movement was a serious alternative to youth organizations „licensed” by the communist authorities. At the beginning of the 1970s the Security Service launched the process of placing the Oasis circles under surveillance. In order to uncover the Movement the Service used secret collaborators who were active in the Church circles, and it also recruited new ones among the animators ofthe Movement. Most often pupils of final forms of secondary schools agreed to be enlisted, as they were blackmailed with the possibility of failing the maturity exam or of not being admitted to the university. Most secret collaborators in the Light-Life Movement came from the Krakow university circles. This was connected with the rapid development of the Movement there, and at the same time with its strict surveillance conducted by the authorities. The information supplied by the secret collaborators made it possible for the Security Service to precisely learn about the structures of the Oasis Movement. The gathered information was used by the Security Service for conducting disinformation and disintegration actions in the Movement circles at the end ofthe 1970s and the beginning of the 1980s. When Rev. Franciszek Blachnicki started pastoral and political work in the Federal Republic of Germany in 1982, the Security Service placed two agents in his immediate vicinity (the married couple, Jolanta and Andrzej Gontarczyks) who used the pseudonyms „Yon” and „Panna”. The agents won Rev. Blachnicki's trust and performed responsible functions in the Christian Service for the Liberation of Nations and in the Light-Life Movement center in Carlsberg in the FRG. The agents acted to the detriment of Rev. Blachnicki and the works he conducted. They escaped from Carlsberg only half a year after Rev. Blachnicki's death, in November 1987. Despite the Security Service's large-scale operation the Oasis Movement developed dynamically. At present it is one of the greatest Church renewal movements in the world.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2014, 62, 2; 173-193
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wykorzystanie rajów podatkowych w celu zwiększenia wartości przedsiębiorstwa
Autorzy:
Kuchciak, I.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/12150.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Naukowe Wydawnictwo IVG
Tematy:
przedsiebiorstwa
wartosc przedsiebiorstwa
raje podatkowe
oazy podatkowe zob.raje podatkowe
wykorzystanie
korzysci
Źródło:
Ekonomia i Zarządzanie: Wiedza. Raporty. Diagnozy. Analizy. Przykłady; 2014, 6
2084-963X
Pojawia się w:
Ekonomia i Zarządzanie: Wiedza. Raporty. Diagnozy. Analizy. Przykłady
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pustynie egipskie - geoturystyczna atrakcja
Egypts deserts - geotourist attraction
Autorzy:
Plit, J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/344538.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie. Stowarzyszenie Naukowe im. Stanisława Staszica
Tematy:
Sahara
pustynie Egiptu
oazy
Farafra
Biała Pustynia
Egypt's deserts
oasis
White Desert
Opis:
W Egipcie znajdziemy wszystkie klasycznie wydzielane rodzaje krajobrazów pustynnych: pustynie ilaste, piaszczyste, żwirowe i kamieniste hamady, gdzieniegdzie występujące ocienione palmami oazy i solniska szottów, suche uedy i wędrujące wały wydmowe. Zwrotnikowy, skrajnie suchy klimat, zróżnicowanie rzeźby i geologii poszczególnych typów pustyń warunkują odmienną hydrografię i specyficzną roślinność Sahary. Wyprawa równoległym do doliny Nilu ciągiem obniżeń Nowej Doliny umożliwia ich podziwianie. Warto odwiedzić oazy El Charga, Mut, Balat, Dania, El Qasr Farafra, El Heim Bahariya, Siwa
In Egypt we can find all the classic desert landscapes: clayey, sand, gravell deserts and rocks hammadas. Here and there occurs oasis shaded with the palms and alkali shotts, dry wadi and shifting sward dunes. Diversity of relief and geology of different types of the deserts determined the variety of hydrography, specific plant cover and vegetation of Sahara's severity of the subtropical climate. Admiration of the various kinds of deserts is possible during the trip along the range of the New Valley paralleled to the Nile River Valley. The following oasis are worth to be seen: El Charga, Mut, Balat, Dahla, El Qasr Farafra, El Heim Bahariya and Siwa
Źródło:
Geoturystyka; 2010, 1; 41-50
1731-0830
Pojawia się w:
Geoturystyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obszary trwałej zieleni - nowa formacja strukturalna w obszarach wiejskich
Permanent greenness lands - a new structural formation in rural areas
Autorzy:
Drupka, S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/337866.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Instytut Technologiczno-Przyrodniczy
Tematy:
infrastruktura cywilizacyjna
kanały ekologiczne
mikroklimat pól
oazy bioróżnorodności
ochrona przeciwpowodziowa
produkcja alternatywna
retencja wodna
rezerwy terenowe
samowystarczalność żywnościowa
sport i turystyka
ziemie opuszczane
civilization infrastructure
ecological corridors
field microclimate
centres of biodiversity
flood control
lternative production
water retention
terrain reserves
self-sufficiency in food
sport and tourism
barren lands
Opis:
Coraz więcej terenów uprzednio i dotychczas użytkowanych rolniczo zostaje zwalnianych z tej funkcji. Pozostają obszary "opuszczone", marginalne lub odłogowane. Jest to znaczący potencjał ziem w Polsce, który będzie się jeszcze powiększał w najbliższych dziesięcioleciach do określonych granic, prawdopodobnie do około 3-3,5 mln ha. W przeciwieństwie do głoszonych obecnie przeważnie negatywnych opinii o tym zjawisku, proponuje się w niniejszym opracowaniu ocenę pozytywną zaistniałych procesów zwalniania ziem - z reguły najsłabszych lub chemicznie skażonych - z działalności rolniczo-uprawowej, zwłaszcza do celów żywnościowych. Proponuje się postrzegać to zjawisko jako wielką szansę wszechstronnego i wielofunkcyjnego rozwoju ośrodków wiejskich, wiejsko-miejskich, a także i samych obszarów związanych z tymi ośrodkami. Wielorakie potrzeby, jakie będzie można zaspokoić w cywilizacyjnym rozwoju naszego kraju są przedstawione w opracowaniu, a opuszczane przez rolnictwo tereny wraz z lasami, użytkami zielonymi, parkami, użytkami ekologicznymi itp. nazwano obszarami trwałej zieleni (OTZ).
The more and more lands formerly used by agriculture are relieved of this function to become "abandoned", marginal or fallow lands. That is a significant potential of grounds which will still enlarge in the next decades to amount probably 3-3.5 million ha. In contrast to presently expressed, mostly negative, opinions of this process author proposes here a positive evaluation of the process of releasing lands - often of poorest quality or contaminated - from their basic function of food production. It is proposed to see this phenomenon as a chance of universal and multifunctional development of rural areas, of municipal-rural grounds and of lands associated with human settlements. Multiple needs that should be satisfied during the civilizational development of our country are presented in this paper. The grounds abandoned by agriculture with forests, grasslands, parks, lands of ecological use etc. has been called Permanent Greenness Lands (PGL).
Źródło:
Woda-Środowisko-Obszary Wiejskie; 2003, 3, 2; 11-30
1642-8145
Pojawia się w:
Woda-Środowisko-Obszary Wiejskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-11 z 11

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies