Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "OSIADŁOŚĆ" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
OSIADŁY TADŻYK VS. KOCZOWNICZY UZBEK. OSIADŁOŚĆ JAKO WARTOŚĆ W TADŻYCKIEJ IDEOLOGII NARODOWEJ
THE SEDENTARY TAJIK VS. THE NOMADIC UZBEK. SEDENTISM AS A VALUE IN THE TAJIK NATIONAL IDEOLOGY
Autorzy:
Włodek, Ludwika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579559.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
OSIADŁOŚĆ
KOCZOWNICTWO
NARÓD
TOŻSAMOŚĆ NARODOWA
ESENCJALIZM
KONSTRUKTYWIZM
SEDENTISM
NOMADISM
NATION
NATIONAL IDENTITY
ESSENTIALISM
CONSTRUCTIVISM
Opis:
We współczesnym Tadżykistanie, który jako państwo jest kontynuatorem Tadżyckiej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej, osiadłość stała się naczelną wartością i głównym elementem tadżyckości. Tadżyccy politycy, zarówno z partii rządzącej, jak i związani z opozycją, a także tadżyccy historycy i publicyści starają się stworzyć wrażenie, że Tadżycy są jedynym narodem Azji Środkowej o tradycjach wyłącznie osiadłych, co ma jednocześnie wykazać, że ich przodkowie pojawili się w regionie znacznie wcześniej niż przodkowie mieszkańców sąsiednich państw, w szczególności Uzbecy. Przypisanie Uzbekom domniemanej koczowniczej przeszłości ma zdyskredytować ich dorobek kulturowy przez ukazanie, że w istocie wszystko, co wartościowe we współczesnej kulturze Uzbekistanu, pochodzi od etnicznych Tadżyków, mieszkających – dziś i w przeszłości – na terytorium obejmującym obszar dzisiejszego państwa uzbeckiego. Omawiając kategorię osiadłości, autorka pokazuje, jak współczesna polityka narodotwórcza w Tadżykistanie odwołuje się do odziedziczonych po czasach radzieckich esencjalistycznych schematów rozumienia narodu.
Sedentism became a core value and a critical element of Tajikness in contemporary Tajikistan, which as a state is a hereditary of the Tadjik Socialist Soviet Republic. Tajik politicians, both from the governing party and from the opposition, as well as Tajik historians and journalists try to present Tajiks as the only Central Asian nation with exclusively sedentary traditions. This is to prove that the ancestors of contemporary Tajiks resided in the region much earlier than the ancestors of Tajik neighbours, especially Uzbeks. The alleged nomadic past of Uzbeks is invoked in order to diminish their cultural achievements and present them as the achievements of ethnic Tajiks who lived in the territory of contemporary Uzbekistan. Using the category of sedentism, the article shows how the contemporary Tajik nation building policy appeals to old essentialist patterns embedded in Soviet national policy.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2016, 42, 4 (162); 57-75
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„WYMUSZONA MOBILNOŚĆ – WYMUSZONA OSIADŁOŚĆ”. O POWOJENNYCH PRZESIEDLENIACH I ICH OBECNYCH SKUTKACH DLA LOKALNYCH SPOŁECZNOŚCI
“ENFORCED MOBILITY – ENFORCED SETTLEMENTS.” ON THE POST-WAR DISPLACEMENTS AND THEIR CURRENT CONSEQUENCES FOR COMMUNITY
Autorzy:
Sołdra-Gwiżdż, Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579988.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
MOBILNOŚĆ
OSIADŁOŚĆ
PRZESIEDLENIE
PRZYMUSOWE MIGRACJE
SPOŁECZNE KONSEKWENCJE
MIĘDZYGRUPOWE RELACJE
SPOŁECZNOŚĆ LOKALNA
MOBILITY
SETTLEMENTS
THE POST-WAR DISPLACEMENTS
SOCIAL CONSEQUENCES
INTERGROUP RELATIONS
COMMUNITY
Opis:
We współczesnym dyskursie publicznym dotyczącym II wojny światowej rzadko wspomina się o masowych powojennych ruchach ludności w Europie, o przesiedleniach Polaków z Kresów Wschodnich II Rzeczypospolitej, wysiedleniach Niemców i przesiedleniach ludności ukraińskiej. Procesy „wymuszonej mobilności, jak i wymuszonej osiadłości”, stanowiące codzienność tamtych lat zaowocowały upadkiem wielu lokalnych mikroświatów, powstaniem nowych ojczyzn, nowych społeczności i nowych tożsamości. Konfrontacja odmiennych kulturowo światów „gospodarzy” i „gości”, międzygrupowe konflikty, aspiracje do „lepszego życia”, stały się między innymi źródłem „nowych mobilności”, które nadal trwają. Artykuł będzie zatem próbą odpowiedzi na pytanie o społeczne skutki tych zdarzeń dla lokalnych społeczności i indywidualnych form tożsamości jednostek, a w szczególności wskaże na nadal kształtujące się wzory międzygrupowych relacji w zróżnicowanych etnicznie społecznościach.
Major, post-war transfers of populations in Europe, the displacements of Poles from the former Eastern Lands of the Republic of Poland, the expulsions of Germans and the resettlements of Ukrainians are rarely mentioned in the contemporary public discourse on the World War II. The processes of “enforced mobility” as well as of “enforced settlements”, that constituted everyday life for the people back then resulted in the fall of many local microworlds, the formation of new homelands, new communities and new identities. The confrontation of culturally different worlds of “hosts” and “guests”, intergroup conflicts and aspirations for a better life, among others, became a source of “the new mobilities”, that still last. This article attempts to answer a question about the social consequences of these events for local communities and individuals’ identities, and in particular indicates still forming patterns of intergroup relations in ethnically diverse communities.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2016, 42, 4 (162); 123-136
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies