Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "OSB" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-9 z 9
    Tytuł:
    Porównanie wydajności platform integracyjnych
    Comparing the performance of integration platforms
    Autorzy:
    Flis, Bartłomiej Karol
    Kołyga, Łukasz
    Skublewska-Paszkowska, Maria
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/98492.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Politechnika Lubelska. Instytut Informatyki
    Tematy:
    OSB
    WSO2
    integracja
    Enterprise
    Integrity
    Opis:
    W artykule zostały porównane dwie nowoczesne platformy integracyjne stosowane w środowiskach produkcyjnych, jak i testowych. Jest to rozwiązanie darmowe -szyna danych WSO2 oraz szyna OSB, czyli Oracle Service Bus, która jest rozwiązaniem korporacyjnym. Zostały omówione testy, które były przeprowadzone na wyżej wymienionych szynach oraz uzyskane wyniki. Dodatkowo zostało dołączone porównanie wyników wraz z wnioskami, które zostały wyciągnięte po przeprowadzonych testach.
    The article compares two modern integration platforms used in production and test environments. These are, a free integrity solution WSO2 data bus and OSB bus, called Oracle Service Bus, which is a commercial software. The tests that were carried out on the above-mentioned buses and results were discussed. In addition, a comparison of results with conclusions that were drawn after the tests was attached.
    Źródło:
    Journal of Computer Sciences Institute; 2018, 8; 286-291
    2544-0764
    Pojawia się w:
    Journal of Computer Sciences Institute
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Wkład opactwa Maria Laach w działalność ruchu liturgicznego do wybuchu II wojny światowej
    The Contribution of Maria Laach Abbey into the Liturgical Movement to The Outbreak of World War II
    Autorzy:
    Mieczkowski, Janusz Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/585200.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    Słowa klucze: Opactwo Maria Laach, benedyktyni, ruch liturgiczny, formacja liturgiczna, Ildefons Herwegen OSB, Odo Casel OSB.
    Keywords: Maria Laach Abbey, Benedictines, Liturgical Movement, Liturgical Formation, Ildefons Herwegen OSB, Odo Casel OSB
    Opis:
    The Contribution of Maria Laach Abbey into the Liturgical Movement to The Outbreak of World War II In the early twentieth century, the Benedictine abbey Maria Laach in Germany began to play a decisive role in the European liturgical movement. The long-time abbot (1913-46) Ildefons Herwegen, who encouraged the monks to the apostolate and liturgical studies, contributed to this. The abbey emphasized the beautiful celebration of the liturgy to which the monks prepared liturgical conferences. The liturgical formation included clergy, academic circles, youth and lay Catholics. Scientific research on the history and theology of the liturgy was conducted there. A special achievement was the mystery theology developed by O. Casel. The abbey also carried out liturgical experiments, which became the basis of post-conciliar liturgical reform. The abbey also ran publishing. The most important publications are the journal Jahrbuch für Liturgiewissenschaft and the publishing series Ecclesia orans.
    Wkład opactwa Maria Laach w działalność ruchu liturgicznego do wybuchu II wojny światowej W początkach XX wieku benedyktyńskie opactwo Maria Laach w Niemczech zaczęło ogrywać decydującą rolę w europejskim ruchu liturgicznym. Przyczynił się do tego długoletni opat (1913-46) Ildefons Herwegen, który zachęcił mnichów do apostolatu i studiów liturgicznych. W opactwie kładziono nacisk na piękne sprawowanie liturgii, do której mnichów przygotowywały konferencje liturgiczne. Formacją liturgiczną objęto duchowieństwo, środowiska akademickie, młodzież oraz świeckich katolików. Prowadzono tam badania naukowe dotyczące historii i teologii liturgii. Szczególnym osiągnięciem była wypracowana przez Odo Casela teologia misteryjna. W opactwie przeprowadzono także eksperymenty liturgiczne, które stały się podstawą posoborowej reformy liturgicznej. Opactwo prowadziło także działalność wydawniczą. Najważniejsze wydawnictwa to czasopismo Jahrbuch für Liturgiewissenschaft oraz seria wydawnicza Ecclesia orans.
    Źródło:
    Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars; 2020, 55, 1; 125-148
    1234-4214
    Pojawia się w:
    Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Placówki zgromadzenia sióstr benedyktynek czynnych utworzone za życia matki Jadwigi Kuleszy (1859–1931)
    Facilities of the Congregation of the Benedictic Sisters created during the life of mother Jadwiga Kulesza (1851–1931)
    Autorzy:
    Kalinowska, Jadwiga Ambrozja
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2147326.pdf
    Data publikacji:
    2020-12
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
    Tematy:
    benedyktynki misjonarki
    Kolumba Janina Gabriel OSB
    Jadwiga Józefa Kulesza OSB
    Biała Cerkiew
    Lublin
    Kowel
    Łuck
    benedictine missionary sisters
    Columba Janina Gabriel OSB
    Opis:
    Prezentowany artykuł ma charakter przyczynkarski i pozostaje w korelacji do pierwszego niepełnego [z braku odpowiednich źródeł] wydania szkicu biografii matki Jadwigi Kuleszy OSB, założycielki polskiej benedyktyńskiej placówki w Białej Cerkwi pod Kijowem w 1917 r. [A. J. Kalinowska, Prosto na krzywych liniach, Olsztyn 1996] dla rzymskiego Zgromadzenia Suore Benedettine di Caritá, które zorganizowała w Rzymie matka Columba Gabriel OSB. Placówka ta po utracie domu w wyniku rewolucji bolszewickiej w 1919 r. przestała istnieć. Odrodziła się w 1920 r. w Kowlu i później została przekształcona przez bp. łucko-żytomierskiego Ignacego Dub-Dubowskiego w samodzielne zgromadzenie czynne na prawie diecezjalnym. M. Jadwiga Kulesza nie chciała się z tym faktem zgodzić. Gdy bp Dub-Dubowski zarządził kapitułę wyborczą 1921 r., opuściła to zgromadzenie i rozpoczęła trwające 6 lat itinerarium tułacze, próbując zakładać nadal placówki dla rzymskiego zgromadzenia w Polsce. Ponieważ matka Kulesza nie miała odpowiednich dokumentów, zlecających jej to zadanie, jej działania kończyły się fiaskiem. Do założenia placówki i jej erekcji konieczny był wiarygodny świadek, którym w 1926 r. w Lublinie okazał się wobec biskupa diecezjalnego ks. dr Paweł Dziubiński. Benedyktyńska placówka po erekcji funkcjonowała w Lublinie około 2 tygodnie. Po wymówieniu darowanego siostrom domu przy ul. Szpitalnej 10, ks. Dziubiński użyczył matce Kuleszy oraz aspirantce Julii mieszkania na swojej plebanii w Lublinie. Po spotkaniu kwestujących w Lublinie sióstr benedyktynek z Kowla, matka Jadwiga Kulesza wraz aspirantką przeniosła się do Kowla, a potem do Łucka. Przedłożony artykuł stanowi dopełnienie wcześniejszych publikacji autorki o osobach z otoczenia m. Jadwigi Kuleszy. Chodzi o takie postaci jak: ks. Jan Wüstenberg, ks. Antoni Jagłowski oraz Jadwiga Russanowska-Alexandrowicz.
    The article presented here is contributory and remains in a correlation of the first incomplete publication of the sketch of Mother Jadwiga biography (due to lack of appropriate sources) the founder in 1917 of Polish Benedictine Branch Monastery in Biala Cerkiew near Kyiv [A. J. Kalinowska – („Straight on curved lines’’) – Prosto na krzywych liniach Olsztyn 1996.] for the Roman Congregation Suore Benedettine di Carita organized by MotherColumba Gabriel OSB in Rome. This institution after losing home during the bolshevik revolution in 1919 ceased to exist. It was reborn in 1920 in Kowl and later transformed by Dub-Dubowski Bishop of Łuck and Żytomierz to an independent congregation under diocesan law. Mother Jadwiga couldn’t agree with that.When above- mentioned bishop ordered the electoral chapter in 1921, she left the congregation and started itineraries wandering lasted six years trying to establish branches for Roman Congregation in Poland. Her attempts usually failed because of a lack of relevant documents for that task. A reliable witness was needed to establish the institution and its erection. That witness occurs Father doctor Paweł Dziubiński towards the Diocesan Bishop in 1926 in Lublin. That Benedictine institution functioned after the erection for about two weeks. The donated house which was in Szpitalna street 10 in Lublin was refused. Father Dziubiński then took Mother Jadwiga (with aspirant Julcia) into his presbytery in Lublin. On the occasion of a meeting of Benedictine Sisters from Kowl on the collection of charity the matter resolved itself. Mother Jadwiga and the aspirant were taken soon to Kowl and thento Łuck for better conditions. This article is part of the following publications of the abovementioned author about persons around Mother Jadwiga Kulesza. It is about such figures as: Fr. Jan Wüstenberg, Fr. Antoni Jagłowski and Jadwiga Russanowska-Alexandrowicz.
    Źródło:
    Studia Elbląskie; 2020, 21; 91-103
    1507-9058
    Pojawia się w:
    Studia Elbląskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Eucharist as a Sacrament of Christian Initiation: Historical-Liturgical Aspect
    Eucharystia jako sakrament inicjacji chrześcijańskiej — aspekt historycznoliturgiczny
    Autorzy:
    Migut, Bogusław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2035175.pdf
    Data publikacji:
    2020-02-06
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Eucharystia
    chrzest
    bierzmowanie
    inicjacja chrześcijańska
    Jezus Chrystus
    Kościół
    Salvatore Marsili OSB
    Eucharist
    Baptism
    Confirmation
    Christian initiation
    Jesus Christ
    Church
    Salvatore Marsili O.S.B
    Opis:
    Autor artykułu podejmuje problematykę miejsca Eucharystii w inicjacji chrześcijańskiej w aspekcie historycznoliturgicznym. Zwraca uwagę na obecną w pierwszym tysiącleciu zasadniczą świadomość jedności i właściwej kolejności sakramentów inicjacji chrześcijańskiej: chrzest –bierzmowanie–Eucharystia. Jej zanik zauważa na przełomie XII i XIII wieku wraz z odejściem od praktyki Komunii św. dzieci. Wskazuje, że w okresie potrydenckim doszło do odwrócenia kolejności udzielania sakramentów inicjacji chrześcijańskiej: chrzest–Eucharystia–bierzmowanie, a ten stan utrwalił dekret Quam singulari (1910), który jeszcze bardziej oddzielił od siebie te sakramenty. Autor zwraca uwagę, że powstałe po Soborze Watykańskim II dwa modele inicjacji chrześcijańskiej związane są z Ordo baptismi parvulorum (1969), określającym praktykę chrztu dzieci, po którym po kilku latach następuje I Komunia, a w późniejszym czasie – bierzmowanie, oraz z Ordo initiationis christianae adultorum (1972), dotyczącym przygotowania do bierzmowania i Eucharystii dorosłych. Odwołując się do poglądów Salvatore Marsilego, autor artykułu dokonuje oceny modeli. Za pełnowartościowy uznaje ten związany z Ordo initiationis christianae adultorum, w którym punktem docelowym jest Eucharystia. Model ten zachowuje teologiczną kolejność sakramentów i traktuje Eucharystię, a nie bierzmowanie, jako dopełnienie i szczyt inicjacji chrześcijańskiej. Pozwala także na właściwe określenie chrztu jako sakramentu włączającego w misterium zbawienia, wymagającego jednak bierzmowania i Eucharystii do pełnego włączenia w rzeczywistość Kościoła.
    The author of the article takes on the issue of the place of the Eucharist in Christian initiation in its historical-liturgical aspect. He draws attention to the fundamental awareness during the first millennium of the unity and proper sequence of the sacraments of Christian initiation: Baptism—Confirmation—Eucharist. Its disappearance can be noted at the turn of the 12th and 13th centuries, together with the practice of Holy Communion for children. He points out that during the post-Tridentine era the order of conferring the sacraments of initiation was reversed: baptism-Eucharist-confirmation, and this state was perpetuated by the decree Quam Singulari (1910), which separated the sacraments from each other even more. The author draws attention to the two models of Christian initiation rising from Vatican Council II, the Ordo Baptismi Parvulorum (1969) emphasizing the practice of baptism of infants followed several years later by First Communion and at a later time, confirmation; and the Ordo Initiationis Christianae Adultorum (1972), concerning preparation for confirmation and the Eucharist for adults. Referring to the views of Salvatore Marsili, the author of the article makes an evaluation of these models. He sees the one connected to the Ordo Initiationis Christianae Adultorum as well-balanced, with its focal point being the Eucharist. This model retains the theological sequence of the sacraments and treats the Eucharist, rather than confirmation, as the fullness and summit of Christian initiation. It also allows for a proper designation of baptism as the sacrament of inclusion into the mystery of salvation but still requiring confirmation and the Eucharist for full inclusion in the reality of the Church.
    Źródło:
    Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 8; 79-90
    2353-7272
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pani Jadwiga Russanowska-Alexandrowicz i jej zasługi dla powstania oraz początkowego funkcjonowania Zgromadzenia Sióstr Benedyktynek Czynnych w Białej Cerkwi koło Kijowa
    Mrs Jadwiga Russanowska-Alexandrowicz and her work for establishment and initial functioning of the congregations of active Missionary Benedictine Sisters in Biała Cerkiew near Kiev (1917)
    Autorzy:
    Kalinowska, Ambrozja Jadwiga
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2147843.pdf
    Data publikacji:
    2018-12
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
    Tematy:
    Zgromadzenie Sióstr Benedyktynek Misjonarek (OSB)
    S. Jadwiga Józefa Kulesza OSB
    Pani Jadwiga Russanowska-Alexandrowicz
    Ks. Antoni Jagłowski
    Congregation of the Benedictine Sisters Missionaries
    Sr. Jadwiga Józefa Kulesza OSB
    Mrs. Jadwiga Russanowska-Alexandrowicz
    Priest Antoni Jagłowski
    Opis:
    Na Kresach II RP w dwudziestoleciu międzywojennym polskie rody ziemiańskie, z reguły wyznania rzymsko-katolickiego, w duchu nauki Chrystusa, pomagały często biednym i osieroconym dzieciom w przygotowywaniu się do życia dorosłego, a rannym na wojnie służyły medyczną pomocą. Klasycznym przykładem tego jest żyjąca na Podolu rodzina państwa Alexandrowiczów: Kazimierza i jego żony Jadwigi, szczególnie zaś „Jaśnie Pani” Jadwiga Russanowska-Alexandrowicz, która mimo swej licznej rodziny potrafiła znaleźć czas i pieniądze, by zapewnić, możliwie najlepszą opiekę i edukację sierot. Na dłuższą metę i przy wzroście podopiecznych nie można było jednak sprostać tak trudnym wyzwaniom w czasie inwigilacji zaborców, dlatego też szukała chętnych i wiarygodnych ludzi do pomocy, zwłaszcza sióstr zakonnych. Dotychczas takimi nielegalnymi sprawami zajmowały się w ukryciu siostry bezhabitowe, np. honoratki, czy też Siostry od Aniołów, itp. Tym razem było trochę inaczej. Nadarzyła się doskonała okazja do spotkania. Z jednej strony, pani Jadwiga Russanowska-Alexandrowicz, szerokie i otwarte serce mając, czyniła starania, by zorganizować obsługę stałej opieki i edukacji sierot. Z drugiej strony s. Jadwiga Józefa Kulesza wysłana z Rzymu przez M. Kolumbę Gabriel na kwestę w strony rodzinne, na Kijowszczyznę, na rzecz nowo powstałego tam Zgromadzenia Suore Benedettine di Caritá, za pośrednictwem kuzyna ks. Jana Wüstenberga została zarekomendowana „Jaśnie Pani” Jadwidze Russaanowskiej-Alexandrowicz i doszło do spotkania w majątku Derebczynka na Podolu. Wynikiem tego spotkania i dobrej współpracy tych dwóch pań powstała decyzja o założeniu w Białej Cerkwi Zgromadzenia Sióstr Benedyktynek Czynnych. Podjęto pracę i starania w tym celu. Po spełnieniu wszystkich wymogów Prawa Kanonicznego w tej sprawie, 24 czerwca 1917 r. odbyły się w Białej Cerkwi w dworku o 10 pokojach, odkupionym przez protektorkę hrabinę Stefanię Sobańską od hrabiów Branickich – pierwsze obłóczyny 6 Sióstr Benedyktynek Czynnych – pierwszej w międzywojniu placówki zakonnej habitowej w diecezji Łucko-żytomierskiej. Kapelanem został ks. Antoni Jagłowski. Niedługo się siostry benedyktynki i pani Alexandrowicz cieszyły się tym sukcesem, gdyż nadciągała już na Kijowszczyznę złowroga fala bolszewizmu, która niosła śmierć i pożogę. Ta odzyskana wolność i suwerenność Polski była już wkrótce ogromnie zagrożona i traciła swój wigor przez podpisane złowrogiego paktu Ribbentrop-Mołotow (IV rozbiór Polski) i II wojna światowa.
    On the Borderlands of the Second Polish Republic in the interwar period Polish gentryfamilies, usually Roman Catholic, in the spirit of Christ’s teachings, often helped poor andorphaned children in preparing for adulthood, and wounded in the war served medical help.A classic example of this is the Alexandrowicz family Kazimierz and his wife Jadwiga inPodolia, especially „Ladyship” Jadwiga Russanowska-Alexandrowicz, who despite her large family was able to find time and money to ensure the best possible care and educationof orphans. However, in the long run and with the increase in charges, it was not possibleto overcome such difficult challenges during the surveillance of the invaders, which is whyshe was looking for willing and reliable people to help, especially religious nuns. Until now,such illicit matters were dealt with in the secret of non-gigabit sisters, such as honoraria orSisters from Angels, etc. This time it was a bit different: There was a great opportunity tomeet: on the one hand, Mrs. Jadwiga Russanowska-Alexandrowicz, wide and open hearthaving made efforts to organize permanent care and orphan education. On the mother hand,M. Jadwiga Józefa Kulesza sent from Rome by M. Columba Gabriel to the family issue inKiev for the newly formed Congregation Suore Benedettine di Caritá, through the cousin ofFr. Jan Wüstenberg was recommended „Ladyship” Jadwiga Russanowska-Alexandrowiczand there was a meeting at the Derebczynka estate in Podolia. The result of this meetingand good cooperation of these two ladies was the decision to found the Active BenedictineSisters in Biała Cerkiew. Work and efforts have been undertaken for this purpose. After meeting all the requirements of Canon Law in this matter, in the 24th of June, 1917 took placein the Biała Cerkiew in the manor with 10 rooms, bought by the Countess Stefania Sobańskafrom counts Branicki – the first investiture of 6 Sisters Benedictine – the first in the interwarhabitat in the Łuck-Żytomierz diocese. The chaplain was priest Antoni Jagłowski. Not longthe Benedictine sisters and Mrs. Alexandrowicz enjoyed this success, as the ominous waveof Bolshevism, which carried death and conflagration, was already approaching the Kievregion. This regained freedom and sovereignty of Poland was soon greatly threatened andlost its vigor through the signed ominous Ribbentrop-Molotov Pact (IV Partition of Poland)and the Second World War.
    Źródło:
    Studia Elbląskie; 2018, 19; 79-106
    1507-9058
    Pojawia się w:
    Studia Elbląskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Experimental tests of bonded steel-OSB composite beam
    Badania eksperymentalne klejonej belki kompozytowej stalowo-OSB
    Autorzy:
    Derlatka, Anna
    Lacki, Piotr
    Więckowski, Wojciech
    Kasza, Przemysław
    Pomada, Marta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/27314345.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Politechnika Częstochowska
    Tematy:
    composite beam
    steel
    oriented strand board
    adhesively bonded joints
    belka kompozytowa
    stal
    OSB
    połączenia klejone
    Opis:
    Rapidly rising metal prices force scientists to develop innovative materials. Therefore, composite structures, including sandwich structures, are gaining more and more popularity. The paper presents an assessment of a composite beam which is an alternative to a steel beam. The aim of the work was to determine the bending resistance of the steel-OSB composite beam. The subject of the three-point bending tests was a sandwich beam made of three 25 mm thick oriented strand boards and two 2 mm thick steel sheets. The components of the beam were joined with a polymer glue. The beam had a rectangular section 80 mm wide and 50 mm high. Its length was 800 mm. The tested bending capacity of the beam was 1 kNm. The work also included tests of the mechanical properties of the steel sheets used for the construction of the beam. As a result, the weight and consumption of steel in the steel-OSB composite beam and the analytically designed steel beam were compared.
    Bardzo szybko rosnące ceny metali zmuszają naukowców do opracowywania innowacyjnych materiałów, dlatego coraz większą popularność zyskują konstrukcje kompozytowe, w tym konstrukcje typu sandwich. W pracy dokonano oceny belki kompozytowej stanowiącej alternatywę dla belki stalowej. Celem pracy było wyznaczenie nośności na zginanie belki kompozytowej stalowo-OSB. Przedmiotem badań trójpunktowego zginania była belka typu sandwich zbudowana z trzech płyt OSB o grubości 25 mm oraz dwóch blach stalowych o grubości 2 mm. Komponenty belki połączono za pomocą kleju polimerowego. Belka posiadała prostokątny przekrój o szerokości 80 mm oraz wysokości 50 mm. Jej długość wynosiła 800 mm. Nośność belki na zginanie wyniosła 1 kNm. Wykonano również badania właściwości mechanicznych blach stalowych wykorzystanych do budowy belki. Dzięki temu porównano masę i zużycie stali w belce kompozytowej oraz analitycznie zaprojektowanej belce stalowej.
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe Politechniki Częstochowskiej. Budownictwo; 2022, 28 (178); 7-12
    0860-7214
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe Politechniki Częstochowskiej. Budownictwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Opat Adalbert Kurzeja OSB (1920–2016) – życie i posługa
    Abbot Adalbert Kurzeja OSB (1920–2016) – Life and Service
    Autorzy:
    Pawlak, Przemysław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28408375.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    o. Adalbert Franz Kurzeja OSB
    Kościół po II wojnie światowej
    opactwo w Maria Laach
    posoborowa odnowa liturgiczna Kościoła
    Niemiecki Instytut Liturgiczny
    Father Adalbert Franz Kurzeja OSB
    Church after II World War
    Abbey of Maria Laach
    litrugical renewal after the Second Vatican Council
    German Liturgical Intitute
    Opis:
    O. Adalbert (Franz) Kurzeja urodził się w 1920 r. w rodzinie Paula i Agnes Kurzejów. Jego młodość przypadła na niełatwy okres historii. Po ukończeniu gimnazjum w Raciborzu wstąpił do seminarium duchownego we Wrocławiu. Naukę jednak szybko przerwała wojna, ponieważ został zwerbowany do wojska. Koniec wojny zastał go we Włoszech, gdzie jako ochotnik odgruzowywał zniszczone opactwo na Monte Cassino. Dalsze lata wypełniały studia teologiczne w Rzymie, przyjęcie święceń kapłańskich i wreszcie życie jako mnich benedyktyński w konwencie opactwa w Maria Laach. W 1967 r. ukończył studia z liturgiki, wieńcząc je doktoratem. Przez wiele lat udzielał się w Trewirze i odpowiedzialny był za prace w ramach reformy liturgii po Soborze Watykańskim II w Niemczech. W latach 1977–1990 pełnił funkcję opata Maria Laach.
    Father Adalbert (Franz) Kurzeja was born in 1920 to Paul and Agnes Kurzeja. His youth fell during an uneasy period in history. After graduating from high school in Raciborz, he entered the seminary in Breslau. However, his studies were quickly interrupted by the war, as he was recruited into the army. The end of the war found him in Italy, where he volunteered to deconstruct the destroyed abbey on Monte Cassino. The following years were filled with theological studies in Rome, taking ordination as a priest and finally living as a Benedictine monk at the abbey convent of Maria Laach. In 1967 he completed his studies in liturgy, crowning it with a doctorate. He was active in Trier for many years and was responsible for the work of liturgical reform after Vatican II in Germany. From 1977 to 1990, he served as abbot of Maria Laach.
    Źródło:
    Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2023, 43, 2; 211-232
    0137-3420
    Pojawia się w:
    Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Drewniane hybrydowe belki stropowe HBS do wykonywania i remontów obiektów budowlanych
    Wooden hybrid HBS floor beams to be made and renovation of buildings
    Autorzy:
    Hadera, Rafał
    Brol, Janusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2202704.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Polski Związek Inżynierów i Techników Budownictwa
    Tematy:
    drewno
    prefabrykat drewniany
    OSB
    płyta OSB
    belka HBS
    belka hybrydowa
    Wood Core House
    WCH
    konstrukcja drewniana
    konstrukcja szkieletowa
    strop drewniany
    budownictwo mieszkaniowe
    badanie laboratoryjne
    wood
    prefabricated wooden unit
    oriented strand board
    HBS beam
    hybrid beam
    wooden structure
    frame structure
    wooden ceiling
    housing construction
    laboratory test
    Opis:
    W artykule przedstawiono wyniki laboratoryjnych badań pod obciążeniem doraźnym Hybrydowych Belek Stropowych (HBS) do wznoszenia budynków o drewnianej konstrukcji w autorskiej technologii Wood Core House (WCH). HBS, ze względu na swój mały ciężar, mogą być stosowane zarówno do budowy nowych obiektów mieszkalnych czy użyteczności publicznej, jak również w modernizacjach, remontach lub do wykonywania nowych stropów w budynkach istniejących. Zastosowane rozwiązanie łączy prefabrykację elementów z bezpośrednim montażem na budowie bez użycia ciężkiego sprzętu, czyli umożliwia wykonanie konstrukcji stropów drewnianych tam, gdzie dojazd ciężkiego sprzętu jest utrudniony.
    This paper presents the results of the Hybrid Floor Beams (HBS) laboratory tests under immediate load used for the construction of timber-framed buildings using the author's Wood Core House (WCH) technology. This solution can be used both for construction of new residential or public buildings, as well as can be applied for modernisation, refurbishment or making new floors in existing buildings - due to their low weight. This solution combines prefabrication of the elements with direct assembly on site without the use of heavy equipment. This means that it is possible to build a wooden floor structure, where access for heavy equipment is difficult.
    Źródło:
    Przegląd Budowlany; 2022, 93, 11-12; 143--146
    0033-2038
    Pojawia się w:
    Przegląd Budowlany
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wood chip plastic composite – a novel bio-based material with high mechanical properties
    Kompozyty polimerowe z udziałem zrębków drzewnych – nowe materiały o korzystnych właściwościach mechanicznych
    Autorzy:
    Hartmann, R.
    Koch, M.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/945787.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Sieć Badawcza Łukasiewicz - Instytut Chemii Przemysłowej
    Tematy:
    OSB
    engineered wood
    wood polymer composites
    natural fiber reinforced plastic
    formaldehyde-free binder
    drewno do zastosowań inżynieryjnych
    kompozyty polimerowo-drzewne
    tworzywa wzmocnione włóknem naturalnym
    spoiwo bezformaldehydowe
    Opis:
    Wood chip plastic composites (WCPC) with high mechanical properties were produced by combining long pine wood strands with formaldehyde-free binder systems. The obtained novel bio-based lightweight materials compensate major disadvantages of commonly used oriented strand board (OSB). WCPC are load- and application-optimized, non-toxic, with zero-waste and cost-efficient. Suitable binder systems and production process options for WCPC were selected. The behavior of strands when pressurized was investigated to specify the limit of the compression pressure, that did not cause damage of the wood cell walls. Specimens were produced with an experimental mold using thermoplastic as well as thermosetting binder systems and resin injection as well as hot compression molding techniques. Mechanical properties of WCPC were determined and compared with the properties of conventional wood-based materials.
    Otrzymano kompozyty polimerowe na bazie polipropylenu z udziałem długich zrębków drzewnych, spajanych octanem etylenowo-winylowym (WCPC). Materiały te kompensują wady tradycyjnych płyt OSB (orientowanych osiowo), są nietoksyczne, wytrzymałe na obciążenia, produkowane bezodpadowo i niewielkim kosztem. Dobrano odpowiedni system spajający oraz wariant procesu wytwarzania płyt WCPC. Określano wartość dopuszczalnego ciśnienia sprężania użytych zrębków drzewnych, nieuszkadzającego ich ścian komórkowych. Próbki wytwarzano w formie doświadczalnej z wykorzystaniem dwóch różnych układów spajających, metodą wtryskiwania żywicy oraz kompresyjnego formowania na gorąco. Oznaczano właściwości mechaniczne WCPC i porównano je z właściwościami konwencjonalnych materiałów drewnopochodnych.
    Źródło:
    Polimery; 2017, 62, 7-8; 556-559
    0032-2725
    Pojawia się w:
    Polimery
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-9 z 9

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies