Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "ORTHODOXY" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 201
Tytuł:
Князь-инок Аникита (Ширинский-Шихматов) и его путешествие по святым местам Ближнего Востока
Prince-monk Anikita (Shirinsky-Shikhmatov) and his journey through the holy places of the Middle East
Autorzy:
Шумило, Сергей
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/7037239.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Anikita Shirinsky-Shikhmatov
Arseniy Mitrofanov
Prince
Athos
Jerusalem
Holy Land
Athens
Near East
Pilgrimage
Orthodoxy
Аникита Ширинский-Шихматов
Арсений Митрофанов
Князь
Афон
Иерусалим
Святая земля
Афины
Ближний Восток
Паломничество
Православие
Opis:
Князь-инок Аникита (Ширинский-Шихматов) и его путешествие по святым местам Ближнего Востока. Статья посвящена паломничеству на Святую Землю иеромонаха Аникиты (князя Ширинского-Шихматова; 1783–1837) и тем путевым заметкам, в которых он подробно описал свое путешествие по Ближнему Востоку. Этот подвижник занимает особое место в истории славянского монашества на Афоне в XIX веке. Выходец из знатного княжеского рода, офицер, духовный писатель, монах и старец, он сыграл важную роль в возрождении Русского Свято-Пантелеимонова монастыря и Свято-Ильинского скита на Святой Горе и по праву считается возобновителем русского монашества на Афоне в начале XIX века. Примечательно, что именно жизнь и служение отца Аникиты послужили одним из прототипов для создания Ф. М. Достоевским собирательного образа „старца Зосимы” в его знаменитом романе Братья Карамазовы. Описания отцом Аникитой путешествия по Ближнему Востоку представляют собой уникальное свидетельство о том, как совершали монахи паломничества на Святую землю в первой половине XIX века, каковы были их быт, традиции, мировоззрение.
Prince-monk Anikita (Shirinsky-Shikhmatov) and his journey through the holy places of the Middle East. The article is devoted to Hieromonk Anikita’s (Prince Shirinsky-Shikhmatov, 1783–1837) pilgrimage to the Holy Land and to notes coming from the journey. In the notes the trip through the Middle East is described in detail. This ascetic occupies a special place in the history of Slavic monasticism on Mount Athos in the 19th century. He caming from a noble prince family, he was also an officer, a spiritual writer, a monk and an old man who played an important role in the revival of the Russian St. Panteleimon Monastery and St. Elias Monastery on the Holy Mountain, and it is considered to be the renewal of Russian monasticism on Mount Athos at the beginning of the 19th century. It is noteworthy that it was precisely the life and ministry of Father Anikita that served F.M. Dostoevsky, as one of the prototypes, to create a collective image of the “elder Zosima” in his famous novel The Brothers Karamazov. Father Anikita’s descriptions of the journey to the Middle East provide a unique testimony of how the monks pilgrimaged to the Holy Land in the first half of the 19th century, it also shows what their ways of lives, traditions, and worldview were.
Źródło:
Orientalia Christiana Cracoviensia; 2019, 11; 91-112
2450-2936
2081-1330
Pojawia się w:
Orientalia Christiana Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Культурные ценности польского православия в свете современной аксиологии
Cultural values of Polish Orthodoxy in the light of modern axiology
Wartości kulturowe polskiego Prawosławia w świetle współczesnej aksjologii
Autorzy:
Федюкина, Елена
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38413382.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
axiology
Orthodoxy and culture
the prize named after Konstantin Ostrozhsky
aksjologia
prawosławie a kultura
nagroda im. Konstantego Ostrogskiego
аксиология
ценностная установка
православие и культура
премия им. Константина Острожского
Opis:
В статье дается краткий обзор теории ценностей в аспекте уяснения их значения в сфере конфессиональной культуры. Анализируя достижения культуры польского православия, автор делает попытку дать определение православной культуре в контексте многообразия взаимоотношений культуры и религии. В качестве материала исследования использованы результаты работы капитула журнала «Православное обозрение» по присуждению премии князя Острожского за выдающиеся достижения в области духовности, православной мысли и культуры.
The article gives a brief overview of the theory of values in the aspect of understanding its meaning in the sphere of confessional culture. Analyzing the achievements of Polish Orthodoxy culture, the author makes an attempt to define Orthodox culture in the context of the diversity of relations between culture and religion. As a research material there are used the results of the work of the chapter magazine Orthodox Review on awarding the prize named after the Prince Ostrozhsky for outstanding achievements in the field of spirituality, Orthodox thought and culture.
Niniejszy artykuł przedstawia skrótowo problematykę teorii wartości w zakresie ustalenia znaczenia wartości w obrębie kultury konfesyjnej. Analizując osiągnięcia kultury polskiego Prawosławia, autor czyni próby zdefiniowania prawosławnej kultury w kontekście różnorodności relacji kultury a religii. Jako materiał do badań wykorzystano wyniki pracy Kapituły czasopisma „Przegląd prawosławny” nad przyznaniem Nagrody im. Księcia Konstantego Ostrogskiego za wybitne osiągnięcia w dziedzinie rozwoju duchowości, myśli i kultury prawosławnej.
Źródło:
ELPIS; 2022, 24; 81-87
1508-7719
Pojawia się w:
ELPIS
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Храмоздательная деятельность династии Бахрушиных v
Bakhrushin Dynasty Construction of Churches
Autorzy:
Ростислав, Ярема
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/494478.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
православие
строительство храмов
благотворительность
династия Бахрушиных
культурные трансформации к. XIX – нач. XX вв.
Orthodoxy
building churches
charity
Bakhrushin Dynasty
cultural transformations of the late 19th – early 20th centuries
Opis:
В статье дана панорама храмоздательной деятельности и различных видов церковной благотворительности представителей династии промышленников Бахрушиных. Тема освещена в контексте социокультурных трансформаций рубежного времени XIX-XX вв., где масштабы благотворительной и в частности храмоздательной деятельности представлены как ответ на вызовы XX столетия. Помимо отношения отечественной интеллигенции к православию как к охранительной системе, способной содействовать сохранению внутренних устоев русской жизни, на примере династии Бахрушиных рассмотрены причины расцвета строительства культовых сооружений, лежащие в сфере православных традиций и воспитания, а также свойства личности меценатов. Представленная ретроспектива церковной благотворительности представителей рода Бахрушиных раскрывает ее масштабы, озвучивает степень участия жертвователей в жизни взятых ими под опеку храмов, которые становились не только центрами духовного просвещения, но и прекрасными памятниками культовой архитектуры и обозначает храмоздательную деятельность как характерную тенденцию конца XIX – начала XX вв.
The article provides an overview of the church construction activity of the Bakhrushin Dynasty as well as their other charity work. The topic is presented through the lens of sociological and cultural transformations of the late 19th and early 20th centuries when charity work in general and the number of churches in particular constructed was a response to the challenges brought about by the 20th century. A study of the Bakhrushin Dynasty reveals the reasons why the construction of religious buildings flourished in the abovementioned time – these buildings were based in Orthodox tradition and upbringing and included the personal characteristics of the benefactors. The retrospective of the church-related charity work carried out by the Bakhrushins shows its size and reveals how much the benefactors were involved in the life of the churches they patronized. Such churches not only turned into centres of spiritual enlightenment for the people, but also appeared to become prominent architectural sites, which is a remarkable trend of the late 19th and early 20th centuries.
Źródło:
Rocznik Teologiczny; 2018, 01; 7-25
0239-2550
Pojawia się w:
Rocznik Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Актуальная проблематика православного пастырского богословия в современном секуляризованном мире
Urgent subject matter of orthodox pastoral theology in modern secular world
Autorzy:
Ноздрин, Андрей
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/494647.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
православие
пастырство
духовная жизнь
секуляризация
Беларусь
Orthodoxy
ministry
spiritual life
secularization
Belarus
Opis:
На сегодняшний день чрезвычайно остро появилась проблема влияния современного секуляризованного мира на будущих священнослужителей. К сожалению, годы безбожия на постсоветском пространстве оставили свой след в церковной истории, определив большой разрыв и потерю христианских традиций. Данная статья посвящена проблемам современного священства, оставленного без вековых традиций, и попыткe возвращению к истинно пастырскому окармлению своих подопечных в современном секуляризированном обществе.
Nowadays the problem of influence of modern secular world on the future clerics increased. Unfortunately, years of atheism on the post-Soviet territory have left the trace in a church history, having defined a big gap and loss of Christian traditions. The article is devoted to the problems of modern priesthood left without centuries-old traditions, and attempt to returning to truly pastoral care of their wards in modern secular society.
Źródło:
Rocznik Teologiczny; 2016, 58, 3; 439-454
0239-2550
Pojawia się w:
Rocznik Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Православізація як суспільний феномен та категорія історичної соціолінгвістики
Autorzy:
Мацюк, Галина
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1789206.pdf
Data publikacji:
2019-11-28
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
історична соціолінгвістика
насильницька православізація
імена нових святих
релігійний дискурс
світський дискурс
historical sociolinguistics
forced orthodoxy
names of new saints
religious discourse
secular discourse
Opis:
The purpose of the article is to introduce the concept of „conversion to Orthodoxy ” into the analysis of historical sociolinguistics for the characterization of a language situation caused by the redistribution of Ukrainian territories after the third division of Poland and during the Second World War. The objectives of the article are to reveal the meaning of the concept of „conversion to Orthodoxy” and to identify the linguistic markers of this phenomenon in contemporary religious and secular discourse. The author studies the content of the category „conversion to Orthodoxy” based on new sources that have not yet been put into circulation by sociolinguistics. Methods of analysis: case study, discourse analysis, sociolinguistic correlations, comparative and biographical method, which allowed applying socio-cultural linguistic approach to studying the database. The results related to the conversion to Orthodoxy obtained in the article prove the destruction of the national and religious identity of the Ukrainian territories in the 18th-20th centuries and illustrate intercultural communication under the scheme of integration with assimilation based on a geopolitical factor, violence and terror.
Źródło:
Studia Ucrainica Varsoviensia; 2019, 7; 23-33
2299-7237
Pojawia się w:
Studia Ucrainica Varsoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Народныя паралiтургiчныя выданнi Гродзенскай праваслаўнай епархii пачатку ХХ стагоддзя
Narodowe wydania paraliturgiczne eparchii grodzieńskiej na początku XX wieku
Editions of folk paraliturgies of Grodno Orthodox Eparchy in the early 20th century
Autorzy:
Лабынцаў, Юрый
Шчавiнская, Ларыса
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/944899.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Easter Orthodoxy
paraliturgy
Ioann Korchinskiy
Hrisanf Sakovich
prawosławie
paraliturgiczny
grodno
ioann korczyński
christanf sakowicz
Opis:
W artykule przedstawiono historię opublikowania zbiorów utworów paraliturgicznych – grodzieński „Molitvoslov” w 1906 r. i 1907 r., „Grodnenskiy boguglasnik” w 1903 r. i 1914 r., oraz „Grodnenskiy sbornik nabozhnyh pesnopeniy” w latach 1910–1911. Utwory bardzo dobrze znane w środowisku prawosławnym zostały zebrane przez archidiakona Ioanna Korczyńskiego, który uczynił wiele dla popularyzacji postaci Christanfa Sakowicza, jednego z najznamienitszych pisarzy-duchownych.
The article describes the history of the publication of collections of paraliturgies – Grodno “Molitvoslov” in 1906 and 1907, “Grodnenskiy Boguglasnik” in 1903 and 1914 and “Grodnenskiy sbornik nabozhnyh pesnopeniy” 1910–1911. These publications, very well known among the Orthodox society of the 20th century, were compiled by Archpriest Ioann Korchinskiy, who did his best to popularize one of the most remarkable priest-writers of the past – Hrisanf Sakovich.
Źródło:
Białorutenistyka Białostocka; 2016, 8; 391-410
2081-2515
Pojawia się w:
Białorutenistyka Białostocka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Народныя паралiтургiчныя выданнi Гродзенскай праваслаўнай епархii пачатку ХХ стагоддзя
Narodowe wydania paraliturgiczne eparchii grodzieńskiej na początku XX wieku
Editions of folk paraliturgies of Grodno Orthodox Eparchy in the early 20th century
Autorzy:
Лабынцаў, Юрый
Шчавiнская, Ларыса
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2108278.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
prawosławie
paraliturgiczny
Grodno
Ioann Korczyński
Christanf Sakowicz
Easter Orthodoxy
paraliturgy
Ioann Korchinskiy
Hrisanf Sakovich
Opis:
W artykule przedstawiono historię opublikowania zbiorów utworów paraliturgicznych – grodzieński „Molitvoslov” w 1906 r. i 1907 r., „Grodnenskiy boguglasnik” w 1903 r. i 1914 r., oraz „Grodnenskiy sbornik nabozhnyh pesnopeniy” w latach 1910–1911. Utwory bardzo dobrze znane w środowisku prawosławnym zostały zebrane przez archidiakona Ioanna Korczyńskiego, który uczynił wiele dla popularyzacji postaci Christanfa Sakowicza, jednego z najznamienitszych pisarzy-duchownych.
The article describes the history of the publication of collections of paraliturgies – Grodno “Molitvoslov” in 1906 and 1907, “Grodnenskiy Boguglasnik” in 1903 and 1914 and “Grodnenskiy sbornik nabozhnyh pesnopeniy” 1910–1911. These publications, very well known among the Orthodox society of the 20th century, were compiled by Archpriest Ioann Korchinskiy, who did his best to popularize one of the most remarkable priest-writers of the past – Hrisanf Sakovich.
Źródło:
Białorutenistyka Białostocka; 2016; 391-410
2081-2515
Pojawia się w:
Białorutenistyka Białostocka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Особенности этноязыковой ситуации в регионе Карашево (Румыния)
On Ethnolinguistic Situation in the Community of Karashevo [Romania]
Autorzy:
Конëр, Дарья
Макарова, Анастасия
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/951722.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
languages and cultures in South-Eastern Europe
Balkan studies
Slavonic languages
Croatian
Serbian
romance languages
language contact
bilingualism
Christianity (Orthodoxy
Roman Catholic)
field research
dialectology
Opis:
Krashovani are the Catholic Slavic language minority settled in the region of Romanian Banat. They live in seven villages: Karashevo, Clocotici, Lupac, Nermet, Vodnic, Rafnic and Iabalcea, however, the last one represents an untypical case from the linguists’ point of view, the habitants usually communicate in Romanian, though they continue to declare themselves Krashovani. Time and reason of possible switch have not been clarified yet, as well as the Krashovanis’ ethnogenesis and detailed history. The most popular scientific theories attach them to Serbians or Croatians. Although their archaic idiom contains more features of Kosovo-Resava or Prizren-Timok dialect areas, recently the locals have started to define themselves as Croatians, mainly due to the influences of the Catholic church and modern Croatian cultural politics. In this paper based on the results of our fieldwork in Karashevo, we analyze some particularities of the contemporary ethnolinguistic situation there, paying special attention to the actual state of both Slavic and Romanian idioms used in this microregion.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2015, 8; 83-91
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ідэя беларускага ўніянізму ў творчасці Казіміра Сваяка
The idea of Belarusian unionism in the works of Kazimir Svoyak
Idea białoruskiego unionizmu w twórczości Kazimierza Swojaka
Autorzy:
Каліціньскі, Мар'юш
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1932709.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Lingwistyki Stosowanej. Katedra Białorutenistyki
Tematy:
Belarusian national idea
church union
catholicism
orthodoxy
Kazimir Svoyak
białoruska idea narodowa
religijna unia
katolicyzm
prawosławie
Kazimierz Swajak
беларуская нацыянальная ідэя
рэлігійная унія
каталіцтва
праваслаўе
Казімір Сваяк
Opis:
The religious divide in Belarus between the Catholic and Orthodox churches was an important issue for many Belarusian national activists at the beginning of the 20th century. One of them was a Roman Catholic priest and writer Kazimir Svoyak (Konstantin Stepovich) who paid close attention to this topic in his writings. This article presents the concept of church union in Belarus by K. Svoyak as a part of Belarusian national idea. In his vision there is one Christian faith with one creed under the authority of the Pope of Rome but with different rituals and traditions: The Western (Roman) Christian Tradition and The Eastern (Greek) Christian Tradition. The author tries to prove that the historical mission of Belarusians is to bring Catholics and Orthodox back to unity, which will contribute to restoring national independence and bringing peaceful coexistence with the neighbouring countries. Similarities of the Belarusian unionism to the nineteenth-century ideas of messianism provide a foundation for further comparative research.
Podział religijny Białorusinów wyznania chrześcijańskiego na katolików i prawosławnych oraz wynikające z niego problemy były tematem rozważań wielu działaczy białoruskiego ruchu narodowego początku ХХ wieku. Jednym z nich był ksiądz rzymskokatolicki i pisarz Kazimir Swajak (Konstanty Stepowicz), dla którego ww. tematyka była ważnym zagadnieniem w twórczości literackiej. W artykule została przedstawiona koncepcja religijnej unii na Białorusi według K. Swajaka na podstawie przeanalizowanych tekstów publicystycznych i poetyckich. Jedna wiara chrześcijańska pod względem dogmatycznym, różniąca się pod względem liturgii i tradycji na zachodnią (rzymską) i wschodnią (grecką), będąca pod pieczą Stolicy Apostolskiej, była częścią konceptu białoruskiej idei narodowej, nad którą pracował K. Swajak. Autor stara się udowodnić, że misją dziejową Białorusinów jest doprowadzenie do zjednoczenia katolicyzmu i prawosławia, co przyczyni się do odzyskania niepodległości Białorusi oraz zgody z sąsiednimi państwami. Podobieństwa ww. koncepcji z ХІХ–wiecznymi ideami mesjanizmu otwierają pole do dalszych badań porównawczych.
Праблема канфесійнага падзелу беларускіх хрысціян на каталікоў і пра-васлаўных з'яўлялася прадметам разваг шматлікіх дзеячаў беларускага нацыянальнага руху пачатку ХХ ст. Адным з іх быў рымска-каталіцкі святар і літаратар Казімір Сваяк (Канстанцін Стаповіч), які ў сваёй творчасці звяртаў асаблівую ўвагу на гэтую тэму. У артыкуле прадстаўлена канцэпцыя рэлігійнай уніі на Беларусі, сфармаваная К. Сваяком, на аснове прааналізаваных публіцыстычных і паэтычных тэкстаў. Аўтар уключыў у свой канцэпт беларускай нацыянальнай ідэалогіі праект адной хрысціянскай веры паводле веравучэння пад уладай Папскага Трону, якая ахоплівае дзве розныя літургічныя традыцыі: заходнюю (рымскую) і ўсходнюю (грэцкую). К. Сваяк хоча давесці, што гістарычнай місіяй беларускай нацыі з'яўляецца аб'яднанне каталіцтва і праваслаўя, а гэта прывядзе да атрымання незалежнасці Беларуссю і да прымірэння з суседнімі дзяржавамі. Падабенства беларускага ўніянізму да ідэй месіянізму ХІХ ст. стварае прастору для далейшых параўнальных даследаванняў.
Źródło:
Acta Albaruthenica; 2021, 21; 279-289
1898-8091
Pojawia się w:
Acta Albaruthenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Аналіз та деконструкція основних ідеологем доктрини «Русский Мир»
Analysis and Deconstruction of the Main Ideologists of the Russian World Doctrine
Анализ и деконструкция основных идеологов русского мирового учения
Autorzy:
Зборовська, Ксенія
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2176053.pdf
Data publikacji:
2022-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
myth
ideology
“Russian world”
identity
Orthodoxy
argumentative practices
миф
идеология
«русский мир»
идентичность
православие
аргументативные практики
Opis:
The article analyses the three prominent ideologues of the doctrine of “Russian world”: the myth that “Orthodoxy is the basis of an identity”; the myth of the openness and friendly attitude of the Russian people to other ethnic groups and religions, and the myth of the Eurasian/Russian civilisation that opposes the “rotten” West. The existence of these ideologues in the information and symbolic field of Ukraine and the world, manipulating them, and placing them in the actual context of the Ukrainian cultural space, lead to a distorted perception of relations between Russia and Ukraine and the war between them. The article attempts to reveal those distortions and semantic substitutions ontologically contained in the ideologies of the “Russian world”, which can be analysed as typical errors in the context of the argumentation theory. The study aims to develop a conditional “dictionary” of mythologists of the “Russian world”, which could be used during an all-out information confrontation. The author chose the myth “Orthodoxy – the basis of Russian identity” as the basic ideology because, firstly, most other ideologies derive from this thesis with the help of skilful semantic manipulations. Secondly, this myth is interpreted and used by Russian ideologues in various contexts. Based on the analysis of this and two other myths, the author concludes that the ideology of the “Russian measure” does not meet the definition of the criteria of clarity and unambiguity; the meanings of its key concepts are as variable as possible, depending on the context, used with the substitution of meaning in general formulations, which do not provide for clarification of non-standard use of the term; there is a substitution of identities, which makes it possible to manipulate the historical facts and memory of the people; such informal logical errors as recourse to force, alternative to fear, false Scotsman, wholesale bargaining, and source poisoning are always used by Russian ideologues in their argumentative practices. In the process of revealing the illogicality and paradoxical nature of these myths, it turns out that the very essence of these myths significantly contributes to the crisis of culture and politics, which speaks of the same ideologues who glorify the messianic role of Russia. This array of ideological myths cannot be called a balanced system of political dogmas but rather a rhizomatic system of manipulation, the fluidity of which provides its ability to evade counter-arguments and identify historical substitutions.
В статье анализируются три выдающихся идеологии учения о «русском мире»: миф о том, что «православие есть основой русской идентичности»; миф об открытости и доброжелательном отношении русского народа к другим этносам и религиям, и миф о евразийской/русской цивилизации, противостоящей «гнилому» Западу. Существование этих идеологии в информационно-символическом поле Украины и мира, манипулирование ими и помещение их в актуальный контекст украинского культурного пространства приводит к искаженному восприятию отношений между Россией и Украиной и войны между ними. В статье предпринята попытка выявить те искажения и смысловые подмены, которые онтологически содержатся в идеологиях «русского мира» и которые могут быть проанализированы как типичные ошибки в контексте теории аргументации. Данное исследование направлено на разработку условного «словаря» мифологов «русского мира», который можно было бы использовать в ходе тотального информационного противостояния. В качестве базовой идеологии авторша выбрала миф «Православие – основа русской идентичности» потому, что, во-первых, большинство других идеологий выводятся из этого тезиса с помощью умелых смысловых манипуляций. Во-вторых, этот миф интерпретируется и используется русскими идеологами в различных контекстах. На основе анализа этого и двух других мифов авторша делает вывод, что идеология «русской меры» не соответствует определению критериев ясности, однозначности; значения его ключевых понятий максимально вариативны в зависимости от контекста, используются с подменой значения в общих формулировках, не предусматривающих уточнения нестандартного употребления термина; происходит подмена идентичностей, что дает возможность манипулировать историческими фактами и памятью народа; такие неформальные логические ошибки, как обращение к силе, альтернатива страху, ложный шотландец, оптовый торг, отравление источника, всегда используются российскими идеологиями в их аргументативной практике. В процессе выявления алогичности и парадоксальности этих мифов выясняется, что сама суть этих мифов существенно способствует кризису русской культуры и политики, что говорит о тех же идеологах, которые прославляют мессианскую роль России. Этот массив идеологических мифов нельзя назвать сбалансированной системой политических догм, а скорее ризоматической системой манипуляции, текучесть которой обеспечивает ее способность уклоняться от контраргументов и выявлять исторические подмены.
Źródło:
Studia Orientalne; 2022, 4(24); 95-114
2299-1999
Pojawia się w:
Studia Orientalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Поездка делегации Мукачевско-Пряшевской православной епархии в Москву и канонический переход в состав РПЦ (на материалах ГАРФ)
The trip of the delegation of the Mukachevo-Presov Orthodox diocese to Moscow and the canonical transition of the Russian Orthodox Church (on the materials of the State archive of the Russian Federation)
Autorzy:
Данилец, Юрий
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/494348.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
делегация
источник
поездка
православие
петиция
протокол
церковь
delegation
a source
Trip
Orthodoxy
petition
protocol
church
Opis:
Статья посвящена подготовке, проведению и результатам поездки православной делегации Мукачевско-Пряшевской православной епархии в Москву в декабре 1944 года. Согласно архивным документам в организации этого события главную роль сыграло военное руководство политуправления 4-го Украинского фронта. Предполагаем, что они стояли за подготовкой основных документов, которые были отправлены в Москву. Они материально способствовали самой реализации поездки, встреч, аудиенций. Этот шаг был использован советским руководством в политических торгах с Чехословакией и в распространении своего влияния на западноукраинских землях.
The article is devoted to the preparation, conduct and results of the trip of the delegation of the Orthodox Mukachevo-Presov Region Orthodox diocese in Moscow in December 1944. According to archival documents in the organization of this event, the main role was played by the military leadership of the political directorate of the 4th Ukrainian Front. We assume that they were behind the preparation of the main documents that were sent to Moscow. They have contributed to the material implementation of the most trips, meetings and audiences. This move was used by the Soviet leadership in political bargaining with Czechoslovakia and in spreading its influence in Western Ukraine.
Źródło:
Rocznik Teologiczny; 2017, 01; 131-150
0239-2550
Pojawia się w:
Rocznik Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Османлиското наследство во Република Македонија: предност или хендикеп?
Autorzy:
Ѓоргиев [Ǵorgiev], Драги [Dragi]
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/677877.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Intraculturality
Islam
Orthodoxy
Macedonia
Opis:
Ottoman heritage in Macedonia: an advantage or a handicap?The ethno-centric study of the Ottoman past after the establishment of the national Christian countries on the Balkan, causes many negative stereotypes. Today the cultural and historical heritage from that period is still followed with the negative perception which affects the every-day life of the people living on the Balkan. The cause of this texts is through few examples of the Ottoman heritage in Republic of Macedonia, which is one of the most significant segments of the multiculturalism in this country, to show that for the Macedonian state the Ottoman heritage still represents a serious disability, which can not be absorbed and integrated in the contemporary Macedonian society.  Dziedzictwo osmańskie w Macedonii: korzyść czy utrudnienie? Etnocentryczne badania nad osmańską przeszłością i kształtowaniem się chrześcijańskich państw narodowych na Półwyspie Bałkańskim wskazują na istnienie wielu negatywnych stereotypów odnoszących się do tej przeszłości. Kulturowo-historyczne dziedzictwo czasów minionych także dzisiaj dowodzi ich oddziaływania. Towarzyszy temu negatywna percepcja i upolitycznienie, wpływając na życie codzienne Bałkanów.Na podstawie kilku przykładów z dziedziny kultury duchowo-materialnej i demografii w artykule ukazano osmańskie dziedzictwo w Republice Macedonii, gdzie wielokulturowość i wielowyznaniowość stanowią najistotniejsze elementy jej rzeczywistości. Dowodzą one, iż we współczesnym państwie macedońskim scheda przeszłości osmańskiej nadal stwarza poważne problemy, które uniemożliwiają pełne zintegrowanie współczesnego społeczeństwa macedońskiego.
Źródło:
Slavia Meridionalis; 2011, 11
1233-6173
2392-2400
Pojawia się w:
Slavia Meridionalis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Święty Jan Paweł II o duchowości chrześcijańskiego Wschodu
Saint John Paul II on Eastern Christian Spirituality
Autorzy:
Zyzak, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571534.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
duchowość
prawosławie
Jan Paweł II
spirituality
Orthodoxy
John Paul II
Opis:
Autor artykułu ukazuje główne linie nauczania św. Jana Pawła II na temat duchowości chrześcijańskiego Wschodu. Wskazuje na osobiste zainteresowania papieża kulturą, zwłaszcza filozofią i sztuką rozwijaną w kręgu prawosławia. Ukazuje również wysiłki ekumeniczne i związane z nimi trudności. Na szerszym fundamencie teologicznym autor rozwija główne elementy duchowości prawosławnej, na jakie zwracał uwagę słowiański papież w czasie swego długiego pontyfikatu.
The author of the article shows the major themes of the teaching of Saint John Paul II on Eastern Christian spirituality. He indicates the pope’s personal interest in the culture, especially philosophy and art developed in the orthodox environment. The article also presents the pope’s ecumenical efforts and the related difficulties. On the broader theological basis the author elaborates the most important elements of the orthodox spirituality, which the Slavic pope pointed out during his long pontificate.
Źródło:
Polonia Sacra; 2017, 21, 1(46); 165-182
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Užiť si Boha“ alebo niekoľko viet o rizikách postmodernej zážitkovej religiozity v katolíckom charizmatickom hnutí
"To Taste of God", or a Few Words about Risks of Postmodern, Emotional and Experiential Spirituality in the Catholic Charismatic Movement
Autorzy:
Żuk-Olszewski, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/514331.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie. Wydział Teologiczny
Tematy:
postmodernizm
duchowość emocjonalna
ruchy charyzmatyczne
ortodoksja
ortopraksja
postmodernism
emotional spirituality
charismatic movements
orthodoxy
orthopraxis
Opis:
Cechą charakterystyczną w postmodernistycznym społeczeństwie jest podkreślanie kluczowego znaczenia emocji i doświadczeń w każdej dziedzinie życia ludzkiego. Sfera życia duchowego nie stanowi wyjątku. W percepcji postmodernistycznego modelu człowieka zadowolonego emocja i wrażenie stają się jedynym kryterium, poprzez które weryfikuje się skuteczność i dokładność różnych projektów życiowych. Rozważając głębiej, w dziedzinie duchowości okazuje się, że emocjonalizm odrzuca transcendencję boga i często go degraduje z osobowej przyczyny każdej istoty do roli pozytywnej emocji. Taka emocjonalistyczna postawa wobec życia w ponowoczesnym wieku wpisuje się w istotny sposób w szereg negatywnych tendencji w rozwoju społeczeństwa. Zjawisko emocjonalnego doświadczenia jest obecnie w niektórych środowiskach powszechnie przedstawiane jako kryterium dla oceny żywotności wiary. Wydaje się, że postmodernistyczna religijność współczesnych chrześcijan zachodu jest często oparta na nieprawdziwym stwierdzeniu, iż „bóg istnieje, gdy go odczuwasz. Masz prawo do ´cieszenia się bogiem´.“ autor chce zaprezentować swoje spojrzenie na zjawisko doświadczenia emocjonalnego przy wybranych praktykach religijnych w środowisku katolickiej odnowy charyzmatycznej jako teolog, który pragnie problem widzieć z perspektywy katolickiej ortodoksji i ortopraksji. Celem pracy nie jest podważenie miejsca emocji jako takich w życiu duchowym chrześcijanina, autor jednak pragnie zwrócić uwagę na pewne negatywne tendencje, które dzisiaj istnieją w katolickiej odnowie charyzmatycznej i można je oceniać jako niebezpieczne.
A characteristic feature of the post-modern society is highlighting the crucial importance of the emotions and experiences in every field of human life. The sphere of spiritual life is not an exception. In the postmodern model of human perception, emotion and feeling become the only criterion by which the effectiveness and accuracy of the different projects of life are verified. Considering deeper, it turns out that emotionalism rejects the transcendence of God and often it degrades from the personal reasons for any creature to the role of positive emotions. This emotionalistic attitude towards life in the postmodern age contributes significantly in a number of negative trends in the development of society. The phenomenon of emotional experience is actually in some environments presented as a exclusive criterion for assessing the viability of the faith. It seems that postmodern religiosity of contemporary Christians of the West is often based on the false statement that „God exists when you feel him. You have the right to ‚enjoy God‘.“ the author wants to present his view on the phenomenon of emotional experience in some religious practices in the environment of the Catholic Charismatic Renewal as a theologian who wants to see the problem from the perspective of Catholic orthodoxy and orthopraxis. The aim of the work is not to undermine the place of emotion in the spiritual life of a Christian, author wishes to draw attention to some negative trends which exist today in the Catholic Charismatic Renewal and which can be regarded as dangerous.
Źródło:
Kultura – Media – Teologia; 2015, 22; 124-136
2081-8971
Pojawia się w:
Kultura – Media – Teologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ROSJA – STRATEGIA IMPERIUM
Russia – the Strategy of the Empire
Autorzy:
Zieliński, Włodzimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/484008.pdf
Data publikacji:
2016-05-30
Wydawca:
Wyższa Szkoła Biznesu i Przedsiębiorczości w Ostrowcu Świętokrzyskim
Tematy:
Imperium
Rosja
geopolityka
strategia działania
Bizancjum
prawosławie
słowianofile
okcydentaliści
Empire
Russia
geopolitics
strategy of acting
Byzantium
Orthodoxy
Slavophil
Occidentals
Opis:
„Rosja – strategia imperium” to artykuł przybliżający do zrozumienia sposoby myślenia i postępowania elit politycznych i decyzyjnych naszego Wielkiego Wschodniego Sąsiada. Przedstawia zarys rozwoju imperium od czasów niewoli tatarskiej do współczesności, z uwzględnieniem wpływu jaki miał rozpad ZSRR na myślenie i działanie obecnych decydentów i zwykłych obywateli. Na bazie tego materiału autor analizuje myśl geopolityczną i strategiczną w Federacji Rosyjskiej na tle kontekstu historycznego i bieżących działań. Końcowa części artykułu, to próba spekulacji wokół możliwych wariantów geopolitycznego rozwoju Imperium i sytuacji światowej.
“Russia – strategy of the empire” is an article enabling to understand the way of thinking and acting of political and decisional elites of our Great East Neighbour. It presents a draft of development of the empire from the times of Tatar slavery to contemporary times, with consideration of the impact that the breakdown of USSR has had on thinking and acting of present policymakers and ordinary citizens. On the basis of the following material an author analyses geopolitical and strategic notion in Russian Federation against historical framework and current actions. Final part of the article is an attempt of speculation around possible options of geopolitical development of the Empire and world’s situation.
Źródło:
Ante Portas – Studia nad Bezpieczeństwem; 2016, 1(6) Kryzys ukraiński i jego znaczenie dla bezpieczeństwa międzynarodowego: aspekty militarno-polityczne; 349-366
2353-6306
Pojawia się w:
Ante Portas – Studia nad Bezpieczeństwem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 201

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies