Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "OPEN SOCIETY" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 29
Tytuł:
Tackling Misinformation in an Open Society
Autorzy:
Bôtošová, Ľubica
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1396938.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Univerzita sv. Cyrila a Metoda. Fakulta masmediálnej komunikácie
Tematy:
Disinformation
Misinformation
Open Society
Tackling
Opis:
This article explains how to respond to misinformation and disinformation when the cure risks being worse than the disease. It refers also about potential harms and threats to open societies from over-reaction but also urgent actions to protect democracy and elections. It is also important to talk about the building of public resilience and a future-proof response to changing technology.
Źródło:
Media Literacy and Academic Research; 2019, 2, 1; 107-111
2585-8726
Pojawia się w:
Media Literacy and Academic Research
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Estrangement of Youth and the Quest for a different Society
Autorzy:
Ferrarotti, Franco
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1036807.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Academicus. International Scientific Journal publishing house
Tematy:
estrangement
violence
open society
new community
Opis:
The author contends that any contestation or countercultural movement, no matter how generous, is bound to failure unless it develops as a rational project. Violence, as such, might help visibility, but, in the last analysis, it amounts to nothing more than self-gratifying narcissism, incapable to produce positive results, even less to satisfy the request of present day youth for a different, more open society.
Źródło:
Academicus International Scientific Journal; 2017, 16; 9-32
2079-3715
2309-1088
Pojawia się w:
Academicus International Scientific Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Theatre and performance as healing forces – saving the Open Society? A case study of The Workcenter of Jerzy Grotowski and Thomas Richards and Subpoetics performative endeavours as ways of enhancing empathy and building intercultural dialogue in the light of critical pedagogy
Autorzy:
Mackenzie, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1789833.pdf
Data publikacji:
2021-02-16
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
critical pedagogy
empathy
intercultural dialogue
performance
open society
Opis:
In the various versions of democracy’s orientations around the world nowadays, we can discern cracks, but still not a crucial break from the project of (an) open society. The inner reality of this phenomenon can be deciphered and dealt with in many ways. The two case studies (The Workcenter of Jerzy Grotowski and Thomas Richards as well as Subpoetics International) analysed in the article, present theatre as healing and pedagogical forces, which can save the core of Open Society. Generally speaking, this can be achieved by strengthening intercultural dialogue and empathy while applying strict rules of the craft and technique. The two mentioned theatre-performance groups present high-functioning varieties of open society and also focus on the threats and obstacles which may be encountered in contemporary society. Beyond varied activities, the Workcenter and Subpoetics also carry out educational and workshop-based work connecting people from all paths of life and all around the world, creating an international network, which is both healing and creative. In both cases they are groups producing works of very powerful physiology and intensity, which seek the human truth in troubled times.
Źródło:
Kwartalnik Pedagogiczny; 2020, 65(3 (257)); 66-84
0023-5938
Pojawia się w:
Kwartalnik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Procesy sakralizacji i desakralizacji życia społecznego na przełomie XX i XXI wieku jako czynniki budowy ładu społecznego
THE PROCESSES OF SACRALIZATION AND DESACRALIZATION OF SOCIAL LIFE AT THE TURN OF THE CENTURY AS CONSTRUCTIVE FACTORS OF THE SOCIAL ORDER
Autorzy:
Łapa, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/418924.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
Tematy:
SACRALIZATION
DESACRALIZATION
OPEN SOCIETY
CLOSED SOCIETY
SUBSIDIARY
DIALOGUE
SOCIAL ORDER
Opis:
This article presents the problems associated with the processes of sacralization and desacralization of modern societies which are taking place at the turn of the twentieth and twenty-first century. The clergy protest against desacralization and the society criticizes fundamental tendencies of the clergy. The existing situation is caused by the lack of communication and the dialogue between the modern society and the clergy.
Źródło:
Colloquium; 2013, 5, 1; 131-144
2081-3813
2658-0365
Pojawia się w:
Colloquium
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Features of Modern Lithuanian Society’s Legal Identity Development: from Closed to Holed Society
Autorzy:
Šlapkauskas, Vytautas
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1808149.pdf
Data publikacji:
2018-11-07
Wydawca:
Wyższa Szkoła Bezpieczeństwa Publicznego i Indywidualnego Apeiron w Krakowie
Tematy:
identity
collective identity
legal identity
law
open society
closed society
holed society
civil society
Opis:
During the last three decades, few essential transformations of Lithuanian society took place – from a closed (according to the terminology of H. Bergman and K. Popper) soviet society during a short period of open society functioning it evolved into a holed (according to P. Aleksandravičius) society. The Republic of Lithuania becoming the rule of law and creation of liberal democracy was a favourable context of the transformations mentioned. These transformations were ensured not only by establishment of free market economy but also by corresponding legislation and implementation of legal norms. The article analyses inter-directional methodological possibilities to reveal a legal identity of Lithuanian society. Creation of such possibilities is based on three ideas of Western civilisation: 1. The idea of compliance with the rules of common or social (now – public) behaviour. 2. The idea of legitimate powers of sovereign to create common (social or public) behaviour rules and to organize and control their implementation. It evolved into the idea of the rule of law. 3. The idea of natural rights and freedom. It evolved into the protection of human rights and freedom. Based on these ideas and analysis of peculiarities of the process of the Republic of Lithuania becoming the rule of law, there are justified five stages of Lithuanian society’s legal identity development.
Źródło:
Security Dimensions; 2018, 26(26); 62-99
2353-7000
Pojawia się w:
Security Dimensions
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Why Do We Expect More from Politics at a Time When It Is Supposedly Able to Do Less? Comparing Interwar Crisis Economics and Post-War Welfare Politics
Autorzy:
Marklund, Carl
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/25806593.pdf
Data publikacji:
2013-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
crisis economics
welfare politics
open society
social engineering
double movement
Opis:
Looming crisis, public discontent with privatization, and widening inequalities are factors which have historically set the electorate in favour of social democratic welfare policies. Today, however, these concerns rather appear to support new right-wing populist countermovements, even in the traditionally progressive Nordic countries. This article asks why there is not more explicit support of progressive policies, despite the presence of socio-economic factors which would normally favour such a policy shift, at least not just yet. In response to this query, the article first analyses the comparisons between the present crisis and the crisis of the 1930s with regard to alleged political inertia. It then reinterprets the contemporary political consequences of crisis by revisiting three classical social theorists who took pains at analysing the political responses to the economic crisis of the 1930s: Karl Popper, Gunnar Myrdal, and Karl Polanyi. On the basis of this revisitation of these three classics, the article argues that the combined effects of distrust in politics and the persistence of admittedly rolled-back welfare systems mutes the progressive reform potential of the present crisis.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2013, 6(99); 170-190
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy społeczeństwa doby płynnej nowoczesności są otwarte? Dwie wizje: Karl Popper i Zygmunt Bauman
Are societies of liquid modernity open societies? Two visions: Karl Popper and Zygmunt Bauman
Autorzy:
Sielski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/531517.pdf
Data publikacji:
2015-06-01
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
płynna nowoczesność
Zygmunt Bauman
społeczeństwo otwarte
Karl Popper
liquid modernity
open society
Opis:
Tematem artykułu jest próba połączenia dwóch, zdawałoby się znacząco odmiennych punktów widzenia: tego reprezentowanego przez Zygmunta Baumana, powszechnie uznawanego za postmodernistę, oraz tego typowego dla Karla Poppera, znanego jako scjentysta i krytyczny racjonalista. Bronię tezy, że mimo iż ci dwaj myśliciele reprezentują tak radykalnie odmienne tradycje filozoficzne, to można zidentyfikować daleko idące podobieństwa pomiędzy koncepcją płynnej nowoczesności Zygmunta Baumana i modelem społeczeństwa otwartego Karla Poppera.
The topic of this paper is an attempt to combine two, seemingly very divergent points of view: represented by widely recognized as the postmodernist Zygmunt Bauman and by Karl Popper, who is known as a critical rationalist and a scientist. I’m going to defend the thesis that despite the fact that these thinkers represent so radically different philosophical traditions, one can identify a far-reaching similarity between Bauman’s concept of liquid modernity and Popper’s model of an open society.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2015, 2(11); 120-130
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problem symetrii między otwartą gospodarką a otwartym społeczeństwem
Autorzy:
Żukrowska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/630497.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Szkoła Główna Handlowa w Warszawie
Tematy:
open economy, open society, measurement of openness, methods of opening, symmetry and asymmetry of opening
Opis:
The article discusses the problem of absence of symmetry between opening of the economy and opening of the society. Even though both discussed occurrences have their history, they are studied separately. In the article a hypothesis is put on existence of asymmetry between opening of the economy and opening of the society and this fact is seen as one of the obstacles which limits both studied and analysed processes. The attention in the article is turned to fact that there are measures which help to estimate the scale of opening of an economy, however there are no similar tools to measure openness of a society. This asymmetry limits our ability to understand the problem and to construct tools necessary to reduce it. The aim of the article is not to show actions or a plan for narrowing the existing gap between the two processes but pointing at the role of those two processes in shaping the effective policy in the two fields.
Źródło:
Kwartalnik Kolegium Ekonomiczno-Społecznego Studia i Prace; 2018, 2; 11-38
2082-0976
Pojawia się w:
Kwartalnik Kolegium Ekonomiczno-Społecznego Studia i Prace
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Society in the theory of Karl Popper
Społeczeństwo w teorii Karla Poppera
Autorzy:
Balcerczyk, Ilona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2200499.pdf
Data publikacji:
2019-04
Wydawca:
Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi
Tematy:
society
civil society
open society
closed society
citizen
freedom
społeczeństwo
społeczeństwo obywatelskie
społeczeństwo otwarte
społeczeństwo zamknięte
obywatel
wolność
Opis:
What are closed societies? What are the threats? How does one build an open society? Are the above questions important and current? Popper claimed that they are. The article analyses Popper’s theory of an open and closed society. The first part of the article considers the ‘closed’ society and describes its characteristics. These include obedience, indoctrination, a constant form of mobilisation, caste, state autarchies, nationalism, glorification of war. In the second part of the article, the author introduces the axiological dimension of an open society. The principles and values on which Popper based his theory are considered.
Czym są społeczeństwa zamknięte? Jakie niosą ze sobą zagrożenie? Na czym zbudować społeczeństwo otwarte? Czy powyższe pytania są ważne i aktualne? Popper twierdził, że tak. Artykuł poświęcony jest analizie idei Poppera i jego teorii społeczeństwa otwartego i zamkniętego. W pierwszej części autorka dużo uwagi poświęca społeczeństwu zamkniętemu, opisuje jego filary, takie jak: posłuszeństwo, indoktrynacja, stała forma mobilizacji, kastowość, autarkie państwa, nacjonalizm, gloryfikacja wojny. W drugiej części przybliżony został aksjologiczny wymiar społeczeństwa otwartego, w tym zasady i wartości, na których Popper oparł swą teorię.
Źródło:
Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny; 2018, 13; 99-108
1896-1819
2391-5145
Pojawia się w:
Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Education policy and history education as tools for shaping an open society in Poland: A critical anthropological analysis
Autorzy:
Majbroda, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/678401.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
socio-cultural anthropology
education policy
history education
core curriculum
open society
Karl Popper
Opis:
Education policy and history education as tools for shaping an open society in Poland: A critical anthropological analysisThe aim of this article is to examine the education policy in modern Poland from the anthropological point of view. We will begin with the assumption that education policy is the outcome of social, cultural, economic and political circumstances that influence both the vision of education at a given time, as well as its specific goals. Then we will present modern educational discourses from the perspective of socio-cultural anthropology as a cultural criticism and an essential part of new interventional humanities. The main purpose of this article is to address whether modern education policy, and above all history education in Poland, can be used as a tool to shape an open society as understood by Karl Popper. We will also demonstrate how official education discourse in Poland highlights patriotic and even nationalist issues, while silencing socio-cultural values and practices that constitute the foundation of democracy and open society. Współczesna polityka edukacyjna i nauczanie historii w Polsce jako narzędzia kształtowania społeczeństwa otwartego. Krytyczna analiza antropologicznaCelem artykułu jest pokazanie współczesnej polityki edukacyjnej funkcjonującej w Polsce w perspektywie antropologii społeczno-kulturowej. Punktem wyjścia jest założenie, iż polityka edukacyjna jest wynikiem splotu czynników społecznych, kulturowych, ekonomicznych oraz politycznych, które wpływają zarówno na obowiązującą w określonym czasie wizję edukacji jako takiej, jak i na jej cele szczegółowe. Tekst pokazuje współczesne dyskursy edukacyjne w perspektywie antropologii społeczno-kulturowej widzianej jako krytyka kulturowa i istotna część nowej humanistyki o charakterze interwencyjnym. W tym kontekście głównym wątkiem spajającym niniejszy artykuł jest pytanie o to, czy współczesna polityka edukacyjna a przede wszystkim edukacja historyczna w Polsce stanowią narzędzia kształtowania społeczeństwa otwartego w rozumieniu Karla Poppera. Istotnym aspektem tekstu jest pokazanie rozwijanego w Polsce oficjalnego dyskursu edukacyjnego, który eksponuje wątki patriotyczne, a nawet nacjonalistyczne, wyciszając wartości i praktyki społeczno-kulturowe, będące fundamentem demokracji i społeczeństwa otwartego.
Źródło:
Sprawy Narodowościowe; 2018, 50
2392-2427
Pojawia się w:
Sprawy Narodowościowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Openness as a Social and Philosophical Task
Otwartość jako zadanie filozoficzne i społeczne
Autorzy:
Morkuniene, Jurate
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2015897.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
społeczeństwo otwarte
osobowość otwarta
tożsamość społeczna
społeczeństwo zamknięte
społeczne anomie
open society
open personality
social identity
close society
social anomies
Opis:
Otwartość jest dzisiaj najważniejszym problemem w myśli politycznej, społecznej i filozoficznej na Litwie. Utożsamia się ją z cywilizacją zachodnią czy też „powrotem do Europy”. Definicja społeczeństwa otwartego zawiera przede wszystkim problem społecznej tożsamości. Tożsamość społeczna z kolei oznacza poszukiwanie sposobów i możliwości, jakimi można osiągnąć społeczny rozwój i poprawę warunków życia. Obecnie zasadnicze niebezpieczeństwo dotyczące osobowej tożsamości leży w niesprzyjających warunkach i niedorozwoju. Współczesna strategia nakierowana na zapewnienie otwartego społeczeństwa i otwartej osobowości opierałaby się głównie na zasadzie głoszącej, iż każdy obywatel stanowi część otwartości, tj. jest aktywnym członkiem. Ewolucja od społeczeństwa zamkniętego do otwartego wymaga od filozofii otwartości.
Today openness is the most important problem in political, social and philosophical thought in Lithuania. It is identified with Western civilization or "return to Europe". The definition of an open society includes primarily the problem of social identity. This, in turn, means looking for ways and opportunities by which to achieve social development and improve living conditions. At present, the main danger to personal identity lies in unfavorable conditions and underdevelopment. A modern strategy to ensure an open society and personality would be largely based on the principle that every citizen is part of openness, i.e. is an active member. Evolution from a closed to an open society requires a philosophy of openness.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2002, 50, 3; 99-107
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kategoria różnicy kulturowej w społeczeństwie otwartym. Konteksty i kontrowersje
The category of cultural difference in the open society. Contexts and controversies
Autorzy:
Drozdowicz, Jarema
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1956077.pdf
Data publikacji:
2019-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
społeczeństwo otwarte
różnica kulturowa
wielokulturowość
migracje
odmienność
open society
cultural difference
multiculturalism
migration
otherness
Opis:
Podjęte w opracowaniu rozważania dostarczają zbornej rekonstrukcji najważniejszych właściwości kategorii różnicy kulturowej w specyficznym kontekście społecznym. Kontekst ten zostaje tu przywołany w odniesieniu do modelu społeczeństwa otwartego. Naczelna teza niniejszego tekstu zawiera się w założeniu mówiącym, że kulturowa odmienność stanowi społeczną konstrukcję zbudowaną ze specyficznych reprezentacji Inności w danych dyskursach narodowych. Narzędziem, na którym opiera się to założenie, jest ukazanie najważniejszych kwestii związanych z pojęciami kluczowymi, takimi jak wielokulturowość, migracje i rosnący poziom heterogeniczności kulturowej uwidaczniającej się w różnych sferach życia publicznego.
This paper is aimed to deliver a comprehensive reconstruction of the most important features the of category of cultural difference presented within a special social context. This very context is being related here to the model of the open society. The thesis presented in the paper thesis is grounded on the assumption that cultural otherness is a social construction made by specific representations of otherness present in particular national discourses. This is achieved by highlighting the most significant issues related to multiculturalism, migration and the growing level of cultural heterogeneity in various fields of the public sphere.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2019, 10, 1; 55-65
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Society open to values. A proposition of a modification of Karl Popper’s social theory in the spirit of Isaiah Berlin’s ethical pluralism
Społeczeństwo otwarte na wartości. Propozycja modyfikacji teorii politycznej Karla Poppera w duchu pluralizmu etycznego Isaiaha Berlina
Autorzy:
Sielski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/471792.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uczelnia Jana Wyżykowskiego
Tematy:
Karl Popper
the open society
value pluralism
Isaiah Berlin
Zygmunt Bauman
społeczeństwo otwarte
pluralizm wartości
Opis:
Celem niniejszego artykułu jest przedstawienie propozycji wzbogacenia aksjologicznego aspektu myśli politycznej Karla Poppera w duchu pluralizmu etycznego Isaiaha Berlina. Wydaje się bowiem, iż największą słabością Popperowskiej teorii społeczeństwa otwartego nie jest ani nieaktualność postulowanych rozwiązań, ani niepraktyczność czy nadmierne uteoretyzowanie prowadzonych rozważań, które mu często zarzucano. Wspomniana ułomność przejawia się w przyjęciu przez Poppera scjentystycznej optyki, która doprowadziła go do budowy ściśle proceduralnej teorii politycznej, niemal dogmatycznie abstrahującej od wartości. Twierdzę, iż formalizm czyni rozważaną koncepcję potencjalnym przedmiotem istotnych zarzutów. Propozycja modyfikacji teorii politycznej Poppera w zakresie jej „odformalizowania” i „otwarcia” na pewne aksjologiczne minimum winna zatem wydatnie wzmocnić tę ideę, uodparniając ją na rozmaite głosy krytyki.
The aim of the article is to present a suggestion for enriching the axiological aspect of Karl Popper’s political thought in the spirit of Isaiah Berlin’s ethical pluralism. For it seems that the greatest weakness of Popper’s theory of an open society is not the obsolete nature of the postulated solutions, their impracticality or else the excessively theoretical nature of the conducted analyses, which their author had often been blamed for. The afore-mentioned frailty reveals itself in Popper’s adoption of scientific optics which had led him to the construction of a strictly procedural political theory that had almost dogmatically ignored values. Therefore, the proposition of introducing modifications into Popper’s political theory, particularly as regards its “de-formalization” and an “openingup” to a certain axiological minimum, should significantly strengthen this idea making it more impervious to various voices of criticism.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Uczelni Jana Wyżykowskiego. Studia z Nauk Społecznych; 2016, 9; rb.ujw.pl/social
2543-6732
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Uczelni Jana Wyżykowskiego. Studia z Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kryzys dialogu i wspólnoty politycznej – filozoficzne refleksje nad związkiem pluralizmu, różnicy i dialogu
The Crisis of Dialogue and Political Community: Philosophical Reflections on the Relationship Between Pluralism, Difference and Dialogue
Autorzy:
Rossmanith, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2050252.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
dialog
wspólnota polityczna
polis
pluralizm
różnica
komunikacja
społeczeństwo otwarte
dialogue
political community
pluralism
difference
communication
open society
Opis:
Przedmiotem artykułu jest przedstawienie związku między pluralizmem, różnicą i dialogiem jako fundamentem społeczeństwa otwartego. Zasadnicza filozoficzna perspektywa dla podjętych analiz zostaje wyznaczona dzięki oryginalnej etyce Levinasa. Według Levinasa staje się bowiem możliwe ujrzenie różnicy jako twórczego komponentu wspólnoty i odrzucenie ontologicznej wizji świata, który miałby być całością i totalnością. W trakcie analiz autorka odwołuje się do kategorii polis, demokracji deliberatywnej i zewnętrznej moralności prawa.
The aim of this article is to present the relationship between pluralism, difference and dialogue as the foundation of an open society. The fundamental philosophical perspective of the study is centred around unique Levinas’ ethics. According to Levinas, we can see a difference as a creative component of a community and therefore abandon the ontological notion of the world understood as a whole and totality. In the undertaken considerations, the author refers to categories such as polis, deliberative democracy and external morality of law.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2022, 1(30); 91-99
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy George Soros jest filozofem?
Is George Soros a philosopher?
Autorzy:
Skorupka, Alfred
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1403709.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Collegium Witelona Uczelnia Państwowa
Tematy:
George Soros
społeczeństwo otwarte
teoria zwrotności
filozofia polityki
Stany Zjednoczone
open society
theory of reflexivity
philosophy of politics
the United States of America
Opis:
Artykuł próbuje odpowiedzieć na pytanie: Czy George Soros jest filozofem? W tym celu są przedstawione jego poglądy o społeczeństwie otwartym, teorii zwrotności i jego filozofia polityki. W konkluzjach stwierdzono, że Soros jest filozofem, chociaż oczywiście nie jest filozofem akademickim.
The aim of this paper is to provide the answer to the question whether George Soros is a philosopher. For this reason, his views on the open society, theory of reflexivity and his philosophy of politics have been presented. The conclusion drawn by the author is that even though, of course, he is not a professional philosopher, George Soros can definitely be considered as one.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej im. Witelona w Legnicy; 2020, 2, 35; 111-123
1896-8333
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej im. Witelona w Legnicy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 29

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies