Temat: Nowina-. - Katalog OPAC zbiorów

Tytuł:: Biblijne podstawy katolickiego nauczania na temat nowej ewangelizacji w wymiarze prorockim
Biblical Basics of Catholic Teaching on the New Evangelization in the Prophetic Dimension
Autorzy:: Sepioło, Artur
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/578745.pdf
Data publikacji:: 2018
Wydawca:: Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:: nowa ewangelizacja
głoszenie
kerygmat
dobra nowina
new evangelization
propagating
kerygma
the Gospel
Opis:: The New evangelization at its beginnings is connected closely to the spiritual intuition of John Paul II. Today this is huge course in pastoral practice of many dioceses and it could be recognized as the Holy Spirit breath reviving the Church in the 21st century (Matt 28,20b). Firmly she is set in the tradition and in every aspect has deep biblical grounds. Constantly up-to-date missionary summons (Matt 28,19-20) is picking the new shape up, because conditions have changed both inside, and outside of Church. The Gospel, unchanging as for contents (Gal 1,7a) is propagated with the new zeal (of 2 Cor 5,14), new method (1 Thess 1,5a) and with new manner of the expression (Heb 1,1-2a). New evangelization is urgent calling of our times and nobody should last in the inactivity. So new evangelists are needed to be overfilled with passion, which as pupil-missionaries are never acting on one’s own and are getting new Community mentality. Copying St Paul they always search for new Areopaguses (Acts 17,22), filled with the power of the Holy Spirit, they serve with charismata (Mark 16,20). Faithful the method of the Jesus, as apostles, they face the listeners with the decision of faith (Acts 2,37-38). The Roman Catholic Church feels that his duty is to find new tools and the new language, adapted for the present. Thanks which it would be possible to hear and to understand the kerygma words on deserts of the world. Hope cherished in the Christian heart and not an evil of this world is a motivation for the new evangelization (1 Pet 3,15).
Nowa ewangelizacja u swoich początków związana jest ściśle z duchową intuicją Jana Pawła II. Dziś stanowi potężny nurt w praktyce pastoralnej wielu diecezji i rozpoznaje się w niej tchnienie Ducha Świętego odnawiające Kościół XXI w. (Mt 28,20b). Jest mocno osadzona w tradycji i w każdym aspekcie ma głębokie biblijne uzasadnienie. Ciągle aktualne wezwanie misyjne (Mt 28,19-20) nabiera nowego kształtu. Zmieniły się bowiem warunki zarówno wewnątrz, jak i na zewnątrz Kościoła. Dobra Nowina, niezmienna co do treści (Ga 1,7a), jest głoszona z nową gorliwością (2 Kor 5,14), metodą (1 Tes 1,5a) i nowym sposobem wyrazu (Hbr 1,1-2a). Nowa ewangelizacja jest naglącym wezwaniem naszych czasów i nikomu nie godzi się trwać w bezczynności. Potrzeba więc przepełnionych pasją nowych ewangelizatorów, którzy jako uczniowie-misjonarze nigdy nie działają w pojedynkę i zdobywają nową wspólnotową mentalność. Naśladując św. Pawła, szukają oni coraz to nowych areopagów (Dz 17,22), napełnieni mocą Ducha Świętego posługują charyzmatami (Mk 16,20), a wierni metodzie Jezusa, jak apostołowie, stawiają słuchaczy przed decyzją wiary (Dz 2,37-38). Kościół katolicki czuje, że jego obowiązkiem jest znaleźć nowe narzędzia i nowy, dostosowany do współczesności, język, dzięki którym na „pustyniach świata” będzie można usłyszeć i zrozumieć słowa kerygmatu. Motywacją nowej ewangelizacji nie jest zło tego świata, lecz pielęgnowana w chrześcijańskim sercu nadzieja (1 P 3,15).
Źródło:: Scriptura Sacra; 2018, 22; 293-310
1428-7218
Pojawia się w:: Scriptura Sacra
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Czy istnieją jakiekolwiek punkty styczne między chrześcijaństwem a islamem?
Are there any points of contact between Christianity and Islam?
Autorzy:: Halczuk, Piotr
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1019597.pdf
Data publikacji:: 2019-12-30
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: Christian-Muslim dialogue
Islam
Good News
dialog chrześcijańsko-muzułmański
islam
dobra nowina
Opis:: Celem artykułu jest próba odpowiedzi na pytanie: Czy istnieją jakiekolwiek punkty styczne między chrześcijaństwem a islamem? Podstawę rozważań stanowią niektóre wypowiedzi Jana Pawła II z 1986 roku oraz islamski dokument: Jednakowe słowo dla nas i dla was z 2007 roku, a także inne dokumenty Kościoła katolickiego czy różne opracowania. Najpierw autor ukazuje to, co czyni chrześcijaństwo i islam podobnymi – wyznawana jedyność Boga oraz wezwanie do wypełniania „przykazań” miłości Boga i miłości bliźniego. Następnie przedstawia to, co jest charakterystyczne dla obu religii, tzn. co je jednocześnie łączy i dzieli – świadomość pełnienia Bożej woli oraz realizowanie konkretnego posłannictwa (misji), a także prezentuje, jak obie religie spoglądają na siebie nawzajem. W konkluzji przywołuje natomiast doświadczenia z dziedziny dialogu chrześcijańsko-żydowskiego, które również były poprzedzone licznymi stereotypami i uprzedzeniami. Istotne jest, aby nieustannie głosić Dobrą Nowinę, a zatem najpierw to, co łączy chrześcijaństwo i islam, a następnie to, co dzieli, by w taki sposób tworzyć atmosferę wzajemnego zrozumienia i pokoju.
The purpose of this article is to answer the question: Are there any points of contact between Christianity and Islam? The basis for these refl ections are some of John Paul II’s 1986 statements and the Islamic document: A Common Word between Us and You from 2007, as well as other documents of the Catholic Church and various studies. First the similarities between Christianity and Islam are shown – the belief in one God and the call to fulfi ll the “commandments”. Secondly, the characteristics of both religions are presented, that is what links and at the same time divides them – awareness of God’s will and fulfi llment of a specifi c mission. These are the given points of contact. Thirdly, the author indicates how both religions view each other. In conclusion, he recalls experiences in the fi eld of Christian-Jewish dialogue, which was also preceded by numerous stereotypes and prejudices. It is important to constantly proclaim the Good News, and therefore fi rst of all what unites Christianity and Islam, and then what separates, in order to create an atmosphere of mutual understanding andpeace.
Źródło:: Teologia Praktyczna; 2019, 20; 69-84
1642-6738
Pojawia się w:: Teologia Praktyczna
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Dobra nowina u bram Samarii (2Krl 7)
Autorzy:: Tronina, Antoni
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1627319.pdf
Data publikacji:: 2002-12-14
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: 2 Księga Królewska
historia deuteronomistyczna
Ewangelia
Dobra Nowina
2 Krl 7
Elizeusz
Opis:: L'autore cercha una risposta approfondita alla domanda: se e come evangelizzare oggi? Il paradigmate biblico, preso dalla storia deuteronomistica, porta un contenuto sempre attuale: la fede della gente marginalizzata vale spesso piu che la forza militare. Non si puo contenere una buona notizia solamente per se stessi. Il profeta Eliseo, confessando con le sue parole e azioni la salvezza divina, sta sempre fino ad oggi come un segno della presenza protettrice di Dio.
Źródło:: Verbum Vitae; 2002, 2; 19-30
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:: Verbum Vitae
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: Dobra Nowina w środkach społecznego przekazu pod red. Henryka Sławińskiego, Ancilla Verbi, t. 10, Kraków 2020
Good News in the Mass Media
Autorzy:: Kalbarczyk, Adam
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2038821.pdf
Data publikacji:: 2021-12-10
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: Good News
evangelization
mass media
Dobra Nowina
ewangelizacja
Opis:: The Church must tirelessly seek appropriate means and language to effectively proclaim every person’s universal vocation to salvation. Today’s witnesses to the Gospel should use the potential of old and new means of communication in preaching and ministry. Above all, they should revive in themselves the courage to settle on ‘new areopaguses’. The most important goal of evangelization is to bring every person to an encounter with Christ, who is the main content of the proclaimed Good News. The authors of this monograph did not forget about it. By showing both the enormous possibilities and certain limitations of the new media in proclaiming the Gospel to the world, they first asked themselves whether those countless texts, images and sounds that fill today’s periodicals, radio, television, film truly reflect the face of Christ and let His voice be heard.
Źródło:: Poznańskie Studia Teologiczne; 2021, 38; 311-313
0209-3472
Pojawia się w:: Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: Dobra nowina według Deutero-Izajasza (Iz 52,7-10)
Autorzy:: Lemański, Janusz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1627311.pdf
Data publikacji:: 2002-12-14
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: Księga Izajasza
Deutero-Izajasz
Iz 52
7-10
Ewangelia
dobra nowina
Opis:: The message of Is 52,7-10 is determined by declaration made in v. 7bB: your God has begun his reign. This statement introduces reality which may be recognised and realized through peace, good and salvation, gifts offered to Gods chosen people (v. 7bA). The reason why it is possible and actually happens is because God comforts and redeems His people (v.9). The new kingship is so splendourous that even the ends of the earth can witness salvation of our Lord (v. 10b). Contents of this God Tidings is similar to what christians call Gospel of Jesus Christ (Rom 10,15). In this article the theological closeness between Is 52,7-10 and the proclamation of Jesus Christ is strongly emphasised.
Źródło:: Verbum Vitae; 2002, 2; 49-64
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:: Verbum Vitae
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: Duszpasterska opieka i głoszenie Dobrej Nowiny Chrystusa rodzicom dzieci zmarłych przed urodzeniem
Autorzy:: Sławiński, Henryk
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/571461.pdf
Data publikacji:: 2014
Wydawca:: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:: the pastoral care
unbaptized children
the Good News for the unbaptized
preaching
duszpasterstwo rodziców nieochrzczonych dzieci
dzieci nieochrzczone
Dobra Nowina dla nieochrzczonych
przepowiadanie
Opis:: The article describes the changes in the pastoral care of the Church based on the change in Catholic Theological Opinions concerning the fate of infants who died without being baptized. It was just impossible to preach the Good News of salvation in Jesus Christ in the time in which the prevailing opinion about the fate of infants who died without being baptized saw them in hell or at least away from God’s presence. The Second Vatican Council gave decisive impulses to theological opinion which now tends to spread the deep hope about the mysterious plan of God who, in a way known only to Him, might save unbaptized infants. The main reason for that hope are: the will of God who wants to save all the people, the love of Jesus for children proved in the Gospel, the salvific death of Jesus for every human person and the unlimited mercy of God. In addition the changes in the Cannon Law and in the liturgy based on the teaching of the Second Vatican Council now allow the burial of unbaptized infants and the celebration of the rite of Christian funeral as well as the Holy Mass. All those arguments allow the preachers of the Word of God to deliver the Good News to the parents bereaved by the death of their unbaptized child.
Artykuł opisuje zmiany w duszpasterstwie Kościoła uwarunkowane zmianami w zakresie opinii teologów katolickich na temat losu dzieci, które zmarły bez chrztu. W okresie, w którym dominujące opinie o losie dzieci zmarłych bez chrztu mówiły o piekle lub przynajmniej pozbawieniu uszczęśliwiającej wizji Boga, niemożliwe było głoszenie Dobrej Nowiny o zbawieniu w Jezusie Chrystusie. II Sobór Watykański dał decydujące impulsy do zmiany opinii teologicznej w omawianej kwestii. Obecnie teologowie katoliccy podkreślają nadzieję na zbawienie dzieci, które zmarły bez chrztu. Podstawą tej nadziei są: powszechna zbawcza wola Boga, miłość Jezusa do dzieci, śmierć Chrystusa za wszystkich, nieograniczone miłosierdzie Boga, który w sposób znany tylko sobie może podarować zbawienie dzieciom zmarłym bez chrztu. Inspirowane przez II Sobór Watykański zmiany w prawodawstwie kościelnym oraz obrzędy liturgiczne odnowione na podstawie nauczania soborowego pozwalają aktualnie pochować nieochrzczone niemowlęta i celebrować obrzęd chrześcijańskiego pogrzebu przewidziany dla nich, a także odprawić mszę świętą specjalnie przygotowaną na taką okazję. Wszystkie te argumenty pozwalają głosicielom słowa Bożego zwiastować Dobrą Nowinę rodzicom opłakującym utratę dziecka, które zmarło bez chrztu.
Źródło:: Polonia Sacra; 2014, 18, 4
1428-5673
Pojawia się w:: Polonia Sacra
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:: Egzystencjalny wymiar kerygmatu Apostoła Pawła
Existential Dimension of the Apostle Pauls Kerygma
Autorzy:: Miczyński, Jan Krzysztof
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/31340043.pdf
Data publikacji:: 2010
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: Dobra Nowina
nowa ewangelizacja
kerygmat
sposoby głoszenia ewangelicznego orędzia
Good News
the new evangelization
kérygma
ways of pronunciation of the evangelization message
Opis:: The article presents the “Existential dimension of the Apostle Paul's kerygma”. In the beginning is a quoted definition of a Greek noun kérygma. The theological sense of this word and comes from its verb kerýssein means − to preaching the Good News about Jesus Christ. To announce the Gospel was a particular solicitude of the Apostolic Church, of Saint Paul. The Apostle introduced himself in Romans as: “Paul, a servant of Christ Jesus, called to be an apostle and set apart for the gospel of God – the gospel he promised beforehand through his prophets in the Holy Scriptures” (1, 1). The author of the article sets his sights on presenting a live force contained in kerygmat, which preached the Apostle of the Nations, as well as showing the source of the power of the Good News and the necessity of delivering it to all people in the world.
Źródło:: Roczniki Teologii Duchowości; 2010, 2; 41-49
2081-6146
Pojawia się w:: Roczniki Teologii Duchowości
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:: Evangelization Through Social Media – Opportunities and Threats to the Religious Life of an Individual and Community
Ewangelizacja poprzez social media – szanse i zagrożenia dla życia religijnego jednostki i wspólnoty
Autorzy:: Banaszak, Artur
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/31233980.pdf
Data publikacji:: 2022
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: ewangelizacja
misja Kościoła
media społecznościowe
świat cyfrowy
ewangelizacja w Internecie
Dobra Nowina
evangelization
the mission of the Church
social media
digital world
evangelization on the Internet
the Gospel
Opis:: Evangelization is a task and mission commissioned by Christ to the Church as an institution, but it is also the task of every member of the community of believers. Christ calls us to go with the good news wherever there is a person. Today’s human being lives in two worlds – the real one, but also in the digital one. Therefore, it is important that the process of evangelization takes place not only in a traditional way in the real world, but also that the Gospel is present in the digital world. The subject of this article is the issue of on-line evangelization, including the use of social media. The aim is to show that the presence of the Gospel in the digital world is necessary, but it carries many opportunities and threats.
Ewangelizacja to zadanie i misja, które zostały zlecone przez Chrystusa Kościołowi jako instytucji, ale jest to także zadanie każdego członka wspólnoty wierzących. Chrystus wzywa, aby iść z dobrą nowiną wszędzie tam, gdzie jest człowiek. Współczesny człowiek żyje dziś w dwóch światach – tym realnym, ale również w tym cyfrowym. Dlatego ważne jest, aby proces ewangelizacji dokonywał się nie tylko w sposób tradycyjny w świecie realnym, ale również, aby ewangelia była obecna w świecie cyfrowym. Przedmiotem niniejszego artykułu jest ewangelizacja w Internecie, w tym przy użyciu mediów społecznościowych. Celem jest ukazanie, iż obecność Dobrej Nowiny w świecie cyfrowym jest konieczna, ale niesie to ze sobą wiele szans, jak i zagrożeń.
Źródło:: Kościół i Prawo; 2022, 11, 2; 45-62
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:: Kościół i Prawo
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki