Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Niepokalanki" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-6 z 6
Tytuł:
Ogrody klasztoru sióstr niepokalanek w Nowym Sączu
Convent gardens of the Sisters of the Immaculate Conception of the Blessed Virgin Mary in Nowy Sącz
Autorzy:
Sieradzka, M.
Milecka, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/293951.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Politechnika Wrocławska. Oficyna Wydawnicza Politechniki Wrocławskiej
Tematy:
siostry niepokalanki
Nowy Sącz
ogrody klasztorne
Sisters of the Immaculate
monastery gardens
Opis:
Zgromadzenie Sióstr Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Marii Panny zawiązało się w Rzymie w roku 1859 pod przewodnictwem Matki Józefy Karskiej oraz Matki Marceliny Darowskiej. Celem powstania zgromadzenia oprócz służby dla Boga była praca dla Polski, dla jej przyszłości, dla jej odrodzenia poprzez chrześcijańskie wychowanie kobiety do odpowiedzialności, wzmocnienia duchowego rodziny – w czasach zaborów i prześladowań polskości. W roku 1863 domem macierzystym zgromadzenia stał się Jazłowiec w Galicji Wschodniej, gdzie wypracowano model funkcjonowania tej wspólnoty i przygotowano ją do dzieła wychowawczego, które siostry rozpoczęły już we wrześniu tego roku. Z czasem, ze zwiększającą się liczbą powołań, ale też uczennic, tworzono kolejne fundacje. Fundacja nowosądecka nazywana Białym Klasztorem powstała w latach 1894–1897 jako czwarta fundacja galicyjska tego zgromadzenia. W niniejszym artykule zaprezentowano zespół ogrodów towarzyszących klasztorowi sióstr niepokalanek w Nowym Sączu. Powstał on pod koniec XIX w. na dawnej posiadłości ojców franciszkanów, osadzonych tu jeszcze przez św. Kingę (1234–1292), a wyrugowanych przez cesarza Józefa II (1785). Przedstawiono krótką historię zespołu z uwypukleniem historii kształtowania kompozycji ogrodowej, następnie omówiono główne problemy konserwatorskie, badania szaty roślinnej i kompozycji ogrodowej, a w konsekwencji propozycję kierunku rewaloryzacji ogrodów.
The Congregation of the Sisters of the Immaculate Conception of the Blessed Virgin Mary was established in Rome in 1859 under the leadership of Mother Józefa Karska and Mother Marcelina Darowska. The purpose of the congregation creation was to serve God as well as work for Poland, its future and its revival through the Christian education of women and preparing them for their responsibility in raising a family – in times of partition and persecution of Polishness. So, in 1863 Jazłowiec in Eastern Galicia became the motherhouse of the congregation, where a model of the congregation was created and the basis for educational work was prepared, which the sisters began in September of that year. In the course of time the increasing number of vocations and also the number of pupils, caused the creation of further foundations. The monastery in Nowy Sącz, the socalled “White Monastery”, was built between 1894–1897, as the fourth “settlement” of the Galician Congregation of the Sisters of the Immaculate Conception. This article presents the sets of gardens which surrounded the monastery of the Sisters of the Immaculate Conception in Nowy Sącz, created in the late 19th century in the former estate of the Franciscans. They were established here by St Kinga (1234–1292), and expulsed by Emperor Joseph II (1785). This is a brief history of the order, focusing on the history of shaping the garden composition, then revealing the main problems of its conservation, vegetation and garden composition research, and in consequence the restoration ideas for the gardens.
Źródło:
Architectus; 2015, 4(44); 21-32
1429-7507
2084-5227
Pojawia się w:
Architectus
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ROZBUDOWA KATAKUMB ZGROMADZENIA SIÓSTR NIEPOKALANEGO POCZĘCIA NMP W SZYMANOWIE
THE EXPANSION OF THE CATACOMBS OF THE ORDER OF THE IMMACULATE CONCEPTION OF THE HOLY VIRGIN MARY IN SZYMANÓW
Autorzy:
Maszewski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/539693.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Narodowy Instytut Dziedzictwa
Tematy:
CATACOMBS IN SZYMANÓW
katakumby w Szymanowie
s. Marcelina Darowska
Zygmunt Tilinger
siostry niepokalanki
koncepcja rozbudowy katakumb
Opis:
Since 1907 Szymanów, a locality situated in the environs of Warsaw, has been the seat of the Order of the Immaculate Conception of the Holy Virgin Mary. At the time, this was the only centre of the Order in the Kingdom of Poland, within the restrictive conditions imposed by the Russian partition authorities. The order purchased from Prince Konstanty Lubomirski a palace standing in a sprawling park, and soon expanded by adding a part intended for a boarding school. The moment the nuns arrived in Szymanów they took into consideration the need for constructing a sepulchre. The initiative was commenced at the end of the summer of 1910 and completed in the following year. The Warsaw-based architect Zygmunt Tillinger, who supervised the expansion of the palace, was the author of the project. The erected catacombs are a typical example of Classical sepulchral art from the early twentieth century. The basic element is an imposing portal in front of the corps of the burial part in the form of a projection towering over it. The first catacombs, built together with the portal, contain two spans facing each other. Each span contained three crypts, arranged along an axis on three storeys. The whole sepulchre was maintained in the form of an interior with a single entrance, covered with a barrel vault, and with side walls created by the spans with characteristic deep niches of the crypts. Subsequently, successive segments of the catacombs were added together with a strip situated perpendicularly to the axis of the sepulchre. The catacombs in Szymanow, whose architectural configuration became a point of departure for the expansion, are arranged in three strips, two of which are parallel and standing at a distance, thus making it possible to ensure unhampered communication between them; from the entrance they are closed with a monumental portal, designating the axis of the whole future premise. The third, diagonal strip was placed in the back, perpendicularly to the two first ones, and the distance between it and their gables was intended for a passageway. The passage along the section adjoining the portal was covered with a cradle ceiling, which at this point creates a covered corridor. The remaining sections of the passages are devoid of roofs. Pilasters marking the vertical rhythm of the spans, which, in turn, contain three crypt storeys each, divide each strip of the catacombs. The expansion of the Szymanow catacombs shaped the architectural structure in which the historical building erected in 1910 was connected with the contemporary edifice, referring to solutions presented in the oldest part and the segments added later on. The sepulchral premises produced by the expansion and the first catacombs posses a closed plan; the same holds true for the first catacombs. The historical portal is displayed along the axis of the expanded facade, whose new parts assumed the function of the northern and southern wing. Due to its portals, whose configuration of solids refers to the monumental, severe architecture of the early twentieth century, each wing turned into a background of the central part.
Źródło:
Ochrona Zabytków; 2008, 1; 31-44
0029-8247
Pojawia się w:
Ochrona Zabytków
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O sztuce (nie tylko) religijnej w powieści Savonarola Marii Gertrudy Skórzewskiej
Autorzy:
Tomaszewska, Wiesława
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1369603.pdf
Data publikacji:
2019-10-15
Wydawca:
Akademia Katolicka w Warszawie
Tematy:
kultura religijna
literatura religijna
Giròlamo Savonarola
Maria Gertruda Skórzewska
niepokalanki
religious culture
religious literature
the Immaculate
Opis:
Trylogia powieściowa pt. Savonarola Marii Gertrudy Skórzewskiej, niepokalanki z Jazłowca, jest jedyną w literaturze polskiej powieścią o Giròlamo Savonaroli, teologu, kaznodziei, pisarzu religijnym. Podjęta w artykule analiza powieściowej narracji, wyłoniła trzy tekstowe kategorie, a mianowicie: wzniosłość, uobecnienie i prawdziwość jako „prawdę artystyczną”. W takim też horyzoncie został omówiony temat, którym jest obraz kultury Florencji z przełomu XV i XVI w., jej środowiska intelektualnego i artystycznego. Rozważając zawartą w powieści ideę piękna, łączonego z dobrem i prawdą, autorka artykułu omawia dwa kręgi zagadnień, którymi są: 1. konfrontacja dwóch epok jako dwóch formacji moralno-estetycznych, średniowiecza i renesansu, którym odpowiada bądź religijny (Boga jako istoty sprawczej, doskonałości dzieł Bożych), bądź świecki sposób pojmowania dzieła stworzenia; 2. ukierunkowanie narracji na religijnie pojmowaną ideę arcydzieła i na jej różnorakie konkretne realizacje; one to potwierdzają wartość kultury, sztuki i literatury, pozostającej w twórczej relacji do Biblii i wybitnej europejskiej tradycji intelektualnej.
The novel trilogy Savonarola by Maria Gertruda Skórzewska, the Immaculate Virgin from Jazłowiec, is the only novel in the Polish literature about Giròlamo Savonarola, a theologian, preacher and religious writer. The analysis of the novel’s narrative undertaken in the article has identified three textual categories, namely: sublimity, presence and truth as “artistic truth”. In this horizon was discussed the topic of the image of the culture of Florence at the turn of the 15th and 16th centuries as well as its intellectual and artistic environment. Considering the idea of beauty contained in the novel, combined with good and truth, the author of the article discusses two circles of issues: 1. confrontation of two epochs as two moral and aesthetic formations i.e. the Middle Ages and the Renaissance which correspond to either religious (God as the creative force, perfection of the works of God), or a secular way of understanding the work of creation; 2. orienting the narrative on the religiously conceived idea of a masterpiece and its various specific implementations; they confirm the value of culture, art and literature remaining in a creative relation to the Bible and an outstanding European intellectual tradition.
Źródło:
Studia Bobolanum; 2019, 30, 3; 117-131
1642-5650
2720-1686
Pojawia się w:
Studia Bobolanum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Powinowactwa i koligacje artystyczne Celiny Michałowskiej
Affinities and Artistic Affiliations of Celina Michałowska
Autorzy:
Kulesza, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2033899.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Celina Michałowska
Piotr Michałowski
Jazłowiec
Sisters of the Immaculate Conception of the Blessed Virgin Mary
correspondence of arts
niepokalanki
korespondencja sztuk
Opis:
Celem niniejszego opracowania jest ukazanie artystycznych powinowactw niepokalańskiej artystki malarki Celiny Michałowskiej, córki i jedynej uczennicy Piotra Michałowskiego, najwybitniejszego przedstawiciela romantycznego nurtu w polskim malarstwie XIX-wiecznym. Wielość uprawianych przez Michałowską artystycznych dziedzin i rozmaite alianse, jakie między nimi się dokonywały, pozwala umieścić ów obszar badawczy w polu swoistego korespondowania sztuk. W pracy omawia się także jedyną w swoim rodzaju sieć artystycznych relacji, jakie wiązały Michałowską nie tylko z innymi niepokalańskimi artystkami, ale także z członkami jej znamienitej i wykształconej rodziny, którzy parali się malarstwem, muzyką, pisarstwem, co miało niebagatelny wpływ na artystyczny rozmach w życiu i twórczości Celiny Michałowskiej.
The aim of this study is to present the artistic affinities of Celina Michałowska, a painter and a member of the Congregation of the Sisters of the Immaculate Conception of the Blessed Virgin Mary as well as daughter and only student of Piotr Michałowski, the most outstanding representative of the Romantic trend in Polish painting of the 19th century. The multitude of fields of art practised by Michałowska and the various alliances between them make it possible to place this research area in the field of specific correspondence between different arts. The work also discusses the unique network of artistic relations that bound Michałowska not only with other artists from the congregation but also with the members of her distinguished and educated family who were involved in painting, music, writing, which had a considerable influence on the artistic momentum in the life and work of Celina Michałowska.
Źródło:
Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze; 2021, 10; 99-125
2299-7458
2449-8386
Pojawia się w:
Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pani nasza Jazłowiecka
Autorzy:
Kosyra-Cieślak, Anna.
Data publikacji:
2000
Wydawca:
Szymanów : Bydgoszcz : Siostry Niepokalanki ; "Margrafsen"
Tematy:
Maria (Matka Jezusa Chrystusa) sanktuaria Polska
Maria (matka Jezusa Chrystusa)
14 Pułk Ułanów Jazłowieckich sztandar
Szymanów (woj. mazowieckie, pow. Sochaczew) Sanktuarium Pani Jazłowieckiej
Matka Boska Jazłowiecka (figura)
Niepokalanki
Kult maryjny
Katolicyzm
Zakony żeńskie
Kawaleria
Antologia
Poezja polska 20 w.
Opis:
Nazwa aut. w innych poz. Kosyra-Cieślak Hanna.
Bibliogr., Sum., Zsfg, Rés., streszcz. wł.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
    Wyświetlanie 1-6 z 6

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies