Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "New Rite" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
Społeczny wymiar egzorcyzmowania
Autorzy:
Zięba, Jadwiga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448202.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
exorcist
exorcism
freeing
Polish exorcists
survey
temptation
social sins
demonic tormenting
possession
New Rite
egzorcysta
egzorcyzmowanie
uwalnianie
polscy egzorcyści
badania ankietowe
pokusa
grzechy społeczne
zniewolenia demoniczne
opętanie
nowy rytuał
Opis:
The existence of Satan, who may even nowadays possess an object, a place or a person with God’s consent, is widely recognised within the Christian Church. Demonic tormenting of a person may manifest itself either by means of an ordinary action (temptation) or an extraordinary action (up to possession). In the presence of so varied, more and more sublime forms of temptation, both the ability to identify the presence of the Evil One in the world and the need not to disregard his power are crucial. The role of exposing the evil spirit and freeing persons dependent, at various levels, on the devil is closely connected to the ministry of priest-exorcists, for whom it is also a form of a social duty. From this perspective the real action of the evil spirit, the seriousness of the personal and social sins and the need for individual and community recognition may be observed more vividly.
Źródło:
Studia Socialia Cracoviensia; 2012, 4, 1
2080-6604
Pojawia się w:
Studia Socialia Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Some Reliefs Representing the King in the Heb Sed Robe Discovered in the Henket-Ankh
Autorzy:
Chapon, Linda
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/484128.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Kultur Śródziemnomorskich i Orientalnych PAN
Tematy:
New Kingdom Egypt
Heb Sed
Thutmose III
iconography
royal rite
Iunmutef
Heneket-Ankh
Opis:
During the archaeological fieldwork undertaken in the Henket-Ankh, the Temple of Millions of Years of Thutmose III situated between el-Assasif and el-Khokha, a large amount of sandstone blocks and fragments have been discovered. Although they are quite fragmented, they enable us to posit a hypothesis about some of the scenes that were originally carved on the temple’s walls. This paper focuses mainly on the fragments representing the king in the Heb Sed robe. The Heb Sed robe embodies royal power regeneration. It is therefore especially significant in the Temples of Millions of Years where this aspect played a key role. These reliefs would contribute to the already known iconographic corpus of this period, as well as to the understanding of the temple iconographic programme and function.
Źródło:
Études et Travaux (Institut des Cultures Méditerranéennes et Orientales de l’Académie Polonaise des Sciences); 2018, 31; 123-143
2084-6762
2449-9579
Pojawia się w:
Études et Travaux (Institut des Cultures Méditerranéennes et Orientales de l’Académie Polonaise des Sciences)
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wizualna filozofia. Doświadczenie liminalne w „Szalonym Piotrusiu” Godarda
Visual Philosophy. The Liminal Experience in Godard’s „Pierrot the Madman”
Autorzy:
Radomski, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/540644.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Mazowiecka Uczelnia Publiczna w Płocku
Tematy:
Pierrot the madman
Jean- Luc Godard
limitation
Victor Turner
French New Wave
rite of passage
anthropology
Szalony Piotruś
Jean-Luc Godard
liminalność
Francuska Nowa Fala
rytuał przejścia
antropologia
Opis:
„Szalonemu Piotrusiowi” Jeana-Luca Godarda warto się przyjrzeć, odwołując się do terminu liminalności, stosowanego przez Victora Turnera. Film zrealizowany został w 1965 roku, a zatem wpisuje się w nurt Francuskiej Nowej Fali. Najistotniejsza w konstrukcji dzieł kina francuskiego tego okresu była nowatorska forma. Charakteryzuje ją odmienny styl kadrowania, sposób montażu, używanie trzęsącej się kamery „z ręki” czy rezygnacja ze sztucznego oświetlenia na rzecz naturalnego. Artykuł analizuje film Godarda odwołując się do antropologicznych teorii rytuałów przejścia w kulturze.
„Pierrot the madman” Jeana-Luca Godarda is worth looking at referring to the limitation term used by Victor Turner. „Pierrot the madman” was made in 1965 and therefore belongs to the trend of the French New Wave. The most important issue of French cinema was the innovative form - different style of framing (not focusing on the beauty of the place but on its real appearance), the way of assembly (breaking the continuity on the axis of movement), using a shaking camera from the hand or abandoning artificial lighting to the natural. The article analyzes Godard’s film by referring to the rite of passage in culture.
Źródło:
Społeczeństwo. Edukacja. Język; 2017, 6; 99-107
2353-1266
2449-7983
Pojawia się w:
Społeczeństwo. Edukacja. Język
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies