Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Native American" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-11 z 11
    Tytuł:
    Abstracts and Notes on Contributors
    Autorzy:
    Editors, RIAS
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/626422.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    Native American
    Native American Studies
    Hemispheric American Studies
    Abstracts
    Biographical Notes
    Opis:
    Abstracts and notes on Contributors of the feature texts in RIAS Vol. 12, Spring–Summer № 1 /2019.
    Źródło:
    Review of International American Studies; 2019, 12, 1; 157-162
    1991-2773
    Pojawia się w:
    Review of International American Studies
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    “Fires were lit inside them”
    Autorzy:
    Hoover, Elizabeth
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/626206.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    pyropolitics
    Dakota Access Pipeline protests
    Water Protector Camps
    social movements
    Native American
    American Indian
    fire
    #noDAPL
    Standing Rock
    Indigenous
    Opis:
    The language of fire has sometimes been used in illustrative ways to describe how social movements spark, flare, and sometimes sputter out. Building on recent scholarship about protest camps, as well as borrowing language from environmental historians about fire behavior, this article draws from ethnographic research to describe the pyropolitics of the Indigenous-led anti-pipeline movement at Standing Rock-examining how fire was used as analogy and in material ways to support and drive the movement to protect water from industrial capitalism. Describing ceremonial fires, social fires, home fires, cooking fires, and fires lit in protest on the front line, this article details how fire was put to work in myriad ways in order to support the movement against the Dakota Access Pipeline (DAPL), and ensure social order and physical survival at the camps built to house supporters of the movement. This article concludes with descriptions of how these sparks ignited at Standing Rock followed activists home to their own communities, to other struggles that have been taken up to resist pipelines, the contamination of water, and the appropriation of Indigenous land.
    Źródło:
    Review of International American Studies; 2019, 12, 1; 11-44
    1991-2773
    Pojawia się w:
    Review of International American Studies
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Grieving Places, Sovereign Places: Storied Space in Louise Erdrich’s The Round House
    Autorzy:
    Martínez-Falquina, Silvia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1791067.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-23
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    literatura rdzennych Amerykanów
    odrodzenie
    palimpsest
    ziemia-jako-tożsamość
    ziemia-jako-relacja
    Native American fiction
    resurgence
    land-as-identity
    land-as-relationship
    Opis:
    Przestrzenie żałoby, przestrzenie autonomii: przestrzeń opowieści w The Round House Louise Erdrich Artykuł jest przyczynkiem do debaty na temat odrodzenia rdzennych Amerykanów w kontekście kolonialnego wywłaszczenia i wykorzenienia. Jest odpowiedzią na potrzebę wyjścia poza uproszczone reprezentacje rdzennych Amerykanów i ich ziemi. Sposobem na to może być uznanie powiązania pomiędzy tożsamością rozumianą jako bycie-w-ziemi a zakorzenioną normatywnością. Artykuł analizuje powieść The Round House (2012) autorstwa Louise Erdrich z plemienia Anishinaabe, koncentrując się na symbolice, opisach i tematyce powiązanych z ponownym opowiadaniem tożsamości i ziemi rdzennych Amerykanów. Te elementy czynią z powieści dekolonizujący palimpsest złożony z odrębnych, lecz misternie powiązanych warstw. Esej dowodzi, że powieść Erdrich za pomocą słów kreśli nową mapę Ameryki, na której jej rdzenni mieszkańcy odzyskują swą podmiotowość i prawo do żalu. Ponadto The Round House zauważa złożone powiązania pomiędzy rdzennymi Amerykanami a stylem życia kolonialnych najeźdźców i redefiniuje pojęcie suwerenności.
    This essay makes a contribution to the current conversation on Native American resurgence in the context of settler colonial dispossession and displacement. It responds to the pressing need to overcome simplistic representations of Native Americans and place by acknowledging the essential relationality of identity, articulated as being-with-the-land and grounded normativity. It does so by providing an analysis of Anishinaabe writer Louise Erdrich’s The Round House (2012) focused on relevant symbolism, characterization and themes around the re-storying of Native selves and lands that articulate the novel as a decolonial palimpsest made of different but intricately interwoven layers. The essay leads to the conclusion that Erdrich’s novel is an act of re-mapping in words that restores agency to Indigenous peoples, re-enfranchises American Indian grief, acknowledges the complex, intricate relation to settler colonial ways, and reformulates sovereignty on its own terms.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2020, 68, 11; 145-160
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Bimaadiziwin Native American Approaches to the Mystery of Life
    Autorzy:
    Peelman, Achiel
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1398510.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Native American Spirituality
    Vision Quest
    Spirit-World
    Medicine Wheel
    All-Inclusive Relationships
    Fullness of Life
    duchowość indiańska
    relacje inkluzywne
    pełnia życia
    vision quest
    medicine wheel
    Opis:
    Studium skonstruowane jest wokół koncepcji Bimaadiziwin (w kulturze i języku ojibwe – pełnia życia). Ukazuje ono, w jaki sposób duchowość amerykańskiej ludności rodzimej może pomóc w głębszym zrozumieniu tajemnicy życia. Duchowość ta obejmuje m.in. pojęcia wizji, wszechinkluzywnych relacji oraz przestrzeni. Te rzeczywistości są związane z indiańskim światem duchowym. W unikalny sposób symbolizuje je obrzęd medicine wheel.
    Structured around the Ojibwe concept Bimaadiziwin (fullness of life), this study demonstrates how Native American Spirituality contributes to a deeper approach of the mystery of life by its focus on vision, all-inclusive relationships and space. All this is intimately related to the “Spirit world” and symbolized in a unique way  by the Medicine Wheel ritual.
    Źródło:
    Annales Missiologici Posnanienses; 2014, 19; 79-89
    1731-6170
    Pojawia się w:
    Annales Missiologici Posnanienses
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    New Eocene South American native ungulates from the Quebrada de los Colorados Formation at Los Cardones National Park, Argentina
    Autorzy:
    Fernandez, M.
    Zimicz, A.N.
    Bond, M.
    Chornogubsky, L.
    Arnal, M.
    Cardenas, M.
    Fernicola, J.C.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2082287.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Paleobiologii PAN
    Tematy:
    Mammalia
    South American native ungulates
    Casamayoran SALMA
    Paleogene
    Quebrada de Los
    Colorados Formation
    Argentina
    Opis:
    In the last few years, the Quebrada de Los Colorados Formation has become an important middle Eocene fossiliferous unit in Northwestern Argentina. In this unit, the South American native ungulates were until now only represented by the order Notoungulata, including one family of Typotheria and three of Toxodontia. In this contribution, we present a new faunistic assemblage of South American native ungulates, collected from outcrops of the Quebrada de Los Colorados Formation at Los Cardones National Park, Calchaquí Valleys, Salta Province (Argentina). This new assemblage is constituted by the following taxa: litoptern Didolodontidae cf. Ernestokokenia sp., Astrapotheria indet., and notoungulate Notostylopidae Homalostylops sp., a ?Homalostylops sp., typothere “Oldfieldthomasiidae” Colbertia falui sp. nov., Colbertia lumbrerense, and Colbertia sp. and toxodont “Notohippidae” Pampahippus secundus. Colbertia falui sp. nov. differs from the other species of Colbertia by the following features: lower cheek teeth with both more labially angular and oblique trigonid; lower premolars more labio-lingually compressed; with proportionally larger trigonid, and shorter talonid; ectoflexid transversally deeper; lower molars with a more developed paralophid, and more expanded metalophid and entoconid; the latter is located in a more mesial position, being closer to the metaconid; deep and lingually narrower talonid basin; disto-lingual sulcus transversally shallower; more developed cingulids; and m3 with less lingually projected hypoconulid. This new fauna markedly increases the taxonomic richness known for this formation since it includes the first mention of notostylopids, “oldfieldthomasiids”, litoptern didolodontids, and astrapotheres. With the current evidence, we postulate an ungulate migration from Patagonia to Northwestern Argentina during the Eocene. We also hypothesize that the observed taxonomic differences among the Quebrada de Los Colorados, Geste, and Lumbrera formations are more probably associated to orogenic factors that have regulated the faunal dynamic in Northwestern Argentina during the Paleogene than to a differential sampling effort or taphonomic biases.
    Źródło:
    Acta Palaeontologica Polonica; 2021, 66, 1; 85-97
    0567-7920
    Pojawia się w:
    Acta Palaeontologica Polonica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Philippines under the Spanish and American Colonisation (1565-1912). A historical-political-religious development. Part 2
    Autorzy:
    Skrabania, Jerzy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2026018.pdf
    Data publikacji:
    2021-06-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
    Tematy:
    Spanish Colonialism
    Philippines
    Colonial Church
    native clergy
    American Protestantism
    Opis:
    The article presents a historical-political-religious development of the Filipino society as well as State – Church relation, towards independence. First it descripted the methods of the Spanish colonisation and Christianisation (as a Catholicism or from Catholic standpoint). For almost 330 years they ruled over the islands; the Spanish colonial government was supported by loyal colonial Church (Spanish bishops and religious friars). The consequences of such colonial rule were growing national identity, nationalism, and revolution towards political and religious independence. This process was exploited by Americans who used it for them; thus, it began a new colonisation, this time an American one – till 1946. In historiography the American colonisation is known as Americanisation, which meant the introduction of religious freedom as well as pure and true Christianity, secular education and free press and Protestantization of the islands (propagating the Protestant denominations) and the separation of Church and State.
    Źródło:
    Nurt SVD; 2021, 1; 43-69
    1233-9717
    Pojawia się w:
    Nurt SVD
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    A “Savage Mode”: The Transmedial Narratology of African American Protest
    Autorzy:
    Hall, Chris
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1964517.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Ośrodek Badawczy Facta Ficta
    Tematy:
    rap and hip-hop
    storyworld
    Richard Wright
    Native Son
    James Baldwin
    African American literature
    Opis:
    This article explores narrative in African American protest art by examining Richard Wright’s 1940 novel Native Son, alongside 21 Savage (Shayaa Abraham-Joseph) and Metro Boomin’s 2016 rap album Savage Mode. I open with a discussion of Native Son as a project of protest and with James Baldwin’s criticism of the novel, and of protest fiction at large. Centring Baldwin’s critique, this article explores the violence and horror of the narrative worlds of Wright’s Bigger Thomas and Abraham-Joseph’s 21 Savage, in an effort to discover if these works are capable of complicating Baldwin’s claims and expanding notions of what protest is and how it operates. By applying Marie-Laure Ryan’s concept of storyworlds, and the attendant “principle of minimal departure,” the article lays out a narratology of protest. The social protest of these works, I find, is rendered uniquely efficacious by the violence that takes place within their storyworlds, violence that operates as a visceral, unignorable force urging real-world change. Because of its impact on the reader or listener, violence and discomfort within these narratives directs that user toward extra-narrative action. In building on the transmedial approach that Ryan encourages, and examining Savage Mode as a contemporary work of protest that shares a narrative technique with Native Son, the article also discusses some recent engagements with rap music in traditional scholarship and popular writing. Throughout, I put forth the argument that both Savage Mode and Native Son function as powerful works of protest against real-world conditions, protests that operate via narratives that empathically involve their users in violent storyworlds. Abraham-Joseph’s protest, then, furthers Wright’s, as both are works that operate in a “savage” narratological “mode”—one of intense violence and discomfort which, read as protest, has the capacity to prompt an activist response in the user.
    Źródło:
    Facta Ficta. Journal of Theory, Narrative & Media; 2018, 2, 2; 155-172
    2719-8278
    Pojawia się w:
    Facta Ficta. Journal of Theory, Narrative & Media
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Edward S. Curtis and the Complex Legacy of The North American Indian Project
    Edward S. Curtis i złożoność dziedzictwa jego projektu pt. The North American Indian
    Autorzy:
    Rokosz, Elżbieta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31340882.pdf
    Data publikacji:
    2024
    Wydawca:
    Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
    Tematy:
    Edward S. Curtis
    The North American Indian
    rdzenni mieszkańcy Ameryki Północnej
    Indianie amerykańscy
    historia amerykańskiej fotografii
    etnografia
    Native Americans
    history of American photography
    ethnography
    Opis:
    In 1907 Edward S. Curtis published the first volume of The North American Indian – the 20-volume series which was his life achievement, completed in 1930. During thirty years he took probably about 40,000 photographs of Native Americans belonging to various tribes. These included both portraits and depictions of everyday life of the peoples his generation believed were vanishing. During the field work he also collected textual material documenting the tribes’ histories, legends, rituals as well as biographies of individual people. The project, in its immensity, exhausted the resources and did bring Curtis the recognition he hoped for. His works were rediscovered in 1972 and since then photographs have been either criticised for being staged and not depicting the Native tribes’ life as it really was, or appreciated both for their aesthetic quality and documentary value. The article provides an overview of the project, discusses the controversies surrounding it and its significance from today’s perspective. It also refers to the legacy of Curtis’s work and the way contemporary artists remain in a dialogue with it.
    W 1907 r. amerykański fotograf Edward S. Curtis opublikował pierwszy tom dzieła The North American Indian – 20-tomowej serii ukończonej w 1930 r., opisującej i ilustrującej życie 80 plemion żyjących w zachodniej części Stanów Zjednoczonych. Przez trzydzieści lat Curtis wykonał prawdopodobnie około 40 tysięcy fotografii Indian amerykańskich i zgromadził ogromny materiał etnograficzny dotyczący codziennego życia plemion, ich legend, mitów, historii. Wykonane zdjęcia to zarówno portrety, jak i przedstawienia różnego typu zajęć przedstawicieli „znikającej rasy”, jak postrzegano na początku wieku rdzennych mieszkańców kontynentu. Projekt został ukończony ogromnym kosztem i nie przyniósł Curtisowi doczesnej sławy. Jego prace zostały odkryte na nowo w 1972 r. i od tego czasu są zarówno krytykowane za zafałszowywanie rzeczywistości oraz niewielką wartość dokumentalną, jak i doceniane za walory estetyczne i sam fakt zaistnienia, umożliwiający potomkom zobaczenie swoich odległych przodków. Artykuł omawia założenia projektu, jego efekty, źródła kontrowersji, a także współczesne znaczenie kulturowe tego ogromnego i jedynego w swoim rodzaju przedsięwzięcia.
    Źródło:
    UR Journal of Humanities and Social Sciences; 2024, 30, 1; 22-35
    2543-8379
    Pojawia się w:
    UR Journal of Humanities and Social Sciences
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Indigenous Social Movements in the Americas
    Autorzy:
    Kruk-Buchowska, Zuzanna
    Davis, Jenny L.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/626494.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    Indigeneity
    Food sovereignity
    Dakota Access Pipeline Protests
    Two-Spirit people
    Resistance to cultural colonization
    Native Americans
    Hemispheric American Studies
    Opis:
    The present text serves as an introduction to RIAS Vol. 12, Spring–Summer № 1 /2019, dedicated to Indigenous social movements in the Americas. It outlines the major areas of interest of the Contributors, explaining ways in which the issue explores selected cases of Indigenous resistance to oppressive forms of environmental, socio-economic, linguistic, and cultural colonialism. Looking at both multi-tribal and single-tribal contexts, the authors look at the Dakota Access Pipeline protests, the novels of Lakota/Anishinaabe writer Frances Washburn, the Two-Spirit movement in the U.S., and the Indigenous food sovereignty movement in the U.S. and Peru as sites of creative forms of decolonizing resistance, and analyze the material, discursive, and cultural strategies employed by the Indigenous activists, writers, and farmers involved.
    Źródło:
    Review of International American Studies; 2019, 12, 1; 7-10
    1991-2773
    Pojawia się w:
    Review of International American Studies
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dancing as Environmental Aesthetics from Indigenous America
    Taniec jako estetyka środowiskowa z rdzennej Ameryki
    Autorzy:
    Chindoy Chindoy, Juan Alejandro
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1727682.pdf
    Data publikacji:
    2021-03-30
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    taniec rodzimy
    estetyka środowiskowa
    filozofia tańca
    rdzenny taniec amerykański
    native dancing
    environmental aesthetics
    philosophy of dance
    indigenous American dance
    Opis:
    Współczesne badania estetyki środowiskowej podkreślają ciągłość między naturą a ludzkim działaniem. Większość z tych podejść sugeruje, że nacisk na ciągłość przyrody z ludzkością implikuje zmianę podejścia do środowiska naturalnego, co oznacza, że powinniśmy odejść od eksploatacji środowiska naturalnego i skupić się na jego ochronie i zachowaniu. W dwóch częściach tego artykułu argumentuje się, że idea ciągłości człowieka ze środowiskiem naturalnym była przez długi czas rodzimą wiarą filozoficzną rdzennej Ameryki, której najstarszą estetyczną manifestacją był taniec. Pierwsza część poświęcona jest idei ciągłości w rdzennej Ameryce, z położeniem nacisku na koncepcje Matki Natury i Ducha Człowieka. Druga część pokazuje, że rodzimy taniec uosabia estetycznie ideę ciągłości ludzkiego działania i środowiska naturalnego.
    Contemporary studies on environmental aesthetics emphasize the relationship of continuity between nature and human action. Most of these critical approaches suggest that the emphasis on the continuity of nature with humanity implies a change of attitude to the natural environment, meaning that we should move away from the exploitation of the natural environment and focus on its preservation and conservation. In the two sections of this paper, it is argued that the idea for the continuity of humans with the natural environment has for a long time been a core philosophical belief in indigenous America, the oldest aesthetic manifestation of which has been expressed in the forms of dancing. The first section is dedicated to the idea of continuity in indigenous America, emphasizing on the concepts of Mother Nature and Human Spirit. The second part shows that native dancing embodies aesthetically the idea of continuity of human action and the natural environment.
    Źródło:
    Roczniki Kulturoznawcze; 2021, 12, 1; 65-73
    2082-8578
    Pojawia się w:
    Roczniki Kulturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Feeding ecology of the American crab Rhithropanopeus harrisii (Crustacea, Decapoda) in the coastal waters of the Baltic Sea
    Autorzy:
    Hegele-Drywa, J.
    Normant, M.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/47763.pdf
    Data publikacji:
    2009
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Oceanologii PAN
    Tematy:
    Rhithropanopeus harrisii
    stomach content
    Baltic Sea
    Crustacea
    brackish water
    coastal water
    non-native species
    Decapoda
    feeding ecology
    American crab
    Opis:
    The feeding ecology of the American crab Rhithropanopeus harrisii Gould, 1841 from brackish waters of the Baltic Sea was studied by analyses of the stomach repletion index (SRI) and stomach content with regard to sex, size and habitat (Dead Vistula River and the Gulf of Gdańsk). Neither the sex nor the size of an individual crab had a significant (P>0.05) influence on the SRI or on the diversity of food items found in the stomachs of R. harrisii. But the type of food consumed was significantly (P<0.05) dependent on the locality inhabited: the greater the biodiversity of the habitat, the richer the dietary composition. In Baltic coastal waters this species feeds on detritus, and also on animal and plant matter. Remains of Chlorophyta, Amphipoda, Ostracoda, Polychaeta, Gastropoda and Bivalvia were found in the stomachs of the specimens analysed.
    Źródło:
    Oceanologia; 2009, 51, 3; 361-375
    0078-3234
    Pojawia się w:
    Oceanologia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-11 z 11

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies