Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Nationalism" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Arab Nationalism in Syria
Autorzy:
Adamczyk, Anita
Jomma, Fuad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2197893.pdf
Data publikacji:
2023-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Syria
pan-Arabism
Arab nationalism
Alawites
Opis:
Syria is one of many countries in the Middle East diverse in terms of religion, nationality, and ethnicity. Internal divisions emerged when Syria reclaimed independence in 1946, but the differences inside Syrian society have become a taboo. One of the reasons for that was Arab nationalism, which claimed that they were all Arabs. The Syrian authorities managed to maintain the appearance of national homogeneity owing to these claims. This article aims to show the uniqueness of Arab nationalism, which is not characteristic of one country but of numerous states sharing a common past, language, and their citizens belonging to the family of the Arab nation. As a case study for Syria, this article analyses the basic concepts relevant to the subject (nationalism, the nation from the perspective of Islam, and Arab thought), the roots of pan-Arabism in Syria and its presence in the public and legal space. It also attempts to demonstrate that Arab nationalism helped the Syrian authorities (represented by the Alawite minority) blur national, ethnic, and religious differences and thus preserve the unity of society and state.
Źródło:
Polish Political Science Yearbook; 2023, 1(52); 10.15804/ppsy202251
0208-7375
Pojawia się w:
Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy młodzież niemiecka jest zagrożona skrajnym nacjonalizmem? Między mitem a rzeczywistością
Are Young People in Germany Endangered by Extreme Nationalism? Between Myth and Reality
Autorzy:
Adamczyk, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1857993.pdf
Data publikacji:
1999
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
młodzież
nacjonalizm
Niemcy
obcokrajowcy
skrajny nacjonalizm
zjednoczenie Niemiec
youth
nationalism
Germany
foreigners
extreme nationalism
unification of Germany
Opis:
The united Germany is struggling against numerous unexpected problems, or ones whose future scale was underestimated. Apart from the economic crisis in the “new” lands, the mass unemployment, the increase in delinquency, the deepening mutual antipathy between the inhabitants of the two parts of Germany, the society was confronted with a sudden increase in popularity of extreme nationalist ideas, as well as with escalation of violence directed against foreigners. In the years 1992-1997 the number of this kind of offences ranged between 1460 and 2500 cases a year. The offences were most often committed by young people. A considerable part of young people in Germany shows support for extreme nationalist ideas. The demands that foreigners should leave Germany and vacate the jobs and flats they occupy are especially popular. A much smaller part of the young generation sees good sides of National Socialism or presents revisionist views on the question of the borders. Taking into consideration social-demographic features, an average young nationalist is a man training for a job, with rightist political views, not religious, in a fairly good financial situation, whose parents do not have a higher education. Where should one look for explanation of the increase in attractiveness of extreme nationalist ideas among young people? The thesis saying that the German nation has inborn fascist inclinations cannot be in any way defended. Explaining this phenomenon with the negative effects of unification of Germany, and especially with a crisis of identity, has a justification, but is not quite convincing with respect to the West German young people. As it seems, the solution should be looked for in the features of modern societies. Growing social-cultural pluralism and deep individualisation help a society of choice come into being. In this society a man is doomed to responsibility not only for his behaviour, but also for the choice of criteria of this behaviour; the choice must be made from many axiological systems that have equal rights. The role of “the judge of choice” that an individual has taken away from tradition, religion, science or personal authorities, however, for a post-modernist man often becomes a weight rather than a privilege and frustration and a crisis of the meaning of life is his everyday “companion”. Hence, those offers become attractive that in a simple and fairly comprehensive way describe the surrounding reality and set the criteria for everyday choices. One of these offers is extreme nationalism that not only presents a simple division of the world into two halves, but also forms a clear hierarchy of values. It gives clear and simple answers to those who have lost their bearings, makes life sensible to such an extent that it brings relief and gives meaning to their everyday existence. Young people constitute a group that most eagerly needs and looks for offers of meaning of life. This is why they are so open to the influence of extreme nationalism that, at least for a short time, is able to give as ense of restoring axiological order in a young man' life.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 1999, 27, 1; 147-165
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Political Philosophy of “the Nation”: Idea, Reality, and the Constitution
Filozofia Polityczna „Narodu” – Idea, Rzeczywistość, Konstytucja
Autorzy:
Ahmad, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1935879.pdf
Data publikacji:
2018-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
nation
national identity
nation and constitution
the idea of nation
civic nationalism
naród
tożsamość narodowa
naród a  konstytucja
idea narodu
naród obywatelski
Opis:
When we think of our understanding of the category of ‘the nation’, turning to the most important official document and source for which this category is central – namely, the constitution of the modern democratic state – could yield new insights into how the category of ‘nation’ could be understood and interpreted. No other document is focused on ‘the nation’ and/or ‘the people’ to such an extent and, likewise, no other act seems so dependent on a particular understanding of the term of ‘the nation’/‘the people’. In this study, I decided to analyze how specific constitutions of selected democratic states (particularly in Europe) choose to define the category of ‘the people’/‘the nation’, and why, providing contemporary explanations as well as exploring relevant historical background of how the understanding of this capital category came to be shaped. This perspective serves as lens through which I examine ‘the nation’ as a sociological and political category.
Prezentowany artykuł stanowi swego rodzaju próbę socjologicznej i politologicznej analizy kategorii (pojęcia) „narodu” jako idei i rzeczywistości społecznej czy też, ściślej rzecz ujmując, sposobu manifestacji „narodu” w praktyce społecznej, zwłaszcza w dziedzinie stanowienia prawa. W tym duchu wydaje się zasadne zwrócenie uwagi na to, jak „naród” istnieje i jest „myślany” w tekście fundamentalnego aktu prawnego każdego współczesnego państwa, którym jest ustawa zasadnicza. W żadnym innym akcie prawnym pojęcie ludu/ narodu nie gra tak istotnej, centralnej wręcz roli. Z drugiej strony, co również należy podkreślić, sposób użycia pojęcia ludu/narodu istotnie wpływa na wydźwięk konstytucji jako całości i na jej charakter – bardziej lub mniej liberalny bądź konserwatywny, kulturowy bądź polityczny, etniczny bądź obywatelski. W tekście przedstawiam analizę dwóch kluczowych z tego punktu widzenia zagadnień: 1) jak teksty konstytucji wybranych państw Europy i świata definiują pojęcie ludu/narodu oraz 2) jakie polityczne konsekwencje płyną z użycia pojęcia ludu/narodu w jego różnych interpretacjach.
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2018, 60; 7-21
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kosmopolitisk Identitet Eller Globalisert Fremmedgjøring
Autorzy:
Andersen, Per Thomas
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1166912.pdf
Data publikacji:
2012-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Litteraturanalyse
Kosmopolitisme
Postnasjonalisme
Globalisme
Norsk litteratur
literary analysis
cosmopolitanism
post-nationalism
globalization
norwegian literature
Opis:
In this article I argue that Scandinavian literature in the last 25 years is characterized by an exploration of postmodern conditions for identity construction. My point of departure is that the posttraditional society of late modernity can be described as a community experiencing deep unrest in the two ”nests” which provided most people with feelings of belonging and security in the traditional modern epoch, i.e. the nuclear family and the nation. I analyze two Norwegian novels, Jan Kjærstads´ Forføreren (1993) and Dag Solstads´ Armand V. Fotnoter til en uutgravd roman (2006), as examples of how postnational and cosmopolitan constellations influence both our individual lives and our collectively imagined communities. I focus on what I call click and dragnationalism, XL-nationalism, the one-man-nation and postnational war.
Źródło:
Folia Scandinavica Posnaniensia; 2012, 14
1230-4786
2299-6885
Pojawia się w:
Folia Scandinavica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Ducha nie gaście” – treści wychowawcze na łamach nacjonalistycznych czasopism konspiracyjnych w Polsce w okresie II wojny światowej
Autorzy:
Andrzej, Kołakowski,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/892524.pdf
Data publikacji:
2019-04-22
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
German occupation
nationalism
Młodzież Wszechpolska (All Polish Youth)
Młodzież Wielkiej Polski (Youth of Great Poland)
underground press
Opis:
An important form of struggle against the German occupant during the Second World War were illegal magazines appearing throughout Poland. Their task was to counteract enemy propaganda, break the informational blockade, and shape citizens’ awareness. Apart from the “Information Bulletin of the Home Army” edited by the Polish Underground State, there appeared also magazines edited by political organisations, including those related to the national-radical movement. Young editors from the Młodzież Wszechpolska and Młodzież Wielkiej Polski organisations stressed that one of the greatest threats posed by the war is the demoralisation of the young generation, and that the need to counteract this phenomenon is as important as the armed struggle. The analysed texts reveal a less known, non-stereotypical image of Polish nationalistic organisations.
Źródło:
Kwartalnik Pedagogiczny; 2018, 63(4(250)); 152-165
0023-5938
Pojawia się w:
Kwartalnik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Patriotyzm w czasach wolności – w stronę konstytucyjności, obywatelskości i etyczności
Autorzy:
Anna, Wiłkomirska,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/892081.pdf
Data publikacji:
2019-04-19
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
patriotism
nationalism
patriotic education
independence
Opis:
A discussion of various definitions of patriotism and the characteristics of the chosen approaches is included in the article. The presented approaches and the classifications of patriotism form the basis for a choice of the concept of patriotism, which on the hundredth anniversary of Polish independence seems to be a reasonable proposal for patriotic education. It has been called ethic-community based patriotism. It requires an effort for building moral power and a law abiding attitude in the community. A patriotic attitude consists of engagement, responsibility, honesty in inner and external relationships, favour, solidarity, respect for others and critic loyalty. For a patriotism understood in such a way, important are the values leading to the elimination of various forms of injustice like discrimination, violence and oppression, as well as the promotion of the common good of one’s own society and all humankind.
Źródło:
Kwartalnik Pedagogiczny; 2018, 63(4(250)); 31-43
0023-5938
Pojawia się w:
Kwartalnik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Religia, ideologia i tradycjonalizm w Japonii od okresu Meiji. Wprowadzenie do problematyki
Autorzy:
Antoni, Klaus
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/678143.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
nation
nationalism
Eric J. Hobsbawm
Japan
Meiji period
traditionalism
Opis:
Religion, ideology and traditionalism in Japan from Meiji period. Introduction into the issueIn many ways reminiscent of the situation today, the end of the 19th century saw ethnically and religiously based political conflicts throughout the world. Within the context of global nation building the postulation of respective culturally indigenous traditions played a central role, a concept called “nativism” in cultural anthropology. In this process indigenous, usually strongly religiously influenced (national) traditions were contrasted with the modern global civilization spanning national borders. Thus, the realm of “tradition” was defined as ethnic and therefore “authentic”, while modernity was potentially seen as supranational–that is to say, foreign, therefore standing in opposition to the allegedly traditional and indigenous cultures of the respective regions or nations. But when going deeper into this conflict, the highly complicated and diverse structure of the problem becomes apparent. Hardly any other academic theory has had such a revolutionary influence in this respect as that of the so called “invented traditions”. Its most basic insight is that the generally used binary antagonism of “tradition” vs. “modernity”, which appears so concise and stringent, is by no means sufficient to describe the complexity of the historical process, but requires at least one additional, third category: that of intentionally adjusted, created, or “invented” traditions. The late scholar Eric J. Hobsbawm and his colleagues must be thanked for their pioneering studies in this area which have shed light on the worldwide genesis of such artificial and often intentionally created national traditions which only pretend to be old. But it was another author, Dietmar Rothermund, who already before Hobsbawm et al. undertook a critical methodological step forward toward further clarification. In his research on modern India and especially the ideology of Hindu nationalism, he invented the term of “traditionalism” in this respect. Meiji Japan played a prominent role within this global process of nation building and religious nativism. So it seems especially productive to discuss the theories and problems of “invented traditions” and “traditionalism” in the light of the Japanese case. Not only for the Japanologist as a regional specialist but also for the general historian it could be extremely fruitful to take the Japanese case into account when talking about the anthropology of nation, since it is generally high time to realize that the study of history cannot be reduced to a eurocentric or western view of the world. Religia, ideologia i tradycjonalizm w Japonii od okresu Meiji. Wprowadzenie do problematykiDzisiejsza sytuacja, pod wieloma względami, przypomina XIX-wieczne światowe polityczne konflikty determinowane etnicznie i religijnie. W kontekście globalnych procesów narodowotwórczych centralną rolę nadal odgrywają postulaty wykorzystujące odwołania do indywidualnych tradycji kulturowych, nazywane w antropologii kulturowej „natywizmem“. W tym procesie miejscowe – zwykle o silnie religijnych wpływach – (narodowe) tradycje zostały skontrastowane z nowoczesnymi globalnymi cywilizacjami obejmującymi granice narodowe. Sfera „tradycji“ została zdefiniowana jako etniczna, a zatem „autentyczna“, podczas gdy nowoczesność jest postrzegana jako potencjalnie „ponadnarodowa“ – to znaczy zagraniczna – i dlatego stojąca w opozycji do rzekomo tradycyjnych i rdzennych kultur poszczególnych regionów i narodów. Struktura problemu stanie się bardziej widoczna i zróżnicowana, kiedy spojrzymy głębiej wewnątrz tego konfliktu. W żadnym innym przypadku akademicka teoria nie miała tak rewolucyjnego wpływu, jaki miała koncepcja „wynalezienia tradycji“. W najbardziej podstawowym rozumieniu wykorzystany w niej bianarny antagonizm „tradycja“ vs. „nowoczesność“, który pojawia się zwięźle i rygorystycznie, okazuje się niewystarczający dla opisania złożoności procesu historycznego. Wymaga ona co najmniej jednej dodatkowej, trzeciej, kategorii dotyczącej celowej zmiany, tworzenia lub „wynalezienia“ tradycji. Należą się podziękowania nieżyjącemu już Ericowi J. Hobsbawmowi i jego kolegom za ich pionierskie badania w tej dziedzinie, które przyczyniły się do zrozumienia genezy sztucznych i często celowo utworzonych tradycji narodowych, które tylko udają, że są stare. Innym  autorem, który jeszcze przed Hobsbawmem i innymi określił podstawy metodologiczne i wyznaczył kierunek dalszego rozwoju badań, był Dietmar Rothermund. Badając nowożytne Indie, a dokładnie ideologię hinduskiego nacjonalizmu, wynalazł on pojęcie „tradycjonalizmu“. Japonia w okresie Meiji odgrywała ważną rolę w globalnym procesie narodowotwórczym i religijnego natywizmu. Dlatego też szczególnie ważne jest omówienie teorii i problemu „wynalezienia tradycji” i “tradycjonalizmu” na przypadku japońskim. Okazać się to może przydatne nie tylko dla japonologów, jako specjalistów od tego regionu, lecz przede wszystkim historyków, który powinni uwzględnić przypadek Japonii w badaniach nad atropologią narodu. Nawyższy już czas, abyśmy uświadomili sobie, że badanie historii nie może być ograniczone do europocentrycznego lub zachodniocentrycznego postrzegania świata.
Źródło:
Sprawy Narodowościowe; 2015, 47
2392-2427
Pojawia się w:
Sprawy Narodowościowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Terrorism and Right-Wing Extremism: History and Comparative Definitions
Autorzy:
Antwi-Boasiako, Kwame Badu
Hill, Caleb Grant
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/514582.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Śląski. Wydział Nauk Społecznych
Tematy:
terrorism
right-wing terrorism
ethnic nationalism
comparative analysis
Opis:
Recent narratives on terrorism have focused on the definitions. Terrorism is not a new phenomenon, but the problem resides in its definition and who is defining it. Conceptualizing terrorism depends on which framework one utilizes. The use of different lenses to define the term has contributed to the lack of global acceptance of what constitutes terrorism, hence the difficulty of gathering data for analysis. It is also a conundrum when powerful nations legitimize their terrorist activities against weaker ones. This, unfortunately, has led to the subjectiveness of every attempt in the literature to objectively provide a globally acceptable definition. Using meta-analysis as the methodological approach for the study a number of definitions were scrutinised. This article provides a brief examination of the intersection between right-wing terrorism and ethnic nationalism, and how accelerationism escalates ideology into violence. The paper compares two acts of violence, one traditionally viewed as terrorism and the other labelled solely as a mass shooting. It concludes with a comparative analysis of the definitions provided, utilizing a case study to examine how labels of a terrorist or a freedom fighter impact on one’s view of a group’s motivation. This is pertinent when analysing ideologically motivated violence.
Źródło:
Political Preferences; 2020, 26; 77-94
2449-9064
Pojawia się w:
Political Preferences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The starting point of Bulgaria in national mythology
Autorzy:
Aretov, Nikolay
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/677654.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
nationalism
national mythology
Founder
Khan Asparukh
Opis:
The starting point of Bulgaria in national mythologyThis paper examines the dynamics of ideas on the beginnings of Bulgaria, such as were developed by early nationalism in the 18th and 19th centuries. Surveys show that there were different theses which competed tacitly. It is immediately noticeable that the figure of the Founder was imposed with difficulty and relatively late – in fact not until the 20th century. Paisius of Hilendar and the other authors of early histories presented Bulgarians in the context of Biblical history, and thus the beginning of Bulgarian time was associated with Noah and his sons. This idea was not openly attacked by successive generations, but they alternatively associated Bulgarian time and Bulgaria with the medieval kingdom, and especially with the baptism and deeds of Saints Cyril and Methodius. Among pre-Christian rulers, Khan emerges as significant, presented as Law-Maker and great Warrior, but not as Founder.It is typical for the nationalism of any ideological (and not only ideological) structure to strive for extension – in this case to seek its starting point at an ever earlier date. This proces can also be observed in the structures of Bulgarian nationalism: in the second half of the 20th and early 21st centuries there was a clear focus on the time before the Founder Khan Asparukh (7th century), and scholars and journalists still take pleasure in finding older Bulgarian states. However, before the founding of the Principality of Bulgaria (1878), the opposite was true. (Some) representatives of the revolutionary movement in fact rejected the medieval period and preferred to focus on more recent periods, if not on their time itself and even on the immediate future. More or less unexpectedly, this idea was re-vitalised in the late 20th century with the catch-phrase “the most Bulgarian time” associated with the 1870s. Początek czasu bułgarskiego w mitologii narodowejArtykuł poświęcony jest dynamice funkcjonowania wyobrażeń na temat początków Bułgarii, budowanych w okresie wczesnego nacjonalizmu bułgarskiego (XVIII-XIX wiek). Badania ujawniają obecność różnych, skrycie ze sobą konkurujących tez. Od razu przy tym widać, że figura Założyciela utwierdziła się z trudnością i względnie późno, de facto – w XX wieku. Paisij Chilendarski i inni autorzy wczesnych historiografii umieszczają Bułgarów w kontekście historii biblijnej i w efekcie początek czasu bułgarskiego odsyła do synów Noego. Kolejne pokolenia jawnie nie podważają tej idei, ale początek czasu bułgarskiego wiążą z państwowością, a zwłaszcza z chrztem oraz dziełem Cyryla i Metodego. Spośród władców pogańskich na pierwszy plan wysuwa się chan Krum, który przedstawiany jest jako twórca prawa oraz wielki wojownik, ale nie wprost jako założyciel.Charakterystyczne dla każdego nacjonalizmu, każdej struktury ideologicznej (ale nie tylko), jest to, że się rozszerza, w naszym przypadku – szuka swoich początków coraz bardziej wstecz w czasie. Proces ten można zaobserwować i w konstrukcjach nacjonalizmu bułgarskiego, ale z o wiele późniejszego okresu. W drugiej połowie XX wieku i na początku XXI wieku widać wyraźny zwrot ku czasom sprzed rządów założyciela chana Asparucha (VII w.), tj. kiedy powstawały inne bułgarskie organizmy państwowe (zob. Р. Даскалов, Чудният свят на прабългарите, София 2011). Natomiast przed wyzwoleniem (1878) i powstaniem Księstwa Bułgarii można zaobserwować tendencję przeciwną. Przedstawiciele ruchu rewolucyjnego, a przynajmniej część z nich, odrzuca okres średniowiecza i kieruje swą uwagę ku innym początkom, o wiele bliższym w czasie, nawet pokrywającym się czasem aktualnym lub wręcz odnoszącym się do niedalekiej przyszłości. Wyobrażenie to – mniej lub bardziej nieoczekiwanie – zostało zreaktualizowane przez często powtarzającą pod koniec XX wieku frazę „czas najbardziej bułgarski” (E. Karanfiłow), odsyłającą do lat 70. XIX wieku.
Źródło:
Slavia Meridionalis; 2014, 14
1233-6173
2392-2400
Pojawia się w:
Slavia Meridionalis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
SPECIAL SECTION ONE - Beyond Integration: A Re-Evaluation of Migrant and Host Society Relations
Autorzy:
Atalay, Doga
Korkut, Umut
Nicolson, Marcus
Scholten, Peter
Laidlaw, Maggie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2233816.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
migration
integration
narratives
nationalism
social inclusion
Opis:
This CEEMR special section examines encounters and interactions between migrants as newcomers and their hosts. Our exploration derives from harnessing, first, a sense of belonging and, second, social interactions as two interrelated processes of encounter. To the extent that the host develops a sense of belonging with the newcomers and cultivates social interaction with them as the others, the newcomers would become visible and encounters followed by meaningful interactions with them would be possible. To look at this from another perspective, the newcomers develop a sense of belonging with their hosts as they encounter them and engage in social interactions with them in their everyday. We note that there is ample research that takes a critical stance on integration and inclusion already but there is still space to explore encounters and interactions in greater detail and why they matter for newcomers and host societies to establish intimacies with each other.
Źródło:
Central and Eastern European Migration Review; 2023, 12, 1; 7-12
2300-1682
Pojawia się w:
Central and Eastern European Migration Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The national and the popular in Israeli cinema
Autorzy:
Avisar, Ilan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/923281.pdf
Data publikacji:
2019-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Nationalism
Zionism
Israeli cinema
national cinema
popular culture
Opis:
The article examines Israeli cinema as a critical participant in the local drama of national ideology and national identity. Israeli filmmakers have engaged in enunciating the national culture, in the context of the medium’s history, political ideologies, and the tension between high art and popular culture. The historical review of Israeli films shows dramatic changes over the years from nationalistic propaganda to radical critique and post-Zionism. Israeli cinema appears now to seek a constructive and fruitful dialogue with the viewers. In the recent wave of popular films, the national ideology is more conscious of its past mistakes and inherent deficiencies; its presentation of national identity is less narrow and more open to alternative types, thereby suggesting new vistas of national culture.
Źródło:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication; 2019, 25, 34
1731-450X
Pojawia się w:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sojusznicy i wrogowie Irlandii na arenie międzynarodowej w myśli politycznej irlandzkiego ruchu republikańskiego
Allies and Enemies of Ireland on International Scene in the Political Thought of Irish Republican Movement
Autorzy:
Bachrynowski, Szymon
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/26850765.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Akademia Zamojska
Tematy:
Ireland
Great Britain
political thought
republicanism
nationalism
Irlandia
Wielka Brytania
myśl polityczna
republikanizm
nacjonalizm
Opis:
Prezentowany artykuł dotyczy kwestii międzynarodowego aspektu myśli politycznej irlandzkiego ruchu republikańskiego. Autor zanalizował zagadnienie republikańskiego sposobu identyfikacji sojuszników i wrogów Irlandii na arenie międzynarodowej. Artykuł podzielony jest na cztery części poświęcone poszczególnej problematyce. W pierwszej części omówiono podstawowe pojęcia i uwarunkowania problemu. W drugiej części tekstu skupiono się na analizie irlandzkich relacji z Wielką Brytanią, uznawaną w obrębie ruchu za strategicznego wroga niepodległościowych dążności Irlandczyków. Trzecią część publikacji poświęcono na omówienie sojuszników „sprawy irlandzkiej” na arenie międzynarodowej, natomiast w czwartej – ostatniej – dokonano rekapitulacji poczynionych ustaleń. Warto zaznaczyć, iż autor artykułu w toku postępowania badawczego doszedł do wniosku, że republikańskie koncepcje polityki zagranicznej oparte głównie były na jednym podstawowym założeniu, a mianowicie: zapewnieniu wieczystej neutralności i pełnej suwerenności niepodległego państwa irlandzkiego składającego się z całego terytorium wyspy.
The paper is concerned with the problems of international aspects in the Irish republican political thought. The author presented the international allies and enemies of Irish Republican Movement. The article is divided in four parts devoted to particular issues. In the fi rst part basic concepts and conditioning of the problem were discussed. In the second part of the text, the author concentrated on analysis of Irish relations with Great Britain, regarded by the Irish republicans as the strategic enemy of independent Ireland. The third part of the paper was devoted for discussing over the question of the Irish allies on the international arena, however in the fourth – a fi nal part – recapitulation of made findings were outlined. It is worthwhile emphasizing that the author of the article in the course of research proceedings reached a conclusion, that Irish republican conceptions of foreign policy were based mainly on the one fundamental assumption, that is: providing with the perpetual neutrality and the full sovereignty of the independent Irish state from entire territory of the island.
Źródło:
Facta Simonidis; 2008, 1, 1; 121-139
1899-3109
Pojawia się w:
Facta Simonidis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The changing dynamics of the political economy in South and Southeast Asia and their impact on the security of ethno-religious minorities: a case study of Bangladesh and Myanmar
Autorzy:
Bagh, Dipannita Maria
Das, Tapas
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343734.pdf
Data publikacji:
2023-07-26
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Nauk Politycznych i Studiów Międzynarodowych
Tematy:
Bangladesh
Myanmar
Islamization
Maha Bama nationalism
Ethno-religious minorities
Opis:
At the geographical confluence of South and mainland Southeast Asia, connecting three economically vibrant regions of South Asia, Southeast Asia and East Asia, are located two asymmetric neighbours, the predominantly Buddhist Myanmar and the predominantly Muslim Bangladesh. Although at the exterior both neighbours seem to be distinct in topography, racial composition, and socio-cultural practices, they share similar post-colonial histories and nation forming trajectories, marked by decades of military dictatorship and struggles towards democracy, culminating in similar communal and ethno-religious politics. Initially these policies stemmed from a promise to secure the interests of the majority of the population but have over the decades evolved into regulating minorities’ access to the benefits of citizenship and human rights, thereby rendering the ethno-religious minorities helpless. This paper seeks to comprehensively study the aftermath of the struggle for liberation, post-colonial history and the process of nation-building, to understand how and why ethno-religious identity gained fundamental stature in state politics, and its impact on the security of ethno-religious minorities.
Źródło:
Stosunki Międzynarodowe - International Relations; 2021, 57; 121-139
0209-0961
Pojawia się w:
Stosunki Międzynarodowe - International Relations
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Economic Nationalism in Haughton’s<i>Englishmen for My Money</i>and Shakespeare’s<i>The Merchant of Venice</i>
Autorzy:
Baldo, Jonathan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/647975.pdf
Data publikacji:
2016-06-01
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
economic
nationalism
Shakespeare
William Haughton
Steelyard
Queen Elizabeth
The Merchant of Venice
Englishmen for My Money
satisfaction
contentment
usury
interest
Opis:
Close to the time of Elizabeth’s expulsion of the Hanseatic merchants and the closing of the Steelyard (der Stahlhof) in the years 1597-98, two London plays engaged extensively with the business of trade, the merchant class, foreign merchants, and moneylending: early modern England’s first city comedy, William Haughton’s Englishmen for My Money, or A Woman Will Have Her Will (1598); and Shakespeare’s The Merchant of Venice (registered 22 July 1598). Whereas Haughton’s play uses foreignness, embodied in a foreign merchant, three half-English daughters, and three foreign suitors, as a means of promoting national consciousness and pride, Shakespeare indirectly uses the foreign not to unify but to reveal the divisions within England’s own economic values and culture.
Źródło:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance; 2016, 13; 51-67
2083-8530
2300-7605
Pojawia się w:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Motywacje noszenia odzieży patriotycznej przez młodych polaków i polki
Motivations for wearing patriotic clothing by young Poles
Autorzy:
Baran, Jowita S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2034621.pdf
Data publikacji:
2020-03-30
Wydawca:
Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie
Tematy:
badania jakościowe
odzież patriotyczna
banalny nacjonalizm
młodzi Polacy
patriotyzm
qualitative research
patriotic streetwear
patriotic clothing
banal nationalism
young Poles
Opis:
Artykuł prezentuje wyniki badań jakościowych, których celem było poznanie motywacji noszenia odzieży patriotycznej przez młodych Polaków i Polki. W pracy zaprezentowany został również wątek znaczeń, jakie respondenci przypisują tym ubraniom. Autorka poszukiwała odpowiedzi na pytanie czym są dla użytkowników ubrania patriotyczne i w jakim celu wybiera się tę szczególną odzież. Omawiane motywacje respondentów uznane zostały za wskaźnik przynależności praktyki noszenia odzieży patriotycznej do gorącego lub zimnego bieguna nacjonalizmu według teorii Michaela Billiga. W analizie zebranego materiału odwołano się także do innych koncepcji: na teoretyczną bazę pracy składa się także koncepcja późnej nowoczesności Anthony’ego Giddensa i opis procesów globalizacyjnych zachodzących we współczesnym świecie.
This article presents the results of qualitative research, which the main purpose was to cognize the motivation of wearing patriotic clothing by young Poles, both men and women. The author search for an answer to the question: why patriotic clothing users choose this special clothes. Meaning of clothes that respondents attribute to these special clothing was also present. In the analytical part respondent’s motivations of wearing clothes have been recognized as an indicator of hot or cold nationalism in the understanding of Michael Billing’s banal nationalism theory. Further, the theoretical basis is the theory of late modernity by Anthony Giddens and description of globalization processes.
Źródło:
Studia Humanistyczne AGH; 2020, 19, 1; 55-70
2084-3364
Pojawia się w:
Studia Humanistyczne AGH
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies