Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Modern democracy" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-8 z 8
Tytuł:
A conceptual framework for assessing power and governance in contemporary democracy
Autorzy:
Bharti, Mukesh Shankar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2231697.pdf
Data publikacji:
2022-09-29
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Modern democracy
power and governance
international organisation
populism
government and politics
Opis:
RESEARCH OBJECTIVE: The objective of the article is to define the conceptual framework of the contemporary governmental system and its style of functionality to strengthen democratic values, norms, and the rule of law. The purpose of the article is to elaborate governance that shares state power to facilitate the democratic rights of the people in the contemporary world. THE RESEARCH PROBLEM AND METHODS: This article aims to analyse the power and governance in the current structure of democracy. The article evaluates the dynamics of contemporary democracy and how the government shapes the power for better governance. Future research highlights the conceptual framework of the qualitative approach and relies on discourse analysis to find out the outcomes of this study. The study uses a theoretical approach to examine contemporary governance, different approaches and how to build socio-political cooperation. THE PROCESS OF ARGUMENTATION: It discusses various aspects of modern democracy in the context of the governability of those who hold power. Furthermore, the article argues how the states are shaping modern democracy. How a new political order pioneers the norms of the state through its governance. What is the legitimate principle of the work for the new political order? RESEARCH RESULTS: As a result, the article tries to find out that modern democracy is running under a populist government in various countries in the world. The emergence of ultra-right-wing power groups diminished the norms of liberal democracy. CONCLUSIONS, INNOVATIONS, AND RECOMMENDATIONS: The article highlights the points as a conclusion of democracy facing many challenges in the new populist governance worldwide. The contemporary global communities are trying to make governance for peace, prosperity, and respect for the humanities but and on the other hand, international communities are failed in some places i. e. Afghanistan. This discussion recommends about international communities to create an environment for cooperation among different nationstates to make an international partnership for the establishment of peace, cooperation for the well‑being of the people, and stop conflicts and recurring wars.
Źródło:
Horyzonty Polityki; 2022, 13, 44; 31-46
2082-5897
Pojawia się w:
Horyzonty Polityki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kindheit – Jugend – Demokratie. Von der Kontingenz, dem verschwinden und der Normalisierung der Jugend in modernen Gesellschaften
Childhood – adolescence – democracy. The contingency, loss and normalization of the phenomenon of adolescence in modern societies
Autorzy:
Benner, Dietrich
Stępkowski, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/495035.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
Childhood
Adolescence
Adulthood
Democracy
Modern society
Opis:
Contrary to appearances, childhood and adolescence are not only biological phenomena, but also something overtly historical. Thus, they can and must be considered in the context of democracy. The article is divided into four parts. First, the authors recall that in Greek paideia, childhood was hardly given thought and that it was only the Renaissance that saw changes to the concept of man, which led to crystallizing the concept of modern childhood and youth. The second section reconstructs the meaning of the terms “childhood” and “adolescence” in the views of Jean Jacques Rousseau. The theme of the third part is the historicity of childhood, adolescence and adulthood, which the authors discuss against the background of Neil Postman’s thesis about the disappearance of childhood and adulthood. In the fourth and final section, the authors attempt, first of all, to clarify what really is disappearing forever, and what remains despite transformations, and, secondly, to indicate the central issues in the relationship between childhood, adolescence, and democracy.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2012, 32; 81-97
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
DISCRIMINATION, DEMOCRACY, AND POSTMODERN HUMAN RIGHTS
Autorzy:
Wypych, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/594384.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
discrimination
human rights
democracy
post-modern society
Opis:
The question of discrimination, as far as it is considered in the field of philosophy, cannot be perceived as a problem which can be effectively combated. Even the most precise diagnosis of human nature will not restrain people from defining others as evil and inferior. The most universal and spacious conventions, declarations, cards or bills will not solve the problem either. They can be regarded as an example of applied philosophy at most. On the other hand, we should pose the question what the world would look like if political pragmatism were the main obligatory rule. Thus, the situation finds us between philosophical wishful thinking about a global order free from discrimination and macro – or micropolitical pragmatism.
Źródło:
Polish Political Science Yearbook; 2013, 42; 163-184
0208-7375
Pojawia się w:
Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Modern Socratic Dialogue and Resilient Democracy: Creating the Clearing for an American Bildung
Autorzy:
Mueller, Laura
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/985697.pdf
Data publikacji:
2021-03-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
bildung
democracy
education
modern socratic dialogue
pragmatism
wilhelm von humboldt
american identity
Opis:
This article puts forth Modern Socratic Dialogue as a pedagogical tool for cultivating an American Bildung. Beginning with Michael Hogue’s work on “resilient democracy,” an associational ethos that is vulnerable and based on our lived uncertainty. To further establish this American Bildung, I investigate what it means to be American. Drawing from the works of Michael Walzer and Gloria Anzaldúa, I establish that “American” means unfinished, pluralistic, and embraces ambiguity. The question of how to cultivate this pluralistic, ambiguous, and vulnerable Bildung is framed by the freedom and social bonds of Wilhelm von Humboldt’s theory of Bildung. For an American Bildung to flourish, freedom and social bonds can be presented and practiced in the form of Modern Socratic Dialogue – “truths” are created by the community of interlocutors, and problems and solutions are based on the experiences of the participants.
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2020, 4, 4; 83-104
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Biopolityka indywidualna a biopolityka państwowa
Individual Biopolitics and Biopolitics of the State
Autorzy:
Wróbel, Szymon
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1011910.pdf
Data publikacji:
2011-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
biopolitics
liberalism
neoliberalism
totalitarianism
democracy
modern state
biopolityka
liberalizm
neoliberalizm
totalitaryzm
demokracja
państwo
Opis:
Jeśli odrzucimy ideę chronologicznego następstwa systemów liberalno-demokratycznych i totalitarnych na rzecz wizji genealogicznej, szybko zauważymy, że prawdziwa cezura, strukturalny podział, nie przebiega pionowo między totalitaryzmem a demokracją liberalną, lecz poziomo między demokracją i komunizmem (jako paroksyzmem demokratycznego egalitaryzmu) z jednej strony a, z drugiej, biopolityką, na którą składają się dwie antytetyczne, lecz powiązane z sobą formy: nazizm i liberalizm, biopolityka państwowa i biopolityka indywidualna. Jeśli dla nazizmu człowiek jest własnym ciałem, dla liberalizmu, począwszy od Locke’a, człowiek posiada własne ciało, a zatem może go używać, zmieniać je, a nawet wymieniać na inne dobra. W tym sensie nazizm w swoich podstawowych kategoriach odwraca perspektywę liberalną, przyznając posiadanie ciała nie jednostce, lecz państwu, pozostając jednak w granicach tego samego biopolitycznego leksykonu. Twierdzę, że biopolityczny charakter liberalizmu odróżnia go właśnie od demokracji i komunizmu. Esej podejmuje analizę powyższej opozycji tak w wymiarze wertykalnym – liberalizm/nazizm, demokracja/komunizm, jak i horyzontalnym – liberalizm/demokracja, komunizm/nazizm, w celu uzyskania lepszego wglądu w korzenie systemów totalitarnych oraz zdiagnozowania liberalnych źródeł współczesnych reżymów biopolitycznych.
If we reject the idea of chronological suc-cession of liberal democracy and totalitarian systemsand acclaim the genealogical perspective instead, wewill notice another structural division or rift. Here it isnot at stake the vertical di_erentiation between totali-tarianism and liberal democracy but the horizontal one:democracy and communism (as a radicalisation ofegalitarianism) vs. biopolitics (consisting of two anti-thetical, but complementary forms: Nazism and liber-alism, state and individual biopolitics). In Nazismhuman being is its own body, for liberalism (from Lockeahead), human owns his/her body, so is able to use it,change it and even sell it. In this light Nazism in itsbasic categories reverses the liberal perspective and grantthe possession of the body to the state instead of indi-vidual, not leaving behind the very conditions of bio-political thinking.I argue, that biopolitical character of liberalism dif-ferentiates it from democracy and communism mostly.Essay attempts to analyse above mentioned oppositionin vertical, as well as horizontal dimension, in order tohave a more in-depth insight in the roots of totalitariansystems and to put under scrutiny the liberal sourcesof contemporary biopolitical regimes.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2011, 2; 39-50
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Universities for All”: George Zygmunt Fijałkowski-Bereday and His Idea of Higher Education
„Uniwersytety dla wszystkich”. George Zygmunt Fijałkowski-Bereday i jego wizja kształcenia wyższego
Autorzy:
Wojniak, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1195312.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
uniwersytet
dostęp do edukacji
nowoczesne społeczeństwo
prawa człowieka
demokracja
university
access to education
modern society
human rights
democracy
Opis:
Celem niniejszego opracowania jest przybliżenie poglądów George’a Zygmunta Fijałkowskiego-Beredaya na temat roli kształcenia wyższego w nowoczesnym społeczeństwie, a szerzej – dostępu do edukacji i powszechnego charakteru instytucji edukacyjnych na każdym etapie kształcenia. Wybór takiej tematyki wynika z faktu, że wspomniany uczony znany jest przede wszystkim ze swojego wkładu w rozwój komparatystyki edukacyjnej. Jego rozważania dotyczące polityki oświatowej i założeń, które należałoby w tym obszarze przyjąć z punktu widzenia potencjalnych korzyści społecznych, nie były do tej pory przedmiotem naukowych dociekań. W badaniach nad omawianym zagadnieniem analizie poddano wybrane publikacje Beredaya, zarówno te o charakterze naukowym, jak i publicystycznym, a także materiały archiwalne, obejmujące teksty wystąpień, wykładów oraz korespondencję. Przeprowadzona analiza pozwala na sformułowanie wniosku, że Bereday był zwolennikiem jak najszerszego upowszechnienia dostępu do edukacji, także na poziomie akademickim, a potrzebę tę uzasadniał nie tylko argumentami natury praktycznej – odwoływał się przede wszystkim do sfery etyki i wartości humanistycznych. Tego rodzaju rozważania wydają się godne przybliżenia szczególnie współcześnie, kiedy dyskusja na temat kształtowania polityki oświatowej koncentruje się na aspektach utylitarnych, co może prowadzić do umniejszania znaczenia faktu, że dostęp do edukacji stanowi jedno z fundamentalnych praw człowieka, a w konsekwencji – do utrwalania nierówności w tym zakresie.
The aim of this study is to present the views of George Zygmunt Fijałkowski-Bereday on the role of higher education in modern society, and of access to education and the universal nature of educational institutions at every stage of education. The choice of such topics results from the fact that Bereday is mainly known for his contribution to the development of educational comparative studies. His considerations regarding educational policy and its potential social benefits have not been the subject of scientific inquiry. Selected Bereday publications, both academic and journalistic-as well as archival materials, including speeches, lectures, and correspondence-were analyzed in the research on the issue. The analysis leads to the conclusion that Bereday advocated the widest possible dissemination of access to education, at the academic level as well, and that this need was not only justified by practical arguments-he referred primarily to the sphere of ethics and human values. His views seem worthy of consideration particularly nowadays, when the discussion about shaping education policy focuses on utilitarian aspects, which may lead to diminishing the importance of the fact that access to education is a fundamental human right and, in consequence, may perpetuate inequalities in education.
Źródło:
Studia Paedagogica Ignatiana; 2020, 23, 2; 75-91
2450-5358
2450-5366
Pojawia się w:
Studia Paedagogica Ignatiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polska wolność odzyskana - Czytając ks. Józefa Tischnera
Regained Polish Freedom - Reading fr. Jozef Tischner
Autorzy:
Perzyński, Andrzej P.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/502277.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
wolność
społeczeństwo
Kościół
demokracja
filozofia
historia nowożytna
ks. Tischner
freedom
society
Church
democracy
philosophy
modern history
fr. Jozef Tischner
Opis:
When we talk about the views of fr. Jozef Tischner (1935–2000) on the importance of freedom in public life, we must remember that our modern hinking about freedom is stigmatized by repulsion for different views, marked by a group ostracism, disappointments, escapes from freedom. People are disappointed and discouraged, do not engage in public affairs, do not participate in public debates and elections. Where does it come from? To a large extent from our past. Poles were involved in uprisings and burdened with the legacy of noble individualism, traditional rebellions and fighting for freedom; while others were building civil society based on the acceptance of freedom of every human being and on the respect for law, we were forced to break the imposed law and fight for freedom in order to preserve our national identity. And in this struggle for freedom we managed to maintain solidarity. It is more difficult to live out this solidarity in every-day life and to build a common home of democratic free state governed by the rule of the law. We have problems with managing areas of freedom in the public life; we do not know how to be wisely and creatively free in every-day life.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2014, 23, 4; 93-102
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Uniwersytety dla wszystkich”. George Zygmunt Fijałkowski-Bereday i jego wizja kształcenia wyższego
Autorzy:
Wojniak, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2003343.pdf
Data publikacji:
2020-04-25
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
university
access to education
modern society
human rights
democracy
uniwersytet
dostęp do edukacji
nowoczesne społeczeństwo
prawa człowieka
demokracja
Opis:
Celem niniejszego opracowania jest przybliżenie poglądów George’a Zygmunta Fijałkowskiego-Beredaya na temat roli kształcenia wyższego w nowoczesnym społeczeństwie, a szerzej – dostępu do edukacji i powszechnego charakteru instytucji edukacyjnych na każdym etapie kształcenia. Wybór takiej tematyki wynika z faktu, że wspomniany uczony znany jest przede wszystkim ze swojego wkładu w rozwój komparatystyki edukacyjnej. Jego rozważania dotyczące polityki oświatowej i założeń, które należałoby w tym obszarze przyjąć z punktu widzenia potencjalnych korzyści społecznych, nie były do tej pory przedmiotem naukowych dociekań. W badaniach nad omawianym zagadnieniem analizie poddano wybrane publikacje Beredaya, zarówno te o charakterze naukowym, jak i publicystycznym, a także materiały archiwalne, obejmujące teksty wystąpień, wykładów oraz korespondencję. Przeprowadzona analiza pozwala na sformułowanie wniosku, że Bereday był zwolennikiem jak najszerszego upowszechnienia dostępu do edukacji, także na poziomie akademickim, a potrzebę tę uzasadniał nie tylko argumentami natury praktycznej – odwoływał się przede wszystkim do sfery etyki i wartości humanistycznych. Tego rodzaju rozważania wydają się godne przybliżenia szczególnie współcześnie, kiedy dyskusja na temat kształtowania polityki oświatowej koncentruje się na aspektach utylitarnych, co może prowadzić do umniejszania znaczenia faktu, że dostęp do edukacji stanowi jedno z fundamentalnych praw człowieka, a w konsekwencji – do utrwalania nierówności w tym zakresie.
The aim of this study is to present the views of George Zygmunt Fijałkowski-Bereday on the role of higher education in modern society, and of access to education and the universal nature of educational institutions at every stage of education. The choice of such topics results from the fact that Bereday is mainly known for his contribution to the development of educational comparative studies. His considerations regarding educational policy and its potential social benefits have not been the subject of scientific inquiry. Selected Bereday publications, both academic and journalistic—as well as archival materials, including speeches, lectures, and correspondence—were analyzed in the research on the issue. The analysis leads to the conclusion that Bereday advocated the widest possible dissemination of access to education, at the academic level as well, and that this need was not only justified by practical arguments—he referred primarily to the sphere of ethics and human values. His views seem worthy of consideration particularly nowadays, when the discussion about shaping education policy focuses on utilitarian aspects, which may lead to diminishing the importance of the fact that access to education is a fundamental human right and, in consequence, may perpetuate inequalities in education.
Źródło:
Studia Paedagogica Ignatiana; 2020, 23, 2; 75-93
2450-5358
2450-5366
Pojawia się w:
Studia Paedagogica Ignatiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-8 z 8

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies