Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Modern France" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-4 z 4
    Tytuł:
    The Education of an Ambassador: The Marquis d’Effiat in England (1624–25)
    Autorzy:
    Balayre, Amélie
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2035959.pdf
    Data publikacji:
    2020-11-19
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
    Tematy:
    Diplomatic training
    early modern France
    Louis XIII
    career diplomat
    Charles of England
    Marquis d’Effiat
    Henrietta-Maria
    marriage negotiations
    Opis:
    When he left France in July 1624 to go to England, on young Louis XIII’s order, Antoine Coiffier de Ruzé, Marquis d’Effiat, began his very first diplomatic trip. Despite his functions, the Marquis d’Effiat never accomplished any diplomatic mission of any kind. However, a few years earlier, he negotiated the marriage of Honoré d’Albert, a Duke of Luynes’s brother. Thus, in 1624, he was entrusted with the delicate mission to bring England and France together through the marriage of Henrietta-Maria of France, the King’s sister, to Charles, Prince of Wales. This is an extraordinary embassy and the dispatches of the ambassador have been preserved as well as the replies of Louis XIII and the Secretary of State, Antoine de Lomenie. This allows us to observe an evolution both in Effiat’s account of his actions and the content of the points negotiated, and the way his work was staged. Despite his age, the Marquis d’Effiat was new to diplomacy. He was familiar with the royal French court but his ignorance about England and diplomatic practices raises questions about the King’s choice of sending him across the Channel. This ignorance of diplomatic customs includes negotiation strategies, but also the body language that an ambassador must adopt to serve the interests of his master and extensively described in 16th century treatises on ambassadors. This article aims to compare the ambassador’s discourse with the diplomatic accomplishment. The interest of this embassy, besides its political and religious stakes, is that it makes it possible to observe its fears of error and procrastination through the correspondence of the marquis.
    Źródło:
    Legatio: The Journal for Renaissance and Early Modern Diplomatic Studies; 2020, 4; 59-74
    2545-1685
    2545-1693
    Pojawia się w:
    Legatio: The Journal for Renaissance and Early Modern Diplomatic Studies
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Społeczeństwo obywatelskie, jako przestrzeń dla organizacji samorządowych w tradycji liberalnej i republikańskiej Wybrane aspekty
    The chosen aspects of the role of civil society played between liberal and traditions
    Autorzy:
    Mastelarz, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/516527.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydział Teologiczny
    Tematy:
    społeczeństwo obywatelskie
    tradycja republikańska
    tradycja liberalna
    autonomia
    prawa jednostkowe
    nowożytność Francja
    Niemcy
    civil society
    independence
    Modern France
    Germany
    individual law
    Opis:
    Społeczeństwo obywatelskie obok wolnego rynku, sfery publicznej, demokracji partycypacyjnej stanowi unikalną jednostkę ontyczną wykształtowaną w nowożytnym procesie dezintegracji Weberowskiego enchanted world oraz jego rozpadu na funkcjonalne systemy cząstkowe: ekonomię, politykę, rodzinę, kulturę, religię, naukę. Mimo różnic tradycji i kontekstów, w jakich formuje się i z jakich wychodzi społeczeństwo obywatelskie, jego źródłem i zakorzenieniem jest niezmiennie indywidualne prawo wolności rozumiane negatywnie. W tradycji liberalnej interpretuje się je jako ochronę wolności jednostkowej w zakresie realizacji indywidualnych potrzeb zwłaszcza rynkowych, w tradycji republikańskiej rozumie się je jako naturalną wolność jednostek do tworzenia zrzeszeń, a przez zrzeszeniowość jako wolność kreowania zbiorowej opinii i woli, która, jak wiadomo, stanowi prawomocną podstawę ustrojową w systemie demokratycznym. Jednym z czynników konstytutywnych nowożytnego społeczeństwa obywatelskiego jest inicjatywa oddolna jednostek i grup. Chodzi w niej o naturalną ludzką potrzebę działania, to z niej wychodzi impuls dla powstawania organizacji obywatelskich. Same organizacje obywatelskie, ich profil, główne cele i założenia kształtowane są przez konteksty kulturowe ważne zwłaszcza w przypadku Europy będącej kontynentem historycznych narodów, z których każdy dysponował własnym unikalnym rozumieniem emancypacji, wolności i własną koncepcją samostanowienia. Nawet jeżeli historyczne uwarunkowania poszczególnych narodowych regionów Europy z ich unikalnym bagażem kulturowym profilują i wspierają tradycje obywatelskie o profilu stricte liberalnym bądź republikańskim, różnorodność życia społecznego koryguje modelowe zaszufladkowania, sprawiając, że trudno wskazać czyste postaci organizacji liberalnych bądź republikańskich. Najczęściej te dwa model nakładają się na siebie z przewagą czynnika liberalnego bądź republikańskiego. W każdym jednak przypadku społeczeństwo obywatelskie łączy pragnienie emancypacji osiągane na drodze autonomicznego samostanowienia o sobie. A oddolne niezależne organizacje obywatelskie, jakie powstawały w nowożytności są i pozostają jednym z istotnych przejawów społeczeństwa obywatelskiego aspirującego osiągania warunków egzystencji według własnych ambicji.
    Civil society alongside the public sphere‘s free market, participatory democracy is a unique oniric entity formed in the modern process of the disintegration of Weberowski enchanted world and its dissoluton into functional partial systems: economy, politics, family, culture, religion, science. Despite the various traditions and contexts in which civil society is being formed, its source is invariably and individual right of freedom understood negatively. In the liberal tradition, they are interpreted as the protection of individual freedom in the implementation of individual needs, especially market ones, in the republican tradition, it is understood as the natural freedom of individuals to form assosiations, and through unionism, as the freedom to create collective opinion and will, which, as it is known is the legitimate foundation of the democratic system. One of the decisive factors of modern civil society is the grass-roots initiative of individuals and groups. The civil organizations themselves, their profile, main goals and assumptions are shaped by cultural contexts, especially important in the case of Europe being a continent of historical nations, each of which had its own unique understanding of emancipation, freedom and its own concept of self-determination. Even if historical conditions of individual national regions of Europe with their cultural baggage profile and support civil traditions with a strictly liberal or republican profile, the diversity of social live corrects the modeling pidgeonholding, making it difficult to indicate the clear form of liberal or republican organizations. In each case, hovewer, civil society combines the desire for emancipation achieved through autonomous self-determination. Grass-roots independent civil organizations that were being made in modern times are and remain one of the important aspects of civil society aspiring to achieve living conditions according to their own ambitions.
    Źródło:
    Studia Paradyskie; 2018, 28; 335-352
    0860-8539
    Pojawia się w:
    Studia Paradyskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Between Temporal and Spiritual Powers: Colonial Diplomacy Associated with the Painting France Bringing Faith to the Huron-Wendats of New France (c. 1666)
    Autorzy:
    Ouellet, Pierre-Olivier
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2035969.pdf
    Data publikacji:
    2020-11-19
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
    Tematy:
    Early modern Quebec
    New France
    gift-giving
    painting
    Canadian art history
    Opis:
    Preserved in Quebec City, the French canvas entitled France Bringing Faith to the Huron-Wendats of New France, executed around 1666, constitutes a central piece of Canadian art history painted during the French colonial period. Espousing an iconography adapted to the New World, this painting presents an Indigenous figure in its foreground. The man, with a tanned complexion and black hair, whose naked body is dissimulated by a single blue and gold piece of clothing, faces a female character having European features, adorned with noble fabrics and precious jewellery. The scene, set in nature, evokes the grandeur and wilderness of North America. A two-masted French merchant ship floating on the majestic expanse of water reinforces this impression. This painting, obviously, illustrates the Europeans’ arrival on this territory in the seventeenth century, and the encounters between the French and Indigenous peoples. However, the representation is also rich in motifs that are likely to attract attention and curiosity: the mise en abyme (the painting within the painting), the celestial figures, and the coat of arms at the bow of the vessel constitute such examples. In this regard, the research studies of our Canadian art history predecessors – to which we are indebted – have enabled us to, first, retrace the painting’s history and, second, clarify its interpretive elements in relation to the spiritual and contextual dimensions specific to New France, in order to shed light on some of its well-kept secrets.
    Źródło:
    Legatio: The Journal for Renaissance and Early Modern Diplomatic Studies; 2020, 4; 209-235
    2545-1685
    2545-1693
    Pojawia się w:
    Legatio: The Journal for Renaissance and Early Modern Diplomatic Studies
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Myśl Michela de Montaigne’a a idea tolerancji
    Autorzy:
    Kwak, Jakub
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/643869.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    Toleranz
    Michel de Montaigne
    Philosophie der Neuzeit
    politische Philosophie
    religiöse Kriege in Frankreich
    tolerance
    modern philosophy
    political philosophy
    religious wars in France
    tolerancja
    filozofia nowożytna
    filozofia polityczna
    wojny religijne we Francji
    Opis:
    Der Artikel beschäftigt sich mit dem Problem der Toleranz und deren Bedeutung in der sozialen Welt. Den Ausgangspunkt bildet der Versuch, auf den Entwurf von Michel Montaigne zurückzugreifen, einem der Wegbereiter der neuzeitlichen Wahrnehmung einschlägiger Problematik in der europäischen Kultur. Berücksichtigt wurde der historische Hintergrund, besonders die Zeit der religiösen Kriege im Frankreich des 16. Jahrhunderts und ihre sozial-politischen Folgen. Es wurde auch kurz die Genese des Toleranzbegriffs auf unserem Kontinent dargestellt, zusammen mit den Schlüsselmomenten ihrer Entwicklung von der Antike bis zum 16. Jahrhundert.
    Artykuł podejmuje problem tolerancji i jej znaczenie w świecie społecznym. Punktem wyjścia jest próba odwołania się do koncepcji Michela de Montaigne’a jako jednego z prekursorów nowożytnego postrzegania wspomnianej problematyki w kulturze europejskiej. Uwzględnione zostało tło historyczne, szczególnie okres wojen religijnych we Francji XVII wieku oraz ich konsekwencje społeczno-polityczne. Pokrótce zaprezentowana została również geneza pojęcia tolerancji na naszym kontynencie wraz z kluczowymi momentami jej formowania od czasów starożytnych do XVI stulecia.
    The article takes up the issue of tolerance and its importance in the social world. Reference is made first to the ideas voiced by Michel de Montaigne, one of the forerunners of modern perception of that issue in European culture. Account is taken of the historical background, notably of the religious wars in 16th century France and their social and political consequences. Presented in brief is the genesis of the concept of tolerance on our continent, including key highlights in its development from antiquity to the 16th century.
    Źródło:
    Kultura i Wartości; 2016, 19
    2299-7806
    Pojawia się w:
    Kultura i Wartości
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-4 z 4

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies