Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Minorities;" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 372
Tytuł:
„Baltophobia”, czyli wojna informacyjna Rosji w państwach bałtyckich
“Baltophobia” – Russia’s information war in the Baltic states
Autorzy:
Orłowska, Julia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1179131.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Russia
baltic states
information warfare
desinformation
hybrid warfare
national minorities
fake-news
geopolitcs
Rosja
kraje bałtyckie
wojna informacyjna
dezinformacja
wojna hybrydowa
mniejszości etniczne
geopolityka
Opis:
Litwa, Łotwa i Estonia są jedynymi państwami wchodzącymi w skład byłego ZSRR, które współcześnie przynależą zarówno do Unii Europejskiej, jak i do Sojuszu Północnoatlantyckiego, przez co zajmują specjalne miejsce na mapie interesów swoich wschodnich sąsiadów. Praca ma na celu wykazać, że wojna informacyjnawymierzona w państwa bałtyckie jest elementem i przejawem szerszej strategii Federacji Rosyjskiej, wykraczającej daleko poza wspomniany region. Na podstawie analizy kilkuset przekazów medialnych z lat 2016–2020, wyciągnięto wnioski na temat ostatnich trendów i metod prowadzenia kampanii dezinformacyjnych, jak i przedstawiono główne narracje na płaszczyźnie wspólnotowej, politycznej, społecznej, historycznej i gospodarczej.
Lithuania, Latvia and Estonia are the only countries that were part of the USSR, which today belong to both the European Union and the North Atlantic Alliance, therefore they occupy a special place on the map of interests of their eastern neigbours. The intention of this article is to demonstrate that the information warfare activity against the Baltic States is an element and expression of Russia’s broad strategy, which extend far beyond this region. Based on the analysis of several hundred 2016–2020 media covereges, the conclusions were drawn about the latest trends and techniques for conducting disinformation campaigns, as well as the main narratives at the community, political, social, historical and economical level. 
Źródło:
Refleksje. Pismo naukowe studentów i doktorantów WNPiD UAM; 2020, 22; 87-108
2081-8270
Pojawia się w:
Refleksje. Pismo naukowe studentów i doktorantów WNPiD UAM
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Europejskimi oczami, z transylwańską duszą”. – etnoregionalizm Unii Demokratycznej Węgrów (UDMR) w Rumunii
“With European eyes, with a Transylvanian soul” – ETHNOregionalism of the Democratic Union of Hungarians in Romania (UDMR)
Autorzy:
Kasprowicz, Dominika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/489753.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
ethnoregionalism
ethnic parties
UDMR
Romania
national minorities
Opis:
The article presents a case study of one of ethnoregional parties – Democratic Union of Hungarians in Romania. The party was established in 1990 and has become one of the primary political powers in Romania. The author of the article relies on unique sources and the results of qualitative research. She presents the program of the party which is a modern mixture of ethnic and national postulates as well as the organizational structures and politics of the party, all seen from the perspective of ethnoregionalism. As a result, the reader receives answers to a series of more general questions connected with the current status and challenges that the group of the “New Politics” party introduces into the party systems.
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Politologica; 2013, 11; 40-54
2081-3333
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Politologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Innovative identities“? The issue of cultural and linguistic fragmentation in Montagna Friulana (north eastern Italy)
Autorzy:
Jelen, Igor
Steinicke, Ernst
Specogna, Erica
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1201791.pdf
Data publikacji:
2016-12-06
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Instytut Geografii
Tematy:
Region Friuli Venetia Giulia – North Eastern Italy
local identity revival
geography of peripheral condition
Eastern Alps
ethnic and linguistic minorities
Opis:
The current globalization realty is characterized by the constant coming up of new identities, that are appearing at any scale, almost as a side-effect of parallel phenomena signifying increasingly cultural indeterminateness. This paper argues that this phenomenon is connected to a condition of periphericity, namely to a sense of vulnerability that arise outside the umbrella once provided by modern state; furthermore this paper argues that this phenomenon is indifferently affecting any culture, not considering ethnic and linguistic derivation. Such situation figures out a sort of paradox of the globalization, which, while extending the hegemony of a uniform code, would induce per reaction the flourishing of local cultures, sometimes evidencing a self-referential character, other times configuring the main stain for a new territorial consciousness.
Źródło:
Journal of Geography, Politics and Society; 2016, 6, 3; 25-38
2084-0497
2451-2249
Pojawia się w:
Journal of Geography, Politics and Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Kolektywne” prawa człowieka źródłem ochrony mniejszości?
“Collective” human rights for the protection of minorities?
Autorzy:
Lohmann, Georg
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950208.pdf
Data publikacji:
2014-06-14
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
will kymlicka
human rights
collective rights
legal protection of minorities
Opis:
Protection of minorities is a current and worldwide political problem. Therefore, the article discusses Will Kymlicka’s proposals regarding an idea of a ‘collective’ right, that is, a right of which a holder is a collective. This kind of a right is supposed to extend the canon of human rights in order to include the collective rights (as human rights of the third generation).
Źródło:
Filozofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna; 2014, 3, 1; 6-22
2299-1875
Pojawia się w:
Filozofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Ormiańskie nagrobki." Poezja Sándora Kányádiego wobec transformacji
Armenian Gravestones. Sándor Kányádi’s Poetry Towards the Transformation
Autorzy:
Piotrowiak-Junkiert, Kinga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1182413.pdf
Data publikacji:
2014-12-02
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Transylvania
Sándor Kányádi
Hungarian literature after 1989
Armenians
ethnic minorities
Siedmiogród
literatura węgierska po 1989 roku
Ormianie
mniejszości narodowe
Opis:
Artykuł został poświęcony potransformacyjnej poezji jednego znajważniejszych twórców węgierskich w Siedmiogrodzie, Sándorowi Kányádiemu. Autorka analizuje sytuację polityczną dyktatury komunistycznej w Rumunii wobec pisarzy węgierskich i odwilż kulturalną w latach 1989/90. Tekst został oparty na analizie wiersza Ormiańskie nagrobki z tomu Grzywai czaszka, w którym dotychczasowa poetyka idylliczna została zastąpiona poetyką gorzkiej świadomości zmieniającego się świata. W interpretacji wiersza skupiono się na wykazaniu znaczenia takich pojęć jak „krajobraz siedmiogrodzki”, zanikanie pamięci o mniejszościach narodowych, „ojcowizna” w poezji S. Kányádiego.
The article concerns poetry of Sándor Kányádi, one of the most famous and influential Hungarian writers from Transylvania. The main purpose of the article is to analyse the political persecution of the communist dictatorship in Romania against Hungarian writers and to estimate the meaning of the period of political changes 1989/90. The author interprets the poem Armenian gravestones from the collection Mane and skull, in which Kányádi gave up his earlier idyllic poetics and chose a poetry of bitter consciousness of the world’s constant change. In the interpretation of the poems, the author focuses on explaining a few crucial terms as for example: „Transylvanian landscape”, decline of memory about national minorities and homeland in the poetry of Kányádi.
Źródło:
Porównania; 2014, 15; 281-294
1733-165X
Pojawia się w:
Porównania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Pod przykryciem turystyki…”. Obserwacje i analizy Biura Paszportów Ministerstwa Spraw Wewnętrznych jako elementy uzupełniające politykę wyznaniową PRL
Autorzy:
Michalak, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/450358.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
Biuro Paszportów
polityka wyznaniowa
Kościół Rzymskokatolicki
Kościół Ewangelicko-Augsburski,
mniejszości religijne
rewizjonizm
Republika Federalna
Niemiec
Passport Office
religious politics
Roman Catholic Church
Lutheran Church
religious minorities
revisionism
Federal Republic of Germany
Opis:
Design and implementation of tasks PRL religious policy required many specific actions and supporting the work of the Office for Religious Affairs, the security apparatus and specialized agencies of the PZPR. ~e article discusses the work of the Passport Office of the Ministry of Internal Affairs, as an institution supporting centers of power system operations. Presented source material relates to the observation of behavior West “religious tourists” coming to Polish in the mid-70s of the last century. Conclusions formulated by the Passport Office led to increased surveillance Polish religious organizations and individuals representing them if there were any signs of their interaction with the citizens of Germany. ~ey also led to a negative perception of the People’s Republic of total foreign makers of religious organizations. In these circumstances, lasting ended a period of nearly 20 years of government policy to support the expansion of Polish actors confessional contacts with their foreign partners.
Źródło:
Przegląd Narodowościowy – Review of Nationalities; 2014, 3; 147-158
2084-848X
Pojawia się w:
Przegląd Narodowościowy – Review of Nationalities
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“We are not so Fuzzy to Build Riots and Rebellion...”: Attempt of Massive Exemption of German Population from the USSR to Canada in 1929.
«MЫ НЕ ТАК ГЛУПЫ, ЧТОБЫ УСТРАИВАТЬ БУНТЫ И ВОССТАНИЯ...»: ПОПЫТКА МАССОВОЙ ЭМИГРАЦИИ НЕМЕЦКОГО НАСЕЛЕНИЯ ИЗ СССР В КАНАДУ В 1929 г.
Autorzy:
Dönninghaus, V.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/894237.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
National Academy of Sciences of Ukraine. Institute of World History
Tematy:
USSR, Canada, Germany, Soviet Germans, national minorities, collectivization, emigration, foreign policy
СССР, Канада, Германия, советские немцы, национальные меньшинства, коллективизация, эмиграция, внешняя политика
Opis:
Массовое бегство немецких крестьян в Москву в 1929 г. привлекло внимание международной общественности к бедственному положению советских немцев. Неожиданно упорное сопротивление немецкого сельского населения политике социалистических преобразований, его желание выехать из СССР в Канаду, сопровождающееся соответствующими призывами к Западу, укрепили недоверие правящего режима к «нелояльным» национальностям. По мере того, как ухудшались отношения между СССР и Германией, в Москве росло предубеждение против немцев как чрезвычайно реакционной группы населения, дискредитирующей советский строй в глазах мировой общественности. Политбюро ЦК ВКП(б) уделило «эмигрантам» большое внимание не только потому, что периферия оказалась не в состоянии справиться с этой проблемой, но и потому, что речь шла о западных нацменьшинствах. К тому же эта группа, организованно выступившая против политики советской власти, не укладывалась в «классовую» схему, так как среди немецких крестьян, решивших эмигрировать из СССР, были в основном середняки и бедняки. В оппозиции к советской системе оказалась не социальная, а национальная группа. Режим разрешил это противоречие, перестав считать охваченных «американской лихорадкой» немецких крестьян «нейтральными» и коллективно переведя их в разряд «классовых врагов». На фоне принудительной коллективизации Кремль расценил массовое движение немцев за выезд из СССР как прямую поддержку «правых уклонистов», что придавало этому движению «антисоветский характер». Принадлежность беглецов и их многочисленных сторонников к западному меньшинству побудила органы ОГПУ искать организаторов эмиграционного движения по ту сторону границы. Мирная эмиграция немцев из СССР оказалась специфическим, но очень действенным способом протеста против коллективизации. Ее лавинообразный характер, так же как и обращение за помощью к Германии как к «исторической родине» были сочтены проявлением нелояльности к СССР всего немецкого населения страны. Политика протектората со стороны Германии, направленная на защиту жизни, собственности и основных прав своей «диаспоры», выражалась как в дипломатическом нажиме на Кремль, так и в конкретных актах помощи советским немцам. Подобное покровительство немцам в СССР неизбежно пробуждало у кремлевского руководства опасения, что они, особенно в атмосфере надвигающейся войны, представляют угрозу для безопасности государства.
The mass exodus of German peasants to Moscow in 1929 attracted international attention to the plight of Soviet Germans. The unexpectedly stubborn resistance of the German rural population to the policy of socialist transformations, his desire to leave the USSR for Canada, accompanied by appropriate calls for the West, reinforced the regime’s distrust of “disloyal” nationalities. As relations between the USSR and Germany worsened, prejudice grew in Moscow against the Germans as an extremely reactionary group of people that discredited the Soviet system in the eyes of the world community. The Politburo of the Central Committee of the All-Union Communist Party of Bolsheviks (Bolsheviks) paid great attention to the “emigrants” not only because the periphery was unable to cope with this problem, but also because it was a question of Western national minorities. Moreover, this group, which in an organized manner opposed the policy of the Soviet regime, did not fit into the “class” scheme, since among the German peasants who decided to emigrate from the USSR, there were mainly middle peasants and poor people. The opposition to the Soviet system was not a social, but a national group. The regime resolved this contradiction by ceasing to consider the German peasants engulfed by the “American fever” “neutral” and collectively transferring them to the category of “class enemies”. Against the background of forced collectivization, the Kremlin regarded the mass movement of Germans for leaving the USSR as direct support for the “right deviators”, which gave this movement an “anti-Soviet character”. The belonging of the fugitives and their many supporters to the Western minority prompted the organs of the OGPU to look for the organizers of the emigration movement on the other side of the border. Peaceful emigration of Germans from the USSR turned out to be a specific, but very effective way of protesting collectivization. Its avalanche-like character, as well as the appeal for help to Germany as a “historical homeland” was considered a manifestation of disloyalty to the USSR of the entire German population of the country. Germany’s protectorate policy aimed at protecting the life, property and fundamental rights of its “diaspora” was expressed both in diplomatic pressure on the Kremlin and in specific acts of assistance to Soviet Germans. Such patronage of the Germans in the USSR inevitably aroused fears among the Kremlin leadership that they, especially in the atmosphere of impending war, pose a threat to the security of the state.
Źródło:
Проблеми всесвітньої історії; 2020, 11; 53-77
2707-6776
Pojawia się w:
Проблеми всесвітньої історії
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
#BlackLivesDontMatter – postapokalipsa i polityka w teledysku Señorita Vince’a Staplesa
Autorzy:
Kniaź, Lidia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607876.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
music video
post-apocalypse
#BlackLivesMatter
ethnic minorities
wideoklip
teledysk
klip
postapokalipsa
#BlackLivesMatter,
mniejszości etniczne
Opis:
The article aims to analyze the vision of post-apocalypse in the music video for Vince Staples’ Señorita directed by Ian Pons Jewell. The music video utilizes the post-apocalyptic aesthetics to reflect upon tense racial relations in the contemporary United States. In Señorita the apocalypse has already happened – social, political, economic, and ecological – but the world after the catastrophe does not look much different from the one known in the first decades of the 21st century. In this paper I will focus on the visual side of the music video as well as its ending, which emphasizes the pessimistic overtone of the video. It turns out that the life in the futuristic ghetto is watched in a quasi-museum by an upper-class White American family. The ending stresses the attitude of the richest towards the people who are less educated or in a worse economic situation. Depending on the interpretation of the music video, Whites will either exterminate those regarded as less valuable and now watch their life in a minimalistic museum or will consider watching their life in real time as a reality TV type of entertainment. The vision of the future, according to the director and Vince Staples, is very post-apocalyptic in nature not only thanks to the specific type of aesthetics but also due to the Señorita’s pessimistic ending. Owing to the use of post-apocalyptic iconography portraying the life in the ghetto, the viewers may draw a conclusion that those from less privileged social groups have their “post-apocalypse” now.
W artykule dokonano analizy wideoklipu do utworu Vince’a Staplesa Señorita, wyreżyserowanego przez Iana Pons Jewella. Napięte relacje międzyrasowe w Stanach Zjednoczonych przedstawione zostały za pomocą formuły postapokaliptycznej. W Señoricie apokalipsa jest już faktem – społeczna, polityczna, ekonomiczna oraz ekologiczna – jednak świat nie wydaje się znacząco różny od rzeczywistości znanej z pierwszych dekad XXI wieku. Szczególną uwagę poświęcono warstwie wizualnej teledysku oraz jego zakończeniu, które akcentuje pesymizm przekazu. Okazuje się bowiem, że rzeczywistość przedstawionego w obrazie futurystycznego getta oglądana jest w niby– muzeum przez amerykańską białą rodzinę z wyższej klasy. Wskazuje to na stosunek ludzi bogatych do tych nisko sytuowanych i gorzej wykształconych. W zależności od interpretacji wideoklipu zamożniejsi albo całkowicie pozbyli się ludzi uważanych za mniej wartościowych społecznie i teraz oglądają ich świat w minimalistycznym muzeum, albo traktują obserwowanie ich życia w czasie rzeczywistym jako rozrywkę typu reality TV. Wizja przyszłości według reżysera klipu i autora utworu jest na wskroś postapokaliptyczna. Użycie ikonografii postapokaliptycznej obrazującej życie w getcie pozwala wysnuć wniosek, że dla osób z mniej uprzywilejowanych grup społecznych, parafrazując tytuł klasycznego filmu Coppoli, „czas postapokalipsy” właśnie trwa.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia; 2016, 34, 2
0239-426X
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"...Kościół tak niezwykle zły, że zdaje się być oborą", czyli jak przekonać luteranów do wizyty w brzydkim kościele. Problem wyglądu i lokalizacji świątyni w kazaniu konsekracyjnym pielgrzymkowego kościoła granicznego w Cigacicach (1655, wyd. 1665)
„A church so bad it seems to be a barn”, or how to convince Lutherans to visit an ugly church. The problem of a church’s look and location in the consecration sermon of the pilgrimage border church in Cigacice (1655, published 1665)
Autorzy:
Gruk, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2083153.pdf
Data publikacji:
2021-12-09
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
sztuka protestancka
kościoły graniczne i ucieczkowe
pielgrzymki
estetyka miejsca kultu
prześladowane mniejszości
identity studies
historia Śląska
Protestant art
pilgrimages
church architecture aesthetics
persecuted minorities
history of Silesia
Opis:
"...Kościół tak niezwykle zły, że zdaje się być oborą", czyli jak przekonać luteranów do wizyty w brzydkim kościele. Problem wyglądu i lokalizacji świątyni w kazaniu konsekracyjnym pielgrzymkowego kościoła granicznego w Cigacicach (1655, wyd. 1665). Artykuł poświęcony jest problemowi niedogodnej lokalizacji kościoła i jego brzydoty jako czynników potencjalnie zniechęcających wiernych do jego odwiedzania, oraz próbom ich dyskursywnego przezwyciężenia. Podstawą źródłową artykułu jest opublikowane w 1665 r. kazanie pastora Zachariasa Textora na okazję poświęcenia granicznego kościoła pielgrzymkowego położonego w odludnym Lesie Cigacickim w Marchii Brandenburskiej. Wedle słów kaznodziei była to budowla tak skromna, że pielgrzymom – luteranom z sąsiedniego księstwa głogowskiego, gdzie ich kult był zakazany – przypominała ona raczej oborę niż kościół. Artykuł zawiera rekonstrukcję wykładu Textora mającego na celu pozytywną reinterpretację negatywnych cech świątyni, przeprowadzoną w oparciu o historię biblijnego Jakuba (Rdz 28). Analiza wywodu Textora pozwala lepiej zrozumieć znaczenie budowli kościelnej i jej wyposażenia w specyficznej kulturze pielgrzymkowej śląskich luteranów, kształtującej się po wojnie trzydziestoletniej, dając podstawy do pełniejszej interpretacji związanych z nią dzieł architektury i sztuki. Artykuł wzbogacają liczne cytaty z kazania, w tym obszerne fragmenty unikatowego opisu nieistniejącej od stuleci prowizorycznej świątyni.
Źródło:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars; 2021, 58, 2; 181-199
1234-4214
Pojawia się w:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
70 lat do różnorodności. Mniejszości narodowe i etniczne w Polsce
70 years for diversity. National and ethnic minorities in Poland
Autorzy:
Chodubski, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/901958.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Gdańska Wyższa Szkoła Humanistyczna
Tematy:
kultura polityczna
mniejszości narodowe i etniczne
państwo, polityka świadomość etniczna
ethnic awareness
national and ethnic minorities
political culture
politics, state
Opis:
This study it indicates that in the last 70-year period, i.e. since the end of World War II, national and ethnic minorities have been and are the object of manipulation of political ideologies of the state and its organs. The legal solutions at the global and Eu-ropean level influence on embedding their DIVERSITY. Their leaders are important in maintaining the cultural identity of the minorities. In the process of globalization, they are assigned the role of the opposite pole, i.e. diversification, which is brought primarily to cultivate the heritage of the past. Embedding of DIVERSITY in the life of national and ethnic minorities, stemming from cultural democratization of the state of the civil society (civil participatory) in socio-political practice is the reverse of assumptions. It results in weakening of the social conditions of minorities, which is observed in the local area, including in the Pomeranian.
Źródło:
Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość; 2016, 13; 395-408
1731-8440
Pojawia się w:
Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A “Diagnose” of Muslims’ Social Integration in Madrid
Autorzy:
Rosca, Mariana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/647474.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Muslim minorities, social integration, Madrid, Islam
Opis:
In the current context of increased attention to the Muslim minority and the religiously framed conflicts of some segments of Islam, this paper aims to contribute with empirical evidence on Muslim “problematicity” in Madrid, exploring their main barriers to social integration by analyzing the data from semi-structured interviews with Muslim leaders. Although the Muslim minority is officially recognized by the Spanish State, the legal provisions are not fully implemented. The lack of implementation hinders the Muslims’ proper social integration in Madrid and reveals the first category of problems identified, of operational character, which – with the proper implementation of the agreement – could be easily solved. Furthermore, the second type of problems emerges and refers to the increased concern on Muslim youth. The ongoing tensions between the majority and Muslim minorities, altogether with the tensions between Muslim parents and Muslim youth pose significant challenges to the latter and to the Spanish society as a whole, in long term, especially with the rise of the radicalization of Muslim youth. 
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia; 2019, 26, 2
1428-9512
2300-7567
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Borderland in the City: Ethnic Entrepreneurship in Post-Soviet Russia
Autorzy:
Wielecki, Kamil Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/508854.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
ethnic entrepreneurship
trade minorities
post-Soviet Russia
postsocialist studies
economic anthropology
neighborhood
Opis:
A Borderland in the City: Ethnic Entrepreneurship in Post-Soviet RussiaAfter the dissolution of the USSR, Russian cities are popular destinations of labor migrants from the former Soviet republics, especially Central Asia and the Caucasus. One can observe a monopolization of particular sectors in the labor market and entire branches of petty trade by different ethnic and national communities. At some open-air markets, it is now the Russians who comprise the minority. Markets constitute a borderland which appears in the middle of a city – they serve as an important meeting place of people and cultures.The appearance of so-called ethnic entrepreneurship, ethnic economy and trade minorities, ethnic or otherwise, has been widely investigated in various parts of the world and in different times. It was, however, questioned whether one can speak about their existence in post-Soviet Russia. In this paper, I argue that trade minorities do indeed operate at Russian open-air markets. However, they do so in a specific manner that stems from the historical and cultural conditioning of petty trade in the former USSR. This study shows the development of ethnic entrepreneurship and appearance of different stereotypes that are tied to it. What is more, it analyzes some ways in which different minorities coexist. In general, the study deals with the extremely complex issue of interethnic relationships in post-Soviet Russia. Pogranicze w mieście: etniczna przedsiębiorczość w poradzieckiej RosjiOd czasu rozpadu ZSRR rosyjskie miasta stały się celem migracji zarobkowych osób z byłych republik radzieckich, szczególnie z Azji Centralnej i Kaukazu. Niektóre sektory rynku pracy i całe gałęzie drobnego handlu zostały zmonopolizowane przez mniejszości etniczne i narodowe. Na wielu bazarach to obecnie Rosjanie stanowią mniejszość. Bazary są pograniczem, które powstaje w przestrzeni miejskiej i w którym spotykają się przedstawiciele różnych kultur.Występowanie tzw. etnicznej przedsiębiorczości, etnicznego gospodarowania i mniejszości handlowych badano w różnych częściach świata i w odniesieniu do różnych epok. Istnienie tych zjawisk w poradzieckiej Rosji stanowiło natomiast przedmiot dyskusji. W tym artykule stawiam tezę, że na rosyjskich bazarach zawiązują się wspólnoty, które można określić mianem mniejszości handlowych. Owe mniejszości działają jednak w szczególny sposób uwarunkowany przez kulturowe i historyczne tło drobnego handlu w byłym ZSRR. Pokazuję rozwój etnicznej przedsiębiorczości i pojawienie się rozmaitych stereotypów z nią związanych. Analizuję też niektóre sposoby, jak różne mniejszości handlowe ze sobą koegzystują. Artykuł dotyka złożonej problematyki stosunków etnicznych w poradzieckiej Rosji. 
Źródło:
Colloquia Humanistica; 2015, 4
2081-6774
2392-2419
Pojawia się w:
Colloquia Humanistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Tale of Two Countries: Nation Building and Security Challenges in Myanmar and Indonesia
Autorzy:
RUSSELL, Martin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/642133.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Indonesia
Myanmar
nation building
ethnic minorities
democratic transition
Opis:
For most of the former European colonies of South and Southeast Asia, the end of the Second World War was also the beginning of the end of colonial rule. With independence came the challenge of unifying disparate ethnic, religious and linguistic communities into cohesive nations– a challenge that some countries met more successfully than others. The price of failure could be high – hundreds of thousands were killed, and many millions displaced in 1947, as inter-communal conflicts tore British India apart. Indonesia declared independence in 1945 (a declaration not recognised by the country’s Dutch colonial rulers until 1949), while Burma (as Myanmar was then known) was granted independence by Britain in 1948. Both countries were able to avoid tragedies on the scale of the Indian Partition. Nevertheless, nation-building has been a difficult and as yet uncompleted process, the source of continuing challenges tonational security. This article looks at the situation in the two countries, traces the origins of some of the current problems, and attempts to explain why Indonesia has generally been more successful in this respect than Myanmar, despite the similarities in the initial situations of the two countries.
Źródło:
Przegląd Strategiczny; 2018, 11; 409-419
2084-6991
Pojawia się w:
Przegląd Strategiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
AMERICAN PERSPECTIVES ON SUICIDALITY AMONG MEN IN POLAND
Autorzy:
ROMANIUK, JAROSŁAW R.
KOTLARSKA-MICHALSKA, ANNA
FARKAS, KATHLEEN J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1036040.pdf
Data publikacji:
2021-03-08
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
gender
masculinity
social work
sexual minorities
alcoholism
identity formation
suicide prevention
Opis:
This article examines sociological, psychological, and suicidological research on the determinants of male suicide to explore the fact that Polish men complete suicide 7.4 times more than women, a frequency twice as high as in the US. This paper is based upon an examination of relevant literature and statistical databases. A keyword search was completed in both Polish and English language databases. Ideals of masculinity and negative social attitudes towards a non-binary view of gender may increase stressors and discourage men in Poland from revealing their problems while seeking support, explaining the high rates of suicide completion among Polish men. Suicide prevention programs must tackle gender conceptualizations and alcohol use patterns as well as increase avenues for male help-seeking behaviors. These changes will require political and religious organizations to confront the weakening of male hegemony as the organizing principle for family and society. This paper explores the increased rate of male suicide in Poland from the perspective of gender.
Źródło:
Society Register; 2021, 5, 1; 45-72
2544-5502
Pojawia się w:
Society Register
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
An unreconciled loss: deportation, assimilation and identity of ukrainian migrants in northern and western poland after the Second World War
Autorzy:
Mantyk, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1927601.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara
Tematy:
operacja „Wisła”
mniejszości etniczne
migracje
Ukraińcy
w Polsce
Polska powojenna
Operation „Wisła”
ethnic minorities
migration
Ukrainians in
Polska
Post-war Poland
Opis:
Artykuł przedstawia doświadczenie przymusowego przesiedlenia Ukraińców z południowo-wschodniej Polski na dawne terytoria niemieckie po drugiej wojnie światowej. Wpierw przedstawia przyczyny i przebieg operacji przesiedleńczej, nazwanej przez władze kryptonimem „Wisła”. Następnie skupia się na trudnym procesie asymilacji w nowym środowisku, analizując ów proces z wielu perspektyw: psychologicznej, ekonomicznej, kulturowej, religijnej i językowej.
Źródło:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2019, 26; 261-284
1234-8880
Pojawia się w:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 372

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies