Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Milan-." wg kryterium: Temat

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
Wyświetlanie 1-50 z 65
Tytuł:
Milan and its lost river: when surviving images represent unique narrations of invisible relationships
Autorzy:
Oldani, Andrea
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2034021.pdf
Data publikacji:
2021-12-08
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Milan
photography
nostalgia
urban landscape
Opis:
One of the most predictable implications of photography consists of the ability to fix some images returning them in a variable timeframe for the observation. In all the major world cities, it is common to incur in some book where recent photos are compared to old ones searching the same point of view in order to make the comparison more accurate and stimulate the critical ability of the observer. An exercise that sometimes stimulates a sort of regret for the past, pointing out a diffused excess of nostalgia for times gone by. Nevertheless, the reality and meaning of modern city images are not always so prosaic. What happens when photographs are evocative of a reality that is completely lost in the collective imaginary even though it still exists and functions, despite being forgotten and buried in the depths of the city? This is the case of very few pictures capable of telling the story of a city, Milan, and its only “real” river, the Olona, whose waters, humiliated and rejected, continue to flow in total amnesia. It is a different story when photography does not have the role of nourishing nostalgia, but the power to make visible and explain the variation of a presence and its progressive obliteration. Some pictures testify to the passage from the bucolic amenity of the river and its banks in a pre-urban context to a muscular urban infrastructure. A rigid channelized river, shown with confidence, is trying to keep its presence, until the moment of its inevitable decline and disappearance. It is in these images that the possibility of reconsidering the Olona as a part of the new project for the city lies.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica; 2021, 39; 79-89
0208-6107
2353-9631
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ironiczna bezdomność Bohumila Hrabala a tłumiona tęsknota za domem Milana Kundery
Homelessness Ironically Accepted by Hrabal versus Kundera’s Suppressed Homesickness
Autorzy:
Češka, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1179220.pdf
Data publikacji:
2012-12-02
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Bohumil Hrabal
Milan Kundera
narratology
naratologia
Opis:
Posługując się tematyką sentymentu odsłaniamy kontrast między pisarstwem Milana Kundery i Bohumila Hrabala, przy czym odwracamy powszechnie przyjęte charakterystyki. Chociaż Kunderze przyczepia się etykietkę autora cynicznego, nieromantycznego, antysentymentalnego, Hrabal zaś bywa klasyfikowany jako autor wrażliwego zrozumienia, to jednak przez tematykę domu można pokazać, że jest właściwie odwrotnie. Argumenty znajdujemy na poziomie écriture: Pisanie Kundery odznacza się dystynktywnością, znaczeniowym dookreśleniem i specyficzną wewnętrzną fokalizacją. Tymi rysami wpisuje się w tematykę potępienia, renegacji, polaryzacji alternatywy dom – obczyzna. Każdy z autorów proponuje inną odpowiedź na pytanie o tęsknotę za domem: Hrabal stosuje figurę cynicznie akceptowanej bezdomności, podczas gdy u Kundery znajdujemy tłumiony sentyment, z którego wywiera tęsknota za domem.
By means of using the topic of sentiment, the contrast between the writing of Milan Kundera and Bohumil Hrabal is shown. All the typically acknowledged characteristics are reversed. Although Kundera is assigned a label of a cynical, unromantic and antisentimental author and Hrabal is often classified as an author of sensitive understanding, it is through the topic of the home that the reversed can be shown. The arguments can be found on the level of écriture: Kundera’s writing is distinctive, semantically detailed and possesses internal focalisation. These characteristics allow him to enter the topic of condemnation, renegation and the polarisation of the alternative between the home and the foreign. Each of the authors proposes a different answer to the question on homelessness: Hrabal uses the figure of cynically accepted homelessness whereas Kundera a suppressed sentiment which emanates with homelessness. 
Źródło:
Porównania; 2012, 11; 87-99
1733-165X
Pojawia się w:
Porównania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Šedá zóna mezi záměrem a činem aneb pár úvah o paradoxnosti lidských plánů v prozaické tvorbě Milana Kundery
Autorzy:
Janiec-Nyttrai, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/776981.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Milan Kundera
novel
memory studies
dialogue
interpretation
Opis:
The aim of the study is to offer a slightly different view of Milan Kundera’s prose and to recall the issues of memory and human activities as the subjects of constant interpretation and reinterpretation. Last but not least, the article examines human identity and the freedom of human decision-making. In the study, the theory of cultural oblivion is used as a strategy for building our own identity and subjectivity. Notably, since the 1960s, Kundera has dealt with these issues, which later became the subject of memory studies. Kundera has overtaken the memory boom which was highly popular for some years. Another important issue analysed in the study is the question of responsibility for one’s own deeds, worlds, actions and the issue of the possibility of dialogue between people. All these issues are examined on the basis of Kundera’s novels.
Źródło:
Slavia Occidentalis; 2016, 73/2; 33-44
0081-0002
Pojawia się w:
Slavia Occidentalis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jak nie należy czytać Milana Kundery? (Z Europą Środkową w tle)
Autorzy:
Artur, Hellich,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/897397.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Milan Kundera
Central Europe
modern novel
style
Opis:
The purpose of this study is to consider whether it is appropriate to talk about the writing style of the Central Europe as a separate artistic construction. After the fall of the Iron Curtain, when the former Soviet states became part of the western community, Central European society ceased to exist so that the whole project has become an anachronism. One can see it on the example of Kundera’s post-Cold War novels which definitely do not represent the Central European style. It does not mean, however, that one is unable to find a link between Kundera’s The Joke and Immortality. Features such as anti-essentialism, aphoristic and intellectual style, narrative games, ambiguity and irony are appropriate not only for Kundera, but also for other authors of modern novel – with or without Central European citizenship – like Cervantes, Sterne, Broch, Gombrowicz, K. Brandys, Pamuk, etc.
Źródło:
Przegląd Humanistyczny; 2015, 59(2 (449)); 75-84
0033-2194
Pojawia się w:
Przegląd Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Homage to Catalonia”1: A glance to Barcelona architecture through the Milanese architectural magazines of the ’50s-‘60s
Autorzy:
Lucchini, M.
Urban, G. J. Y.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/370602.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Zachodniopomorski Uniwersytet Technologiczny w Szczecinie. Wydawnictwo Uczelniane ZUT w Szczecinie
Tematy:
Barcelona
Milan
Casabella
Domus
architecture
mutual exchange
Opis:
The mutual exchange between Barcelona and Milan since the ‘50s and the ‘80s analyzed by the standpoint of the dissemination of the culture supported by the media popular at those time that means the magazines. The interrelation between the two cities by one hand was a way to escape from the suffocating control of the Francoist dictatorship. By hte otherside was to disseminate the School of Milan conception of modernsim, far from the myth of the technology and clser to context and a critical view of the history.
Źródło:
Przestrzeń i Forma; 2018, 35; 9-24
1895-3247
2391-7725
Pojawia się w:
Przestrzeń i Forma
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Andrea Gabrieli’s music in Milan: dissemination, adaptation, assimilation
Autorzy:
Toffetti, Marina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/473812.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Musica Iagiellonica
Tematy:
Andrea Gabrieli, Milan, dissemination, adaptation, assimilation, sacred
contrafacta
Opis:
In spite of various clues pointing to the fact that Andrea Gabrieli’s fame had reached Milan during his lifetime, his name appears very rarely in studies on music in Milan between the end of the 16th century and the start of the 17th. This article follows up these clues and reflects on some aspects of the transmission and reception of Andrea Gabrieli’s music in Milan, taking into consideration firstly the reprinting in Milan of some of his collections and the presence of his compositions in local music publications (such as Orfeo Vecchi’s second book of 5-voice motets), and then examining how his madrigals are treated in the collections of contrafacta by Aquilino Coppini and Geronimo Cavaglieri published or assembled in Milan. Lastly, it addresses some aspects of the active and creative reception of his music, illustrating the characteristics of some compositions from the musical environment in Milan that reveal the assimilation of technical-stylistic features that can be traced to Gabrieli’s output.
Źródło:
Musica Iagellonica; 2017, 8; 9-33
1233-9679
2545-0360
Pojawia się w:
Musica Iagellonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The gender perspective for a changing city. Time, Space and Covid in Milan
Autorzy:
Zajczyk, Francesca
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1968644.pdf
Data publikacji:
2021-07-01
Wydawca:
Academicus. International Scientific Journal publishing house
Tematy:
gender
city
times
Covid19
Milan
urban space
Opis:
The city has become a space of diversity. To be sustainable, inclusive and less unequal, urban policy and policies must therefore take these differences into account. In this moving film, the female component represents a fundamental aspect. For a heavy cultural question, in Italy there has been a delay in society with respect to the idea of equal opportunities between men and women. Italy remains far from the watchword - mainstreaming - which Europe, on the other hand, has begun to develop and disseminate. And it is a European document that for the first time introduces the theme of the “right to the city for women”. There is certainly no shortage of innovative cases also promoted by female figures in Italian local administrations. In practice, however, a systematic overview is lacking. Apart from the issue of sustainable mobility, temporal policies are particularly important for a gender sensitive territorial planning. The interesting and innovative aspect is the transversality of the temporal dimension, both in the lives of individuals and in the social organization of urban space. The lockdown canceled the diversification of the times of daily life and the use of urban space: “time” considered a certain fact, never questioned, has become a precious, quality asset; through new rhythms for a new urban livability and mostly for a better life of women. For this to happen, however, the city must change its skin, it must change its thinking and above all its rhythms. And this is precisely the perspective recalled in a document drawn up by the Municipality of Milan: “Milan 2020 - Adaptation strategy” (Municipality of Milan, 2020). Therefore, a new Territorial Schedule Plan, whose specificity is the transversality of the temporal dimension. A new city management tool through the organization of time, from timetables to accessibility with particolar attention to the prospect of a “city 15 minutes away”. Promoting women’s well-being satisfies collective and community interests and improves the quality of all: women and men.
Źródło:
Academicus International Scientific Journal; 2021, 12, 24; 159-173
2079-3715
2309-1088
Pojawia się w:
Academicus International Scientific Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Image of China in Milan Jovanović’s Tamo amo po istoku
Autorzy:
Yuchao, Peng
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/15582221.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
travelogue
image of China
Milan Jovanović
Serbian literature
Opis:
Serbian traveler Milan Jovanović arrived in China in the 19th century, and after his return, his travelogue Tamo amo po istoku (Here and There in the East) was published. This article aims to reveal Jovanović’s perception of China in his writings, in order to analyze the image of China and more importantly, his dilemmas of self–positioning while facing the East and the West. By applying comparative literary imagery theory and cross–cultural methods, this paper interprets the literal value of Jovanović’s work, and discusses the interactions between the East and the West, as well as the “self” and the “others.” This article argues that Jovanović’s self–affirmation is faced with two “others”: the heterogenous “other” of Eurocentrism, and the homogenous “other” of Eastern utopia. His image of China is constructed in the tension between the two.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2022, 23; 147-165
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polish-Italian Design Dualism. Artistic Projects by Dorota Koziara
Autorzy:
Wiśnicka, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28409302.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Associazione Italiana Polonisti (AIP)
Tematy:
Italian design
Polish design
Design history
Contemporary art
Milan
Opis:
Polish-born, Milan-based designer, Dorota Koziara has been active on the international design scene for two decades. Her artistic career has swung between her national roots and the well-established traditions of Italian design. Working alongside the iconic Alessandro Mendini, Koziara gained a brand-new way of self-expression, smoothly intermingling between the two cultures. Her activity covers an outstanding range of projects, she is also the winner of the Third Millennium International Sculpture Competition held in Italy. Her achievements on both Polish and Italian design scenes are a unique example of how fluid contemporary trends based on national heritage can be. In this border-free society, the influences and relations between Polish and Italian design seem to be highly important. After centuries of inspiration and domination by Italian art, today’s scene shows a different approach to multicultural dialogue, the results of which are apparent in Koziara’s works. The article focuses on her achievements in the light of reciprocal Polish-Italian influences.
Źródło:
pl.it / rassegna italiana di argomenti polacchi; 2017, 8; 160-175
2384-9266
Pojawia się w:
pl.it / rassegna italiana di argomenti polacchi
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tematyka społeczna w pismach św. Ambrożego z Mediolanu
Social issues in the writings of saint Ambrose of Milan
Autorzy:
Kasprzak, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/611844.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Ambroży z Mediolanu
tematyka społeczna
Ambrose of Milan
social issues
Opis:
Numerous remarks which refer to the Christian social life in the writings of St Ambrose (339-397) offer us a relatively homogeneous picture of his pastoral opinions on marriage and family, work, property and virtues as considered in the theological context. God is the single aim of every man’s activity in the social activities. A systematic theological analysis led St. Ambrose to the conclusion that: 1) Marriage can have either a positive or negative sense and 2) that the male component in marriage is dominant over the female. He argued that the full liberation of both sexes would come only in Eternal Life. The emancipation of women is possible in this world through the Christian religion, through the role of a wife, mother or the consecrated virginity. Labor is inseparately related to human nature from its creation and before original sin. After original sin, human labor changed in the punishment for sin (pain and hardship) however in the same time became the means of salvation, and the redemption of sins. It is also necessary to sustain living and gives a chance to achieve moral virtues. Work and mutual assistance were made by the Bishop of Milan a model work in the society. St Ambrose accepted both private possession rights and a community property of goods. The earthly goods should be used always with the religious perspective of the sole destiny – God. The main Aim-God, a temporary possession of goods (worldliness) and the purpose of the Main Owner- the good of every man (justice, fraternity, solidarity, mutual love) are the limits of a possession rights. The Bishop of Milan also introduced to the Christian moral theology the system of evaluation of the human deeds based on the Stoic categories of virtues and vices. St. Ambrose combined this system with the allegoric conception of the Four Rivers of the Philo of Alexandria and St. Paul’s moral theology. A Christian should be guided by the virtues of humbleness and fear of God. They will lead him to the wisdom and divine blessing, subsequently to the real knowledge of God. In this world the Christians should respect the sense of responsibility, the virtue of silence, freedom, cardinal virtues, honesty, charity and usefulness of his work. In the social life Christians are obliged to denounce the vices of egoism and arrogance, usury, greediness, vice behavior or giving unwise promises. The social problems were always subordinated to the theological purposes in the writings of St. Ambrose. The Christian are always obliged to be guided by Gods Commandments. St. Ambrose did not manage to work out a code of Christian moral behavior in a society, however he discussed many different problems, which were used by others (cf. St. Thomas of Aquino) to construct such a code. A synthesis of the Stoic philosophy, the philosophy of Philo Judaeus and St. Paul’s moral theology can be legitimately regarded as his valuable contribution to the studies of ethics.
Źródło:
Vox Patrum; 2012, 57; 277-296
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Któryż to napój, jeśli nie napój mądrości, jest radością serca?” (Ep. 1, 7), czyli jak opisuje radość św. Ambroży w swoich listach
„For what is the joy of the heart but the draughts of wisdom?” (Ep. 1, 7) – about how Ambrose of Milan described a joy in his letters
Autorzy:
Wysocki, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/613395.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Ambroży z Mediolanu
radość
listy
Ambrose of Milan
joy
letters
Opis:
This article presents the concept of joy in surviving more than 90 letters of St. Ambrose of Milan. As it is clear from the above analysis of St. Ambrose’s letters, he included in them broad and deep reflections on a joy. Certainly the vocabulary that was used by Bishop of Milan to describe the phenomenon of joy reflects the richness of this phenomenon. The variety of topics, context, sources of joy prsented in his letters show the importance of joy in the life and work of the Bishop of Milan. He appreciates the earthly joy, drawing from ordinary, earthly life, but beyond it he submits the spiritual joy, „joy of the heart” (iucunditas cordis), which comes from God, the Giver of wisdom.
Źródło:
Vox Patrum; 2012, 58; 289-305
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Framing public policy issues of the City of Niš in the context of the 1700 th anniversary of the Edict of Milan
Autorzy:
Simeunović Bajić, Nataša
Manić, Ljiljana
Majdarević, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/647525.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
public policy
Edict of Milan
City of Niš
media framing
Opis:
The aim of this paper is to define how the City of Niš (the birthplace of the Roman Emperor Constantine the Great) plans to prepare for the celebration of the 1700 th anniversary of the Edict of Milan. This will be a  great test of efficiency for the public policy. This paper will try to detect media frameworks through which the importance of certain subjects about public policy of the City of Niš is emphasized. This policy is directly related to preparation in different public sectors, especially in tourism and culture. As a  methodological approach, we applied content analysis in order to achieve this detection.
Artykuł nie zawiera abstraktu w języku polskim
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia; 2013, 20, 1
1428-9512
2300-7567
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Absolutyzm i legitymizacja władzy w Mediolanie pod rządami Ludovica Sforzy „Il Moro”
Absolutism and legitimacy of power in Milan under the rule of Ludovico Sforza ‘Il Moro’
Autorzy:
Tafiłowski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/689125.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Mediolan
Sforzowie
legitymizacja
sztuka
historiografia
Milan
the Sforzas
legitimacy
art
historiography
Opis:
The paper seeks to present the forms of legitimacy, as well as the means and tools that have been used for this purpose by usurping authority over Milan Ludovico Sforza. The attempts to legitimate the illegally seized power, taken by the Renaissance and early modern rulers, not only by political meanse, but also through cultural and artistic patronage are very important and interesting issues. The first part of the paper discusses the Ludovico’s road to take over the principality; in the second part Ludovico’s efforts to legalize his illegal power are described.
W tekście podjęto próbę zaprezentowania form legitymizacji władzy, a także środków i narzędzi, jakie wykorzystywał w tym celu uzurpujący sobie władzę nad Mediolanem Ludovico Sforza. Ważnym i ciekawym zagadnieniem są podejmowane przez renesansowych i wczesnonowożytnych władców próby zalegitymizowania nieprawnie zobytej władzy nie tylko środkami politycznymi, lecz także poprzez mecenat kulturalny i artystyczny. Pierwsza część tekstu poświęcona została drodze Ludovica do przejęcia władzy nad księstwem, druga zaś podejmowanym przez niego zabiegom, które miały mu pozwolić ją uprawomocnić.
Źródło:
Przegląd Nauk Historycznych; 2019, 18, 2; 189-207
1644-857X
2450-7660
Pojawia się w:
Przegląd Nauk Historycznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Remarks on the language of Chirurgia parva of Lanfranco of Milan in the manuscript Ital. Quart. 67
Autorzy:
Sosnowski, Roman
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/634577.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Northern Italian vernaculars, medieval Venetian, Lanfranco of Milan, medieval manuscripts, medieval medicine
Opis:
This paper investigates the language of the vernacular version of Lanfranco’s Chirurgia parva in the manuscript Ital. Quart. 67 kept at the Jagiellonian Library in Krakow. The brief description of the linguistic traits leads to the determination of the place of origin of the manuscript. From the initial idea that the manuscript was made in Northern Italy, through the examination of orthographic, phonetic, morphologic and lexical features, I arrive at the conclusion that the codex must have been written in Veneto, and more precisely in central Veneto, maybe in or near Padua. The language itself may be described as the expression of the “koiné di terraferma”, a very characteristic Venetian variety of the 15th century that combined local and Tuscan characteristics.
Źródło:
Studia Linguistica Universitatis Iagellonicae Cracoviensis; 2015, 130, 3
2083-4624
Pojawia się w:
Studia Linguistica Universitatis Iagellonicae Cracoviensis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Najmłodszy generał : Maksymilian Milan-Kamski (1895-1979)
Autorzy:
Orzechowski, Ryszard.
Powiązania:
Kombatant 2002, nr 11, s. 5
Data publikacji:
2002
Tematy:
Milan-Kamski Maksymilian.
Milan-Kamski, Maksymilian (1895-1979) biografie
Polskie Siły Zbrojne biografie
Legiony Polskie (1914-1917) biografie
Wojna 1919-1920 r. polsko-rosyjska biografie
Wojsko
Generałowie
Biografia
Opis:
W l. 1915-1917 dca kompanii 6 Pułku Legionów. W l. 1918-1920 dca batalionu w 13 Pułku Strzelców 4 Dywizji Strzelców Polskich. Od 1940 r. w Ośrodku Zapasowym Brygady Strzelców Karpackich w Latrum w Palestynie.
Fot.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Milan, a history in recreational spaces
Autorzy:
Fabris, L. M. F.
Li, X.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/344869.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Politechnika Krakowska im. Tadeusza Kościuszki. Wydział Architektury. Katedra Kształtowania Środowiska Mieszkaniowego
Tematy:
Milan
public garden
urban park
requalification
regreening
Mediolan
ogród publiczny
park miejski
przekwalifikowanie
Opis:
Milan can count in its attractions one of the most ancient public parks in Europe, the ‘Giardini Pubblici’ (Public Gardens) opened in 1784 by Austrian Government to bring in Lombardy the Vienna’s grandeur. It was a success and can be reported as the first recreational public open space in Italy. After almost 200 hundred years, Milan started to face with the problem of the loss of its green structure overwhelmed by the continuous growing of the urban fabric. The answers were two wide parks devoted with the idea of reforestation that created a new definition of the outskirts of the Lombard metropolis: Boscoincittà (‘Wood-in-the-town’) coming out from the requalification of former agricultural fields and Parco Nord Milano (Northern Milan Park) renovating the brownfields left by heavy industry. Both of them were and are devoted for the recreational use and improved the quality of life of the people living in Milan. At the end of the XX century a new series of parks, at a quarter scale, replaces some former derelict industrial areas, left in various places inside the historic urban context of Milan. Finally in the last ten year Milan regenerated itself changing its skyline, but this kind of ‘revolution’ brought a quantity of new parks and opens spaces really devoted to recreational use at various scales, always in direct connection with the built environment both dedicated to residential or office use. The paper illustrates this time line reporting and discussing how the perception of recreational open spaces has changed in Milan, the un-expected green growing city.
Źródło:
Środowisko Mieszkaniowe; 2016, 17; 107-112
1731-2442
2543-8700
Pojawia się w:
Środowisko Mieszkaniowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obraz chrześcijańskiego władcy w listach św. Ambrożego
An image of Christian emperor in the letters of st. Ambrose
Autorzy:
Wysocki, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612536.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Ambroży z Mediolanu
listy
cesarz
chrześcijaństwo
wiara
Ambrose of Milan
letters
emperor
Christianity
faith
Opis:
St. Ambrose of Milan was the first of the great bishops of the western part of the Empire, who lived and held his pontificate, when the Christian religion has become religio licita, and even for a short period of time he could enjoy the status of Christianity as religio regalis. The position which he held gave him an opportunity, or even necessity, frequent contacts with the rulers of the Empire. Therefore, both the personal experience of the secular power, the function exercised by him before he became a bishop, religious and social circumstances, but also pastoral reasons influenced the fact that he formed the image of a Christian emperor, that Ambrose tried to show to his flock, but most of all to the emperors with whom he shared his concern for the Christian world. The article shows the image of a Christian emperor in the letters of St. Ambrose.
Źródło:
Vox Patrum; 2014, 61; 171-177
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
How is the urban governance changing in response to the pandemic? The case of Milan
Jak zmienia się współzarządzanie miastem w związku z wybuchem pandemii? Przypadek Mediolanu
Autorzy:
Bortolotti, Alberto
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2148686.pdf
Data publikacji:
2022-12-04
Wydawca:
Szkoła Główna Handlowa w Warszawie
Tematy:
Milan
COVID-19
urban policies
urban governance
sustainability
Mediolan
polityka miejska
zarządzanie miastem
zrównoważony rozwój
Opis:
This article deals with the effects of COVID-19 on the urban governance of Milan. The author argues that, despite the changeable situation still ongoing, looking at the measures assumed in 2020, the Municipality of Milan took middle-term strategies and radical decisions for the design and the use of the city from a perspective of sustainable prosperity together with the pandemic management. According to the "Milano 2020" Adaptation Strategy, several policies were adopted in order to decongest public areas through the enlargement of spaces and services. In particular, during that period, the administration planned new policies in order to empower urban flexibility, rhythms and times, diversified mobility, public and green spaces, infrastructures, cooperation, and inclusion. In conclusion, the author argues that the pandemic has redefined the urban prosperity of Milan in relation to the sustainable transition and the new social challenges determined by the global scenario.
Niniejszy artykuł dotyczy wpływu COVID-19 na współzarządzanie miastem Mediolan. Odnosząc się do działań podjętych w 2020 r., autor dowodzi, że gmina miejska Mediolan - pomimo wciąż zmieniającej się sytuacji - ustanowiła strategie średnioterminowe i podjęła radykalne decyzje dotyczące projektowania i korzystania z miasta w perspektywie zrównoważonego rozwoju przy jednoczesnym zarządzaniu pandemią. Zgodnie ze strategią adaptacyjną „Mediolan 2020" przyjęto kilka polityk publicznych w celu zmniejszenia obciążenia miejsc publicznych poprzez rozszerzenie przestrzeni i usług. W szczególności w okresie tym administracja zaplanowała nową politykę ukierunkowaną na wzmocnienie elastyczności miejskiej, rytmów i okresów życia publicznego, zróżnicowanej mobilności, przestrzeni publicznych i zielonych, infrastruktury, współpracy i włączenia społecznego. Podsumowując, autor stwierdza, że pandemia na nowo określiła dobrobyt miejski Mediolanu w odniesieniu do zrównoważonej transformacji i nowych wyzwań społecznych determinowanych scenariuszem globalnym.
Źródło:
Studia z Polityki Publicznej; 2022, 9, 3(35); 29-46
2391-6389
2719-7131
Pojawia się w:
Studia z Polityki Publicznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kunderowskie zmagania z kiczem – raz jeszcze o „Nieznośnej lekkości bytu”
Autorzy:
Hudymač, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1187221.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Milan Kundera
The Unbearable Lightness of Being
kitsch
testament
lie
mask
socialism with a ‘human face
Opis:
This paper deals with the Kundera’s most popular novel as a passionate dialogue with kitsch. The Unbearable Lightness of Being is based on the antinomy of lightness and heaviness, as well as kitsch and individuality. The narrator treats his characters as the experimental ego and confronts them with the reality created on the cross-scheme of those key-words mentioned above. Kundera interprets the phenomenon of Kitsch as the tool to create a totalitarian reality and slave human beings, but also as something, that can be recognize and ‘domesticate’, and then comprise an inalienable part of human existence and its relation to the world. Paper also deals with the Kundera’s famous aversion to film his novels. He banned any further film adaptations of his work, having disliked the way The Unbearable Lightness of Being had been adapted by Philip Kaufman in 1988.
Źródło:
Załącznik Kulturoznawczy; 2016, 3; 72-84
2392-2338
Pojawia się w:
Załącznik Kulturoznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Saint Ambrose of Milan as a Defender of the Faith in the Greek Hymnography
Święty Ambroży z Mediolanu jako obrońca wiary w greckiej hymnografii
Autorzy:
Grzywaczewski, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612722.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Ambroży z Mediolanu
obrońca
wiara
grecka hymnografia
kontakion
hymn
Ambrose of Milan
Defender
Faith
Greek Hymnography
Opis:
Artykuł został opracowany w oparciu o zbiór hymnów zwanych: kontakiony, theotokiony, kontakaria, kanony, ody, stichery, kathismy, exposteilariony (wydał je C. Passini: Le fonti greche su Sant’Ambrogio di Milano, Milano - Roma 1990, 336- 431). Są to utwory pochodzące z różnych środowisk i okresów historycznych. Znane są nazwiska tylko niektórych autorów, jak np. Roman Piesniarz, Teofan, czy Ignacy; część z nich przypisuje się Talasowi z Konstantynopola i Andrzejowi z Krety. Niektóre wykazują duże walory literackie i muzyczne; zachowaly się też nieliczne zapisy melodii, nie są to jednak nuty w obecnym tego stowa znaczeniu. Zdaniem badaczy, takich jak Grosdidier de Matons, niektóre hymny były śpiewane w kościele w czasie wigilii przed większymi uroczystościami, a inne były przeznaczone do użytku prywatnego. Przypuszcza się, że mogły być używane jako lektura duchowa. E. Wellesz określa kontakion jako poetycką homilię. Te wspaniałe utwory nie były dotąd znane polskim czytelnikom. Celem niniejszego artykułu nie jest analiza literacka ani muzyczna hymnów, lecz przyblizenie ich treści. Hymny, skomponowane i wykonywane w języku greckim na Wschodzie opiewają św. Ambrożego Biskupa Mediolanu jako nauczyciela prawdziwej wiary, jako pogromcę herezji, jako wzór cnót chrześcijańskich, a szczególnie jako obrońcę Kościoła przed bezbożnym cesarzem Teodozjuszem (wyolbrzymiony zostal zwłaszcza incydent w Tessalonikach - 390 r.). Autorzy hymnów wykazują dość dobrą znajomość zagadnień teologicznych, szczególnie dyskutowanych w IV wieku. Idąc za takimi historykami, jak Teodoret z Cyru i Sozomen, kreślą barwny obraz odważnego biskupa, który wobec świty cesarskiej zabrania Teodozjuszowi wejść do kościoła, wykazuje mu zło jego postępku i zmusza do pokuty. Tego rodzaju gloryfikacja łacinskiego biskupa na greckim Wschodzie jest wprost zdumiewająca. Ambroży w wizji hymnografów traci cechy rzeczywiste, a nabiera cech taumastycznych i - jeśli można tak powiedzieć - enkomiastycznych, podobnie jak bizantyjska ikona. Staje się on symbolem mocy duchowej, która pokonuje potęgi tego świata.
In preparation
Źródło:
Vox Patrum; 2008, 52, 1; 281-289
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nadzieja na jedność? Herezje i heretycy w listach św. Ambrożego
Hope for the unity? Heresies and heretics in st. Ambrose’s letters
Autorzy:
Wysocki, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/613040.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Ambroży z Mediolanu
herezja
heretycy
listy
jedność
nadzieja
Ambrose of Milan
heresy
heretics
letters
unity
hope
Opis:
This article presents the results of the analysis of the correspondence of St. Ambrose, the Bishop of Milan, concerning heresies and heretics and the hope of their final reconciliation with the Church. The article consists of two essential parts, the first shows the definition and essence of heresies and heretics, including examples of heretics and how they act. The second part focuses on dealing with heretics and fighting for the unity of the Church. This section shows the ways in which this fight is taking place and the parties responsible for it: the bishops and the emperors. Reading the letters of St. Ambrose does not leave any illusions – the Bishop of Milan has gradually been losing the hope for ending such conflicts, above all with the Arians. Reasons for such an attitude are repeatedly presented in his letters – the conflict of the basilicas, the attitudes of the heretics, the weakness of orthodox believers and priests. It seems, however, that in spite of everything still smoulders in him spark of hope, because to the last letter of preserved correspondence he calls for return to the bosom of the Church and orthodoxy.
Źródło:
Vox Patrum; 2017, 68; 327-340
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Наталъя Обренович (Кешко) - королева, матъ, жена. Страницы из истории взлета и падения
Natalia Obrenovich (Keshko) – the queen, the mother and the wife. The story of her of rise and fall
Autorzy:
Zabolotnaia, Lilia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/910091.pdf
Data publikacji:
2020-01-26
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Наталья Кешко
Милан Обренович
Сербия
Бессарабия
политика
развод
семья
Natalia Keshko
Milan Obrenović
Serbia
Bessarabia
politics
divorce
family
Opis:
В данной статье, была сделана попытка реконструировать  некоторые фрагменты из жизни Натальи Обренович, урожденной Кешко, через призму ее личностного, эмоционального восприятия событий: замужества, семейной жизни, развода и разлучения с сыном. Основными источниками исследования являются документы из российских архивных фондов (письма, газетные статьи, воспоминания). Автор предполагает, что брак имел далеко идущие, дальновидные планы по династическому сращиванию  и укреплению позиций молдо-сербской аристократии на Балканах. Однако матримониальный союз не сложился в силу ряда обстоятельств: из-за семейных раздоров, несовместимости характеров, но особенно из-за разности политических воззрений. В истории трагического распада семьи не последнюю роль сыграло стремление Натальи властвовать и править страной. Микроисторической подход, междисциплинарный принцип исследования позволяют максимально детализировано изучить частные явления (развод, разлучение с сыном), происходившие в жизни нашей героини в контексте господствующих представлений и тенденций в обществе в целом.  
Natalia Obrenovich (Keshko) – the queen, the mother and the wife. The story of her of rise and fall In the article, an attempt was made to reconstruct some fragments from the life of Natalia Obrenović, nee Keshko, through the prism of her personal, emotional perception of the events: marriage, family life, divorce and separation from her son.The main sources of research are documents from the Russian archives (letters, newspaper articles, memoirs). The author suggests that the marriage had far-reaching, visionary plans for dynastic merging and strengthening the position of the Moldavian-Serbian aristocracy in the Balkans. However, the marriage did not work out due to a number of circumstances: because of family strife, incompatibility of characters, but especially because of the difference in political views. In the history of the tragic disintegration of the family, Natalya’s imperious disposition and her desire to rule the country played an important role. The microhistorical approach and the interdisciplinary principle of research make it possible to study in detail the particular phenomena (divorce, separation from the son) that took place in the life of our heroine in the context of prevailing ideas and trends in society. 
Źródło:
Balcanica Posnaniensia Acta et studia; 2019, 26, 1; 131-154
0239-4278
2450-3177
Pojawia się w:
Balcanica Posnaniensia Acta et studia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Matošev Prolog drami Prokletstvo Milana Ogrizovića i Andrije Milčinovića
Matošʼs "Prolog" to the Milan Ogrizović’s and Andrija Milčinović’s Play "Prokletstvo"
Autorzy:
Trojan, Ivan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/635648.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Milan Ogrizović
Andrija Milčinović Prokletstvo
Antun Gustav Matoš Prologue
individuality
conscience
Croatian Writers Association
theatrical affair
controversy
Censorship
Opis:
On 7th May 1907, after publishing the play Prokletstvo in literary magazine „Savremenik”, the censorship approved performing the play in the Croatian national theatre in the theater season 1906/1907 under the condition that it would have passed through some radical changes. However, twenty days later all rehearsals were banned. Authors, Milan Ogrizović and Andrija Milčinović, show their brief union in resisting censorship publishing Prokletstvo into a separate book in year 1907 with Matosʼ Prologue that critically assails the institutions that stopped the play. Content and repercussions of Matosʼ editorial in Prokletstvo are the starting point of this article that outlines the cultural and political situation in Croatia in the first decade of the 20th century.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2014, 7
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Forms of experimental poetry in the Central European context since the 1960s
Autorzy:
Mitka, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/46135234.pdf
Data publikacji:
2022-12-01
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
experimental poetry
literary theory
aesthetic value
communicative contactability of the text
Central European literary context
Milan Adamčiak
Kamil Zbruž
Opis:
In the present study, the author deals with the literary-historical and poetological circumstances of the notion of experimental poetry, noting this type of writing mainly in Slovak and Czech literature but against the broader background of Polish and Hungarian literature, i.e., in the Central European context. In particular, the author reflects on the communicability of texts constructed in this way. He chooses the 1960s as the initial period of his observations, but he also notes the experimental tendencies in poetry that preceded the 1960s, and at the same time, he moves from the 1960s to the 1990s and the developments in (Slovak) literature after the year 2000. From Slovak literature in the 1960s, he pays particular attention to the experimental work of M. Adamčiak, and from the most recent Slovak literature, he reflects on the work of P. Macsovszky and K. Zbruž. From a developmental point of view, the author focuses primarily on the significant influence of Czech literature on Slovak literature in the 1960s – especially the influence of the texts of L. Novák and V. Havel. The author also creatively builds on the metatexts of some literary scholars or creatively polemicises with their findings or further conjectures them (K. Ihringová, V. Křivánek, J. Šrank, M. Součková and others).
Źródło:
Studia Interkulturowe Europy Środkowo-Wschodniej; 2022, 15; 101-118
1898-4215
Pojawia się w:
Studia Interkulturowe Europy Środkowo-Wschodniej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fizjologia i rozrodczość kobiety w pismach Metodego z Olimpu i Ambrożego z Mediolanu
Female physiology and human reproduction in the writings of Methodius of Olympus and Ambrose of Milan
Autorzy:
Mejzner, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612090.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
rozrodczość
seksualność
fizjologia
embrion
Metody z Olimpu
Ambroży z Mediolanu
reproduction
sexuality
physiology
embryo
Methodius of Olympus
Ambrose of Milan
Opis:
Topics concerning women’s physiology and reproduction appear relatively rarely in the reflections of the Fathers of the Church. Most often they perpetuated the beliefs of ancient medicine, benefitting from the appropriate terminology. The originality of their reflection lies in trying to use the “scientific” facts within theological considerations (eg the creation of mankind and the Incarnation of the Son of God) and moral ones (eg the value of sexuality, fertility and parenthood). The scope of this article includes analysis of selected texts of Methodius of Olympus and those of Ambrose of Milan. Both authors had a deep medical knowledge of the issues and their works contain interesting examples related to female reproductive physiology. They were protagonists of an ideal of virginity, but yet, they preserved a positive assessment of fertility and marriage. Worthy of particular emphasis, in the works of Methodius, is the defense of the dignity of every unborn child, whom God himself creates and animates in the womb. The basis of the considerations in Symposium was a passage from Genesis 2: 21-24, to which he gave allegorical meaning, defining human sexuality and procreation as the typology of the divine and ecclesiastical realities. In turn, Ambrose undertook issues such as conception, prenatal development and the birth of a child, in the context of the exceptional role of Mary in the history of salvation and in the Incarnation of the Son of God. Theological considerations were an excellent opportunity for him to express moral teaching and pastoral care, and to provide very practical and helpful, medical and educational tips for women.
Źródło:
Vox Patrum; 2016, 66; 103-126
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Концепт «osud» ‘судьба’ в романе М. Кундеры «Книга смеха и забвения» в контексте славянской традиционной культуры
Concept „osud” ‘destiny’ in M. Kundera’s the novel „The book of laughter and forgetting” in the context of Slavonic traditional culture
Autorzy:
Стефанский, Евгений
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/665362.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Милан Кундера
«Книга смеха и забвения»
концепт «Osud» ‘судьба’
Milan Kudera
“The Book of Laughter and Forgetting”
concept “Osud” ‘fate’
Opis:
The author emphasizes the characteristic for traditional Slavic culture relations of concept “Osud” ‘fate’ with good and bad times. It is significant that many words with temporal meaning value throughout its history could have the semantics of fate in Slavonc languages. In Kundera’s novel concept “Osud” accompanied by the word skvrna ‘spot, evil’, which is associated with the concept of ritual impurity caused by food-fasting.In the Mirek’s mind, the protagonist of the first part of the novel, his life is separated from the fate. It seeks to erase from his life everything, what is unworthy of its destiny. As a result, he rewrites history, like the totalitarian regime against which he fights.
Автор подчеркивает характерную для традиционной славянской культуры связь концепта «Osud» ‘судьба’ с плохим и хорошим временем. Показательно, что многие слова с темпоральным значением на протяжении своей истории могли приобретать в славянских языках семантику судьбы. В романе Кундеры концепт «Osud» сопровождается словом skvrna ‘пятно, порок’, которое связано с представлениями о ритуальной нечистоте, вызванной скоромной пищей.В сознании главного героя первой части романа Мирека его жизнь отделяется от судьбы. Он стремится вычеркнуть из своей жизни то, что недостойно его судьбы, и оказывается таким же переписчиком истории, как и коммунистический режим, с которым он борется.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica Rossica; 2016, 12; 139-148
1731-8025
2353-9623
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica Rossica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Imperator intra Ecclesiam…” (Ep. 75a,36). Zaangażowanie św. Ambrożego w kształtowanie życia religijnego władców rzymskich w świetle wybranych mów i listów
„Imperator intra Ecclesiam…” (Ep. 75a,36). St Ambrose`s concern about the religious life of roman rulers as reflected in his selected speeches and letters
Autorzy:
Ludewicz, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2148032.pdf
Data publikacji:
2019-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Ambroży z Mediolanu
Walentynian II
Teodozjusz I
chrzest pragnienia
pokuta
Ambrose of Milan
Valentinian II
Teodosius I
baptism of desire
penitence
Opis:
Od czasów nawrócenia Konstantyna Wielkiego zagadnienie relacji władcy do Kościoła stało się ważną kwestią w Cesarstwie Rzymskim. Swoje zdanie na temat stosunku cesarza do wspólnoty wiernych zwięźle wyraził św. Ambroży z Mediolanu mówiąc: „Cesarz jest w Kościele nie ponad Kościołem”. Zdaniem mediolańskiego pasterza, cesarz, jako członek wspólnoty wiernych, przebywał podobną drogę życia w wierze jak inni chrześcijanie. Ambroży podczas swoich biskupich rządów w Mediolanie miał możliwość towarzyszenia władcom w ich życiu religijnym. W swoim postępowaniu z imperatorami Ambroży szanował znaczenie cesarskiej godności, w razie potrzeby nie wahał się jednak przeciwstawiać cesarzom stając w obronie godności sakramentów. Ambroży w swoich pismach kierowanych do imperatorów wskazywał na wartość, jaką niesie trwanie władcy w wyznawaniu prawdziwej wiary. Biskup rozwiązywał też problemy duszpasterskie, jakie niosło ze sobą życie religijne panujących. W związku z przypadkiem przedwczesnego odejścia Walentyniana II, Ambroży rozwinął obecną już wcześniej w Kościele teologię chrztu pragnienia. Z kolei tesalonicka zbrodnia Teodozjusza dała biskupowi okazję do nauki o potrzebie pokuty i nawrócenia dostępnej dla każdego z wierzących, niezależnie od pozycji społecznej. Wobec cesarzy Ambroży jawi się jako cierpliwy duszpasterz, zatroskany o ich zbawienie, towarzyszący im na drodze chrześcijańskiego życia
After Constantine`s the Great conversion to Christianity, the relationship between the emperor and the Church became a weighty issue in the Roman Empire. St Ambrose of Milanexpressed his statement on this topic in one of his letter where he wrote that: „the emperor is within and not above the Church”. According to him, the emperor, as the member of the community of believers has to pass a similar way of faith as other Christians. Saint Ambrose as the bishop of the emperors capital, accompanied roman rulers in their religious life. The bishop showed respect to imperial dignity, but when it was necessarily he was also capable to rebuke the emperor, especially when it came to protect the dignity of the sacraments. It was important for Ambrose that the emperor firmly confessed the true orthodox faith. As a concerned pastor he had also pastoral problems associated with the religious life of the rulers to solve. After the sudden death of Valentinian II, Ambrose developed the theologyof the baptism of desire. The crime of Theodosius in Tessalonika in turn, gave him an opportunity to preach about the value of repentance and conversion. The bishop of Milan was a patient pastor, concerned about the salvation of rulers, accompanying them on the paths of Christian life.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2019, 20; 377-387
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pokora w świetle "Expositio Evangelii secundum Lucam" św. Ambrożego z Mediolanu
Humility in the Light of "Expositio Evangelii secundum Lucam" of St. Ambrose of Milan
Autorzy:
Jurkiewicz, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/613348.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
pokora
Ambroży z Mediolanu
Expositio Evangelii secundum Lucam
komentarz
Ewangelia Łukasza
cnota
humility
Ambrose of Milan
commentary
Gospel of Luke
virtue
Opis:
Der Begriff Demut beschreibt Ergebenheit, die in der Einsicht in die Notwen- digkeit und im Willen zum Hinnehmen der Gegebenheiten begriindet ist. In der christlichen Religion bedeutet Demut das Anerkennen der Allmacht Gottes. Demut beschreibt demnach die innere Einstellung eines Menschen zu Gott. Die Demut spielt im christlichen Leben eine besondere Rolle. Fur Ambrosius von Mailand ist Demut eine wesentliche Eigenschaft des wahren Glaubigen, desjenigen, der mit Gott im Einen ist. Gott demiitigt Menschen, um sie zu ihm (zuriick) zu bringen, und Menschen demiitigen sich selbst vor Gott, um von ihm angenommen zu werden. Fur Christen bedeutet Demut gegeniiber Gott, ihn anzubeten, ihn zu achten, zu ehren und zu loben, weil man erkennt, dass alles, was man ist und hat, von Gottes Gnade ist. Beispiele fiir ein demiitiges und letztendlich gesegnetes Leben sind im Evangelium von Lukas z.B. Maria und der verlorenen Sohn. Aus diesen Begeben- heiten kónnen und sollten die Menschen, nach christlicher Auffassung, auch heute noch lernen. Ferner ist ais Fazit aus solchen Erzahlungen zu erkennen, dass im christlichen Glauben die Demut der Schliissel zu allem ist. Nur der Demiitige wird den Segen des Herm empfangen.
Źródło:
Vox Patrum; 2008, 52, 1; 365-372
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
L’educazione morale dei catecumeni. Considerazioni dal De Abraham di Ambrogio di Milano
The Moral Education of Catechumens: Considerations from De Abraham by Ambrose of Milan
Wychowanie moralne katechumenów: wskazania na podstawie De Abraham Ambrożego z Mediolanu
Autorzy:
Grzywa, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28408363.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Ambroży z Mediolanu
starożytny katechumenat
katecheza moralna
początki chrześcijaństwa
chrzest
Ambrose of Milan
ancient catechumenate
baptism
moral catechesis
beginnings of Christianity
Opis:
Artykuł charakteryzuje katechezę moralną Ambrożego, biskupa Mediolanu, skierowaną do katechumenów na podstawie traktatu De Abraham. Pomimo iż nie jest to dzieło przeznaczone wyłącznie dla przygotowujących się do chrztu, można w nim znaleźć szereg pouczeń, w których katecheta, zwracając się bezpośrednio do kandydatów, przedstawia wskazania chrześcijańskiego życia moralnego w kwestii małżeństwa, rodziny, wychowania dzieci, relacji społecznych. W artykule ukazano, w jaki sposób biskup, wykorzystując epizody z życia Abrahama, przedstawia go jako model do naśladowania także dla tych, którzy pragną wejść do wspólnoty Kościoła.
Artykuł charakteryzuje katechezę moralną Ambrożego,biskupa Mediolanu, skierowaną do katechumenów na podstawie traktatu De Abraham. Pomimo iż nie jest to dzieło przeznaczone wyłącznie dla przygotowujących się do chrztu,można w nim znaleźć szereg pouczeń, w których katecheta, zwracając się bezpośrednio do kandydatów, przedstawia wskazania chrześcijańskiego życia moralnego w kwestii małżeństwa, rodziny, wychowania dzieci, relacji społecznych. W artykule ukazano, w jaki sposób biskup, wykorzystując epizody z życia Abrahama, przedstawia go jako model do naśladowania także dla tych, którzy pragną wejść do wspólnoty Kościoła.
The article describes the moral catechesis of Ambrose, the bishop of Milan, addressed to catechumens on the basis of the treatise De Abraham. Although it is not a work intended only for those preparing for baptism, it contains a number of instructions in which the catechist, addressing the candidates directly, presents the guidelines of a Christian moral life in matters of marriage, family, raising children, and social relations. The article shows how the bishop, using episodes from the life of Abraham, presents him asa model to follow also for those who wish to enter the community of the Church.
Źródło:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2023, 43, 1; 73-84
0137-3420
Pojawia się w:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Agon, los a może fatum? Milana Kundery zmagania z Europą Środkową
Agon, fate or maybe doom? Milan Kunderas struggles with Central Europe
Autorzy:
Brodacka, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1627422.pdf
Data publikacji:
2021-04-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Milan Kundera
Central Europe
Central European identity
Central European novel
communism
political transformation
Europa Środkowa
tożsamość środkowoeuropejska
powieść środkowoeuropejska
komunizm
transformacja ustrojowa
Opis:
The aim of the paper is to reconstruct the Central European idea in Milan Kundera’s work. The study analyses key works for the Central European category: The Book of Laughter and Forgetting and The Stolen West or The Tragedy of Central Europe. This text is an attempt to create the Kundera’s dictionary of Central Europe, and therefore it addresses such categories as fate and fate, memory and forgetfulness, scapegoat theory and the metaphorical death of the novel. The article highlights the key role of culture as a matter of Central European identity in opposition to the dominant historical-political discourse.
Celem artykułu jest rekonstrukcja idei środkowoeuropejskiej w twórczości Mila- na Kundery. Analizie zostają poddane kluczowe dla tej kategorii utwory: Księga śmiechu i zapomnienia oraz Zachód porwany albo tragedia Europy Środkowej. Tekst ten stanowi próbę utworzenia Kunderowskiego słownika Europy Środkowej, dlatego poruszone zostają takie kategorie jak: los i fatum, pamięć i zapomnienie, teoria kozła ofiarnego oraz metaforyczna śmierć powieści. W artykule zostaje podkreślona klu- czowa rola kultury, jako budulca tożsamości środkowoeuropejskiej w opozycji do dominującego dyskursu historyczno-politycznego.
Źródło:
Bohemistyka; 2021, 2
1642-9893
Pojawia się w:
Bohemistyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Gli aversari de la vera fede”. Un’ipotesi sul Terzo libro dei madrigali a cinque voci di Marc’Antonio Ingegneri
Autorzy:
Mangani, Marco
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/473826.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Musica Iagiellonica
Tematy:
musical patronage, Marc’Antonio Ingegneri, Italian madrigal, Claude Le
Jeune, French chanson, Milan, Antonio Londonio, Parma, Ottavio Farnese, Alessandro
Farnese, Margherita Farnese, Flanders.
Opis:
A hypothesis about Marc’Antonio Ingegneri’s Terzo Libro de’ Madrigali a Cinque Voci (1580) is formulated, according to which the collection can be regarded as made up of two different layers, each with its own patronage context. While the first half of the book fits well the requests of its actual dedicatee, Antonio Londonio, the second half might have been intended for the Farnese court of Parma, with its starting piece, the political-religious madrigal Santa Chiesa di Dio, celebrating the victories gained in the Flanders by the Duke’s son Alessandro over the Protestants; it seems instead very unlikely that in 1580 Santa Chiesa could refer (as recently asserted) to the battle of Lepanto, won in 1571 by don Giovanni d’Austria (who had died in 1578), given the propitiatory character of its text. A role for Margherita Farnese is finally guessed in the Italian diffusion of Etienne de la Boétie’s sonnet J’ai senti les deux maux, set to music by Ingegneri in the style of a French chanson at the end of his Terzo Libro: the reading adopted by Ingegneri differs in fact from all printed versions of La Boétie’s text, but its identical to that which was to be set to music by Claude Le Jeune while the French composer was in the service of the Duke of Anjou.
Źródło:
Musica Iagellonica; 2018, 9; 31-49
1233-9679
2545-0360
Pojawia się w:
Musica Iagellonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ideał mędrca w listach św. Ambrożego
The model of the sage in st. Ambrose’s letters
Autorzy:
Wysocki, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612902.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Św. Ambroży z Mediolanu
mędrzec
mądrość
stoicyzm
listy
wolność
bogactwo
pokuta
epistolografia
St. Ambrose of Milan
sage
wisdom
stoicism
letters
freedom
wealth
penance
epistolography
Opis:
St. Ambrose’s letters are a unique example of bishop’s concern for pastoral, social and political issues relating to the city, the diocese, the Empire and the Church. They have been a special way of his pastoral influence and work. He included in them a number of moral, legal and dogmatic instructions, among which he described a model of the Christian sage. It was based on the statements of the Stoic philosophy, but finally the Christian character arising from Scripture, and especially from the teaching of St. Paul the Apostle, was added to Ambrose’s model of a sage. According to Ambrose, the basic feature of the sage is freedom, but it also provides a number of other features – such as submission to God, love for the neighbours, the spirit of repentance, knowledge of God’s Law – which constitute the perfect sage, and ultimately – the perfect Christian.
Źródło:
Vox Patrum; 2015, 64; 581-594
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Saint Ambrose of Milan and the establishment of Christianity within the conventions of the new language for the Christians
Święty Ambroży z Mediolanu i ugruntowywanie się chrześcijaństwa – tworzenie nowego języka dla chrześcijan
Autorzy:
Zajc, Neža
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612534.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
nicejsko-konstantynopolitańskie wyznanie wiary
Ambroży z Mediolanu
ortodoksja
teologia
język liturgiczny
hymny
Nicene-Constantinopolitan Creed
St. Ambrose of Milan
Orthodoxy
theology
liturgical language
hymns
Opis:
Autor artykułu chce ukazać ortodoksyjny kontekst, będący efektem orzeczeń soborowych, traktowany jako pewien ekumeniczny aspekt myśli teologicznej św. Ambrożego, który milcząco wymuszał jednoczesne korzystanie z Zachodniej i Wschodniej tradycji liturgicznej. Pozycja Ambrożego jako biskupa Mediolanu, który głęboko rozpatrywał problemy dotyczące „nowego” języka chrześcijańskiego używanego w liturgii, a także problem historii Kościoła i liturgii, pozwoliła mu bezpośrednio wpływać na poprawę stosunków między Niceą Wschodu i Zachodu. Jego hymny, osobiste pisma i traktaty odzwierciedlały dogmatyczne, językowe i ikonograficzne trudności tworzenia się państwa chrześcijańskiego: od Nicei do Trullo (lub od Konstantyna Wielkiego do Justyniana II), przez które Bizancjum weszło ostatecznie w niezwykle trudny okres ikonoklazmu (w latach 711-843).
Źródło:
Vox Patrum; 2014, 61; 157-169
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Edykt tolerancyjny a rozwój tradycji liturgicznej
Edict of tolerance and the development of the liturgical tradition
Autorzy:
Ławreszuk, Marek ks.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/494542.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
Edykt Mediolański
liturgika
tradycja liturgiczna
nabożeństwa chrześcijańskie
Bizancjum
reguły modlitewne
Edict of Milan
liturgics
liturgical tradition
Christian worship
Byzantium
the rules of the prayer
Opis:
W 313 roku cesarze Licyniusz i Konstantyn Wielki skierowali list do zarządców wschodnich prowincji, w którym przyznali chrześcijanom prawo swobodnego wyznawania wiary. Dokument ten stał się znany jako tzw. „Edykt Mediolański” i bezpośrednio wpłynął na dynamiczny rozwój Kościoła. W niniejszym artykule spróbujemy odpowiedzieć na pytanie, w jaki sposób „Edykt Mediolański” wpłynął na chrześcijańską tradycję liturgiczną? Artykuł wskaże rozwój pisemnej tradycji, zmiany w architekturze sakralnej i ich wpływ na rozwój praktyki liturgicznej. W tekście zostaną również ukazane najbardziej charakterystyczne nowe elementy chrześcijańskiej tradycji liturgicznej IV i początków V wieku.
In 313, the emperors Licinius and Constantine the Great directed a letter to the administrators of the Eastern Provinces. In this letter they admitted the rights for the Christians to freely practice their faith. This document, known as the “Edict of Milan”, directly affected the dynamic growth of the Church. This article tries to answer the question how the “Edict of Milan” affected the Christian liturgical tradition. Article shows the development of a written tradition, changes in Church architecture as well as its influence on the development of liturgical practice. In the text the most characteristic new elements of the liturgical tradition of the fourth and early fifth century were depicted.
Źródło:
Rocznik Teologiczny; 2014, 56, 1; 73-88
0239-2550
Pojawia się w:
Rocznik Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Virgo et Mater. Maryja a Kościół w duszpasterskiej myśli Ambrożego z Mediolanu i Augustyna z Hippony
Autorzy:
Kamczyk, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158047.pdf
Data publikacji:
2021-12-15
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Ambroży z Mediolanu
Augustyn z Hippony
Maryja
Kościół
duszpasterstwo
sakramenty
macierzyństwo
dziewictwo
Ambrose of Milan
Augustine of Hippo
Mary
the Church
pastoral work
sacraments
virginity
motherhood
Opis:
Parabola Maryja-Kościół stanowi interesujący wątek rozwijających się we wczesnym chrześcijaństwie teologii i duszpasterstwa. Wielcy doktorzy Kościoła zachodniego, Ambroży z Mediolanu i Augustyn z Hippony, inspirując się dotychczasowymi refleksjami, rozwijają tę myśl i starają się wykorzystać duszpastersko. Niniejszy artykuł podejmuje próbę zestawienia myśli obu autorów, akcentując zwłaszcza ich pasterskie nauczanie. Dostrzegając źródła powiązania myśli mariologicznej z eklezjologiczną w postaciach biblijnych niewiast, rozważa dwa główne jej aspekty: dziewictwo i macierzyństwo zarówno Maryi, jak i Kościoła. Myśla ta stanowiła nie tylko przedmiot teoretycznych rozważań, lecz także ważny element pasterskiego nauczania obu biskupów.
The Mary-Church parabola is an interesting theme in developing in early Christianity theology and pastoral work. The Great Doctors of the Western Church, Ambrose of Milan and Augustine of Hippo, inspired by the reflections to date, develop this idea and try to use it in a pastoral manner. This article attempts to juxtapose the thoughts of both authors, emphasizing in particular their pastoral teaching. Recognizing the sources of the connection of Mariological and ecclesiological thought in biblical women, he considers two main aspects: virginity and motherhood of both Mary and the Church. This thought was not only the subject of theoretical considerations, but also an important element of the pastoral teaching of both bishops.
Źródło:
Vox Patrum; 2021, 80; 111-138
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
About the imperial constitutions issued in Serdica. The imperial constitutions for the Orient and the Occident
De constitutionibus principum Serdicae datis. Constitutions impériales pour l’Orient et pour l’Occident
Autorzy:
Novkirishka-Stoyanova, Malina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1896425.pdf
Data publikacji:
2020-12-10
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
Cesarstwo Rzymskie
Konstytucje Cesarskie
Galeriusz
Konstantyn Wielki
Edykt z Sardyki
Edykt Mediolański
Roman Empire
imperial constitutions
Galerius
Constantine the Great
Edict of Serdica
Edict of Milan
Opis:
Imperial constitutions make the basic source of Roman law in the period of the Principate or the Dominate. They present the Roman manner of unifying multicultural law of the Empire, consisting of various legislative practices and organization of the judiciary, in which it was necessary to solve different problems resulting from managing the state. Following the division of the Empire into the eastern and the western parts, there arose the problem of securing legal power of constitutions implemented by one of the rulers to be binding on the whole territory of the Empire still treated as one whole body. The analysis of the imperial constitutions introduced in the Serdica of old provides certain answers in this respect.The city appears to have been one of the temporal capitals of the Empire in the East, while awaiting Constantine who would confirm its key position by uttering the words: “Serdica mea Roma est”. In the years 2011-2012, in the University of Sofia there was a scientific project run, whose goal was to present the palingenesis of the imperial legislation enacted in Serdica as well as the position of the city in the period of late Empire. Apart from this, it was attempted to prove that the imperial law remained ‘alive’ in the uneasy period between the end to the 3rd century and the beginning of the 4th century. The analysis of the kinds of constitutions and their content allows us to discover the first stages of deep transformations of the Emperor’s power, which occurred at that time, as well as to get to know about the realization of the reforms launched by Diocletian and implemented until the rule of Constantine. First of all, we can see the picture of Emperor Constantine the Great – legislator, administrator, judge, who would promote abiding by the Emperor’s cult in the time when Christianity was winning more and more stable position in the Empire. The Edict of Tolerance, which was issued by Galerius in Serdica on 30 April 311 CE, should be regarded as the one laying the foundations of legislature favourable to Christians and, at the same time, opening the door to passing the Edict of Milan in 313 CE.
Konstytucje cesarskie stanowią podstawowe źródło prawa rzymskiego okresu pryncypatu czy dominatu. Prezentują one rzymski sposób unifikacji prawa wielokulturowego cesarstwa o różnych praktykach ustawodawczych i organizacji sądowniczej, w którym trzeba było zaradzić bardzo różnym problemom wynikającym z zarządzaniem nim. Po podziale cesarstwa na część wschodnią i zachodnią powstał problem mocy prawnej konstytucji stanowionych przez jednego z władców dla całego terytorium państwa, traktowanego jeszcze jako całość. Analiza konstytucji cesarskich ogłoszonych w dawnej Sardyce dostarcza pewnych odpowiedzi w tej kwestii. Miasto jawi się jedną z czasowych stolic cesarstwa na Wschodzie, w oczekiwaniu na Konstantyna, który dokona uszczegółowienia jej kluczowej pozycji i wypowie słowa „Serdica mea Roma est”. W latach 2011–2012 na Uniwersytecie w Sofii był realizowany projekt naukowy mający na celu zarówno przedstawienie palingenezji cesarskiego ustawodawstwa stanowionego w Sardyce i pozycji miasta w okresie późnego cesarstwa, jak i wykazanie, że prawo cesarskie pozostawało żywe w niespokojnym okresie końca III i początku IV wieku. Analiza rodzajów konstytucji i ich tematyki pozwala nam odkryć pierwsze etapy głębokich przemian władzy cesarskiej, które wystąpiły w tym czasie i poznać realizację reform podejmowanych przez Dioklecjana i jego następców, aż do Konstantyna. Przede wszystkim widzimy obraz cesarza Konstantyna Wielkiego – ustawodawcy, administratora, sędziego, stojącego na czele kultu cesarskiego, w czasach gdy chrześcijaństwo zajmowało w cesarstwie pozycję coraz bardziej stabilną. Edykt tolerancyjny Galeriusza z 30 kwietnia 311 r. wydany w Sardyce jawi się jako ten znajdujący sie u podstaw ustawodawstwa sprzyjającego chrześcijanom, a zarazem edyktu mediolańskiego z 313 r.  
Źródło:
Opolskie Studia Administracyjno-Prawne; 2020, 18, 3; 49-74
2658-1922
Pojawia się w:
Opolskie Studia Administracyjno-Prawne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teologiczny i antropologiczny wymiar obrzędów chrzcielnych w Kościele IV wieku
Theological and anthropological significance of baptismal rites in Church of the 4th century
Autorzy:
Czyżewski, Bogdan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/613879.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
chrzest św.
ryty chrzcielne
Cyryl Jerozolimski
Jan Chryzostom
Ambroży z Mediolanu
Teodor z Mopsuestii
teologiczny
antropologiczny
Holy Baptism
Baptismal Rites
Cyril of Jerusalem
John Chrysostom
Ambrose of Milan
Theodor Mopsuestia
theological
anthropological
Opis:
The Holy Baptism in Church in period of the first centuries was considered as an extra ordinary and important event, both in life of the baptized person, as well as in the entire Church community. Almost exact information on baptism in Church of the 4th century is available in existing documents of empathetical discourses on baptism by four great Fathers of the Church: St. Cyril of Jerusalem, St. John Chrysostom, St. Ambrose of Milan, and Theodor, bishop of Mopsuestia. Thus in this paper I have decided to present only the Baptismal Rites and their theological and anthropological significance. In terms of the mentioned authors’ writings, we can find two parts of the baptismal liturgy where they consist of particular Rites. The first part is devoted to so called the rites preceding a ceremony of baptism, It means to surrender Satan, take off cloths and apply the holy oil before one’s baptism. Another Rite, i.e. taking off clothes of the candidates to be baptized, was significant for the new way of life of a certain human being, and rejection of the old man with his all affairs and matters. Authors of baptismal discourses also paid their attention to application of the holy oil. The second part of Baptismal Rites was related to baptismal immersion itself. First of all, there was the following order: to reach the baptismal tank, immerse in waters three times, then leave it and put on the white clothes. The theological interpretation of particular Baptismal Rites in writings of the Church of the 4th century was rather compact. Even in case of some differences available, they were not concerned with the principal aspects, but strictly devoted to the baptism itself in order to understand the ceremony, and all particular order of the Baptismal Rites.
Źródło:
Vox Patrum; 2015, 63; 113-127
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-50 z 65

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies