Temat: Middle Europe - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Turkey’s Relations with the Middle East. Political Encounters after the Arab Spring, eds. Hüseyin Işıksal, Oğuzhan Göksel, Springer International Publishing, Cham 2018, ss. 220
Autorzy:: Pietrasik, Kamil
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/26850552.pdf
Data publikacji:: 2022
Wydawca:: Akademia Zamojska
Tematy:: Turkey
Europe
Caucasus
Middle East
Arab Spring
politcs
Turcja
Europa
Kaukaz
Arabska Wiosna
polityka ekologiczna
Bliski Wschód
Źródło:: Facta Simonidis; 2022, 15, 2; 161-165
1899-3109
Pojawia się w:: Facta Simonidis
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Chaganat chazarski a Skandynawowie w Europie Wschodniej – kontakty i ich charakter w IX–X wieku
Autorzy:: Polek, Krzysztof
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/27311702.pdf
Data publikacji:: 2022
Wydawca:: Uniwersytet Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:: the beginnings of Kievan State
Pre-Christian Rus’
Black Sea littoral
Caspian Sea
littoral
Eastern Europe
Upper and Lower Volga region
Middle Dniepr region
eastern Slavs
ethnic and political relations
Khazar Khaganate
Pax Khazarica
Magyars
Volga Bulgars
Pechenegs
Scandinavians
Rurik
Oleg
Igor
Sviatoslav
Vladimir
początki państwa kijowskiego
Ruś przedchrześcijańska
wybrzeże czarnomorskie
wybrzeże kaspijskie
Europa Wschodnia
region środkowego Dniepru
relacje etniczne i polityczne
chaganat chazarski
Pax Chazarica
Węgrzy
Pieczyngowie
Skandynanowie
Ruryk
Światosław
Włodzimierz
Bułgarzy nadwołżańscy
region górnej i dolnej Wołgi
Opis:: From its emergence in the 7th century until its fall in 965, the Khazar Khaganate played a decisive role among the tribes and peoples settled in Eastern Europe. The Pax Khazarica contributed to the stabilization of ethnic and political relations in the region, which in turn gave the khaganate a high status in contacts with the Byzantine Empire and the Abbasid Caliphate. The Khazars benefited from the favorable geographic location and the benefits they gained from participating in long-distance trade. With the arrival of Scandinavian newcomers and the development of their settlement in the northern and north-eastern part of the Ruthenian lands (the area around Lake Ladoga and the upper Volga basin), contacts with them played an increasingly important role in the history of the Chaganate in the 9th-10th centuries. Oleg’s taking of power in Kiev and the territorial development of the Ruthenian state was a crucial moment. Although the Khazars maintained a strong position among the peoples and tribes of Eastern Europe during the first half of the 10th century, it was not without difficulties. The reason was the growing activity of the Scandinavians not only among the Slavs who settled in the basin of the Dnieper, Oka and the upper Volga, but also in the lands that were the immediate hinterland of the khaganate (Black Sea region, the mouth of the Volga and the Caspian region). In addition to merchant expeditions, the Varangians organized – with great panache and range - raids of a looting nature (e.g. Prince Igor’s campaigns). It cannot be ruled out that they inuenced the nature of the relationship between the Khazars and their dependent tribes in Eastern Europe. The collapse of the Khaganate, which took place as a result of the war campaigns undertaken by Prince Sviatoslav (965, 969), may indicate a more significant (than previously assumed) internal weakening of the Khazar state. Undoubtedly, it was related to the change in the current system of political and ethnic relations in Eastern Europe, and the actions of the Kiev princes played a decisive role. Another reason was the change in the course of the existing long-distance trade routes, and thus the reduction of the influence that the Khazars obtained from their control. Despite the progress in research on the history of the khaganate, little is known about its relations with the Scandinavians settled in Eastern Europe, as well as with Slavic tribes, including those remaining outside the Khazar sphere of influence, and the consequences of the fall of Khazar domination for the region’s economy. The research conducted so far shows that the influence of the Khazars, although not confirmed in all spheres, was more intense, as evidenced by the reception of the kagan title in relation to the Ruthenian rulers in the 10th-11th centuries.
Źródło:: Res Gestae. Czasopismo Historyczne; 2022, 14; 5-57
2450-4475
Pojawia się w:: Res Gestae. Czasopismo Historyczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Integracja narodów i partii agrarnych w Europie Środkowo-Wschodniej w myśli politycznej polskiego ruchu ludowego w końcowym okresie zaborów i dwudziestoleciu międzywojennym
Integration of nations and agrarian parties in Central and Eastern Europe in the political thought of the Polish peasant movement in the ultimate period of the partitions and in the interwar period
Интеграция наций и аграрных партий в Центральной и Восточной Европе в политической мысли польского народного движения в завершающий период разделов и межвоенное двадцатилетие
Autorzy:: Wichmanowski, Marcin
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2176725.pdf
Data publikacji:: 2022-12-31
Wydawca:: Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:: peasant movement
agrarian parties
integration
political thought
Middle
Eastern Europe
народное движение
аграрные партии
интеграция
политическая
мысль
Центральная и Восточная Европа
Opis:: The question of European integration in the political thought of the peasant movement in Central and Eastern Europe appeared many times since the second half of the 19th century. In the period of partitions, people searched for paths to freedom and independence. The ideas of creating multinational political organisms were to be means for obtaining a certain degree of subjectivity. Poles saw development opportunities in the federation within the Habsburg monarchy. On the other hand, the union of the peoples of the former Polish-Lithuanian Commonwealth, mainly Lithuanians, Belarusians and Ukrainians – there was an apparent chance joint struggle with the Russian invader. The geopolitics of the region, constructed in the result of the First World War, meant that the newly created Central European states found themselves between Germany and Russia – both of which were states with imperialist traditions. The question of the union of states, or mainly peasant parties in the political thought of the Polish and European peasant movements appeared several times, but in the 1930s it was rather an addition to the programs of these parties. Initially, the Poles sought an agreement mainly with neighbours facing similar threats. When the implementation of these plans failed, their programs contented with peaceful international cooperation based on the League of Nations.
Вопрос европейской интеграции в политической мысли народного движения в Центральной и Восточной Европе неоднократно возникает, начиная со второй половины XIX века. В годы разделов продолжался поиск путей достижения свободы и независимости. Идеи создания политических многонациональных организмов должны были стать способом получения определенной субъектности. Поляки видели для себя возможности развития в федерации Габсбургской монархии. С другой стороны, в союзе народов бывшей Речи Посполитой, в основном литовцев, белорусов и украинцев, они видели возможности для совместной борьбы с российскими захватчиками. Геополитика региона, сложившаяся в результате Первой мировой войны, привела к тому, что между Германией и Россией, государствами с империалистическими традициями, оказались новообразованные центрально-европейские государства. Вопрос о союзе государств или преимущественно крестьянских партий несколько раз возникал в политической мысли польского и европейского народного движения, однако в 1930-е годы он был скорее дополнением к партийным программам. Первоначально поляки стремились к соглашению в основном с соседями, у которых имелись аналогичные угрозы. Когда осуществление планов не удалось, в своих программах они довольствовались мирным международным сотрудничеством в рамках Лиги Наций.
Źródło:: Nowa Polityka Wschodnia; 2022, 4(35); 115-144
2084-3291
Pojawia się w:: Nowa Polityka Wschodnia
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Krok w kierunku syntezy dziejów i kultury średniowiecznej Europy Wschodniej – kompendium Florina Curty Eastern Europe in the Middle Ages (500–1300)
A Step Towards the Synthesis of Medieval History and Culture of the Eastern Europe – Florin Curta’s Companion Eastern Europe in the Middle Ages (500–1300)
Autorzy:: Paroń, Aleksander
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2105745.pdf
Data publikacji:: 2022-07-29
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:: średniowiecze
Europa Wschodnia
historia i kultura
tradycja studiów mediewistycznych a nowe wyzwania badawcze
Middle Ages
Eastern Europe
history and culture
tradition of the medieval studies and the new research challenges
Opis:: W artykule przedstawione zostało najnowsze kompendium historii i kultury średniowiecznej Europy Wschodniej (500–1300). Krytyczna analiza obszernej publikacji pozwala uznać ją za ważne, choć w wielu kwestiach dyskusyjne, studium, które narusza dotychczasowe schematy opisywania przeszłości tego regionu i toruje drogę dla nowych i innowacyjnych opracowań.
The article presents the latest compendium of the history and culture of the medieval Eastern Europe (500–1300). A critical analysis of an extensive publication allows us to consider it an important, however in some respects disputable, study that contests the existing patterns of describing the past of this European region and paves the way for new and innovative studies.
Źródło:: Kwartalnik Historyczny; 2022, 129, 2; 469-488
0023-5903
Pojawia się w:: Kwartalnik Historyczny
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: Ołów i władza: plomby Rurykowiczów i Piastów w Europie środkowo-wschodniej
Lead and power: small lead seals of the Rurik and the Piast dynasties in central and eastern Europe
Autorzy:: Musin, Aleksandr
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/15809983.pdf
Data publikacji:: 2022-10-28
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: Early Middle Ages
Byzantium
Polska
Early Rus’
Western Europe
cultural transfer
Antique tradition
commerce
customs control
borderland
small lead seals of “Drohiczyn type”
medieval bracteates (Hohlpfennig)
small Polish fiscal lead seals
Opis:: The article considers the economic and political use of small lead seals (tag seals) to validate different kinds of social relations in early medieval Poland and Rus’. Originated in Antiquity, the practice of sealing peaked in Byzantium from where it spread to Early Rus’. This is reflected, for example, in the use in late 11th-late 14th centuries of small lead seals referred to as the “Drohiczyn type”. In this paper I put forward an opinion that not all the early medieval small lead seals should be attributed to “coinless economy”. A study of the corpus of small lead seals from Drohiczyn and Czermno, and finds from Mazovia, has identified a group with iconography identical to the Polish Hohlpfennig, suggesting they were commercial-customs small lead seals used by the Piast dynasty, contemporary with the bracteates introduced in the first half/mid-13th-early 14th centuries. The extraordinary number of small lead seals found in Drohiczyn possibly reflects the outstanding position of the town in the Eastern and Central European relationships as well as a short-term relocation of trade routes leading north, caused by the military conflicts of the 1240-1280s in the upper course of the Western Bug. The practice of sealing could have been introduced by Conrad of Mazovia to Poland from Early Rus’. Subsequently, the small Polish lead seals might have contributed to the emergence of lead cloth seals in Western Europe as part of a cultural transfer.
Źródło:: Slavia Antiqua: rocznik poświęcony starożytnościom słowiańskim; 2022, 63; 199-258
0080-9993
Pojawia się w:: Slavia Antiqua: rocznik poświęcony starożytnościom słowiańskim
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: What Do “Known Knowns” Teach Us about “Known Unknowns” and “Unknown Unknowns”? Reflections on Our Knowledge of Early Medieval/Viking Age Coinage and Currency
Czego „znane wiadome” uczą nas o „znanych niewiadomych” i „nieznanych niewiadomych”? Refleksje nad naszą wiedzą o wczesnośredniowiecznym/wikińskim mennictwie i obiegu monetarnym
Autorzy:: Moesgaard, Jens Christian
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/16068999.pdf
Data publikacji:: 2022
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Czasopisma i Monografie PAN
Tematy:: Early Middle Ages
Viking Age
Northern and Eastern Europe
coin finds
research methods
wczesne średniowiecze
okres wikiński
Europa Północna i Wschodnia
znaleziska monet
metody badawcze
Opis:: The aim of this paper is to make us aware of the limits of the numismatic documentation of Northern and Eastern Europe during the Early Middle Ages/the Viking Age. The sheer mass of material – almost 900,000 coins are recorded from finds along with numerous non-monetary silver artefacts – may induce us to think that everything is documented already, but at a closer scrutiny, this turns out to be wrong. Some regions and periods and some find categories are well covered by the material, others not. The paper presents a series of cases where a new find, a new technology (e.g. metal detector), a new methodological approach (e.g. die studies) or simply a more detailed study of the material brought new and unexpected insights. Some of the cases concern the coin production, others the coin circulation. Going beyond numismatics seen in isolation, the results inform us about the economic, political and social structures of the past society and thus highlight the contribution of numismatics to the study of history. In turn, these knowledge break-throughs open new paths of research and, significantly, make us aware of potential similar parallel cases of not yet recognized insights. This will help us to guide future research. In some cases, it would even be safe to extrapolate from the specific innovative case study to more general assumptions. In particular, the paper highlights danger of drawing conclusions from absence of evidence. Several examples are presented where the supposed lack of finds or of coin production turned out to be the result of inadequate research methods or technologies for finding the material in the ground. In other cases, the hazard of the discovery of a hoard changed the situation from absence or scarcity to abundance overnight. If conclusions are to be draw from absence of evidence, a minimum requirement would be to check that adequate research methods have been applied in order to ascertain that the absence is real and not the result of present day factors.
Celem niniejszego artykułu jest dyskusja nad ograniczeniami rozpoznania numizmatycznego Europy Północnej i Wschodniej we wczesnym średniowieczu/okresie wikińskim. Sam ogrom materiału – ze znalezisk pochodzi prawie 900 tysięcy monet oraz srebra niemonetarnego – może skłaniać do przekonania, że wszystko jest już udokumentowane. Jednak głębsza refleksja pokazuje, że jest to przekonanie błędne. Niektóre regiony, okresy bądź kategorie znalezisk są dobrze rozpoznane, jednak stan rozpoznania innych pozostawia wiele do życzenia. Artykuł przedstawia serię przypadków, w których nowe znalezisko, nowa technologia (np. wykrywacz metalu), nowe podejście metodologiczne (np. badania połączeń stempli) lub po prostu bardziej szczegółowe badanie materiału przyniosły nowe i nieoczekiwane spostrzeżenia. Niektóre przytoczone przypadki dotyczą etapu produkcji, zaś inne etapu obiegu monet. Wykraczając poza numizmatykę widzianą jako samodzielną dyscyplinę, wyniki informują nas o ekonomicznych, politycznych i społecznych strukturach dawnego społeczeństwa, a tym samym podkreślają wkład numizmatyki w badanie historii. W efekcie nowe ustalenia otwierają nowe ścieżki badawcze i co istotne, uświadamiają nam istnienie potencjalnie podobnych przypadków w nierozpoznanych jeszcze obszarach. Pomagają również w planowaniu przyszłych badań. W niektórych przypadkach można nawet przeprowadzić ekstrapolację wyników konkretnego studium przypadku na bardziej ogólne założenia. Artykuł w szczególności zwraca uwagę na niebezpieczeństwo wyciągania wniosków wynikających z braku dowodów. Przedstawiono kilka przykładów, w których rzekomy brak znalezisk lub produkcji monet okazał się wynikiem nieodpowiednich metod badawczych lub technologii poszukiwania materiału w ziemi. W innych przypadkach, odkrycie skarbu zmieniało z dnia na dzień obraz z braku lub niedostatku źródeł na ich obfitość. Jeżeli wnioski mają być wyciągane z braku dowodów, minimalnym wymogiem byłoby sprawdzenie czy zastosowano odpowiednie metody badawcze.
Źródło:: Wiadomości Numizmatyczne; 2022, 66; 85-109
0043-5155
Pojawia się w:: Wiadomości Numizmatyczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Late medieval Vlachs in the western Balkans: orality, society and the limits of collective identities
Autorzy:: Pijović, Marko
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1490634.pdf
Data publikacji:: 2021-07-18
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: Vlachs
Middle Ages
social communication
orality and literacy
group identity
transhumant pastoralism
Southeastern Europe
Opis:: This paper explores the social structures of late medieval Vlachs – particularly the ones inhabiting the Western Balkans (the Dinaric Alps) – in order to determine how collective identities were shaped and reproduced in medieval oral cultures. Southeast European historiographies have often portrayed the Balkan Vlachs as a unitary group and the label „Vlach” as representing a single, homogenous social entity during most of the Middle Ages. Still, social groups cannot exist and function without regular communication – oral or written – between their members. Oral cultures are based on verbal communication and are therefore bound by its specific nature, given that it requires continuous personal contact and oral transfer of information for communication and society to function properly. Literate cultures on the other hand tend to rely on written communication to a considerable extent and given that it allows for information to be conveyed impersonally (by text) its range is (at least in theory) almost limitless – as it is the level of (il)literacy that represents the main communicative and social limit in literate societies. Having in mind the abovementioned communicative and social limits of orality and the fact that it was the predominant if not exclusive form of communication among transhumant pastoralists such as the medieval Balkan Vlachs this paper argues that the range/scope of their group identities and collective identifications was rather limited. Furthermore, this paper discusses the types of collective identities utilized by Vlachs, questioning whether they ever shared a common „Vlach identity” given the fact that the social identity of the medieval people known as „the Vlachs” was primarily shaped and defined from the „outside” and „above” – by state intervention and a legal frame that was forced upon them. The Vlachs in the Medieval Balkans, and particularly in its western part, generally did not possess political authority and power, nor did they have the material resources and literary traditions allowing them to form more complex and enduring communication networks that would in turn have resulted in group identity formation on a larger scale. During the Early Middle Ages the Vlachs were „Vlachs” primarily because they were labelled as such and considered to be a distinct category of population by their Slavic (and later Byzantine) neighbours and overlords, and not necessarily because they originally defined themselves as such. This is not to say that gradually, during the course of the Middle Ages, the bearers of the „Vlach” name could not have started to identify themselves as „Vlachs” by accepting this foreign name (xenonym) as their preferred group name (autonym). Still, when this finally did happen it did not imply a „universal” Vlach identity in the medieval Balkans. Given the communicative limits of oral cultures as well as the Vlachs’ position as legal and political „objects” rather than „subjects” it seems most likely that the medieval Balkans witnessed a simultaneous existence of a multitude of „Vlachnesses” which were usually unrelated and unaware of each other.
Źródło:: Balcanica Posnaniensia Acta et studia; 2021, 28, 1; 65-92
0239-4278
2450-3177
Pojawia się w:: Balcanica Posnaniensia Acta et studia
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: What Does the Middle Ages Teach Us for Today?
Autorzy:: Poirel, Dominique
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1637831.pdf
Data publikacji:: 2021-02-26
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: średniowiecze
Europa
chrześcijaństwo
pluralizm
średniowieczne uniwersytety
średniowieczne renesansy
Bernard z Chartres
Jan z Salisbury
Hugon ze Św. Wiktora
Augustyn z Hippony
Middle Ages
Europe
Christianity
pluralism
medieval universities
medieval renaissances
Bernard of Chartres
John of Salisbury
Hugh of St. Victor
Augustine of Hippo
Opis:: Czego uczy nas dzisiaj średniowiecze? Na tyle, na ile można posłużyć się historią do zrozumienia swojego czasu, z badań nad średniowieczem można wyciągnąć trzy główne wnioski. Po pierwsze, powtarzająca się konfrontacja z nowymi ludami nie przeszkodziła w powstaniu jednej wspólnoty kulturowej. Po drugie, wśród przyczyn, które pozwoliły na tę asymilację, jest coś, co można by nazwać „kompleksem niższości”, który paradoksalnie popychał ludzi średniowiecza do ciągłego wprowadzania innowacji z podziwu dla swoich prestiżowych poprzedników. Wreszcie pragnieniu jedności towarzyszyły liczne napięcia i faktyczny pluralizm, ponieważ jednoczących biegunów było kilka: filozoficzna mądrość odziedziczona z Aten, prawo cywilne przekazane z Rzymu, wiara chrześcijańska otrzymana z Jerozolimy.
Insofar as it is possible to use history to understand one’s time, three main lessons can be drawn from the study of the Middle Ages. First, repeated confrontation with new populations did not prevent the foundation of a single cultural community. Then, among the causes that allowed this assimilation, there is what could be called an “inferiority complex,” which paradoxically pushed the men of the Middle Ages to constantly innovate out of admiration for their prestigious predecessors. Finally, the desire for unity was allied with numerous tensions and a de facto pluralism, since the poles around which to unify were themselves several: philosophical wisdom inherited from Athens, civil law transmitted from Rome, the Christian faith received from Jerusalem.
Źródło:: Roczniki Kulturoznawcze; 2020, 11, 4; 7-19
2082-8578
Pojawia się w:: Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: A foreign population marking its presence in Poland between the 10th and mid-11th centuries: research conditionings, problems and perspectives
Autorzy:: Matla, Marzena
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1916675.pdf
Data publikacji:: 2020
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:: Polska
Central Europe
Middle Ages
migrations
displacement
Opis:: When it comes to research into changes which took place in Poland in the 10th and the first half of the 11th century and the emergence of the Piast dynasty’s state, the presence of an ethnically foreign population, its conditioning and effects have not been fully recognised. The few historiographical sources do not devote much attention to the arrival of foreign tribes; the single mentions typically pertain to the representatives of the elites, especially dynasties. Attempts have been made to analyse the phenomena by means of toponomastics and archaeology. Due to their ambiguity and late source confirmations, the results of toponomastic surveys do not allow to resolve the issue of migrations or displacement from the 10–11th centuries independently. However, the archaeological research carried out to date has revealed (beside a number of single historical objects related to the culture of Poland’s southern neighbours) grave fields and strongholds which could be potentially related to the representatives of foreign ethnic groups. The Poznań-Sołacz grave field (2nd half of the 10th century) and the Morawy grave field in Kuyavia (2nd half of the 11th century or possibly earlier) are related to a population from (Great) Moravia. Presence of a Hungarian population is traditionally attributed to the “old Hungarian” grave field in Przemyśl-Zasanie (dating back from the late 9th to the first quarter of the 11th century). On the other hand, the stronghold and the grave field in Niemcza in Silesia (dated back to the 970s and 980s) are connected with a Czech population. Unconfirmed grave fields and a handful of artefacts of Great Moravian origin are typical remains of strongholds in Gilów in Silesia and Czerchów near Łęczyca where presence of foreign warriors has not been ruled out. A question remains to what extent the material determinants of a foreign culture indicate presence of representatives of different ethnic groups and to what extent they are imports or copies. Undoubtedly, in a discussion of a foreign population genetic research may prove helpful, especially in grave fields associated with foreign populations. However, in order to analyse the issue in a comprehensive way, an interdisciplinary approach is required i.e. a combination of the methods of historical, archaeological and genetic research.
Źródło:: Nauka; 2020, 3
1231-8515
Pojawia się w:: Nauka
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: Cultural Change and Ethnic Change in the Early Middle Ages – the Example of Central and Eastern Europe in the Context of Contemporary Biological Studies of the Continent’s Past Populations
Zmiana kulturowa i zmiana etniczna we wczesnym średniowieczu – przykład Europy Środkowo-Wschodniej w kontekście współczesnych badań biologicznych dawnych populacji naszego kontynentu
Autorzy:: Pleszczyński, Andrzej
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1374245.pdf
Data publikacji:: 2020
Wydawca:: Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:: early Middle Ages
Central and Eastern Europe
cultural change
ethnic change
population genetics
wczesne średniowiecze
Europa Środkowo-Wschodnia
zmiana kulturowa
zmiana etniczna
genetyka populacji
Opis:: The author of the article aims at revealing the serious difference that has emerged between the traditional interpretations of the history of Central and Eastern Europe, present in the works of historians and archaeologists, and the new data brought by the DNA research of the past populations of this area. The former, based on the results of archaeological research pointing to cultural changes, assume a thorough population exchange that supposedly took place in the early Middle Ages, while the latter indicate the continuity of the same biological population peopling the region since over a thousand years BC. The author tries to explain these discrepancies by pointing to the cases of cultural and even ethnic changes within the same biological population coming from other parts of Europe, taking place under the influence of small groups of strangers.
Celem autora niniejszego tekstu jest ujawnienie poważnej różnicy, jaka pojawiła się pomiędzy tradycyjnymi interpretacjami dziejów Europy Środkowo-Wschodniej, obecnymi w pracach historyków i archeologów a nowymi danymi przynoszonymi przez badania DNA dawnych populacji tego obszaru. Te pierwsze, opierając się o wyniki prac archeologów, wskazujących na zmiany kulturowe, zakładają gruntowną wymianę populacji, jaka miałaby nastąpić we wczesnym średniowieczu, podczas gdy te drugie wskazują na ciągłość zaludnienia regionu przez taką samą biologicznie populację od ponad tysiąca lat przed naszą erą. Autor stara się wyjaśnić te rozbieżności wskazując na znane z innych obszarów Europy przypadki zmian kultury, a nawet etniczności w obrębie tej samej biologicznie populacji zachodzące pod wpływem niewielkich grup przybyszów.
Źródło:: Res Historica; 2020, 50; 55-78
2082-6060
Pojawia się w:: Res Historica
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:: Wpływy północne (skandynawskie) i zachodnie w państwie pierwszych Piastów
Autorzy:: Dębski, Artur
Kóčka-Krenz, Hanna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1897173.pdf
Data publikacji:: 2020-06-30
Wydawca:: Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:: Wielkopolska
Kujawy
Skandynawia
import
kontakty kulturowe
wczesne średniowiecze
Europa Zachodnia
architektura przedromańska
Wielkopolska/Greater Poland
Kujawy/Cuiavia
Scandinavia
imports
cultural
contacts
early Middle Ages
western Europe
pre-Romanesque architecture
Opis:: The article deals with the issues concerning an extent and nature of cultural contacts between the early Piasts’ populations and Scandinavia, as reflected by archaeological evidence. The contacts with Carolingian and Ottonian cultures were recorded in sociotopography of leading fortified settlements and also in reception of secular and sacral forms of pre-Romanesque architecture.
Źródło:: Historia Slavorum Occidentis; 2020, 2 (25); 130-150
2084-1213
Pojawia się w:: Historia Slavorum Occidentis
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:: Centralne funkcje grodów w społeczeństwach wczesnośredniowiecznych
Autorzy:: Urbańczyk, Przemysław
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1891122.pdf
Data publikacji:: 2019-06-30
Wydawca:: Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:: grody
wczesne średniowiecze
Polska
Europa Środkowa
strongholds
Early Middle Ages
Polska
Central Europe
Opis:: Early medieval strongholds had various functions – e.g. symbolic, geopolitical, political-administrative and administrative-fiscal. Great majority were built after the mid 9th century. In the 2nd quarter of the 10th c. a network of strongholds indicates the nascent Piast state.
Źródło:: Historia Slavorum Occidentis; 2019, 2 (21); 11-29
2084-1213
Pojawia się w:: Historia Slavorum Occidentis
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:: Europe, the Middle East, and the ‘Arab Spring’ – The Shattering of the Dream
Europa, Bliski Wschód i „arabska wiosna” – zawiedzione nadzieje
Autorzy:: Nagar, Nir Barkan
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/616320.pdf
Data publikacji:: 2019
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: Europe
Middle East
Arab Spring
Europa
Bliski Wschód
arabska wiosna
Opis:: Artykuł omawia stosunki między Europą i krajami Bliskiego Wschodu oraz konsekwencje tych relacji w ciągu ostatnich dwóch dekad, poprzez analizę „arabskiej wiosny”. Określenie „arabska wiosna” odnosi się do serii wydarzeń obejmujących demonstracje, przemoc i wojnę domową, które przetoczyły się przez kraje arabskie od końca 2010 r. Wywołane przez siły oporu wobec autorytarnych reżimów doprowadziły do upadku przywódców Egiptu, Tunezji i Libii. Protesty zwolenników demokracji, zrównoważonej gospodarki i likwidacji korupcji rządowej udało się jednak wykorzystać do swoich celów islamistom. Wprawdzie nie było wówczas jasne, jakie nowe reżimy przejmą władzę, ale powszechnie oczekiwano, że będą to siły islamistyczne. W kategoriach deklaracji, polityki i zaangażowania fizycznego Europa zareagowała na wydarzenia arabskiej wiosny pozytywnie w obawie, że wyniki protestów mogą zostać wykorzystane przez siły islamistyczne, mimo że przez dziesięciolecia państwa Zachodu łączyła z wieloma obalonymi tyranami współpraca i przyjazne stosunki. Polityka przymykania oka na brak demokracji i łamanie praw człowieka w tych krajach była jednak często postrzegana jako sprzeczna z wartościami europejskimi. W dniu 25 maja 2011 r. Unia Europejska opublikowała dokument przyznający, że nie udało jej się przeprowadzić reform politycznych w sąsiednich krajach arabskich. Po wydarzeniach arabskiej wiosny konieczne było wypracowanie nowego podejścia do wzmocnienia partnerstwa między Europą a światem arabskim. Cele europejskiej polityki wobec świata muzułmańskiego obejmują powstrzymanie masowej migracji muzułmańskiej, zmniejszenie wpływu fundamentalistycznego i radykalnego islamu na Bliskim Wschodzie, a także wśród muzułmanów w Europie, oraz zapewnienie dostaw surowców energetycznych z tych krajów. Sprostanie tym wyzwaniom będzie znaczącym krokiem we właściwym kierunku.
This article addresses relations between Europe and the countries of the Middle East and the implications of these relationships over the past two decades, through an examination of the events of the ‘Arab Spring.’ The Arab Spring refers to a chain of events that swept through the Arab countries from late 2010, characterized by demonstrations, violence, and civil war. This was sparked by resistance to tyrannical regimes and led to the fall of the rulers of Egypt, Tunisia, and Libya. However, Islamists were able to utilize the protesters, who sought democracy, an equal economy, and the elimination of governmental corruption, to further their ambitions. At that time, it was not clear what the new regimes would look like, but it was widely expected that Islamist elements would gain power. Europe responded positively to these events, in terms of declarations, policy, and physical involvement, from the fear that Islamist forces would take advantage of the outcomes of the protests, despite the fact that, for decades, there had been collaboration and friendly relations between Western nations and many of the overthrown tyrants. This policy of turning a blind eye to the lack of democracy and human rights violations in these countries, however, had been perceived by many as contrary to European values. On May 25, 2011, the European Union published a document admitting their failure to achieve political reforms in the neighboring Arab countries. Following the events of the Arab Spring, a new approach to strengthening the partnership between Europe and the Arab world was needed. The objectives of European policy towards the Muslim world include halting massive Muslim migration, reducing the influence of fundamentalist and radical Islam in the Middle East and among Muslims in Europe, and ensuring a supply of energy resources obtained from these countries. Meeting these challenges will be a significant step in the right direction.
Źródło:: Przegląd Politologiczny; 2019, 2; 55-66
1426-8876
Pojawia się w:: Przegląd Politologiczny
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:: Finding Poland’s International Position
Autorzy:: Lubojemski, Aleksander M.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/594657.pdf
Data publikacji:: 2019
Wydawca:: Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:: national power
middle power
regional power
Polska
militaristic capabilities
economic strength
Eastern Europe
Opis:: The changing political system of the XXI century has brought many shifts not only in the global balance of power but also in various regional balances scattered across the globe. The rise of national power in countries beforehand classified as small powers or other equivalents has forced to once again place these states in the newly created balances of power. Amongst these states is Poland, whose national power has grown substantially in the last decade. Hence, it is necessary to analyze how Poland compares to other states in the international system, on a global and regional level, and through this evaluate what Poland’s international position is. The article aims at assessing Polish national power and roles in regional initiatives to examine how Poland is placed in the global and regional balance of power.
Źródło:: Polish Political Science Yearbook; 2019, 1 (48); 90-102
0208-7375
Pojawia się w:: Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:: Idea ładu moralnego okresu średniowiecza. Z dziejów kształtowania się wzoru osobowego duchowych patronów Polski Św. Wojciecha i Św. Stanisława
The Idea of the moral order in Middle Ages. Rom the history of forming the personal pattern of moral patrons of Poland
Autorzy:: Makiłła, Dariusz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2148040.pdf
Data publikacji:: 2019-12
Wydawca:: Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:: ład moralny
prawo
średniowiecze
wzorce osobowe
św. Wojciech
św. Stanisław
Polska
Europa
Moral Order
Law
Middle Ages
Personal Patterns
St. Adalbert
St. Stanislaus
Polska
Europe
Opis:: W artykule podjęte zostało pytanie o rozumienie pojęcia ładu moralnego, w szczególności jego odniesienie do prawa. Ład moralny, jego wielostronne rozumienie może być powodem dylematów, których źródłem jest z reguły rozbieżność podejścia do jego wyznaczników, co związane jest z pytaniem o drogi wiodące do jego osiągnięcia. Pytania te stawiane są z reguły w kontekście konstrukcji pojęcia ładu moralnego, a zarazem sposobu do jego dochodzenia, gdy niezbędne staje się odwołanie do określonych osobowych wzorców ideowych, wskazujących swoim przykładem na podstawy, zasady funkcjonowania ładu, określające jego wyznaczniki, ale także wyznaczające granice, tworzące dla jego istnienia niezbędne odniesienia. W tym przypadku postacie obu świętych Kościoła, Wojciecha i Stanisława, były – i nadal można przyjąć, że są – wyjątkowo znamienne zarówno w odniesieniu do czasów im współczesnych, jak i również jako wzorce uniwersalnie, a zarazem ponadczasowe. Wzorce moralne, które obaj święci wyznawali, zderzyły się z racjami prawa. Powstanie wzorców obu świętych i tego, co reprezentowali było położeniem fundamentów pod ideowy rozwój państwa i narodu. Pokazywały one ich wpływ na świadomość ludzką, na strukturę państwa i Kościoła, wpływając na kształtowanie wspólnoty narodu, ale będąc zarazem systemem wartości, łączącym i scalającym wymiar naszej cywilizacji.
In the delivered paper is given a question concerning the notion of moral order with a special reference to law. The moral order – as we can notice – is existing in various forms of understanding. This view can be at the same time a cause of different dilemmas that source is usually a divergence in treatment of his determinants, what is connected with the question of ways leading to his achievement. These questions are set generally at the context of the construction of the notion of moral order. This is also a way to its fulfilment especially then when necessary is to appeal to special personal ideological samples which indicatingus with their personal examples for the grounds, principles of functioning of the order but also showing us their borders. In this case the figures of both saints of the Church, Adalbertand Stanislaus were – and it can be considered – that they still are – important not only towards the times contemorary to them, but also being the universal timeless norms. The moral norms, the both saints professed, had been crashed with reasons of law. The creation the patterns of both saints and this, what they represented, was a grounding the foundations for the ideological development of state and nation. They have been expressed their influence on human consciousness, for the structure of state and church, to exert an influence for the forming of nation commonwealth and being also a system of values binding and uniting the size of our civilization.
Źródło:: Studia Elbląskie; 2019, 20; 475-483
1507-9058
Pojawia się w:: Studia Elbląskie
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "Middle Europe" wg kryterium: Temat

Źródło danych

Dostawca treści

Kolekcja

Rok wydania

Wydawca

Temat

Autor

Typ dokumentu

Język