Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Mesoamerica" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
La panza del ozomatli: reminiscencias posclásicas de las figuras barrigonas
Autorzy:
Echeverría García, Jaime
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2079580.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
Tematy:
monkey
potbelly sculptures
fertility and sexual excess
long term
Mesoamerica
Opis:
Potbelly style sculpture is a type of sculpture from the Middle or Late Preclassic Period found on the Pacific Coast. It consists of stone sculptures of the head alone, as well as the full body, which are characterized by chubby facial features and pudgy bellies. Th is style persisted during the Classic period in Teotihuacan and other areas, even though it was provided with more iconographic attributes. Mysteriously, the potbelly style disappeared in postclassical times. It is suggested that the physical features and quite possibly the meanings of the potbelly sculptures lived on in figures of monkeys during the Postclassic period as its physical representation and its symbolic complex were similar to those in earlier sculptures. The monkey was represented as potbellied and it was associated with fertility, excess, death, pulque, and possibly decapitation, among other aspects. Sexual excess was specially attributed to monkey, as is seen in codices which associate it with the transgressor and excrement, and depict it with a posture related to immorality. The negative side of the sign of the day of Ozomatli tended toward immoral sexual behavior. In the same way, the ape was conceived of as a women’s seductive and animal lover. This realm of sexual excess was shared by potbellied figures, at least in Teotihuacan and Mayan area.
Źródło:
Itinerarios; 2015, 21; 17-56
1507-7241
Pojawia się w:
Itinerarios
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Arystoteles i Biblia pod mezoamerykańskim dachem. Chrystianizacja przez asymilację aspektów wierzeń i dziejów nahua w narracji „Historia ecclesiástica indiana” Jerónimo de Mendiety (1525-1604)
Aristotle and the Bible under the mesoamerican roof. Christianization through narrative assimilation of elements of nahuan beliefs and history in Jerónimo de Mendieta’s Historia eclesiástica indiana
Autorzy:
Wojtczak, Igor
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28408184.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Nahua religion
Mesoamerica
Aztecs
Nahua people
Christianization
colonial Mexico
Franciscans
Ce Acatl Topiltzin
huehuetlahtolli speeches
Spanish Empire
ecclesiastical writers
Opis:
The paper examines the use of important themes from the Nahua prehispanic tradition—the story of legendary Toltec monarch-priest Ce Acatl Topiltzin—as well as the huehuetlahtolli speeches, in a vision which the Franciscan friar Jerónimo de Mendieta (1525-1604) unfolds in his work „Historia eclesiástica indiana”. The monk’s approach is compared with the writings of other colonial ecclesiastic authors. Mendieta and Sahagún take advantage of certain substantive analogies between the native religion and the European classical and Christian themes in order to create a new colonial narrative about the Nahuan past and the contemporary realities of the indigenous people. Although Mendieta does not employ such complex and elaborate references to Graeco-Roman mythology as Sahagún, the author of „Historia ecclesiástica” formulates his vision in a similar fashion, taking the themes in question out of the native context and using the story of Ce Acatl as well as the huehuetlahtolli speeches to demonstrate the ancient provenance of the Nahua civilization and show that their immanent values are comparable with Christian ones.
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2023, 25; 29-57
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
WPŁYWY CYWILIZACJI MEZOAMERYKAŃSKIEJ A MIEJSCOWE KULTURY AMERYKI ŚRODKOWEJ W EPOCE PREKOLUMBIJSKIEJ (CZ. I)
The Influence of Mesoamerican Civilization on Local Central American Cultures in the Pre-Colombian Era (part I)
Autorzy:
Andrzej, Ulmer
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/555822.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Instytut Studiów Iberyjskich i Iberoamerykańskich
Tematy:
Ameryka Środkowa,
Honduras
Kostaryka
Nikaragua
Mezoameryka
Majowie
języki indiańskie
nahuatl
ludy indiańskie
konkwista
Central America
Costa Rica
Nicaragua
Mesoamerica
Maya
Indian languages
Indian people
conquest
Opis:
Artykuł szkicuje kwestię płynności południowej granicy mezoameryki i podstawy źródłowe do analizy tej problematyki. Interakcje między kulturową tradycją mezoamerykańską a tradycją wywodzącą się z południa, reprezentowaną głównie przez ludy Chibcha, sięgają głęboko w przeszłość. Granica Mezoameryki nie była stabilna i miała tendencje do przesuwania się na południe. W pierwszej części artykułu przedstawiono źródła do analizy tego tematu. Są to źródła pisane, etnograficzne, lingwistyczne i archeologiczne. Źródłami pisanymi są dzieła kronikarzy z XVI i XVII wieku, głównie Hiszpanów, ale także nawróconych Indian, Włochów i Francuzów. Wymieniono je w tym artykule wraz z krótkimi danymi biograficznymi autorów. Podstawę do badania źródeł etnograficznych i lingwistycznych są istniejące do dziś ludy zamieszkujące Amerykę Środkową. W prezentowanym tekście omówiono w zarysie te ludy, z uwzględnieniem danych o wielkości populacji, zamieszkiwanym terytorium, języku oraz strukturze społecznej i obecnej kondycji.
This paper outlines a topic of Mesoamerica’s southern border variability and presents sources for analyzing that issue. The interactions between Mesoamerican cultural tradition and the tradition originating from the south as represented predominately by the Chibcha people, turn out to be deeply rooted in the past. Mesoamerican border was not stable and it has tended to drift southwards. The relevant sources could be subdivided into the ethnographic, linguistical and archeological varieties. The written sources are the works left by the authors of chronicles from the XVI and XVII centuries, predominately Spaniards, but also by the converted Indians, and Italians and Frenchmen, as well. They were mentioned along with short biographical data of their authors. The basis for studying ethnographic and linguistical sources is constituted by the currently existing populations including living people – inhabitants of Central America. Finally, these people are briefly described, taking into account population data, territory inhabited by them, language[s] spoken in addition to their social structure and their current condition.
Źródło:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny; 2017, 4(94); 5-30
1506-8900
2081-1152
Pojawia się w:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies