Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Maritain, Jacques" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-13 z 13
    Tytuł:
    Zasada dobra wspólnego a demokracja. Próba analizy stanowiska J. Maritaina
    The Common Good Principle and Democracy: The Attempt of Analysing Jaques Maritain’s Conception
    Autorzy:
    Turek, Joanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/964261.pdf
    Data publikacji:
    2008-05-15
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Jacques Maritain
    Thomism
    common good
    democracy
    Opis:
    In the following paper the author presents and analyses J. Maritain’s social theory. The French Thomist attempted to associate the principle of common good (that plays the main role in the Christian social thought) with democracy. Maritain claims that only democracy can be regarded as an acceptable form of government, i.e. the one that satisfies rational and moral requirements (which, according to the Thomists, are the same). Such a statement put forward by the Thomist philosopher emphasises the necessity of asking a number of questions of the human nature, human dignity and human autonomy; it also demonstrate how to introduce the ethical values into the realm of democratic politics, which in its turn is described as axiologically neutral by contemporary political theories. J. Maritain’s views on those issues were taken into consideration by Catholic intellectuals and were announced before the Second Vatican Council. Regarding the time they were widely opened to the contemporary ideas. Consequently, they contributed to the significant development of the current attitude of the Catholic Church to the present political and social problems.
    Źródło:
    Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2008, 11, 1
    1899-2226
    2353-4869
    Pojawia się w:
    Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    List otwarty do Jacques'a Maritaina i François'a Mauriaca
    Autorzy:
    Czapski, Józef.
    Powiązania:
    Zeszyty Historyczne (Paryż) 2004, z. 149, s. 140-147
    Data publikacji:
    2004
    Tematy:
    Mauriac, François
    Czapski, Józef (1896-1993) korespondencja
    Maritain Jacques (1882-1973)
    Powstanie 1944 r. warszawskie korespondencja
    Powstanie warszawskie (1944)
    Publicystyka
    Opis:
    List z 5 X 1944 r.
    Przedr. art. zamieszcz. w "Orzeł Biały". ---1944, nr 34 z 15 X.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Artykuł
    Tytuł:
    List otwarty do Jacques'a Maritaina i François'a Mauriaca
    Autorzy:
    Czapski, Józef.
    Powiązania:
    Zeszyty Historyczne (Paryż) 2004, z. 149, s. 140-147
    Data publikacji:
    2004
    Tematy:
    Czapski, Józef (1896-1993) korespondencja
    Maritain Jacques (1882-1973) korespondencja
    Mauriac François (1885-1970) korespondencja
    Powstanie 1944 r. warszawskie korespondencja
    Armed insurgency
    Powstanie warszawskie (1944)
    Publicystyka
    Opis:
    Przedr. art. zamieszcz. w "Orzeł Biały". ---1944, nr 34 z 15 X.
    List z 5 X 1944 r.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Artykuł
    Tytuł:
    “There is an ‘Is’”: Intuition of being in the thought and writings of Gilbert Keith Chesterton (a Maritainian perspective)
    „Jest jakieś ‘jest’”: Intuicja bytu w myśli i pisarstwie Gilberta Keitha Chestertona (perspektywa Maritainowska)
    Autorzy:
    Wąs, Maciej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/488143.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Gilbert Keith Chesterton
    Jacques Maritain
    intuition of being
    Thomism
    habitus
    ratio formalis sub qua
    intuicja bytu
    tomizm
    Opis:
    The aim of the paper is to demonstrate that Gilbert Keith Chesterton possessed the genuine intuition of being as defined by the French Thomist, Jacques Maritain, albeit almost without the proper metaphysical habitus. It opens with some explanations of the terms used, and with a short extrapolation of the theory of the intuition of being. Next it proceeds to proving the thesis assumed by the means of demonstrating that Chesterton exhibited the intuition of being as to three most important elements: its proper object (with the principle of identity included), the principle of sufficient reason and the principle of finality. Next it attempts to demonstrate that despite that understanding, he never spoke in a properly metaphysical manner, the fact that points to the lack of metaphysical habitus, and to establish certain consequences of this state of things. The text ends with a list of practical conclusions that could be drawn from an analysis such as this.
    Celem artykułu jest wykazanie, że Gilbert Keith Chesterton miał prawdziwą intuicję bytu, taką jak zdefiniował ją tomista francuski, Jacques Maritain, niemniej niemalże bez towarzyszącego jej metafizycznego habitusu. Tekst rozpoczyna wyjaśnienie używanych pojęć i krótki wykład teorii intuicji bytu. Następnie następuje próba dowiedzenia przyjętej tezy na podstawie materiału dowodowego dotyczącego trzech zasadniczych skutków rzeczonej intuicji: jej właściwego przedmiotu (do którego „funkcjonalnie” należy włączyć także zasadę tożsamości), zasady racji dostatecznej i zasady celowości. Następnie dowodzi się, że choć Gilbert Keith Chesterton wykazywał wysoki poziom zrozumienia powyższych zagadnień, nigdy nie mówił o nich w sposób ściśle metafizyczny — co wskazuje dokładnie na brak odpowiedniej dyspozycji umysłowej — z jednoczesną próbą zarysowania skutków tego stanu rzeczy. Tekst wieńczy garść praktycznych konkluzji, jakie można z niniejszych rozważań wyprowadzić.
    Źródło:
    Roczniki Filozoficzne; 2019, 67, 2; 103-118
    0035-7685
    Pojawia się w:
    Roczniki Filozoficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dystrybucjonizm angielski jako wariant nowej cywilizacji chrześcijańskiej ujętej w sensie konkretnego ideału historycznego
    English Distributism as a Variant of the New Christian Civilization Taken as a Concrete Historical Ideal
    Autorzy:
    Wąs, Maciej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1831460.pdf
    Data publikacji:
    2020-06-29
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Jacques Maritain; Gilbert Keith Chesterton; Hilaire Belloc; dystrybucjonizm; nowa cywilizacja chrześcijańska; Humanizm integralny; Jean-Jacques Rousseau; demokracja; osoba; wola powszechna
    Jacques Maritain; Gilbert Keith Chesterton; Hilaire Belloc; distributism; the New Christian Civilization; Integral Humanism; Jean-Jacques Rousseau; democracy, person; general will
    Opis:
    Celem opracowania jest dowiedzenie, że angielska myśl dystrybucjonistyczna, reprezentowana przez Hilaire Belloca i Gilberta Keitha Chestertona, stanowi oryginalny wariant konkretnego ideału historycznego nowej cywilizacji chrześcijańskiej, jaki opracował w dziele Humanizm integralny francuski filozof tomistyczny, Jacques Maritain. Pierwsza, krótsza część artykułu stanowi zarys koncepcji nowej cywilizacji chrześcijańskiej jako konkretnego ideału historycznego, ujętego w trzech zasadniczych wymiarach: politycznym (demokracja personalistyczna), ekonomicznym (pluralizm gospodarczy) i kulturowym (chrześcijańskie państwo świeckie). Druga poświęcona jest wykazaniu, że te wszystkie trzy elementy znajdują analogiczne odzwierciedlenie w tradycji dystrybucjonistycznej. Trzecia, najkrótsza, poświęcona jest prezentacji podstawowych różnic zachodzących między koncepcjami Maritaina a dystrybucjonistów, ze względu na które nie można mówić o pełnej identyczności, a jedynie o podobieństwie, i które otwierają perspektywy dalszych badań.
    The aim of the work is to present English social philosophy of distributism as a variant of a concrete historical ideal of the New Christian Civilization, as proposed by a French Thomist, Jacques Maritain, in his Integral Humanism. The first part of the text present the idea of the New Christian Civilization in three important dimensions: political (personalist democracy), economic (economic pluralism) and cultural (Christian secular state). Second one's aim is to prove that all these three elements are analogically present in the structure of distributist thought. Third part, the shortest of all, presents differences that occur between English distributism and the thought of Jacques Maritain, due to which the two system can be compared not in the terms of identity, but only similarity, and which open perspectives for further research.
    Źródło:
    Roczniki Nauk Społecznych; 2019, 47, 3; 21-42
    0137-4176
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk Społecznych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Być wolnym : Warszawa -- Paryż 1944
    Autorzy:
    Kopf, Stanisław.
    Współwytwórcy:
    Matuszewska, Alicja. Tłumaczenie
    Data publikacji:
    1995
    Wydawca:
    Warszawa : Ars Print
    Tematy:
    Czapski, Józef (1896-1993)
    Maritain, Jacques
    Mauriac, François
    8 Armia Powietrzna (Stany Zjednoczone) zrzuty lotnicze
    Ruch oporu Paryż 1940-1945 r.
    Polityka międzynarodowa 1944 r.
    Powstanie warszawskie (1944)
    Zrzuty lotnicze
    Album
    Opis:
    W tekście: "Powstanie Warszawskie 1944. Ważniejsze wydarzenia" [kalendarium] oraz list Józefa Czapskiego napisany w Rzymie 5 X 1944 r. do Jacquesa Maritaina i François Mauriaca.
    S. 58-248, Dni krwi i chwały.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Książka
    Tytuł:
    Sporne zagadnienia antropologiczne i historiozoficzne w rozważaniach Jacques’a Maritaina
    Contentious Anthropological and Historiosophical Issues in Jacques Maritain’s Deliberations
    Autorzy:
    Kotula, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28762581.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Jacques Maritain
    humanizm integralny
    personalizm
    nowa cywilizacja chrześcijańska
    integryzm
    integral humanism
    personalism
    new christian civilization
    integrism
    Opis:
    Celem artykułu jest omówienie problematyki związanej z filozofią francuskiego neotomisty Jacques’a Maritaina. Szczególny akcent położony jest na stanowiska krytyczne wobec rozwiązań proponowanych przez Maritaina, ponieważ ten aspekt jest mało rozpowszechniony w polskiej refleksji personalistycznej. Podstawowe pytanie, jakie przyświeca podjętym tu rozważaniom, odnosi się do jakości i zasadności takich Maritainowskich teorii, jak nowa cywilizacja chrześcijańska oraz rozróżnienie na osobę i jednostkę. Całość rozważań osadzona jest na gruncie filozofii klasycznej, ponieważ Maritain starał się być kontynuatorem tej myśli.
    The aim of the article is to discuss the issues related to the philosophy of the French neo-thomist Jacques Maritain. Special emphasis is placed on positions critical of the solutions proposed by Maritain, because this aspect is not very common in polish personalistic reflection. The fundamental question which determined considerations in article is the quality and validity of such Maritainian theories as the new christian civilization and the person-to-individual distinction. All considerations are based on classical philosophy, because Maritain tried to be a continuator of this trend.
    Źródło:
    Logos i Ethos; 2021, 58, 2; 147-167
    0867-8308
    Pojawia się w:
    Logos i Ethos
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Flexibility of Thomistic Metaphysical Principles: Byzantine Thomists, Personalist Thomists, and Jacques Maritain
    Autorzy:
    Spencer, Mark K.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2138109.pdf
    Data publikacji:
    2022-09-26
    Wydawca:
    International Étienne Gilson Society
    Tematy:
    thomism
    Thomas Aquinas
    Gregory Palamas
    Karol Wojtyła
    Jacques Maritain
    divine action
    divine simplicity
    essence-energies distinction
    subjectivity
    personalism
    metaphysics
    real and rational distinctions
    Opis:
    Thomistic metaphysics has been challenged on the grounds that its principles are inconsistent with our experiences of divine action and of our own subjectivity. Challenges of this sort have been raised by Eastern Christian thinkers in the school of Gregory Palamas and by contemporary Personalists; they propose alternative metaphysics to explain these experiences. Against these objections and against those Thomists who hold that ThomasAquinas’ claims exclude Byzantine and Personalist metaphysics, I argue that Thomas’ metaphysical principles already have “flexibility” built into them, such that they can accommodate ways that reality is given in experience, which Thomas did not consider. I argue for this claim using the work of Byzantine and Personalist Thomists, and especially of Jacques Maritain, who outlines several ways in which Thomistic metaphysical principles can be expanded to explain experiences that he did not consider.
    Źródło:
    Studia Gilsoniana; 2022, 11, 3; 445-470
    2300-0066
    Pojawia się w:
    Studia Gilsoniana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ku tomistycznej teorii literatury
    Toward a Thomist Literary Theory
    Autorzy:
    Sobiech, Maciej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/5957560.pdf
    Data publikacji:
    2022-12-31
    Wydawca:
    Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
    Tematy:
    tomizm
    teoria literatury
    intuicja poetycka
    metafizyka
    jakości metafizyczne
    Jacques Maritain
    Stefan Sawicki
    interpretacja
    przyczyny
    Thomism
    literary theory
    poetic intuition
    metaphysics
    metaphysical qualities
    interpretation
    causes
    Opis:
    The aim of the paper is to formulate a more or less coherent proposition of a literary theory philosophically based on Thomism. The first part of the essay contains a short characteristic of the general relations between literary theory and philosophy along with a justification of the sensibility of the goal chosen. The second part is a short presentation of the manner the question of literature and its interpretation has been hitherto treated among the Thomists. For the purpose of brevity, it is done in an “exemplary” fashion, by reference to the thought of the two outstanding French Thomists: Etienne Gilson and Jacques Maritain. The third part is devoted to what is most essential for the work, namely: to an at-tempt at presenting a relatively coherent Thomist literary theory, in which attempt the concept of poetic intuition, coined by Maritain, plays a significant role. The text finds its conclusion in several remarks about the general benefits that could be drawn from applying the philosophical thought inspired by the heritage of Thomas Aquinas in literary studies.
    Źródło:
    Rocznik Tomistyczny; 2022, 11; 245-260
    2300-1976
    Pojawia się w:
    Rocznik Tomistyczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Być wolnym : Warszawa -- Paryż 1944
    Autorzy:
    Kopf, Stanisław.
    Współwytwórcy:
    Matuszewska, Alicja. Tłumaczenie
    Data publikacji:
    1995
    Wydawca:
    Warszawa : Ars Print
    Tematy:
    Czapski, Józef (1896-1993) korespondencja
    Maritain Jacques (1882-1973) korespondencja
    Mauriac François (1885-1970) korespondencja
    8 Armia Powietrzna (Stany Zjednoczone) zrzuty lotnicze
    Ruch oporu Paryż 1940-1945 r.
    Polityka międzynarodowa 1944 r.
    Armed insurgency
    Airdroops
    Politics
    Powstanie warszawskie (1944)
    Zrzuty lotnicze
    Album
    Opis:
    W tekście: "Powstanie Warszawskie 1944. Ważniejsze wydarzenia" [kalendarium] oraz list Józefa Czapskiego napisany w Rzymie 5 X 1944 r. do Jacquesa Maritaina i François Mauriaca.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Książka
    Tytuł:
    Krótki traktat o szkodliwości języka specjalistycznego w badaniach literackich
    A Short Treatise on the Harmfulness of the Specialist Language in Literary Studies
    Autorzy:
    Wąs, Maciej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1807009.pdf
    Data publikacji:
    2020-02-05
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    teoria literatury
    interpretacja
    Étienne Gilson
    Jacques Maritain
    tomizm
    język potoczny
    język specjalistyczny
    człowiek
    wolność
    poststrukturalizm
    literary theory
    interpretation
    Thomism
    colloquial language
    technical language
    man
    liberty
    poststructuralism
    Opis:
    Celem artykułu jest wykazanie szkodliwości przesadnego przywiązania do języka specjalistycznego w badaniach literackich. We wstępie zostaje zarysowany kontekst postawienia tezy. W następnej części przeprowadzona zostaje zwięzła prezentacja obecnej sytuacji studiów literaturoznawczych, to znaczy ich językowego „przespecjalizowania”. Dalej następuje krótki szkic historyczny, mający za zadanie unaocznić specyfikę i naturę tego, co nazywamy tutaj klasycznym modelem wypowiedzi naukowej, szkic obejmujący ramy czasowe od greckiej starożytności do czasów współczesnych i w sposób szczególny poświęcony uwydatnieniu roli, jaką w owym „klasycznym” dyskursie odgrywał i odgrywa język potoczny, żywy, „naturalny”. Wreszcie — próba sformułowania trzech argumentów uzasadniających wyższość modelu „klasycznego” nad „współczesnym” w badaniach literackich. Pracę wieńczą krótkie wnioski, w których próbuje się wykazać potencjalne korzyści praktyczne płynące z przyjęcia proponowanego w pracy stanowiska.
    The aim of the article is to demonstrate the harmfulness of the excessive attachment to the specialist language in literary studies. The introduction outlines the context in which the thesis is formulated. The proceeding part consists of a short presentation of the current situation of the literary studies, namely their linguistic “overspecialization.” The yet proceeding one — of a short historical sketch of what is called here the classic mode of academic diction, ranging from the Greek Antique to contemporary times, with special stress falling upon the role which in this diction was and is given to the colloquial, living, “natural” language.” The third part is an attempt at formulating three theoretical arguments proving the superiority of this “classic” model over the contemporary one in the literary studies. The text closes with an attempt at outlining several practical advantages to be gained by accepting the attitude argued for in the text.
    Źródło:
    Roczniki Kulturoznawcze; 2019, 10, 2; 63-85
    2082-8578
    Pojawia się w:
    Roczniki Kulturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Theology for Nones: Helping People Find God in a Secular Age
    Autorzy:
    Delfino, Robert A.
    Gniadek, Andrew
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/507392.pdf
    Data publikacji:
    2017-03-30
    Wydawca:
    International Étienne Gilson Society
    Tematy:
    nones
    atheists
    agnostics
    naturalists
    spiritual but not religious
    disenchantment
    secularization theory
    scientism
    natural theology
    spiritual centers
    Sam Harris
    Richard Dawkins
    Walter Rauschenbusch
    Mary Eberstadt
    Charles Taylor
    Joseph Bottum
    Saint Thomas Aquinas
    Jacques Maritain
    Mariano Artigas
    Opis:
    One-third of all adults under the age of thirty in the United States of America are ‘nones’. Nones include atheists, agnostics, and those who answer “nothing in particular” to religious survey questions. In this article the authors examine the rise of the nones, drawing upon the work of Mary Eberstadt, Charles Taylor, and Joseph Bottum. We classify the nones into three groups: naturalists, transcendent spiritualists, and non-transcendent spiritualists. After discussing various challenges for evangelization among the nones, we propose some ideas to address these challenges. Here we draw upon the work of Saint Thomas Aquinas, Jacques Maritain, and Mariano Artigas. Finally, we discuss some cultural concerns and problems that would probably result if the rise of the nones is left unaddressed.
    Źródło:
    Studia Gilsoniana; 2017, 6, 1; 31-46
    2300-0066
    Pojawia się w:
    Studia Gilsoniana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-13 z 13

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies