Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Marcel, Gabriel" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-9 z 9
Tytuł:
Etyka spotkania Personalizm egzystencjalny G. Marcela: od wymogu ontologicznego do imperatywu etycznego
The Ethics of meeting. The existential personalism of G. Marcel: from ontological necessity to ethical imperatives
Autorzy:
Kowalski, Edmund
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/516447.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydział Teologiczny
Tematy:
Gabriel Marcel
człowiek-osoba
bios
logos
ethos
the man-person
Opis:
W artykule podkreślono dwa wymiary człowieka-osoby w myśli filozoficzno-antropologicznej G. H. Marcela, ontologiczny i etyczny, w celu podjęcia próby zasugerowania implikacji hermeneutycznych dla współczesnej refleksji bioetycznej. Jeśli chodzi o pojęcie bios, francuski myśliciel proponuje personalistyczno-egzystencjalne podejście, z konotacją ontologiczno-etyczną (logos) i etyczno-relacyjną (ethos), jako najbardziej odpowiedniego terenu weryfikacji zdolności interpretacyjnych i argumentacyjnych w rozwiązywaniu nowych problemów biomedycznych. Uznając wszystkie transcendentne wymiary bycia-człowiekiem-osobą, w egzystencjalnym doświadczeniu bios-logos-ethos, to znaczy, w dynamicznej jedności własnego bycia-więcej, w stwórczej relacji z Bogiem i współistniejącego dla Boga, interpersonalnym z innymi i solidarnym ze światem, gwarantują godność osoby w pełnym znaczeniu.
The article emphasizes two dimensions of the man-person in the philosophical-anthropological thought of G. H. Marcel, the ontological and the ethical, in order to undertake an attempt to suggest hermeneutic implications for contemporary bioethical reflection. Regarding bios the French thinker proposes the personalistic-existential approach with its ontological-ethical (logos) and ethical-relational (ethos) connotations as the most suitable terrain for verifying the interpretative and argumentative skills in the management of new biomedical problems. Recognizing all the transcendental dimensions of being-man-person, in the existential experience of bios-logos-ethos, that is, in the dynamic uniqueness of one’s being-more, in a creature relationship with God and coexistential towards God, interpersonal with the others and solidarity with the world, guarantees the dignity of the person in the full sense.
Źródło:
Studia Paradyskie; 2018, 28; 13-27
0860-8539
Pojawia się w:
Studia Paradyskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gabriel Marcel – muzyka i odnajdywanie Boga
Autorzy:
Noworolnik, Czesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669197.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Bóg
Gabriel Marcel
muzyka
piękno
przymioty Boga
filozofia
dowody na istnienie Boga
Opis:
Man, wondering for himself discovers the existence of the spiritual world. The source of this spiritual reality can only be the most perfect spiritual being, namely God. There are different routes to encounter with God. This article shows one of these human paths to God, which was crossed by the French philosopher Gabriel Marcel. For Gabriel Marcel his personal an experience of the beauty of music has become an important factor in the meeting with God, who is the source of all the beauty. The first part of the article presents some small outline of the Church’s teaching on beauty as an attribute of God. God is the highest (absolute) beauty and the source of all beauty. Each created beauty participates in this highest beauty and it is the image of the Creator and His beauty. In an art, and therefore also in music, as the Church teaches (recently John Paul II and Benedict XVI spoke about it), man can find a reflex of God’s beauty. Music can therefore be one of the way to God. In the next part of the article is presented an important impact that music has had on the life and philosophical thought of Marcel. Music was accompanied our author throughout all his life. Marcel often listened the music. He played the piano and composed his own pieces. Music was also a tool with which Marcel explored the deepest crannies of the human spirit. Music helped Marcel meet One who is the source of beauty. It is to this theme to which is dedicated the last part of the article. Marcel has sought and found the way to find the eternal and personal THOU. Music and theater were to the French thinker the „creative testimony” of the spiritual and transcendent world. In conclusion we can say that the meeting with the great, beautiful music opens man up to the spiritual world. Music opens man to God who is the source of what is beautiful in the world, so we can say that music is a trace of God. Gabriel Marcel, his life experiences and philosophical obserwation can serve the man as a guidepost in his searching of God.
Źródło:
Tarnowskie Studia Teologiczne; 2014, 33, 2
2391-6826
0239-4472
Pojawia się w:
Tarnowskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Osoba i bioetyka: jaka koncepcja człowieka i życia ludzkiego w bioetyce?
A person and bioethics. What is the conception of man and human lifetime in bioethics?
Autorzy:
Kowalski, Edmund
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1817850.pdf
Data publikacji:
2004-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
osoba ludzka
bioetyka
Gabriel Marcel
Emmanuel Mounier
humanizm
personalizm francuski
French personalism
humanism
person
bioethics
Opis:
The present article proposes an approach to bioethical reflection in terms of reading and interpretation of personalist philosophy. Therefore particular attention is given to the theoretical perspectives and practical indications that are relative to human life, the human body, and the person understood as a process in the ever-open task of achievement and development: therefore, from an ethical perspective. Through a direct reading of the texts of G. Marcel and E. Mounier, as well as the critical literature relevant to them, the author has posed the question of indicating the perspectives and dynamics which are a concrete part of the project of the French personalists in the elaboration and construction of a new humanism through the process of personalization of the human being and his/her world (cultural ethics).
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2004, 2, 1; 219-241
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ludzka potrzeba prawdy jako nadzieja wobec „pękniętego świata w refleksji Gabriela Marcela
The Human Need for Truth as Hope for a Broken World in the Reflection of Gabriel Marcel
Autorzy:
Januszewski, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1048610.pdf
Data publikacji:
2012-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Gabriel Marcel
broken world
evil
hopelessness
philosophy of hope
truth
faith
fidelity
God
community
communion
Opis:
Gabriel Marcel is known as a Christian existentialist and a philosopher of hope. Hope for human beings in the broken world is the main thesis of the article. Marcel introduced the idea of a broken world to philosophy as a negative in the moral sense, multidimensional notion that is di- rectly related to our human world. According to Marcel, the root of the broken world is the mys- tery of evil. The broken world occurs everywhere where a human being is left alone without an authentic community, without brotherhood, without hope. However, even in the broken world there is hope for us. In the human soul Marcel discovered a mysterious sensitivity to the light of the truth and the deepest need for the truth. Those qualities of the human heart prove that it is possible for us to turn away from the broken world and to turn to the spirit of truth.
Źródło:
Filozofia Chrześcijańska; 2012, 9; 141-157
1734-4530
2450-0399
Pojawia się w:
Filozofia Chrześcijańska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gabriel Marcel i etyka heterocentryczna
Gabriel Marcel and Heterocentric Ethics
Autorzy:
Węcławski, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1791190.pdf
Data publikacji:
2021-06-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Gabriel Marcel
etyka heterocentryczna
wnętrze
coś poza
inny
ontologia
heterocentric ethics
inside
outside
the other
ontology
Opis:
Artykuł przedstawia etyczny wymiar refleksji filozoficznej Gabriela Marcela. Na tle szeregu obecnych w niej kategorii (m.in. próba, zdrada, wspólnota, ofiara, obecność, rozporządzalność, intersubiektywność, miłość) zostaje ona określona mianem heterocentrycznej. Pojęcie to, zaczerpnięte z pism samego Marcela, znajduje tu zastosowanie w celu odróżnienia od ugruntowanych już w literaturze przedmiotu, ale dotyczących zwłaszcza koncepcji późniejszych, nazw w rodzaju „filozofia innego” czy „dialektyka tożsamości i różnicy”; w ogólności dotyczy postawy zwrócenia się ku temu, co inne, które zarazem prowadzi do wewnętrznego samoodzyskania. Przed znajdującym się w drodze człowiekiem stoi zadanie odpowiedzi na wezwanie płynące zarówno z jego wnętrza, jak i z czegoś poza; ostatecznie jego celem staje się, by umocować własne istnienie w głębi rzeczywistości, która je przekracza. Wskazane przy tym zostaje, że etyka Marcela nie unika ontologii, a odpowiedź na pytanie o to, jak żyć, jest nierozerwalnie złączona z refleksją nad byciem.
The article presents ethical dimension of Gabriel Marcel’s philosophical thought. Concerning several categories that it contains (including trial, betrayal, community, sacrifice, presence, availability, intersubjectivity, love) it is described as heterocentric. This term, taken from the very writings of Marcel, is here applicated in order to distinguish it from the terms already well-established in the literature (yet related mainly to later ideas), such as “philosophy of the other” or “identity-difference dialectics”; in general, it points to an attitude towards the other, which, however, leads to internal self-recovery. There is a task in front of a man on the road: to answer a call coming from both the inside and the outside; ultimately the aim is to anchor one’s own existence in the depth of reality which exceeds it. It is also shown that Marcel's ethics does not evade ontology, and that the answer to the question of how to live is inextricably linked with the reflection over being.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2021, 69, 2; 285-303
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Missing Person in Catholic Spirituality
Autorzy:
Michaud, Thomas A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507610.pdf
Data publikacji:
2016-03-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Peter Redpath
Gabriel Marcel
West
crisis
Christianity
metaphysics
person
society
humanism
individualism
collectivism
spirituality
culture
socioeconomics
environmentalism
Opis:
Peter Redpath and Gabriel Marcel warn that the West is engulfed in a crisis. From their various philosophical perspectives, they identify the source of the crisis as a distortion of traditional Christian metaphysics of the human person as a free individual capable of pursuing truth and entering into relations of community with others. The distortion is caused by an abstract humanism that rightly denounces individualism, but as an alternative promotes a socialistic collectivism. This essay argues that this distortion is further causing the emergence of a collectivist spirituality which loses the individual, free human person. This spirituality is shown to be particularly manifest in various Catholic approaches to socioeconomics and environmentalism.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2016, 5, 1; 163-177
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Philosophical Personalistic Reflection on the Body as a Contribution to Theology
Znaczenie filozoficzno-personalistycznej refleksji na temat ciała dla teologii
Autorzy:
Granados, José
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1050674.pdf
Data publikacji:
2020-02-27
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
filozofia i teologia
ciało
teologia fundamentalna
sakrament
chrystologia
stworzenie
Gabriel Marcel
personalizm
philosophy and theology
body
fundamental theology
sacrament
christology
creation
personalism
Opis:
The article explores how Personalist Philosophy can be helpful for Theology by focusing on the concrete topic of the body. The renewed philosophical interest in the body is important for Christian Theology inasmuch as the latter is centered on the concreteness of the Incarnation. The article follows Gabriel Marcel’s approach as a guideline to review the understanding of the body proper to Personalism. In this approach, the body is seen as the person’s relational presence in the world and among others and as the openness of the person towards transcendence. The richness of this approach is explored in three important areas of dogmatic theology: Christology, Sacramentology, and the Theology of Creation. The article exemplifies the circularity between Philosophy and Theology in the concrete topic of the body.
Artykuł ukazuje, w jaki sposób filozofia personalistyczna może być pomocna dla teologii poprzez swoją koncentrację na temacie ludzkiego ciała. Zainteresowanie współczesnej filozofii ciałem jest dla teologii chrześcijańskiej ważne o tyle, że ta ostatnia koncentruje się przecież na misterium wcielenia. Artykuł podąża za myślą Gabriela Marcela, by ukazać charakterystyczną dla personalizmu interpretację ludzkiej cielesności. W tym podejściu ciało jest widziane jako relacyjna obecność w świecie i pośród innych ludzi oraz jako otwarcie osoby na transcendencję. Bogactwo tej perspektywy zostaje ukazane w artykule na trzech płaszczyznach teologii dogmatycznej: chrystologicznej, sakramentologicznej i protologicznej. Tym samym dowiedziona zostaje korelacja pomiędzy myślą filozoficzną a teologiczną w podejściu do tematu ciała.
Źródło:
Teologia w Polsce; 2019, 13, 2; 5-26
1732-4572
Pojawia się w:
Teologia w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kategoria obecności w kontekście religii
Autorzy:
Klimowski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/667947.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Presence
secrecy
God present
God’s hidden
encounter
revelation
God’s closeness
homo religious
capax Dei
the persuit of God
the silence of God
Gabriel Marcel
Martin Heidegger
Abraham Joshua Heschel
Hans Jonas
Augustine of Hippo
Opis:
The article is an analysis of the cathegory of Presence in the context of religion. The scope is to show the phenominon of presence as a fundamental cathegory in the aspect of religious existence. Article mentions definitions of presense known in both classical and modern philosophy. Especially interesting for the work is the concept of God’s presence through: the word, the Providence, the world and the mystical experience. The matter of God’s presence is complemented by analisys of God’s secrecy often discussed in the religious literature, especially in the theologhy of spirituality. The text is featuring reciprocal correlation, dialectics of both terms and the consequences for the spiritual life. There are mentioned antropological conditions of the posibility for religious relationship, especailly relationship in which the essence is the presence – that are: capax Dei (man’s ability (and need) to relate to the Divine) and quaerere Deum (man’s ability (and need) to seak for Divine).
Źródło:
Racjonalia. Z punktu widzenia humanistyki; 2015, 5
2391-6540
2083-9952
Pojawia się w:
Racjonalia. Z punktu widzenia humanistyki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-9 z 9

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies