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    Obraz wampira w traktacie Augustina Calmeta i innych tekstach francuskich przełomu XVII i XVIII wieku
    The Image of the Vampire in Augustin Calmet’s Treatise on the Apparitions of Spirits and on Vampires and in Other French Texts from the Late 17th and Early 18th c.
    L’Image du vampire dans le Traité sur les apparitions des esprits et sur les vampires d’Augustin Calmet et dans d’autres textes français de la fin du XVIIe et du début du XVIIIe s.
    Autorzy:
    Szkopiński, Łukasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31339706.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Augustin Calmet
    vampires
    Lumières
    littérature française
    Enlightenment
    French literature
    Opis:
    Bien qu’ils fassent leur entrée spectaculaire au sein de la littérature avec l’épanouissement du romantisme, les vampires furent une source inépuisable d’intérêt bien avant le XIXe s. Au début de la présente étude nous passerons brièvement en revue le motif vampirique dans des textes français de la deuxième moitié du XVIIe et du début du XVIIIe s., tels que les articles publiés dans le Mercure Galant en 1793 et 1794 ou les récits de voyage de François Richard (1657), de Paul Lucas (1704) et de Joseph Pitton de Tournefort (1717). Par la suite, nous nous pencherons sur le Traité sur les apparitions des esprits et sur les vampires ou les revenants de Hongrie, de Moravie, etc. (1751) de Dom Augustin Calmet (1672-1757) afin d’analyser la manière dont le bénédictin aborde ce thème controversé dans son ouvrage. Nous terminerons notre article par quelques réflexions sur la réception du Traité après sa parution et sur son importance pour la création et la consolidation du concept postérieur de vampire.
    Although they made their spectacular literary appearance with the arrival of Romanticism, vampires were arousing a vivid interest well before the 19th century. At first, the present paper will briefly review the vampire motif in French texts from the second half of the 17th and the beginning of the 18th c., such as the articles published in Mercure Galant in 1793 and 1794 or the travel narratives published by François Richard (1657), Paul Lucas (1704) and Joseph Pitton de Tournefort (1717). Afterwards, Traité sur les apparitions des esprits et sur les vampires ou les revenants de Hongrie, de Moravie, etc. [Treatise on the Apparitions of Spirits and on Vampires or Revenants of Hungary, Moravia, et al.] (1751) by Dom Augustin Calmet (1672-1757) will be analyzed in order to examine the way in which the Benedictine tackles this controversial subject in his book. The article closes with some thoughts on the reception of the treatise after its publication and its importance for the creation and consolidation of the subsequent concept of the vampire.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2022, 17, 2; 183-194
    1505-9065
    2449-8831
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    La grande histoire au prisme de la petite histoire dans les Mémoires de Voltaire
    History seen through the prism of anecdotal history in Voltaire’s Memoirs
    Autorzy:
    Fiszer, Stanisław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/23956209.pdf
    Data publikacji:
    2022-12-30
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydawnictwo Werset
    Tematy:
    Voltaire
    siècle des Lumières
    mémoires
    histoire
    grotesque
    Age of Enlightenment
    memoirs
    history
    Opis:
    La rédaction des Mémoires de Voltaire est à peu près contemporaine de celle de Candide ou l’Optimisme, conte philosophique paru en 1759. De ce fait, les Mémoires occupent une place centrale dans l’œuvre de l’écrivain. Composés d’une suite d’anecdotes et d’événements d’apparence triviale, ils retracent sur quelques dizaines de pages vingt-cinq années de la vie de celui qui, installé depuis 1755 à Genève, avait côtoyé les principaux acteurs du siècle des Lumières. En étudiant les procédés littéraires mis en œuvre par le mémorialiste, l’auteur de l’article cherche à établir le lien entre ces derniers et la représentation de l’histoire. Ensuite, il compare cette représentation avec celle, non-linéaire, qui apparaît dans l’œuvre historique de l’écrivain. Finalement, il démontre leurs similitudes malgré la différence des moyens stylistiques employés par le Voltaire historien et le Voltaire mémorialiste qui recourt constamment au grotesque.
    Voltaire composed his Memoirs of the Life of Monsieur de Voltaire: Written by Himself at approximately the same time as his novel Candide, or Optimism published in 1759. For this reason, these Memoirs occupy a central place in the philosopher’s work. Combining ironic comment on the important historic events and salacious gossip of the world, they trace very briefly 25 years of Voltaire’s life. The author of this paper tries to analyse the relationship between the memorialist’s style, strongly coloured with the grotesque, and his vision of history. Next, he juxtaposes the Memoirs with Voltaire’s historical works. Finally, he demonstrates the close affinity between their non-linear representations of history, despite differences in their style.
    Źródło:
    Quêtes littéraires; 2022, 12; 9-19
    2084-8099
    2657-487X
    Pojawia się w:
    Quêtes littéraires
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    La crise démographique dans l’utopie au XVIIIe siècle
    Demographic Crisis in the 18th-Century’s Utopia
    Autorzy:
    Świtlik, Stanisław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/chapters/946995.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-07
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    crisis
    demography
    utopia
    populationism
    malthusianism
    Enlightenment
    crise
    démographie
    utopie
    populationnisme
    malthusianisme
    Lumieres
    Opis:
    The population number on the Earth has been worrying thinkers since the end of the 17th century. The crisis in which we can identify two averse tends, animated literary and intellectual exchanges during all the 18th century until the publication of Malthusian Essay in 1798. Utopia, whose generic construction relies on a social reflection, approaches often the problem theoretically, when it gives voice to populationists and their opponents. The article brings some light on the functioning of the literary and ideological utopia, and on use of this burning subject in philosophical debates.
    Źródło:
    Crise de la littérature et partage des disciplines; 132-145
    9788323546627
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Vers l’encyclopédisme: l’édition des répertoires juridiques à fin de l’Ancien Régime français
    Toward the Encyclopedism: Registers of Legal Cases Derived from the Declining Era of the French Ancien Régime
    Autorzy:
    Mengès-Le Pape, Christine
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/924106.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
    Tematy:
    droit français, Ancien Régime, Lumières, encyclopédisme, jurisprudence, manuel de loi, Joseph Nicolas Guyot, Montesquieu
    Opis:
    The men of the Enlightenment embarked upon a big project of publishing legal work of encyclopedic and popularizing nature. It was in one of such works the Repertoire, that Joseph-Nicolas Guyot explained twofold reason of the publication. His book was planned to be above all a kind of compendium of judicial decisions that was designed to arouse interest of the judges of all courts and practitioners, those who wished to learn of their duties and rights as well as those who wanted to have their share in the reforming of the judiciary that was being prepared by the doctrine. According to Guyot, his work intended also to educate the parties involved in the court proceedings. In the foreword Guyot wrote: The dispute comes to being as a result of ignorance of law and it frequently causes the ruin of the family that institutes an unfair trial. The articles printed in some dictionaries and registers of cases were characterized by new methods of obtaining information. Thanks to the commentaries found there in the old collections of judgments, often limited to simple publication of judicial decisions, drifted to the foreground. It was in the spirit of Enlightenment that legal definitions were equipped with a wide description which compiled variety of information. And since it was suitable to drop ignorance and legal diversity that permeated the Kingdom, the publications of the time compiled definitions, facts and quotations extracted from the works of the most eminent advocates. Such method was also close to that followed by Joseph-Nicolas Guyot. In the terminology that he exploits there may be perceived the influence of great parliamentarians of the century, particularly that of Montesquieu. There was an attempt made to provide each entry with clear and precise explanations, those that corresponded with the spirit of royal decrees and the sources derived from the most pure doctrine. In the registers of the decline of Ancien Regime there could be found the progressive image of history, saturated with the novelties and the idea of progress. But this was not tantamount to the dropping of the experience of the past. Thanks to the encyclopedic publications the historicity of law was coupled with the practical objective of these works. The progress could mean only the improvement of law.
    Źródło:
    Krakowskie Studia z Historii Państwa i Prawa; 2014, 7, 3; 447-453
    2084-4115
    2084-4131
    Pojawia się w:
    Krakowskie Studia z Historii Państwa i Prawa
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Plénitude du vide : dévoiement libertin des vanités classiques
    Finding plenitude in a void. The libertine subversion of classical vanities
    Autorzy:
    Ganofsky, Marine
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1038106.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydawnictwo Werset
    Tematy:
    Libertines
    enlightenment
    death
    irony
    eighteenth century
    libertinage
    Lumières
    mort
    ironie
    XVIIIe siècle
    Opis:
    Could vanities be the overlooked essence of so-called ‘libertine ’ fiction? 18th century French erotic literature has observed and analysed the new human condition on the brink of modernity. There is no more God to fill up the void, no more eternity to hope for beyond human finitude; only humanity, the present moment and the truth of a sensation. The adventures of this fiction ’s characters stage the wis-dom of the homo bulla that would be, tacitly, a coping mechanism to that new re-ality. Nothing is vanity for these frivolous beings, as long as the vanity of pleasures manages to keep away the memory of the vanity of life. However, the irony of those narrations suggests, like in the classical model of vanitas, that these temporal delectations may not be enough to avoid angst. The reader is asked a question as he or she discovers in the libertine figure an anamorphosis of all humanity: knowing that you are mortal, what will you choose between anguishes and vanities?
    Les Vanités composeraient-elles l ’essence trop souvent oubliée de la littérature dite « libertine » du dix-huitième siècle ? La fiction voluptueuse du siècle des Lumières a observé et problématisé la nouvelle condition humaine à l ’aube de la modernité : plus de Dieu capable de remplir le vide ; plus d ’éternité à espérer au-delà de la finitude humaine ; plus rien que l ’humain, le moment présent et la vérité de la sensation. Les personnages de cette littérature érotique mettent en scène une sagesse de l ’homme-bulle qui serait un mécanisme d ’adaptation à cette nouvelle réalité. Rien n ’est vain pour ces êtres légers, tant que la vanité des plaisirs tient à dis-tance le souvenir de la vanité de l ’existence que menace le néant. Cependant, l ’ironie de ces narrations libertines suggère, comme dans le modèle classique, que ces jouissances temporelles peuvent ne pas suffire à combler l ’angoisse du vide. Une question est posée au lecteur qui surprend, dans la figure du libertin, l ’anamorphose de l ’hu-main : toi, te sachant mortel, entre angoisse et insouciance, quelle voie choisis-tu ?
    Źródło:
    Quêtes littéraires; 2018, 8; 53-63
    2084-8099
    2657-487X
    Pojawia się w:
    Quêtes littéraires
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Azor d’Aunillon : l’équivoque du langage dans un récit utopique de 1750
    Aunillon’s Azor: the ambiguity of language in a narrative utopia from 1750
    Autorzy:
    Świtlik, Stanisław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2053485.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-30
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydawnictwo Werset
    Tematy:
    Aunillon
    Azor
    utopie narrative
    réflexion critique des Lumières
    langage
    narrative utopia
    critical thought of the Enlightenment
    language
    Opis:
    Bien que placée dans la collection de Garnier, l’œuvre méconnue d’Aullinon parue en 1750, Azor, ne respecte pas les règles génériques suivies par la plupart des utopies littéraires. Pourtant, ce récit à structure complexe présente une réflexion critique sur l’épanouissement des sociétés policées. Le changement vécu par une communauté insulaire muette en apprenant à parler, met en cause l’avenir de cette société heureuse, alors qu’aucun commentaire du narrateur ne souligne ce tournant dans l’utopie. Dans Azor, le langage devient un objet équivoque qui permet d’observer les étapes nécessaires pour accéder à la réflexion philosophique mais met aussi implicitement en lumière les lacunes d’un progrès trop hâtif. À travers la trame romanesque, le jugement sur la civilisation révèle un examen approfondi et perspicace des espoirs et des défis propres à l’entreprise des Lumières qui s’articule dans un récit utopique comme dans un laboratoire d’idées. L’œuvre d’Aunillon s’inscrit dans les débats du milieu du siècle en exprimant une affirmation nuancée des bienfaits de la civilisation.
    While included in Garnier’s collection, Azor, a little known work of Aunillon from 1750, does not follow the literary rules of most narrative utopias. However, the complex story presents critical thinking about the development of refined societies. The change which a mute community experiences on an island while learning to speak calls into question the future of this happy society, but no narrator’s commentary elaborates on this turning point in the utopia. In Azor, language becomes an ambiguous object which allows for the critical consideration of the steps necessary to access philosophical sophistication but also implicitly highlights problems associated with too hasty a progress. Through the narrative plot, the judgment on civilization reveals a subtle and skillful examination of hopes and challenges of the Enlightenment, articulated in a narrative utopia as in a laboratory of ideas. Aunillon's work is part of the debates of the mid-century by expressing a nuanced validation of civilization.
    Źródło:
    Quêtes littéraires; 2021, 11; 48-59
    2084-8099
    2657-487X
    Pojawia się w:
    Quêtes littéraires
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dwaj satyrycy o wyrodnych potomkach zacnych przodków: Krzysztof Opaliński i Adam Naruszewicz
    Two satirists on disgraceful descendants of virtuous ancestors: Krzysztof Opaliński and Adam Naruszewicz
    Deux satiristes sur les descendants dénaturés des ancêtres honorables : Krzysztof Opaliński et Adam Naruszewicz
    Autorzy:
    Obremski, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/534990.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    poetical satire
    Baroque
    the Enlightenment
    noblemen’s culture
    Krzysztof Opaliński
    Adam Naruszewicz
    satire poétique
    baroque
    siècle des Lumières
    culture de la noblesse
    Opis:
    Both analysed satires, the one from the mid-17th century and the other written one hundred years later, are connected by a relationship of “incompatible compatibility”; after all, their authors presented as reprehensible what they saw differently: whereas Opaliński criticized lower gentry and upper gentry, Naruszewicz criticised only the latter. The most general meaning of both texts is as follows: the idea of nobility and its social practice are usually divergent, and therefore, opposing. Both satirists can be regarded as republicans, yet, this ideological bond is undermined by the radicalism of the descendant of an aristocratic family and moderate democratism of the Pińsk master of the hunt.
    Les deux satires analysées ici – celle de la moitié du XVIIe siècle et celle publiée cent vingt ans plus tard – sont unies par la relation d’une « concordance discordante » du fait que leurs auteurs présentaient comme répréhensible tout ce qu’ils percevaient différemment : Opaliński critiquait la « noblesse mineure » ainsi que la « noblesse majeure » ; tandis que Naruszewicz critiquait seulement la seconde. On peut présenter l’éloquence la plus générale des deux textes d’une manière suivante : l’idée de noblesse et sa réalisation sociale s’avèrent généralement disjointes, et par conséquent – opposées. On peut dire que les deux satiristes étaient républicains, mais à cette unité idéologique s’opposent le radicalisme du descendant d’une famille de magnats, et le démocratisme modéré du fils d’un maître de chasse de Pinsk.
    Źródło:
    Śląskie Studia Polonistyczne; 2015, 6, 1; 53-67
    2084-0772
    2353-0928
    Pojawia się w:
    Śląskie Studia Polonistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Three growing questions about Masonry
    Autorzy:
    Crimi, Davide
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1036822.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Academicus. International Scientific Journal publishing house
    Tematy:
    masonry
    freemasonry
    rosicrucians
    enlightenment
    secret
    society
    francmaçonnerie
    charbonnerie
    carboneria
    alta vendita
    stuart
    scottish
    templar
    révolution
    restauration
    lumières
    philosophy
    egalité
    fraternité
    liberté
    Opis:
    Through three capital questions, this short essay tries to offer a general panorama and a better understanding of the proteiform complex body or Masonry. Through by a multi-level hermeneutic, this study get the ambition to be comprehensible both to Readers who are not used to this kind of literature and to the ones advanced and skilled in symbolic thought. The main important conclusion owes the quality of the symbolic level, which is the property to refuse a single interpretation: notwithstanding, this does not prevent from a clear historical and political evaluation of the phenomena under analysis, according the methodologies of social sciences. This political evaluability drives to the main valuable output of the essay, which concerns the anthropological statement that the logical label of Masonry, with this name or many others, it exists since always. Under the category of initiatory institution, we may consider the step between individual and society, and a society inside a larger one. Evolving from the needs of the individuals to the ones of social groups, the matter joins to the land of political sciences. The sociological meaning can be posed under analytic view in reason of the functionalist meaning emerging from the alternative couples status-quo/emancipation and conservatism/progressivism. Through by this perspective, anyway the theme seems not to reveal much more, because this “proteiform complex body” manifest itself as something too much complex in its inner core to be considered in a way or in another. What remains is strictly symbolic, with some theological and eschatological points that refuse to be posed under restrain.
    Źródło:
    Academicus International Scientific Journal; 2017, 16; 122-132
    2079-3715
    2309-1088
    Pojawia się w:
    Academicus International Scientific Journal
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Un mot ancien au service des Lumières françaises : citoyen
    An ancient word in the service of the French Enlightenment: citizen
    Una parola antica al servizio dellilluminismo francese: citoyen (cittadino)
    Autorzy:
    Lastičová, Adriana
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2142111.pdf
    Data publikacji:
    2022-10-13
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    word citoyen
    Eighteenth-century French dictionaries
    Eighteenth-century French literature
    Enlightenment
    thematic classification
    parola
    letteraura francese del XVIII secolo
    analisi tematica
    Illuminismo
    grappe de thèmes
    le mot citoyen
    dictionnaires du XVIIIe siècle
    littérature française du XVIIIe siècle
    les Lumières
    classement thématique
    Opis:
    Ce travail vise à recenser les catégories thématiques associées au mot et la figure du citoyen dans plusieurs textes publiés en France au XVIIIe siècle avant la Révolution de 1789. L’auteur examine les principaux thèmes liés à l’apparition du mot citoyen dans les textes et les classe en catégories hyperonymiques, énumérées dans la grappe de thèmes et montre que sous la plume de quelques grands auteurs de l’époque, le mot et la figure du citoyen sont associés aux grands thèmes des Lumières comme le bonheur, la morale, la protection de la vie humaine et la vertu.
    Questo lavoro vuole contribuire allo studio della figura del cittadino attraverso l'analisi tematica di diversi testi pubblicati in Francia nel XVIII secolo prima della Rivoluzione del 1789. L'autore esamina i principali temi legati all'apparizione della parola "citoyen" e li classifica nelle categorie ipernimiche elencate nel "grappe de thèmes" e mostra che negli scritti di alcuni dei maggiori autori dell'epoca, la parola e la figura del cittadino sono associate ai grandi temi dell'Illuminismo, come la felicità, la morale, la protezione della vita umana e la virtù.  
    This paper aims to identify the thematic categories associated with the word and the figure of the citizen in several texts published in France in the 18th century before the Revolution of 1789. The author examines the main themes linked to the appearance of the word citoyen and classifies them in the hyperonymic categories, collected at the end of the paper in the “grappe de themes” and shows that under the pen of some great authors of the time the word and the figure of the citizen are associated with the great themes of the Enlightenment like happiness, morality, protection of human life and virtue.
    Źródło:
    e-Scripta Romanica; 2022, 10; 63-78
    2392-0718
    Pojawia się w:
    e-Scripta Romanica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-9 z 9

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