Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Luksemburg" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 78
Tytuł:
Repatriacja Polaków z Luksemburga po II wojnie światowej
Repatriation of Poles from Luxembourg after Second World War
Autorzy:
Banaś, Konrad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/580409.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
LUKSEMBURG
BENELUX
REPATRIACJA POLAKÓW Z ZACHODU
RUCHY MIGRACYJNE PO II WOJNIE ŚWIATOWEJ
POLONIA W BENELUKSIE
LUXEMBOURG
REPATRIATION OF POLES FROM THE WEST
MIGRATIONS AFT ER THE SECOND WORLD WAR
POLISH DIASPORA IN BENELUX
Opis:
Pierwsze grupy Polaków znalazły się w Luksemburgu już pod koniec XIX w. Po I wojnie światowej państwo to było celem emigracji zarobkowej Polonii westfalsko-nadreńskiej. W latach 30. XX w. do Luksemburga udawali się również Polacy z kraju, gdzie na miejscu dostawali zatrudnienie w rolnictwie lub rzadziej w górnictwie. W czasach II wojny światowej liczba Polonii luksemburskiej poważnie spadła. Pojawiła się jednak niewielka grupa robotników przymusowych, skierowanych do pracy przez Niemców. Po zakończeniu wojny, europejskie rządy przystąpiły do akcji repatriacyjnej swych obywateli. Z inicjatywą wystąpiły władze Luksemburga, które zaproponowały Warszawie układ o wzajemnej repatriacji. Takowy został podpisany 24 VIII 1945 r. W powrocie do Polski zainteresowani byli głównie robotnicy przymusowi oraz „dipisi”. Grupy te borykały się z niezwykle trudną sytuacją socjalno-bytową. Stara przedwojenna emigracja zarobkowa zdążyła się już wtopić w otoczenie. Mimo słabej organizacji aparatu repatriacyjnego ze strony władz warszawskich, do Polski repatriowało się co najmniej 334 Polaków, głównie przez Belgię.
The first waves of Polish emigrants arrived in Luxembourg at the end of 19th century. After the end of the First World War this country had become a destination of economic migration for Polish people living in the Rhine-Westphalia region. In the 1930s Poles were also leaving their country and heading for Luxembourg. There they were often employed in the agricultural sector and less commonly in the mining industry. During the Second World War the amount of Polish people in Luxembourg considerably decreased. However, there also appeared a small group of civilians who had previously been subject to forced labor for Germans. After the end of the war European governments started the process of repatriation of their citizens. The Luxembourg Authorities initiated the creation of a mutual agreement with Poland on the subject of repatriation. This document was signed on 24th of August 1945. Forced workers and ‘DPs’ were mostly interested in coming back to Poland. These groups were struggling with a deeply diffi cult social-economic situation. The previous migration wave which had appeared before the Second World War had already assimilated into the local society. Despite the poor organization of the repatriation machinery of the Polish Government, there were at least 334 people who successfully repatriated to Poland, usually through Belgium.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2018, 44, 1 (167); 101-115
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Finanse i problem realizacji u Róży Luksemburg: interpretacja "cyrkulatywistyczna"
Finance and the Realization Problem in Rosa Luxemburg: a ‘Circuitist’ Reappraisal
Autorzy:
Bellafiore, Riccardo
Passarella, Marco
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1015807.pdf
Data publikacji:
2012-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Rosa Luxemburg
monetary circuit
accumulation
enlarged reproduction
effective demand
Michał Kalecki
Joan Robinson
Róża Luksemburg
obieg pieniężny
akumulacja kapitału
reprodukcja rozszerzona
efektywny popyt
Opis:
Artykuł wykazuje, że Róża Luksemburg przeprowadziła swoją analizę akumulacji kapitalistycznej w duchu „cyrkulatywistycznej”, makroekonomicznej interpretacji kapitalizmu jako pieniężnej gospodarki wytwórczej. Autorzy analizują uwagi poczynione przez Luksemburg na temat schematu reprodukcji rozszerzonej wprowadzonego przez Marksa w drugim tomie Kapitału oraz streszczają krytyki jej podejścia w wydaniu Mikołaja Bucharina, Michała Kaleckiego i Joan Robinson. Argumentują także, że nie można zredukować stanowiska Luksemburg wyłącznie do statusu „podkonsumpcjonizmu”, a jej analizy składają się na jasną makroekonomiczną ilustrację pieniężnego i sekwencyjnego charakteru procesu kapitalistycznego.
The article shows that Rosa Luxemburg’s analysis of capitalist accumulation is framed within a ‘circuitist’ macroeconomic reading of capitalism as a monetary production economy. Authors examine Luxemburg’s reading of the enlarged reproduction scheme introduced in volume II of Marx’s Capital and summarize critiques of Luxemburg’s approach by Nikolai Bukharin, Michał Kalecki and JoanRobinson. Authors argue that Rosa Luxemburg cannot be reduced to the status of an ‘under-consumptionist’ but she presents a clear picture of the macro-monetary and sequential working of the capitalist process.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2012, 6; 275-298
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Die Debatte wird Spannend : Frauen wehren sich gegen Beschränkungen
Autorzy:
Berg, Jürgen.
Powiązania:
Loyal 2000, [nr] 5, s. 28-29
Data publikacji:
2000
Tematy:
Europejski Trybunał Sprawiedliwości (Luksemburg).
Bundeswehra kobiety (żołnierze) prawo.
Służba wojskowa kobiet prawo Niemcy (Republika Federalna).
Opis:
Po wyroku Europejskiego Trybunału Sprawiedliwości w Luksemburgu w sprawie udziału kobiet-żołnierzy w działaniach wojennych.
Fot.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Kongres „Białka mleka’84” – Luksemburg 8-1 maja 1984 r.
The Congress „Milk Protein 84” in Luxemburg May 8-11 1984
Kongress „Belok moloka 84” – Ljuksemburg 8-11 maja 1984 g.
Autorzy:
Berger, S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/874618.pdf
Data publikacji:
1985
Wydawca:
Narodowy Instytut Zdrowia Publicznego. Państwowy Zakład Higieny
Tematy:
kongresy
Luksemburg
zastosowanie
bialka mleka
zywienie czlowieka
wymiana doswiadczen
Źródło:
Roczniki Państwowego Zakładu Higieny; 1985, 36, 1
0035-7715
Pojawia się w:
Roczniki Państwowego Zakładu Higieny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
‘You alone will make our family’s name famous’ Rosa Luxemburg, Her Family and the Origins of her Polish-Jewish Identity
Róża Luksemburg - rodzina oraz pochodzenie jej polsko-żydowskiej tożsamości
Autorzy:
Castle, Rory
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1015882.pdf
Data publikacji:
2012-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Rosa Luxemburg
Family
Jewish Identity
Polish Identity
Zamość
Warsaw
Roża Luksemburg
rodzina
tożsamość żydowska
tożsamość polska
Warszawa
Opis:
The article explores Rosa Luxemburg’s background, youth and family and their influence on her Polish and Jewish identities, as well as on her views on the Polish and JewishQuestions. It examines the views of Luxemburg’s father and grandfather, as well as other relatives, in order to understand the origins of her own ideas about Jewish assimilation, Polish nationalism and other subjects. Addressing the lack of scholarship on this subject by Luxemburg’s biographers, the article uses recent studies, newly available archival material and extensive interviews with members of theLuxemburg family to offer a new interpretation of the origins of Rosa Luxemburg’s Polish-Jewish identity.
Niniejszy artykuł omawia pochodzenie społeczne Róży Luksemburg, jej młodość i atmosferę panującą w rodzinnym domu, w kontekście ich wpływu na kształtowanie się jej polsko-żydowskiej tożsamości, a także jej późniejszych poglądów na kwestie polską i żydowską. W celu zrozumienia źródeł jej koncepcji asymilacji Żydów oraz stanowiska wobec polskiego nacjonalizmu analizuje poglądy ojca oraz dziadka Luksemburg, a także innych członków rodziny. Wobec braku zainteresowania dotychczasowych biografów Luksemburg tą problematyką, artykuł oparty został na najnowszych pracach, udostępnionych niedawno archiwaliach oraz obszernych wywiadach z członkami rodziny Luksemburg. Proponuje on nową interpretację źródeł polsko-żydowskiej tożsamości Róży Luksemburg.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2012, 6; 93-125
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Proletariacki feminizm Róży Luksemburg
Rosa Luxemburgs proletarian feminism
Autorzy:
Ciarcińska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/41163496.pdf
Data publikacji:
2016-10-23
Wydawca:
Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi
Tematy:
Róża Luksemburg
feminizm
feminizm proletariacki
feminizm trzeciej fali
Rosa Luxemburg
feminism
proletarian feminism
third wave feminism
Opis:
Róża Luksemburg zauważyła, że działalność sufrażystek skupiała się na interesach kobiet z burżuazji, a w dyskursie społeczno-politycznym nie brano pod uwagę proletariuszek. Zdaniem Luksemburg proletariuszkom należały się prawa polityczne, ponieważ zmuszone do ciężkiej pracy i wyrzeczeń, najmocniej były wyzyskiwane przez system społeczno-ekonomiczny. Piątego marca 1914 roku berlińskie pismo „Sozialdemokratische Korrespondenz" opublikowało artykuł Luksemburg, napisany z okazji Międzynarodowego Dnia Kobiet. Artykuł zatytułowany „Proletariuszka" obrazowo opisuje ucisk, jaki przypadł kobietom pracującym i sprzeciwiał się okrucieństwu i uciśnieniu, jakie znoszą kobiety wszelakich ras i narodowości: Świat żeńskiej nędzy czeka na wybawienie. Tutaj kobieta chłopa małorolnego jęczy pod ciężarem życia i prawie się pod nim załamuje. Tam, w niemieckiej Afryce, na pustyni Kalahari, bieleją kości kobiet Herero, które zostały przez niemieckich żołnierzy doprowadzone do straszliwej śmierci z głodu i pragnienia. Po tamtej stronie oceanu, wśród wysokich skał Putumayo, przebrzmiewają niesłyszane przez świat, śmiertelne krzyki indiańskich kobiet, torturowanych na plantacjach gumy międzynarodowych kapitalistów.* Moim zdaniem, poglądy Róży Luksemburg wyprzedziły epokę i pasują do trzeciej fali feminizmu. Na myśl i działalność Luksemburg wpłynęło to, że należała do mniejszości, które reprezentowała i którym pragnęła zapewnić głos na scenie społeczno-politycznej: urodziła się w żydowskiej rodzinie, w Polsce, nie zawarła tradycyjnie pojmowanego związku małżeńskiego, oraz była politycznie zaangażowaną liderką międzynarodowego ruchu robotniczego. Pragnęła świata, w którym „kobieta obok mężczyzny porusza podstawy istniejącego porządku społecznego", zaś kobiety–proletariuszki nie ograniczają mury mieszczańskiego domostwa, społecznych konwenansów ani stereotypów. * Róża Luksemburg „Proletariuszka", Praktyka Teoretyczna (tekst w przekładzie Mateusza Karolaka: http://www.praktykateoretyczna.pl/roza-luksemburg-proletariuszka/)
Rosa Luxemburg observed that the activities of suffragists focused on the interests of bourgeois women, while the socio-political discourse did not consider proletarian women. According to Luxemburg, proletarian women deserved political rights because, forced into hard work and sacrifices, they were the most exploited by the socio-economic system. On March 5, 1914, the Berlin journal "Sozialdemokratische Korrespondenz" published an article by Luxemburg, written on the occasion of International Women's Day. The article, titled "The Proletarian Woman," vividly describes the oppression faced by working women and opposes the cruelty and oppression endured by women of all races and nationalities: *"The world of female misery awaits deliverance. Here, the peasant woman groans under the burden of life and almost breaks beneath it. There, in German Africa, on the Kalahari Desert, lie the whitening bones of Herero women, driven to a horrible death by hunger and thirst by German soldiers. Across the ocean, among the high rocks of Putumayo, the world does not hear the dying screams of Indian women, tortured on the rubber plantations of international capitalists."* In my opinion, Rosa Luxemburg's views were ahead of their time and align with the third wave of feminism. Luxemburg's thoughts and activities were influenced by her belonging to minorities that she represented and sought to give a voice to on the socio-political stage: she was born into a Jewish family in Poland, did not enter a traditionally conceived marriage, and was a politically engaged leader of the international workers' movement. She envisioned a world in which "woman, alongside man, shakes the foundations of the existing social order," and proletarian women are not constrained by the walls of bourgeois homes, social conventions, or stereotypes.
Źródło:
Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny; 2016, 11; 41-48
1896-1819
2391-5145
Pojawia się w:
Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Grodzenia, dobra wspólne i „"zewnętrze"
Enclosures, commons and the ‘outside’
Autorzy:
De Angelis, Massimo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1015791.pdf
Data publikacji:
2012-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
commons
enclosures
Luxemburg
value practices
the outside
dobra wspólne
grodzenia
Róża Luksemburg
praktyki wytwarzania wartości
zewnętrze
Opis:
Przedmiotem artykułu Massimo De Angelisa jest relacja zachodząca między walkami społecznymi przeciwko grodzeniom dokonywanym przez kapitał, dobrami wspólnymi i kapitałem. Autor dowodzi, że walki te mogą być rozpatrywane zarówno jako przeszkoda dla akumulacji kapitału, jak i proces produkcji „zewnętrza” dla kapitalistycznych stosunków społecznych. W szczególności zróżnicowane walki mogą dać początek alternatywnym praktykom wytwarzania wartości,które można interpretować jako „zewnętrze kapitału”.
In this article, Massimo De Angelis examines the relationship between social struggles against capital’s enclosures, commons and capital. In particular, it is argued that these struggles can be viewed both as an obstacle for capital accumulation and „a process of production of an ‚outside’ of capital’s social relations”. According to the author, diverse community struggles can give rise to alternative forms of value practices which can be interpreted as an „outside of capital”.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2012, 6; 311-324
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Waffendienst für Frauen : Anmerkung zur Entscheidung des Europäischen Gerichtshofs in Sachen Tanja Kreil
Autorzy:
Dreist, Peter.
Powiązania:
Truppenpraxis 2000, Nr 3, s. 164-166, 168-172
Data publikacji:
2000
Tematy:
Kreil, Tanja.
Bundeswehra kobiety (żołnierze) prawo.
Europejski Trybunał Sprawiedliwości (Luksemburg).
Służba wojskowa kobiet prawo Niemcy (Republika Federalna).
Opis:
Po wyroku Europejskiego Trybunału Sprawiedliwości w Luksemburgu w sprawie udziału kobiet-żołnierzy w działanich wojennych.
Fot.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 78

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies