Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:

WOLNOŚĆ POZYTYWNA I NEGATYWNA W MYŚLI KS. JÓZEFA TISCHNERA JAKO KRYTYCZNE UJĘCIE STANOWISKA ISAIAHA BERLINA
POSITIVE AND NEGATIVE LIBERTY IN THE THOUGHTS OF JÓZEF TISCHNER AS A CRITICAL ANALYSIS OF ISAIAH BERLIN’S NOTION

Autorzy:

PRZYBYŁO, SŁAWOMIR

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/513597.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego

Tematy:

Tischner
Berlin
negative liberty
positive liberty

Opis:

The aim of this article is to present Józef Tischner’s notion about negative and positive liberty. He does not oppose the first but, in his opinion, positive liberty is complementary to negative liberty (as freedom from restraint and interference by other persons and/or the state) and it has greater importance. However, Tischner defines positive liberty differently than Berlin. Primarily, for him, it is the possibility of doing Good.

Źródło:

Polityka i Społeczeństwo; 2013, 11, 4; 117-128 (12)
1732-9639

Pojawia się w:

Polityka i Społeczeństwo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:

The Legal Scopes of Liberty and the State in Light of the Utilitarianism of John Stuart Mill
Zakresy prawne wolności i państwa w świetle utylitaryzmu Johna Stuarta Milla

Autorzy:

Baramidze, Luka

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/21375415.pdf

Data publikacji:

2023-12-01

Wydawca:

Stowarzyszenie Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego

Tematy:

liberty
freedom
negative liberty
individual liberty
liberty of expression
the harm principle
wolność
swoboda
wolność negatywna
wolność indywidualna
wolność słowa
zasada krzywdy

Opis:

In modern democracies the liberty of the individual is ensured and protected by the state or the government. But it is well-known that restrictions on liberty are institutionalized and the individual is responsible for obeying them. The liberty of the individual and its protection is provided through restrictions. On the other hand, the legal system and the government are the institutions that threaten the liberty of the individual. Mill’s thesis on individual liberty implies the primacy of it and sets out the social conditions in which it will be possible to realize and protect individual liberty. The main theme of his treatise On Liberty is the nature and boundaries of individual liberty, the scope of legitimate interference with individual liberty. In other words, the principle establishes a sufficient basis for the legitimate protection of the individual liberty, i.e. what is a restriction of a right, on the one hand, is at the same time a protection of it. An individual must be free from all forms of violence, if his/her actions do not harm others [Riley 2001, 46]. The purpose of the paper On Liberty is to provide one very simple principle. Main point of it is that the method of societies’ relations with the individual should not be coercion and control. No matter is it a case of physical violence as a form of punishment or as a form of moral coercion by society. Power over a member of a civilized community can only be exercised for the sole purpose of preventing harm to others. Thus, the liberty principle establishes a necessary condition for legitimate violence against any individual: his/her liberty of action must be restricted by law or opinion if there is a reasonable expectation that it will harm others.
We współczesnych demokracjach wolność jednostki jest zapewniana i chroniona przez państwo lub rząd. Jednak powszechnie wiadomo, że ograniczenia wolności są zinstytucjonalizowane i jednostka jest odpowiedzialna za ich przestrzeganie. Wolność jednostki i jej ochrona jest zapewniona poprzez ograniczenia. Z drugiej strony system prawny i rząd to instytucje zagrażające wolności jednostki. Teza Milla o wolności indywidualnej implikuje jej prymat i określa warunki społeczne, w których możliwa będzie realizacja i ochrona wolności indywidualnej. Głównym tematem jego traktatu O wolności jest natura i granice wolności jednostki oraz zakres uzasadnionej ingerencji w wolność jednostki. Innymi słowy, zasada ta stwarza wystarczającą podstawę dla uzasadnionej ochrony wolności jednostki, czyli to, co jest ograniczeniem prawa, jest jednocześnie jego ochroną. Jednostka musi być wolna od wszelkich form przemocy, jeśli jej działania nie szkodzą innym. Celem dzieła O wolności jest przedstawienie jednej bardzo prostej zasady. Najważniejsze jest to, że metodą relacji społeczeństw z jednostką nie powinien być przymus i kontrola. Nie ma znaczenia, czy jest to przemoc fizyczna jako forma kary czy forma przymusu moralnego ze strony społeczeństwa. Władza nad członkiem cywilizowanej społeczności może być sprawowana wyłącznie w celu zapobiegania krzywdzie innych. Zatem zasada wolności ustanawia warunek konieczny uzasadnionej przemocy wobec jakiejkolwiek osoby: jej wolność działania musi być ograniczona przez prawo lub opinię, jeśli istnieje uzasadnione oczekiwanie, że zaszkodzi to innym.

Źródło:

Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego; 2023, 18, 20 (2); 9-21
2719-3128
2719-7336

Pojawia się w:

Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:

Sloboda médií
Freedom of media

Autorzy:

Czarnecki, Paweł

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/485665.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum

Tematy:

media
ethics
liberty

Opis:

By talking about the media I mean printing (newspapers and magazines), radio, television and, in recent years, the internet (at least so-called web portals). This illustrative definition of the media also appears in many stories about the media themselves, as well as their ethics. However, this definition does not take into account the degree of complexity of the media, it does not say anything about the external and hidden mechanisms that connect the media to the social, economic and political environment, and ultimately does not point out what are the aims of media action that are essential to distinguishing the media from, what it is not, as well as for the ethical evaluation of media management. This article will therefore first describe the basic objectives of media action, then address their formal and informal structure, and also describe the basic requirements that media ethics should meet.

Źródło:

Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne; 2018, 1(28); 5-19
1898-8431

Pojawia się w:

Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:

Charles Taylor on Ethics and Liberty

Autorzy:

Barry, Conor

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/451521.pdf

Data publikacji:

2019-10-31

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii

Tematy:

positive liberty
negative liberty
virtue ethics
political philosophy
history of philosophy

Opis:

My argument in this paper is that Charles Taylor’s view of liberty and ethics unites Isaiah Berlin’s liberal pluralism with Elizabeth Anscombe’s virtue ethics. Berlin identifies, in “Two Concepts of Liberty,” a tradition of negative liberty advocated by figures like Locke and Mill. He maintains that this concept of liberty is unique to modernity, and it is the form of liberty best suited to the political sphere. The much older concept of positive liberty, which is found in ancient philosophers like Plato and Aristotle, as well as modern thinkers like Hegel, Berlin regards as ill-suited to the political sphere. Anscombe, in “Modern Moral Philosophy,” specifically identifies and criticizes the Anglo-Saxon tradition of moral philosophy. Utilitarian thinkers like Mill are, for Anscombe, consequentialists. The virtue ethics of Aristotle gives a basis for the intrinsic goodness and badness of actions not in sentiment but reason. Charles Taylor draws upon the views of both thinkers. He advocates a liberal pluralism in a manner comparable to Berlin. However, Taylor strongly emphasizes, with Anscombe, that the most complete conception of ethical and political life must be rooted in virtue ethics and positive liberty. Thus, Taylor’s views constitute a synthesis of the approaches of his two mentors.

Źródło:

Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2019, 3, 3(9); 83-102
2544-302X

Pojawia się w:

Eidos. A Journal for Philosophy of Culture

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:

The Dignity of Children Deprived of Liberty and Suspected of Committing Crimes

Autorzy:

Nordlöf, Kerstin

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1196769.pdf

Data publikacji:

2020-07-21

Wydawca:

Akademia Ignatianum w Krakowie

Tematy:

Dignity
Children
Liberty
Crime

Opis:

RESEARCH OBJECTIVE: In this article the research objectives are the rights of children deprived of liberty and suspected of having committed crimes in international and regional agreements as well as in Swedish legislations and intended to preserve the child’s dignity. THE RESEARCH PROBLEM AND METHODS: The method applied to study their dignity is, on one hand, in the context of international and regional agreements; on the other hand, in the context of Swedish legislations, which are relevant to these children. THE PROCESS OF ARGUMENTATION: The argument is whether in Sweden children under the age of 15 years deprived of liberty and suspected of having committed crimes are treated in a manner consistent with promoting the child’s sense of dignity during the investigation of the crime. These children are of particular interest as they are more vulnerable than adults in the same situation; the spirit of dignity should therefore be more explicitly expressed for them. RESEARCH RESULTS: The research result confirms that dignity is fundamental for the rights of children as expressed in the studied international and regional agreements and, more specifically, in the CRC Articles 37 and 40. CONCLUSIONS, INNOVATIONS, AND RECOMMENDATIONS: Swedish legislations still need improvements to preserve the dignity of children, particularly regarding the rights of children under the age of 15 deprived of liberty and suspected of having committed crimes.

Źródło:

Horyzonty Wychowania; 2020, 19, 50; 59-75
1643-9171
2391-9485

Pojawia się w:

Horyzonty Wychowania

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:

St Augustine’s interpretation of 1 Cor 7:1–6: An expository study

Autorzy:

Ukaga, Jude Chiedo
Inagbor, Valentine A.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2142676.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku

Tematy:

liberty
Christianity
tradition
marriage
sexuality

Opis:

The various aspects of Christian Liberty and of the life of the Christian in the world are linked in a singular way in Paul’s pronouncements on marriage, as is found in 1 Cor 7:1–7 ff. Our choice of St. Augustine in the numerous contemporary scholarly attempted hermeneutics of 1 Cor 7:1–7 is that he adopts and elaborated an already existing tradition on sex and marriage. Moreover, this text in the New Testament is the only one that speaks explicitly of the significance of conjugal intercourse. The interpretation of this text or passage has to an extent determined the development of the church’s tradition. Thus, the importance of the passage has to be considered. In Cor 7:1, Paul starts answering the questions the Corinthians put to him. Verse 1 reads: “Now concerning the matters about which you wrote”. The first of these questions concerns marriage. According to the superscription of this work, Augustine’s interpretation of 1 Cor 7:1–7 has implications for Christians in the contemporary world. In as much as it raises numerous problems to our contemporary understanding of marriage and sexuality, the problem of sexuality characterized our society today.

Źródło:

IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2018, 30/2; 166-176
0860-4487

Pojawia się w:

IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:

Wolność do religii czy wolność od religii

Autorzy:

Wołodkiewicz, Witold

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2225758.pdf

Data publikacji:

2014-12-31

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

Religious liberty
Roman law
Caesaropapism

Opis:

The paper discusses the attitude of the Roman Empire towards Christianity during the period of Principate and Dominate, as a side theme to the debate on religious liberty launched at the time of the Vatican Council II. It analyzes the approach of emperors to religious views in the Theodosian and Justinianic Codes. It also touches upon the relations between the State and the Church in the present situation of the III Polish Republic.

Źródło:

Themis Polska Nova; 2014, 2(7); 5-13
2084-4522

Pojawia się w:

Themis Polska Nova

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:

Secularization and Liberty

Autorzy:

Aguilera, Juan Carlos

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/421137.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Akademia Ignatianum w Krakowie

Tematy:

secularization
liberty
John Paul II
anthropology

Opis:

 REASERCH OBJECTIVE: The aim of the article is showing the idea of liberty as inherent in the process of secularization, from which it results; the author appeals to the anthropological thesis drawing its significance from the relational character of the human being as created by God and shows how the secularization destroys this idea of the human person. THE REASERCH PROBLEM AND METHODS: What happens when the liberty is understood as liberation and autonomy towards to God and finally causes result contradictory to the intended one? The author applies the hermeneutic and critical method, referring to the different authors, for example to Henri de Lubac, Romano Guardini, J. Ratzinger, saint John Paul II. THE PROCESS OF ARGUMENTATION: The article analysis the problem of the contradiction between liberty and liberation in Catholic thought. The main item in this argumentation is that the liberty should not be understood as liberation towards to God because of the destructive effects of the secularization process in the Catholic doctrine and Church.  REASERCH RESULTS: The liberty understood as an absolute and liberation breaking with the Creator degenerates finally into artifice devoid of rational fundament, in short, of real contents; it is like human epiphenomenon. The new humanism brings the negation and destruction of the human being recognizing his humanity and maturity by breaking with God. CONCLUSIONS, INNOVATIONS, AND RECOMMENDATIONS: Modernity is the source and the root of the secularization. The idea of liberty devoid of fundament in the human being and the person of God complicates seriously the human coexistence and social life, as admitted once Habermas.

Źródło:

Horyzonty Polityki; 2018, 9, 27; 91-99
2082-5897

Pojawia się w:

Horyzonty Polityki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:

Shaping the Modern Discourse on Liberty: French Intellectual Debates from Revolution to Dreyfus

Autorzy:

Budzanowska, Anna
Pietrzykowski, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2200443.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Projekt Avant

Tematy:

liberty
freedom
revolution
republicanism
conservatism
society

Opis:

The age of intellectual debates in France between the Revolution in 1789 and the Dreyfus Affair at the turn of the centuries is one of the key sources that enable the understanding of the modern political culture. It concerns, in particular, the modern concept of liberty that became one of the defining values shaping the European political discourse. Thus, the post-revolutionary France remains an extremely valuable source of inspiration when revisiting the essence of many contemporary debates in political philosophy and public discourse. Most of the ideas and arguments in circulation today echo the debates over the liberty, reason, and society that dominated the intellectual climate of that period in the French political history or, at least, heavily depend on the foundational ideas formulated then and there. Thus, they are worth reconsidering.

Źródło:

Avant; 2019, 10, 1; 43-57
2082-6710

Pojawia się w:

Avant

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:

The Role of Guides Devised by the New Consensus Movement Proponents in Popularizing the Ideals of Religious Freedom in the U.S. Primary and Secondary Level Education

Autorzy:

Zamkowska, Iwona

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/628540.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Fundacja Pro Scientia Publica

Tematy:

public education, religious liberty, religious expression

Opis:

The mid-1980s saw a decisive shift in the approach to religious liberty in American educational system. The shift was the fruit of a concerted effort of numerous infl uential bodies – both political and religious – which subsequently led to the emergence of the new consensus on teaching about religion and religious liberty in public schools. One of the ways used to facilitate the implementation of the new consensus ideals in public education was the nationwide dissemination of informative materials (guides). Addressed primarily to school offi cials, teachers and parents, the guides outlined the constitutional and educational role of religion in the public school. The article analyzes a number of selected guides with respect to their religious liberty content. It also discusses the impact they exerted on the U.S. system of education at the primary and secondary school levels.

Źródło:

Journal of Education Culture and Society; 2014, 5, 1; 245-260
2081-1640

Pojawia się w:

Journal of Education Culture and Society

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:

Die Ökologie der Person – Kantische Motive des Personbegriffs . in Karol Wojtyłas Person und Tat
The Ecology of Person – Kantian Motives in the Concept of Person in Karol Wojtyła’s The Acting Person

Autorzy:

Waleszczuk, Zbigniew

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/426627.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

ecology of man
person
liberty
love

Opis:

Apart from many legitimate concerns about ecology, the most important contemporary concern should be of anthropological nature and must address the human being as a person (Benedikt XVI). What is man? Are human beings free? What should human beings do? These Kantian questions also describe the main starting points of Karol Wojtyła’s philosophy in The Acting Person. With regard to the importance of the question (ecology of man) our challenge is divided into three parts. First, man is a person; second, his call is to liberty and last, responsible love is an emanation of personal dignity. In this manner the three important points in Wojtyła’s philosophy (person, liberty, love) are well characterized. The essence of man is his personal dignity as a source for the possibility of free (responsible) decisions – “the act”. The experience of morality is included in the experience of being a person. Wojtyła poses the question “how do I understand who I am throughout my acts?” Like Kant, the author emphasizes the importance of free will, conscientiousness as an obligation, which speaks to the conscious person. I determine myself through my own decision (person´s actions). For Wojtyła, participation in love is the basis of all human personal experiences. “Only persons participate in love”. Participation in the character of the other becomes – in the language of Wojtyła – “the choice of the other person in myself ”.

Źródło:

Logos i Ethos; 2013, 2(35); 235-258
0867-8308

Pojawia się w:

Logos i Ethos

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:

Uwarunkowania ochrony wolności osobistej świadka w procesie karnym

Autorzy:

Koper, Radosław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1788211.pdf

Data publikacji:

2014-09-01

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Nauk Prawnych PAN

Tematy:

proces karny
świadek
wolność osobista
ochrona prawna
wolność
criminal proceeding
witness
personal liberty
legal protection
liberty

Opis:

The article is devoted to the issue of protection of the witness’s personal liberty in the context of conditionings, that influence the shape and the scope of its protection in criminal proceedings. The author takes into consideration procedural status of witness and fact that personal liberty, as the fundamental human right of the contemporary man, should not be the subject of unjustified and excessive infringement, to solve this complex problem. The article concerns both social and legal conditionings that determine the way of defining the personal liberty concept and the scope of observance personal liberty in criminal proceedings. A part of the article focuses on the presentation of conditionings that arise from constitutional and conventional standard and from characteristics, goal and structure of criminal proceedings. The author also verifies standards mentioned above in the context of legal regulations related to the infringements of personal liberty such as detention and enforced appearance and arrest. As a result, author notes practical shortcomings of the regulations in question and outlines also recommended solutions.

Źródło:

Studia Prawnicze; 2014, 1 (197); 155-180
0039-3312
2719-4302

Pojawia się w:

Studia Prawnicze

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:

Machiavelli against Machiavellianism: The New “arte dello stato”

Autorzy:

Kotroyannos, Dimitrios
Tzagkarakis, Stylianos Ioannis

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2056226.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej

Tematy:

Machiavellianism
art of the state
liberty
rationality

Opis:

A common interpreting perception of Machiavelli’s thought is based on the paradox that state feasibility uses not only knowledge but also any form of immoral act in order to preserve power. Against this position that draws its origin in Meinecke, this paper aims to study the ways that the notion of liberty is interpreted by Machiavelli as well as the impact of this contribution to contemporary policy making. Furthermore, through this study, the diversification between the real Machiavellian contribution to modern thinking and Machiavellianism, will be thoroughly analyzed. The main research question of the paper is to test if the new arte dello stato (art of the state), in contrast with the notion of Machiavellianism, is based on the new form of rationality which has its roots in naturalism and history, as a precondition for the ruler’s unobstructed action. The methods used include main literature review on Machiavelli as well as content analysis of Machiavelli's treatise The Prince in order to address the research hypothesis that Machiavelli is based on rationality, naturalism and history in order to create a framework of stability, continuity, liberty and prosperity of the people. The main conclusion of the paper is that Machiavelli’s The Prince seems to posit a notion of the state operating around the ruler against fortune within a political regime of homogenization, in which the ruler represents the pole of stability and capable rationality by rolling out a long-term conservation strategy in accordance with the social reality that surrounds him. Thus, his thinking inaugurates the democratic pragmatism of modernity which was later deepened by the philosophy of the Enlightenment.

Źródło:

Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia; 2020, 27, 2; 7-14
1428-9512
2300-7567

Pojawia się w:

Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:

„Jestem wolą absolutną”. O boskości władzy w filozofii Ladislava Klímy
„I am the Absolute Will”. On Divinity of Power in the Ladislav Klíma’s Philosophy

Autorzy:

Woźniak, Kamila

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/635754.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Klíma
Gnosticism
prose
philosophy
authority
divinity
liberty

Opis:

The article concerns philosophical concepts created by the Czech prose writer Ladislav Klíma. This author is nowadays counted among the most interesting Czech philosophers of the 20th century. His concepts inspired creators such as Hrabal or the Czech surrealists. The article’s author presents an outline of more important Klíma’s philosophical concepts, which allow to combine the theme of man’s deification with the divine aspect of power. In the article, a vision of the world and man created by Klíma is presented, which points out a Gnostic character of his philosophical theories. The presentation regarding a definition of freedom, which in Klíma’s depiction is the basis for achieving the divine state, is of an equal importance.

Źródło:

Poznańskie Studia Slawistyczne; 2013, 5
2084-3011

Pojawia się w:

Poznańskie Studia Slawistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:

K Hegelovmu ponímaniu občianskej spoločnosti a etatizmu

Autorzy:

Hurný, Róbert

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2158694.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum

Tematy:

civil society
dialectical idealism
liberty
morality
statism

Opis:

In this article the author deals with Hegel ́s statism, his philosophy of right and state. He analyses primarily Hegel ́s work Elements of the Philosophy of Right. Based on historical argumentation, he refutes the proposition of the connection of Hegel ́s philosophy of right and the ideology of the Prussian state. The author analyses Hegel ́s theory of abstract right, morality, and the importance of the role of family in society. He points to the influence of English political economics, which is especially evident in Hegel ́s perception of civil society.

Źródło:

Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2013, 2(6); 127-150
1730-0266

Pojawia się w:

Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 16.

Tytuł:

Etyka – zagrożenie wolności nauki?
Ethics – Impendence of Science’s Liberty?

Autorzy:

Kowalczyk, Stanisław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/964294.pdf

Data publikacji:

2010-05-15

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

liberty
science
ethics
human person
common good

Opis:

Paper has three parts. Te first part gives the reasons for need of liberty external-social of science guaranteed by law. Speaks about it Declaration of human rights in 1948 and social teaching of Church – including documents of Vaticanum II and Jean Paul II, which indicate of subjectivity and dignity of man as person. The second part of this paper based on personalism demonstrates that science can harmoniously develop only in the climate of internal-moral freedom of scientist. The purpose of science is revelation of truth, but effects of scientific investigations – in particular of biological-medical sciences – influence on the life of human individuals and societies. Conscious and free activity of man has ethical character, therefore liberty of science ought to be responsible liberty and then to be subordinated the ethical criterions. Science cannot ignore values and rules moral. The third part of paper stated that good of human person and common good of society demand juridical limitations of scientific inquiries’ liberty. Liberty is man’s right but also its obligation to respect of human person’s fundamental rights – including right to life, integrality and dignity. Therefore internal-ethical and external-juridical limitations are necessary of scientist’s liberty.

Źródło:

Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2010, 13, 2
1899-2226
2353-4869

Pojawia się w:

Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 17.

Tytuł:

Christian Spiritual Formation towards Holiness

Autorzy:

Hanes, Pavel
Hanesová, Dana

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/29551948.pdf

Data publikacji:

2024

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

religious education
spiritual formation
brokenness
sin
liberty
holiness

Opis:

Freedom is one of the most fervently fought for values and, at the same time, the very idea of freedom belongs to concepts that are essentially contested. This situation is a part of human brokenness, and in Christian formation, it has to be seriously dealt with. According to the popular view, ‘holiness’ is a life-negating and judgmental attitude towards everything ‘normal.’ In biblical usage, it connotes belonging to God as a gift in Christ. Spiritual formation begins with a biblical explanation of freedom and holiness. A Christian worldview has to be the background to Christian formation, functioning as a correction of the commonly- accepted naturalistic worldview. A personal experiential relationship with God is the key to successful growth towards realistic and practical holiness in daily life. ‘Dos and don’ts’ that usually arise at the beginning of religious education shall be experienced as liberating instructions, if they are offered as guidance to a fully persuaded mind and a devotedly loving heart.

Źródło:

The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2024, 14, 1; 143-163
2391-6559
2083-8018

Pojawia się w:

The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 18.

Tytuł:

Ilościowa i jakościowa analiza wolności w programach zwycięskich komitetów wyborczych w wyborach do Sejmu RP w 2019 roku
Quantitative and qualitative analysis of the value of freedom in the agendas of the winning election committees in the 2019 parliamentary elections in Poland

Autorzy:

Maj, Przemysław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/22446547.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego

Tematy:

liberty
freedom within the community
individual liberty
the left
the right
wolność
wolność jednostki
wolność w ramach wspólnoty
lewica
prawica

Opis:

Celem artykułu jest przeprowadzenie ilościowej i jakościowej analizy wartości wolność w zakresie jej obecności w programach politycznych tych komitetów wyborczych, które w wyborach do Sejmu RP w 2019 roku przekroczyły klauzulę zaporową. W świetle zastosowanej metody analizy wartości politycznych (modelu kołowego) i wyników Europejskiego Sondażu Społecznego z lat 2018-19 postawiono hipotezę h1, zgodnie z którą w programach południowa wartość wolność w ramach wspólnoty będzie dominować nad północną wolnością jednostki. W badaniach zastosowano metodę porównawczą, ilościową i jakościową analizę treści, a do oceny wartości politycznych wykorzystano model kołowy. Hipoteza h1 została zweryfikowana pozytywnie częściowo, ponieważ w programach zidentyfikowano wiele odniesień do polityki socjalnej i równości, które w postulatach komitetów występowały w charakterze wolności „do”.
The aim of this article is to undertake a quantitative and qualitative analysis of the value of freedom in terms of its presence in the political agendas of those electoral committees that exceeded the electoral threshold in the 2019 elections to the Polish Parliament. In the light of the applied method of analysis of political values (the circular model) and the results of the 2018–2019 European Social Survey, the hypothesis h1 was set, according to which the southern value of freedom within the community will dominate over the northern value of individual freedom in the agendas. To assess political values, the research used a comparative method, quantitative and qualitative content analysis, as well as a circular model. Hypothesis h1 has been verified positively in part because many references to social policy and equality were identified in the agendas, with the committees' postulates appeared as freedom in the positive variant.

Źródło:

Polityka i Społeczeństwo; 2023, 22, 2; 132-144
1732-9639

Pojawia się w:

Polityka i Społeczeństwo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 19.

Tytuł:

Powodowanie trwałego niebezpieczeństwa dla życia, zdrowia, wolności lub wolności seksualnej innych osób jako warunek orzeczenia kary nieredukowalnego dożywotniego pozbawienia wolności (art. 77 § 4 k.k.)
Causing a permanent danger to the life, health, liberty or sexual freedom of others as a condition for the imposition of a life imprisonment without parole (Article 77 § 4 of the Criminal Code)

Autorzy:

Tyburcy, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/30011510.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Tematy:

penalty of deprivation of liberty for life
irreducible deprivation of liberty for life
conditional release
the prohibition of conditional release

Opis:

Ustawa z dnia 7 lipca 2022 r. o zmianie ustawy – Kodeks karny oraz niektórych innych ustaw wprowadziła do Kodeksu karnego możliwość wymierzenia przez sąd kary nieredukowalnego dożywotniego pozbawienia wolności, czyli z zakazem warunkowego przedterminowego zwolnienia (art. 77 § 3 i 4 k.k.). Ustawodawca przewidział dwie podstawy do fakultatywnego orzeczenia kary nieredukowalnego dożywotniego pozbawienia wolności. Pierwsza z nich (art. 77 § 3 k.k.) opiera się na przesłankach formalnych, tj. uprzednim prawomocnym skazaniu za określony rodzaj przestępstwa (przeciwko życiu i zdrowiu, wolności, wolności seksualnej, bezpieczeństwu powszechnemu lub o charakterze terrorystycznym) na karę dożywotniego pozbawienia wolności lub karę pozbawienia wolności na czas nie krótszy niż 20 lat. Natomiast druga podstawa (art. 77 § 4 k.k.) operuje warunkiem materialnym, tj. stwierdzeniem, że pozostawanie sprawcy na wolności spowoduje trwałe niebezpieczeństwo dla życia, zdrowia, wolności lub wolności seksualnej innych osób. Artykuł przedstawia wykładnię przesłanek zastosowania art. 77 § 4 k.k., wskazuje, które dyrektywy wymiaru kary powinny być priorytetowo brane pod uwagę przez sąd podejmujący decyzje o skazaniu z zastosowaniem omawianego przepisu oraz analizuje możliwości zastosowania art. 77 § 4 k.k. przez sąd orzekający karę łączną.
The Act of 7 July 2022 amending the Act – Criminal Code and certain other acts implemented the possibility of the imposition of irreducible deprivation of liberty for life by the court, with prohibition from conditional release (Article 77 § 3 and 4 of the Criminal Code). The legislator has provided the grounds for non-obligatory imposing this penalty. The first one (Article 77 § 3 of the Criminal Code) is based on formal grounds, such as: a previous valid sentence for a specific type of crime (against life and health, liberty, sexual freedom, public security or a public security of a terrorist character) to the penalty of deprivation of liberty for life or the penalty of deprivation of liberty for no less than 20 years. The second one (Article 77 § 4 of the Criminal Code) includes perpetrator’s remaining at large will cause a permanent danger to the life, health, freedom or sexual freedom of others. The article presents an interpretation of the prerequisites for the application of Article 77 § 4 of the Criminal Code, indicates which sentencing directives should be prioritised by the court deciding on sentencing with the application of the provision in question, and analyses the possibility of applying Article 77 § 4 of the Criminal Code by a court adjudicating a joint sentence.

Źródło:

Problemy Prawa Karnego; 2023, 7, 1; 1-17
0208-5577
2353-9712

Pojawia się w:

Problemy Prawa Karnego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 20.

Tytuł:

О некоторых параллелях в польской и русской поэзии ХIХ-ХХ вв. (поэма Густава Зелинского Киргиз и русский перевод Георгия Гребенщикова)
Parallels in the Polish and Kazakhstan Russian-speaking poetry of the XIX-XX centuries: G. Zelinsky and G. Grebenshchikov

Autorzy:

Abdullina, Lucija

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/482406.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

romanticism
literary tradition
motives of a liberty
ethnographic color

Opis:

In this article on a material of the poem Kyrgyz of the Polish poet of the XIX century G. Zelinsky and its Russian translation by the Kazakhstan writer-ethnographer of the XX century G. Grebenshchikov the creative nature of the ethnographic interest is researched. The idea of freedom embodied in the image of young Kyrgyz inspired both artists. The romantic color and lyrical identity of the texts find realistic dimensions due to lthe ethnographic realities of a steppe landscape.

Źródło:

Acta Polono-Ruthenica; 2014, 1, XIX; 7-16
1427-549X

Pojawia się w:

Acta Polono-Ruthenica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 21.

Tytuł:

Podmiotowość moralna osoby w perspektywie olitycznego postulatu równej "wolności do"
The moral subjectivity of the person in the face of political postulate of equal "freedom to"

Autorzy:

Stoiński, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/431185.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

freedom
liberty
moral subjectivity
person
wolność
podmiotowość moralna
osoba

Opis:

Artykuł dotyczy zagadnienia wolności indywidualnej i problemu zagrożeń, jakie może pociągać za sobą hołdowanie niektórym jej odmianom. Klasycznie pojmowana wolność, zwana negatywną, utożsamiana z brakiem zewnętrznego przymusu, może stać w opozycji do tak zwanej wolności pozytywnej. To ostatnie pojęcie definiowane jest na ogół poprzez możność, co przywodzi na myśl jego związek z pojęciem władzy. Punktem wyjścia rozważań stała się analiza wybranych aspektów obu wolności. Rozróżnienie tych dwóch fenomenów jest istotne dla zrozumienia niektórych procesów zachodzących we współczesnej wspólnocie politycznej. Konsekwentne odwoływanie się do paradygmatu tzw. wolności pozytywnej może bowiem przynosić trudne do przewidzenia konsekwencje w postaci uzasadnianej ideologicznie ingerencji w wiele sfer ludzkiego działania. Za szczególnie brzemienne w skutki należy uważać konotacje tzw. wolności pozytywnej i równości. W istocie bowiem wolność pozytywna, a szczególnie jej postulat szerzenia równości, staje się pretekstem dla zwiększania zakresu politycznego panowania. Może to wyrażać się w dążności do urzeczywistniania aspiracji jednych grup społecznych kosztem innych. Takie podejście siłą rzeczy stoi w opozycji do poglądów upatrujących fundamentów społecznego porządku w prymacie wolności negatywnej i obowiązywaniu zasad sprawiedliwości. Wspomniana ingerencja instytucji państwa w ludzkie działanie, będąca skutkiem propagowania niektórych aspektów koncepcji „wolności do” może grozić redukcją podmiotowości moralnej osób.
The paper refers to some problems regarding individual freedom, especially so called positive freedom (“liberty to”). Standard canon of the freedom (“liberty from”) emphasizes its negative nature, generally by the lack of interference of other people. Unlike this, positive freedom is usually defined by the possession of the ability or power. Our examination focuses on the relation between “liberty to” and moral subjectivity of the person. We describe moral subjectivity as an actually possessed ability to moral action. The main problem is that, if in political activity “liberty to” is joined with equality, it may lead to deep influence of political powers on human life. Ideologically determined demand of equality in positive freedom becomes justification for social redistribution of individual property. The State can bring the postulate of equality in “liberty to” by restricting human ownership and the freedom of choice. This may deprive people of their moral responsibility, but without it human beings lose their moral subjectivity.

Źródło:

Studia Philosophiae Christianae; 2015, 51, 3; 99-122
0585-5470

Pojawia się w:

Studia Philosophiae Christianae

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 22.

Tytuł:

Comparative analysis of Plato’s and John Stuart Mill’s approaches towards the notion of liberty

Autorzy:

Davletyarova, Makpal

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1188102.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Przedsiębiorstwo Wydawnictw Naukowych Darwin / Scientific Publishing House DARWIN

Tematy:

Plato
John Stuart Mill
liberty
freedom of expression
liberalism

Opis:

Study towards the notion of liberty remains relevant at any time since the idea of freedom remains a basis of the contemporary democracies and other modern liberal political regimes. This article traces the differences between the two theoretical approaches towards the liberty: of the ancient Greek philosopher, Plato and the British economist and politician of the XIX century, John Stuart Mill. The research reveals common features of the concepts: while Plato can be considered to be a representative of the ancient philosophy with the peculiar comprehending of liberty notion, John Stuart Mill, adhering liberalist views, proposes the classical understanding of the concept. Moreover, the article will contribute to the distinguishing between the contemporary perception towards the freedom and the ideas of philosophers of the past. In addition, the research is based on the comparative analysis of the following criteria: the authors' attitude to the concept of liberty in general, views on the freedom of speech, freedom of expression, freedom of the will, approaches to the political regimes, like tyranny and democracy, opinions about the necessity of customs, as well as about the issues of individuality, personal development, and the system of citizens' control.

Źródło:

World Scientific News; 2016, 56; 252-262
2392-2192

Pojawia się w:

World Scientific News

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 23.

Tytuł:

Trójstronność przestępstwa wzięcia zakładnika. O niemożności kumulowania roli zakładnika oraz podmiotu szantażowanego
Tripartism of the offense of taking a hostage. On the impossibility of becoming a hostage in ones own case

Autorzy:

Giezek, Jacek
Lipiński, Konrad

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2170036.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Instytut Wymiaru Sprawiedliwości

Tematy:

zakładnik
zmuszanie
pozbawienie wolności
hostage
coercion
deprivation of liberty

Opis:

Autorzy poruszają kwestię konstrukcji przestępstwa wzięcia zakładnika, próbując udzielić odpowiedzi na pytanie, czy możliwe jest stwierdzenie realizacji znamion typu czynu zabronionego z art. 252 k.k. w sytuacji, w której podmiotem zmuszanym do określonego zachowania się miałby być sam zakładnik. Posługując się argumentami o charakterze językowym oraz systemowym, formułują odpowiedź przeczącą. Wynika ona przede wszystkim ze słownikowej definicji terminu „zakładnik”, jak również z kontekstu prawnomiędzynarodowego, który narzucił wprowadzenie konstrukcji ujętej w art. 252 do Kodeksu karnego.
The authors raise the issue of the structure of the offense of taking a hostage, trying to answer the question of whether it is possible to conclude that the offense under Art. 252 CC would be committed in a situation where the subject compelled to behave in a certain manner is the hostage itself. Using linguistic and systemic arguments, they answer the question in the negative way. This is mainly due to the dictionary definition of the term “hostage”, as well as the international legal context which imposed the introduction of Art. 252 (offense of taking a hostage) to the Criminal Code.

Źródło:

Prawo w Działaniu; 2022, 49; 9-17
2084-1906
2657-4691

Pojawia się w:

Prawo w Działaniu

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 24.

Tytuł:

Radio Wolna Europa i Radio Swoboda : lata CIA i późniejsze

Autorzy:

Johnson, A. Ross.

Współwytwórcy:

Borzym, Andrzej (1948- ). Tłumaczenie
Kolegium Europy Wschodniej im. Jana Nowaka-Jeziorańskiego. pbl

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Wrocław : Kolegium Europy Wschodniej im. Jana Nowaka-Jeziorańskiego

Tematy:

Radio Wolna Europa
Radio Liberty
Rozgłośnia radiowa

Opis:

Bibliogr. s. 423-[439]. Indeks.

Dostawca treści:

Bibliografia CBW

/5

Książka

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 25.

Tytuł:

« “Nous sommes biches” par vocation ». Vocation (?) d’une demi-mondaine d’après les mémoires de Céleste Mogador, de Cora Pearl et de Rigolboche

Autorzy:

Stępińska-Kucza, Zofia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/20874674.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego

Tematy:

vocation
courtesan
prostitution
memoirs
liberty
demi-mondaine
courtisane
mémoires
liberté

Opis:

The present paper aims to explore the topic of the vocation of a courtesan in the 19th-century France, by analyzing memoirs of tree demi-mondaines of the time: Céleste Mogador, Cora Pearl and Rigolboche. Does such a vocation exist ? If yes, how can we define this notion? The first part tries to show that prostitution isn’t chosen by women because of the their inclination to debauchery, but is the result of the failed education and parental abandonment. The second part focuses on the importance of independence in the courtesan’s life, as a part of their vocation, and the manner to gain it.

Źródło:

Cahiers ERTA; 2023, 35; 27-44
2300-4681

Pojawia się w:

Cahiers ERTA

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 26.

Tytuł:

Adequate Interpretation of Socio-Political Values as a Conceptual Issue in the XXI Century (From the Perspective of the Concepts Used by B. Constant and A. Tocqueville)
Adekwatna interpretacja wartości społeczno-politycznych jako problem pojęciowy w XXI w. (na przykładzie analizy pojęć B. Constant i A. Tocqueville)

Autorzy:

Puchnina, Olga

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1929265.pdf

Data publikacji:

2021-06-15

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

democracy
liberty
values
transformation
politics
demokracja
wolność
wartości
transformacja
polityka

Opis:

The article analyzes the transformation of concepts like liberty, equality, and democracy depending on the political, historical, and socio-cultural context. The author proposes to trace the significant difference in understanding “universal” socio-political values by using the classical liberal theories of B. Constant and A. de Tocqueville compared to modern international political processes. The author uses comparative and historical analysis methods, and a cultural and axiological approach to studying the ideology and politics. The argument is that the ancient understanding of liberty was irrelevant for the society of the XIX century, just as B. Constant’s classical understanding of liberty no longer meets the changing socio-political needs of people living in the XXI century. It does not consider a fundamentally new sphere of human activity like freedom and privacy in the digital world. Recognizing the value of democracy, the author observes that today, A. de Tocqueville’s approach is more than adequate for understanding political processes. For example, the post-election information warfare in the United States in 2020 shows the relevance of the specific understanding of Tocqueville’s democracy as a profound process of total equality spread. The main conclusion is that the political values familiar to modern discourse often are interpreted inadequately to reality since scientific understanding is rigid and lags behind the rapid development of information technologies, globalization, and virtualization.
Artykuł prezentuje analizę znaczącej transformacji wartości wolności, równości i demokracji w zależności od kontekstu politycznego, historycznego i społeczno-kulturowego. Autorka rekonstruuje różnice interpretacji „uniwersalnych” wartości społeczno-politycznych przez klasycznych teoretyków liberalizmu – B. Constanta i A. de Tocqueville’a – w kontekście nowoczesnych międzynarodowych procesów politycznych. Do badania wykorzystuje metody analizy porównawczej i historycznej, a także kulturowe i aksjologiczne podejście do badania sfery ideologicznej i politycznej. W efekcie pokazuje, że starożytne rozumienie wolności nie miało znaczenia dla społeczeństwa XIX wieku. Podobnie jest w przypadku wciąż żywotnej klasycznej interpretacji wolności B. Constanta, która jednak nie jest już adekwatna do potrzeb społeczno-politycznych osób żyjących w XXI wieku. Dzieje się tak, ponieważ całkowicie nie uwzględnia ona nowej sfery ludzkiej działalności – wolności i prywatności w cyfrowym świecie. Uznając wartość demokracji, autorka zwraca uwagę, że dziś bardziej adekwatne do zrozumienia procesów politycznych jest podejście A. de Tocqueville’a. Na przykład powyborcza wojna informacyjna w Stanach Zjednoczonych w 2020 roku pokazuje znaczenie specyficznego rozumienia demokracji Tocqueville’a jako głębokiego procesu całkowitego rozprzestrzeniania się równości. Stwierdza się, że wartości polityczne znane współczesnemu dyskursowi często są interpretowane nieadekwatnie do rzeczywistości, ponieważ zrozumienie naukowe jest relatywnie stałe i z tego powodu niedotrzymujące tempa szybkiemu rozwojowi technologii informacyjnych, globalizacji i wirtualizacji.

Źródło:

Środkowoeuropejskie Studia Polityczne; 2021, 2; 5-20
1731-7517

Pojawia się w:

Środkowoeuropejskie Studia Polityczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 27.

Tytuł:

Pojęcie miejsca stałego pobytu w prawie karnym
The Notion of Permanent Place of Residence in Criminal Law

Autorzy:

Giętkowski, Radosław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/518442.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Jagielloński. Fundacja Utriusque Iuris

Tematy:

permanent place of residence
criminal law
limitation of liberty penalty

Opis:

“Permanent place of residence” is one of the most ambiguous notions in criminal law. Its interpretations differ. Moreover, the comprehensive outlook on this notion is lacking in criminal law. At the same time, the range of use of a permanent place of residence notion lastingly extends and its understanding influences among other things the scope of an accused’s duties. Therefore, it is necessary to analyse this notion taking into consideration the cohesion of the criminal law system. The author proposes that the whole criminal law definition of a permanent place of residence be universal.

Źródło:

Forum Prawnicze; 2018, 1 (45); 35-48
2081-688X

Pojawia się w:

Forum Prawnicze

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 28.

Tytuł:

TE X AWIL ABA, “QUE TENGAS LA CAPACIDAD DE MIRARTE A TI MISMO”. PRINCIPIOS DE LA FILOSOFÍA EDUCACIONAL TZELTAL, CHIAPAS (MÉXICO)
Te x awil aba, “I Wish You Had the Ability to Look at Yourself”. Principles of Tzeltal Educational Philosophy, Chiapas (México)

Autorzy:

VELASCO TORO, José

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/486128.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

autonomía
aprendizaje
libertad
ser social
autonomy
learning
liberty
social being

Opis:

La filosofía educativa de la cultura tzeltal, pueblo indio originario de Chiapas, México, constituye un cimiento fundamental en los procesos de la identidad y la autonomía comunitaria. Los principios de su hacer pedagógico poseen paralelismo con los principios de la biología del conocimiento, sincronía sorprendente que permite conocer cómo ocurren los procesos de autoorganización vinculados con el desarrollo humano y comunitario.
The educational philosophy of culture Tzeltal, Indian people native from Chiapas, Mexico, is a basic principal in the processes of identity and community autonomy. The values of their teachings have parallels with the principles of the Biology of Knowledge, amazing synchronicity that allows knowing how self-or¬ga¬ni¬zing processes occur, related to human and community development.

Źródło:

Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2012, 15; 83-112
1641-4713

Pojawia się w:

Revista del CESLA. International Latin American Studies Review

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 29.

Tytuł:

Uprawnienie posła pozbawionego wolności do otrzymywania diety i uposażenia poselskiego
The right of a Deputy who is deprived of liberty to receive a parliamentary per diem allowance and a Deputy’s salary

Autorzy:

Odrowąż-Sypniewski, Wojciech

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2215763.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Kancelaria Sejmu. Biuro Analiz Sejmowych

Tematy:

parliamentary per diem allowance
mandate
Deputy
deprivation of liberty
remuneration

Opis:

According to Article 5a of the Act on the Exercise of the Mandate of a Deputy or Senator at the time of deprivation of liberty the Deputy is not entitled to receive parliamentary per diem allowance or a salary. The period of preliminary custody is calculated from the date of detention. An expiry of the period of preliminary custody or repealing of the decision by a court restores to the Deputy a full enjoyment of rights and obligations, and thus enables to receive a parliamentary per diem allowance and a Deputy’s salary.

Źródło:

Zeszyty Prawnicze BAS; 2018, 3(59); 172-177
1896-9852
2082-064X

Pojawia się w:

Zeszyty Prawnicze BAS

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 30.

Tytuł:

The Idea of Liberty: John Rawls and Herbert Lionel Adolphus Hart

Autorzy:

Dyszy, Marzena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/3200745.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Wyższa Szkoła Ekonomiczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej

Tematy:

liberty
justice
John Rawls
H.A.L Hart
original position

Opis:

The above article illustrates the argument between Herbert Lionel Adolphus Hart and the issue of liberty as it was depicted by John Rawls. Rawls in his Theory of Justice claims that justice requires that every person enjoys the greatest possible liberty which is possible to reconcile with the liberty of other people. Following such a principle it may be assumed that liberty can only be limited in the name of the liberty of others. H.L.A. Hart does not share such a standpoint. He points out that liberty can be limited not only because of itself, but also due to some social and economic progress. Moreover Hart claims that the idea of liberty presented by Rawls differs from his point of view concerning the possible limitation of the law of property. In fact Rawls admitted that his deliberations in his subsequent work, namely The Political Liberalism, arise from the critical view of Hart presented in his work Rawls on Liberty and its Priority.

Źródło:

Polonia Journal; 2021, 14; 55-66
2083-3121

Pojawia się w:

Polonia Journal

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 31.

Tytuł:

“GOD’S NOT DEAD 2” DILEMMA: SELECTED RELIGIOUS LIBERTY ISSUES OF K-12 SCHOOL TEACHERS

Autorzy:

Zamkowska, Iwona

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/628464.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Fundacja Pro Scientia Publica

Tematy:

religious liberty, K-12 schools, public employees’ speech rights, religious expression

Opis:

The aim of the research is to confirm whether “God’s Not Dead” (2016) production is an adequate portrayal of religious liberty of school officials in present-day K-12 schools in the United States. The author limited the discussion to the essential problem questions inspired by the production, such as teachers’ right to express their religious views both in the formal setting of a class discussion, and out-of-class informal exchange with students and fellow faculty members. The problem was discussed against the backdrop of selected legal and legislative acts that determine the scope of teachers’ religious expression, such as selected courts’ decisions, official federal guidelines issued by the Department of Education as well as the guides published by non-government organizations. The results of the Bible Literacy Project as well as interviews with several school officials were utilized to further verify the basic concepts of the research. The source texts were analyzed using a close reading method. The study seems to prove that due to the complexity of the legal system as well as the discrepancy between the lines of decisions reached in lower courts it difficult to unambiguously assess the probability of the scenario featured in the movie. However, observable trends in case law and governmental control over teachers’ in-class speech appear to imply that the script is definitely accurate in its portrayal of a legal liability of teachers, and possibly less so in respect of the favorable outcome of the dispute.

Źródło:

Journal of Education Culture and Society; 2018, 9, 2; 38-51
2081-1640

Pojawia się w:

Journal of Education Culture and Society

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 32.

Tytuł:

Pojęcie wolności w optyce dychotomii swoi–obcy w tekstach sowieckiego ideologicznego subdyskursu o kulturze lat 1953–1957
The term of freedom as perceived in the us-them dichotomy in texts of the soviet ideological subdiscourse about culture in 1953–1957

Autorzy:

Zemszał, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/475654.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Języka Polskiego PAN

Tematy:

wolność
sowiecki dyskurs ideologiczny
odwilż
freedom
liberty
soviet ideological discourse
thaw

Opis:

Pojęcie wolności należy do kluczowych pojęć społecznych i etyczno-moralnych w rosyjskiej lingwokulturze. Jego dychotomiczna struktura przejawia się w dwóch podstawowych realizacjach: воля i свобода. Zasadniczą kwestią dla zrozumienia jego funkcjonowania w warunkach totalitarnych jest uwzględnienie realnego stosunku nadawców do kwestii wolności oraz analiza retorycznego wykorzystania tego konceptu w tekstach propagandowych i dokumentalnych. Przeanalizowany materiał pozwala stwierdzić, że tradycyjna dla rosyjskiej lingwokultury dychotomia свобода – воля uległa w ramach badanego dyskursu znaczącej reinterpretacji, która polegała w pierwszej kolejności na wyeliminowaniu drugiego z jej elementów jako konotującego brak ograniczeń i jednocześnie nacechowanego pozytywnie, a zatem, z punktu widzenia propagandy systemu, potencjalnie szkodliwego oraz aktualizacji trzech kategorii odpowiadających trzem zasadniczym zbiorowościom, o których mowa w dyskursie. Pierwszą z nich jest kategoria MY (SWOI), której odpowiada настоящая свобода, drugą – kategoria ONI (OBCY, wróg zewnętrzny, мнимая свобода), trzecią – ONI (OBCY, wróg wewnętrzny, произвол).
The term of freedom belongs to crucial social, ethical and moral issues in the Russian languaculture. Its dichotomous structure is reflected in two basic embodiments: воля and свобода. An issue crucial for understanding its functioning in conditions of totalitarianism is taking into account the actual perception of freedom by senders, and an analysis of the rhetorical use of this concept in propaganda and documentary texts. On a basis of the analysed material it can be said that the dichotomy of свобода — воля, traditional for the Russian languaculture, underwent significant reinterpretation under the analysed discourse, first by elimination of its second components as implying a lack of restrictions, while having a positive meaning, and thus being potentially harmful from the system propaganda point of view, and then by updating the three categories corresponding to three basic groups mentioned in the discourse. US (FRIENDS ) is the first of these categories, to which настоящая свобода corresponds, THEM (STRANGERS , an external enemy мнимая свобода) form the second of these categories, while the third one describes THEM (STRANGERS ,an internal enemy, произвол).

Źródło:

Socjolingwistyka; 2019, 33; 113-125
0208-6808

Pojawia się w:

Socjolingwistyka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 33.

Tytuł:

David Hume’s Theory of Action

Autorzy:

Van den Abbeel, Justyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2010385.pdf

Data publikacji:

2016-06-30

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

theory of action
motivation
passion
reason
will
liberty
necessity
human nature

Opis:

The main goal of this paper is to reconstruct David Hume’s theory of action from the perspective of the second book Of the Passion in his work A Treatise of Human Nature. My paper will proceed in three steps. In the first part I present the main assumptions of Hume’s views on action together with a general outline of his theory. I show that for Hume action has a uniform character and that there is a constant relation between action and the motive which can be understood as desire or aversion. Next, in the second part, the main elements involved in the process of human activity will be outlined, such as: passions, will, liberty, and reason. Although Hume emphasizes that the passions are the main motive of action, since they have the power to initiate and withhold action, reason also plays an important role. In order to come to a better understanding, I will consider the functions which these elements are playing in human action and some of the problematic issues which are connected with them such as, whether each of the passions can motivate a person to action, what the relationship between passions and will is, and what kind of relation between passions and reason can be found. Finally, in the third and last part of my paper, I will conclude with a schematic outline of human action and the relation between different components engaged in the process of action.

Źródło:

Kultura i Edukacja; 2016, 2(112); 53-65
1230-266X

Pojawia się w:

Kultura i Edukacja

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 34.

Tytuł:

Internet w zmieniającym się społeczeństwie – relacja z wykładu

Autorzy:

Juza, Marta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2104659.pdf

Data publikacji:

2019-06-18

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Nauk Prawnych PAN

Tematy:

Internet
społeczeństwo
wolności osobiste
społeczeństwo obywatelskie
society
personal liberty
civil society

Źródło:

Biuletyn Kryminologiczny; 2019, 26; 180-182
2084-5375

Pojawia się w:

Biuletyn Kryminologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 35.

Tytuł:

Liberty in liberal thought – past and present

Autorzy:

Sochoń, Jan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1070189.pdf

Data publikacji:

2020-12-31

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

liberty
liberalism
Christian thought
freedom
truth
John Locke
John S. Mill

Opis:

The article presents history of liberty in the past and contemporary liberal thought. This article grounds that creators of liberalism passed by a long way to define precisely the phenomenon of liberty. When creators were closer to the present day, they tried to separate liberty from metaphysics and morality with reference to the ideals of democracy. However, they confused the cult of equality with the liberty to show that the truth always must be at liberty’s service. But the liberty should be understood like a competence to realize person’s rights. Not till then, liberalism will conceal the historic and present–time demons.

Źródło:

Studia Philosophiae Christianae; 2020, 56, S2; 259-275
0585-5470

Pojawia się w:

Studia Philosophiae Christianae

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 36.

Tytuł:

The Future of American Democracy

Autorzy:

Deneen, Patrick

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/421248.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Akademia Ignatianum w Krakowie

Tematy:

Liberty
American Democracy
Self-Government
Radical Individualism Locke
Tocqueville
Aristotle
Human Anthropology

Opis:

Drawing on Aristotle this paper contrasts two conceptions of liberty – one, as ‘ruling and being ruled in turn’, the other as ‘doing what one likes’. It claims thatAmericacan be said to have had two foundings. The first was that of the Puritan settlers who adopted the notion of self-government and self-restraint; the second, ‘official’ founding heavily influenced by the social contract philosophy of Locke who understood government as existing only to secure our rights and advance our individual freedom.  Unlike the first understanding it does not seek to foster conditions in which our souls are educated in self-government. The author concludes that the future of American democracy will depend on which of these two conflicting conceptions becomes the dominant understanding ofAmerica’s liberty.

Źródło:

Horyzonty Polityki; 2012, 3, 4; 63-73
2082-5897

Pojawia się w:

Horyzonty Polityki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 37.

Tytuł:

Konserwatywna obrona nierówności i krytyka politycznych konsekwencji idei braterstwa w myśli politycznej Jamesa Fitzjamesa Stephena
Conservative defence of inequality and critique of political consequences of the idea of fraternity in political thought of James Fitzjames Stephen

Autorzy:

Wroński, Lucjan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2142670.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku

Tematy:

equality
liberty
inequality
fraternity
conservatism
Mill
Stephen
równość
wolność
nierówność
braterstwo
konserwatyzm

Opis:

In his paper, the author analyses some premises of liberal concept of equality and its philosophical origins. He attempted to show affinities and differences between liberal and conservative approaches to legal equality. He argues that economic inequality is compatible with political and legal liberties within conservative political philosophy. Victorian lawyer James Fitzjames Stephen proved that fraternity is an ambiguous ideal conceived from utilitarian perspective mainly because that it would be political naïvete to expect love from our citizens instead of justice and respect.

Źródło:

IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2018, 30/1; 69-82
0860-4487

Pojawia się w:

IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 38.

Tytuł:

Kilka uwag w kwestii zaliczania okresu rzeczywistego pozbawienia wolności na poczet kary ograniczenia wolności na podstawie art. 63 k.k.

Autorzy:

Piekut, Gabriela

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1338034.pdf

Data publikacji:

2020-09-28

Wydawca:

Uczelnia Łazarskiego. Oficyna Wydawnicza

Tematy:

kara ograniczenia wolności
zaliczenie okresu rzeczywistego pozbawienia wolności
zwolnienie skazanego od reszty kary ograniczenia wolności
penalty of restriction of liberty
crediting of the period of actual deprivation of liberty
release of the sentenced person from the remainder of the penalty of restriction of liberty

Opis:

Artykuł dotyczy wybranych zagadnień związanych z zaliczaniem okresu rzeczywistego pozbawienia wolności na poczet kary ograniczenia wolności w trybie art. 63 k.k. Autorka prezentuje odmienny od przyjmowanego dotychczas w doktrynie sposób zaokrąglania okresu uprzedniej izolacji skazanego na poczet orzeczonej następnie względem niego kary ograniczenia wolności, wskazując, że w aktualnym stanie prawnym brak jest podstaw do zaokrąglania tego okresu w górę do pełnego miesiąca, a zaokrąglenie powinno nastąpić w górę jedynie do pełnego dnia. W pracy zwrócono również uwagę na trudności związane z dokonywaniem zaliczenia okresu rzeczywistego pozbawiania wolności na poczet kary ograniczenia wolności, wynikające z braku koherencji pomiędzy okresem jednego roku, a okresem 12 miesięcy (art. 12c k.k.w.). Omówiony został także wpływ zaliczenia skazanemu okresu izolacji, w trybie art. 63 k.k., na możliwość zwolnienia go od reszty kary na podstawie art. 83 k.k.
This article discusses certain issues relating to the crediting of the period of actual deprivation of liberty towards the penalty of restriction of liberty in accordance with Article 63 of the Polish Criminal Code. The author presents a method of rounding up the period of a sentenced person’s prior detention to be credited towards the penalty of restriction of liberty subsequently imposed upon him/her, which differs from the method adopted so far in the legal doctrine, while indicating that there are no grounds in the current legal state for rounding that period up to a full month and that the rounding up should only be to a full day. The paper also points to the difficulties related to the crediting of the period of actual deprivation of liberty towards the penalty of restriction of liberty resulting from the lack of coherence between the period of one year and the period of 12 months (Article 12c of the Polish Penal Enforcement Code). The article also discusses the impact that crediting of the sentenced person’s detention period under Article 63 Criminal Code has on the possibility of releasing such person from serving the remainder of his/her penalty under Article 83 Criminal Code.

Źródło:

Ius Novum; 2020, 14, 3; 50-66
1897-5577

Pojawia się w:

Ius Novum

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 39.

Tytuł:

Criminal liability for (self)-liberation of a person legally deprived of liberty under German, Swiss, Austrian and the Principality of Liechtenstein’s law

Autorzy:

Poniatowski, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2197780.pdf

Data publikacji:

2023-04-26

Wydawca:

Uczelnia Łazarskiego. Oficyna Wydawnicza

Tematy:

offence of liberation (and self-liberation) of a person deprived of liberty
offence of facilitating escape of a person deprived of liberty
offence of instigating to escape

Opis:

The subject of the article are the regulations concerning the escape of a person legally deprived of liberty, that are in force in countries with a Germanic legal tradition. The analysis of German, Swiss, Austrian and the Principality of Liechtenstein’s law is conducted against a background of Polish solutions. The aim of the study is to present similarities and differences between the solutions adopted in particular German-speaking countries, as well as between these solutions and the regulations contained in the Polish Penal Code.

Źródło:

Ius Novum; 2023, 17, 1 ENG; 39-51
1897-5577

Pojawia się w:

Ius Novum

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 40.

Tytuł:

Is the ‘Human Action’ in Human Action Human Action? Mises, Hayek, and Aristotle on ‘Capitalism’ and Human Flourishing

Autorzy:

Morgan, Jason

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/507582.pdf

Data publikacji:

2019-12-30

Wydawca:

International Étienne Gilson Society

Tematy:

Mises
Hayek
Aristotle
Aquinas
Human Action
praxeology
Constitution of Liberty
virtue
economics

Opis:

Ludwig von Mises’s Human Action is a seminal work of Austrian economics. It sets forth Mises’s theory of the acting person and lays the groundwork for a liberal economic order. But is the “human action” which Mises describes in Human Action really human action? Mises, as well as his colleague Friedrich von Hayek, posits a liberal society in which telos and metaphysics can be elided from human interactions, but such conceptions of the human person are greatly different from the more robust, and humane, anthropologies of Aristotle and St. Thomas Aquinas. In this paper, I compare and contrast the visions of the human person found in Mises, Hayek, Aristotle, and St. Thomas, arguing that the truly human vision of human action found in the latter two thinkers’ works provides a much sounder basis for human material flourishing (“capitalism”).

Źródło:

Studia Gilsoniana; 2019, 8, 4; 857-884
2300-0066

Pojawia się w:

Studia Gilsoniana

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 41.

Tytuł:

Transhumanizm czy humanizm? Krytyczne spojrzenie na nową ideologię
Transhumanism or humanism? A critical view on the new ideology

Autorzy:

Falenczyk SAC, Marian

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/595360.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego

Tematy:

transhumanism
post-humanism
post-human
eugenics
liberty
transhumanizm
posthumanizm
postczłowiek
eugenika
wolność

Opis:

The western world is slowly recognizing the threats resulting from the new ideology called transhumanism that started thirty years ago in the United States. The ideology of transhumanism draws from rapidly converging technologies such as nanotechnology, biotechnology, artificial intelligence, cognitive science and genetic engineering. Transhumanism wants to be a positive response to postmodernism and nihilism sweeping developed countries. It aspires to ignore the natural law and current anthropology. It aims to cover all dimensions of the human being to ensure unlimited earth-life extendibility, happiness and unfathomable pleasure. Transhumanism takes aim to eradicate current civilizations and cultures, rejects history, nationality, family and religion. Instead transhumanism wants to introduce global culture and civilization for a human as a product of biotechnology. Transhumanism reduces the human to a material dimension and intentionally confines him to this dimension. The progress of the new ideology appears difficult to stop and its catastrophic impact on humans and society is difficult to foresee. We must therefore explore the field of philosophy; mostly through returning to the metaphysics of existence by St Thomas Aquinas, through affirmation of biblical anthropology and finally through a comprehensive return to contemplative theology.
Zachód powoli dostrzega zagrożenia wynikające z nowej ideologii zwanej transhumanizmem, zapoczątkowanej przed trzydziestoma laty w Stanach Zjednoczonych. Polega ona na wykorzystaniu dla celów ideologicznych konwergencji rozwijających się w szybkim tempie takich nauk ścisłych jak: nanotechnologii, biotechnologii, sztucznej inteligencji, nauk poznawczych i inżynierii genetycznej. Transhumanizm chce być pozytywną odpowiedzią na postmodernizm i nihilizm ogarniające kraje wysoko rozwinięte. Jego ambicją jest pomijanie prawa natury i dotychczasowej antropologii. Pragnie zająć się całościowo człowiekiem i zapewnić mu nieskończone przedłużanie życia ziemskiego w pełnym szczęściu i niezgłębionej przyjemności. Transhumanizm podejmuje działania mające na celu likwidację dotychczasowych cywilizacji i kultur, odrzuca historię, przynależność narodową, rodzinę oraz religię. W zamian pragnie wprowadzić globalną kulturę i cywilizację dla człowieka jako wytworu biotechnicznego. Transhumanizm sprowadza człowieka do wymiaru materialnego i świadomie go w tym wymiarze zamyka. Postęp nowej ideologii wydaje się trudny do zatrzymania, a jego katastrofalne skutki dla człowieka i społeczności są trudne do przewidzenia. Wydaje się jednak, że trzeba podjąć działania na polu filozofii, a szczególnie poprzez powrót do metafizyki istnieniowej św. Tomasza z Akwinu, dalej – poprzez ugruntowanie antropologii biblijnej i wreszcie poprzez szeroki powrót do teologii kontemplacyjnej.

Źródło:

Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2018, 38, 1; 243-263
0137-3420

Pojawia się w:

Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 42.

Tytuł:

Lactantius and “ressourcement”: Going to the sources of religious liberty in the civic order
Laktancjusz i ressourcement: droga do źródeł wolności religijnej w porządku świeckim

Autorzy:

Coleman, Anthony P.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/612528.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

Laktancjusz
apologia
wolność religijna
Cesarstwo Rzymskie
Lactantius
apology
religious liberty
Roman Empire

Opis:

Laktancjusz, jako uznany retor, piastował urzędowe stanowiska w okresie panowania Dioklecjana (284-305) i Konstantyna (306-337). Był również obecny w Nikomedii, gdy zimą roku 302/303, Dioklecjan wezwał do rozwiązania „problemu chrześcijaństwa”. Szyderstwa i pogarda, które docierały do Laktancjusza, skłoniły go do napisania wielkiej chrześcijańskiej apologii – Divinae Institutiones. Atmosfera prześladowania, która towarzyszyła powstaniu Institutiones bez wątpienia skłoniła apologetę do dyskusji o wolności religijnej, nie tylko jako ogólnym prawie chrześcijan, ale jako podstawowym prawie osoby ludzkiej. Prezentowany artykuł ukazuje argumenty Laktancjusza za wolnością religijną w porządku świeckim oraz dowodzi, że wiara Laktancjusza w potrzebę wolności dokonywania czynności religijnych determinuje jego afirmację wolności religijnej jako takiej. Artykuł analizuje także użycie pism Laktancjusza w katolickiej nauce społecznej i stwierdza, że soborowe nauczanie Kościoła katolickiego na temat wolności religijnej jest przykładem nie tylko rozwoju doktrynalnego, ale autentycznego powrotu do nauczania Ojców.

Źródło:

Vox Patrum; 2014, 61; 209-219
0860-9411
2719-3586

Pojawia się w:

Vox Patrum

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 43.

Tytuł:

Some Comments on Abortion Discourse
Kilka komentarzy w odniesieniu do dyskursu aborcyjnego

Autorzy:

Król, Małgorzata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/927310.pdf

Data publikacji:

2015-01-01

Wydawca:

Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR

Tematy:

abortion discourse
dignity
liberty
human person
dyskurs aborcyjny
godność
wolność
osoba ludzka

Opis:

The article presents selected problems relevant for the contentious issue of abortion and the related discourses indicating that one of the characteristic features of abortion discourse is its mediatization. The author aims to characterize the constraints on abortion discourses and the varied environments in which the different types of such discourses emerge. Abortion discourses are sociolinguistically diverse and may exhibit different styles and modes of expression. Although they share the scope of the subject matter involved as in all cases they are centred on abortion-related problems, the field of discourse in each case is defined by the nature of the communicative situation in which a particular discourse is embedded. All abortion discourses are underlined by particular assumptions concerning the nature of human life and its beginning, as well as the issues of the dignity and liberty of the human person. The author suggests that what really hampers abortion discourses and prevents their participants from reaching a consensus is the fact that people who engage in such disputes are faced with the incommensurability of the values which translate into decisive factors and the final arguments used by interacting discussants. Another problem is posed by the fact that the two extreme positions in the debate are formulated with the use of different styles and registers, which results in the clash of asymmetric discourses. Finally, it is not insignificant that subjectively important values are much varied and that they must coexist with two main sets or “families” of abortion-oriented fundamental values present in the polarised camps.

Źródło:

Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2015, 1(10); 53-68
2082-3304

Pojawia się w:

Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 44.

Tytuł:

Liberałowie i komunitaryści o wolności i sprawiedliwości
Liberals and Communitarians on Liberty and Justice

Autorzy:

Miklaszewska, Justyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/468710.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN

Tematy:

wolność
sprawiedliwość
liberalizm
komunitaryzm
dobro wspólne
liberty
justice
liberalism
communitarianism
common good

Opis:

Spór pomiędzy liberałami i komunitarystami w filozofii politycznej końca XX wieku dotyczył zagadnień wolności jednostki oraz indywidualizmu. Komunitaryści krytykowali liberalną koncepcję człowieka, ujmowanego niezależnie od kontekstu społecznego i kulturowego, oraz nieuwzględnianie przez liberałów idei dobra wspólnego. Obecnie przedmiotem debaty stał się problem sprawiedliwości społecznej, analizowany w pracach Amartyi Sena i Michaela Sandela. Liberalne ujęcie Sena opiera się na komparatystycznej procedurze prowadzącej do wyłonienia obiektywnych wartości, komunitarystyczne stanowisko Sandela odwołuje się do pojęcia dobra zakorzenionego w tradycji danego społeczeństwa, przy czym obaj zakładają, że określenie zasad sprawiedliwości dokonuje się w trakcie publicznej dyskusji. W obu tych koncepcjach ponadto idea sprawiedliwości nie sprowadza się wyłącznie do kwestii podziału dóbr w społeczeństwie, lecz odwołuje się do wartości, odpowiedzialności jednostek i do myślenia w kategoriach wspólnotowych. Tezą artykułu jest próba wykazania, że rozwiązanie sporu jest możliwe dzięki rezygnacji jego uczestników ze skrajnie indywidualistycznych założeń dotyczących wolności i podjęciu dyskusji na gruncie teorii sprawiedliwości.
The debate between liberals and communitarians in the political philosophy of the late twentieth century concerned the issues of liberty and individualism. Communitarians criticized the liberal conception of man, defi ned regardless of the social and cultural context, and not taking into account the idea of the common good in liberal philosophy. This discussion has been presently continued, but now the most important issue has become the problem of justice analyzed in the Amartya Sen’s and Michael Sandel’s works. The liberal approach of Sen is based on a comparative procedure and public reasoning to identify the nature of justice whereas communitarian position of Sandel refers to the concept of common good rooted in the tradition of a given society. In both these theories the rules of justice are established in public debate. Moreover, they both do not concentrate solely on distribution of economic goods and social security, but incorporate ethical issues, responsibility and thinking about the others. This article is an attempt to demonstrate that the debate on the idea of justice brings solution to the liberals – communitarians controversy, thanks to the withdrawal of the extreme individualist assumptions and replacing individual liberty by ethics of responsibility.

Źródło:

Prakseologia; 2016, 158/2; 15-33
0079-4872

Pojawia się w:

Prakseologia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 45.

Tytuł:

Eschatologiczna sprawiedliwość Boga wobec historii
The Eschatological Justice of God toward History

Autorzy:

Dańczak, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1621889.pdf

Data publikacji:

2014-12-01

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

eschatologia
wypełnienie
historia
sprawiedliwość
wolność
paruzja
eschatology
fulfilment
history
justice
liberty
parousia

Opis:

The course of history, understood in the perspective of faith, requires its evaluation. The issue is associated with the problem of God’s justice, which will demonstrate itself in the parousia. The parousia is the conclusion of history conceived first of all as history of human liberty. At the same time, it means its fulfillment. During the parousia, history does not merely come to an end, but enters the stadium of fullness that is donated by the God of the end of times. Human history becomes the element of eternity and of its transformed time. One of the aspects of parousia is judgment. It demonstrates God’s justice as victorious in regard to all the threads and events of history which were in contradiction to God’s plan towards creation. Purifying justice of God is realized by Christ as a credible co-participant of history. The Lamb “put to death” becomes the sign of measure of the divine love as well as the price of redemption.

Źródło:

Verbum Vitae; 2014, 26; 159-173
1644-8561
2451-280X

Pojawia się w:

Verbum Vitae

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 46.

Tytuł:

Moments of liberty. (Self-)censorship Games in the Essays of Virginia Woolf

Autorzy:

Pająk, Paulina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/650133.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Virginia Woolf
liberty
censorship
self-censorship
personal essay
women’semancipation
non-heteronormativity
pacifism

Opis:

What is surprising in Virginia Woolf’s essays is the scale and the audacity of her intellectual searches – in the time of increased repressive censorship and growing totalitarianisms, she approached the themes of freedom which have remained controversial ever since. The article presents the essayistic nature as a strategy applied by Woolf in her personal essays to avoid censorship, and intentionally expand the limits of freedoms important to her. The author offers an outline of the mechanism of repressive censorship and the chilling effect it worked in the interwar United Kingdom based on the examples of suspensions of outstanding modernist works and show-trials of writers. She presents three areas of study of freedom in Woolf’s essays: women’s emancipation, tolerance towards non-heteronormative persons, and pacifism, as well as the areas of private and public (self-)censorship which existed therein.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2017, 45, 7
1505-9057
2353-1908

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 47.

Tytuł:

Wolność i równość jako podstawowe elementy liberalnej demokracji
Liberty and equality as the fundamental elements of liberal democracy

Autorzy:

Monatskyy, Hryhoriy

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1852503.pdf

Data publikacji:

2006

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

wolność
równość
liberalizm
demokracja
teoria demokracji
liberty
equality
liberalism
democracy
theory of democracy

Opis:

In the article liberty and equality as important values in democracy are presented. Political theory advances the thesis that liberal democrats do not consider power of the people as the highest and ultimate political value. Liberals include among fundamental values various types of liberty and various kinds of equality that are connected with them, that is, liberty of speech, liberty of religion, the right to property, the right to voice one’s opinion or the right to assume public offices. It is these values that are the foundations of the ideal of the society of free and equal human beings.

Źródło:

Roczniki Nauk Społecznych; 2006, 34, 1; 147-160
0137-4176

Pojawia się w:

Roczniki Nauk Społecznych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 48.

Tytuł:

Plemię niewolników kontra róbta, co chceta, czyli o wolności w polskich tygodnikach opinii
Plemię niewolników vs. róbta, co chceta, press freedom in the Polish weeklies

Autorzy:

Polkowska, Laura

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1289218.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydział Dziennikarstwa, Informacji i Bibliologii

Tematy:

wolność
wartość
niewolnik
perswazja
tygodniki opinii
freedom
liberty
value
slave
persuasion
weekly magazines

Opis:

W artykule omówiono językowy obraz wolności w polskich tygodnikach opinii. Podstawowy nacisk położono na różnice pomiędzy postrzeganiem wolności przez liberałów (tygodniki „Polityka” i „Newsweek”) i konserwatystów (tygodniki „Do Rzeczy” i „wSieci”). W obu systemach ideologicznych stanowi ona jedną z najistotniejszych i w związku z tym zasługujących na ochronę wartości, jednak jej rozumienie, przypisywany zakres znaczeniowy oraz postrzeganie jej kondycji w polskiej rzeczywistości są całkowicie inne.
This sketch is dedicated to analyzing linguistic picture of wolność (freedom, liberty, independence) in Polish weekly magazines. The paper discusses the differences between how liberals and conservatives view wolność. In both ideological systems, it’s one of the most important values, but its meaning and denotation are different. Besides the perception of the state of freedom / liberty in Polish reality is not the same.

Źródło:

Studia Medioznawcze; 2016, 3 (66); 45-58
2451-1617

Pojawia się w:

Studia Medioznawcze

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 49.

Tytuł:

Miguel de Unamuno i John Dewey: system edukacji a osobowa wolność

Autorzy:

Luarsabishvili, Vladimer

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/644003.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej

Tematy:

Miguel de Unamuno
John Dewey
Bildung
persönliche Freiheit
education
personal liberty.
edukacja
osobowa wolność

Opis:

Der Artikel legt die von Miguel de Unamuno und John Dewey formulierten Bildungsanschauungen aus und besteht aus drei Teilen. Nach kurzer Einführung, die allgemeine Anschauungen der beiden Philosophen und ihren Einfluss auf die Entwicklung des Bildungssystems in unterschiedlichen Ländern beschreibt, schildere ich Unamunos Beitrag zur Bildung als solcher mit besonderer Berücksichtigung der Rolle der Pädagogik. Im zweiten Teil interpretiere ich die Bildung auf der Grundlage der Perspektive von Dewey. Im dritten Teil werden Ähnlichkeiten im Verständnis der Rolle der Bildung und ihrer Stellung in der Ausbildung der persönlichen Freiheit analysiert. Der Beitrag ist der erste Versuch, die Anschauungen von Unamuno und Dewey in diesem Kontext zu vereinigen.
This study offers an interpretation of Miguel de Unamuno’s and John Dewey’s views on education. The article consists of three parts. After the short introduction which describes Unamuno’s and Dewey’s general views on education and their impact on the development of the system of education in different countries, in the first part of the article I describe Unamuno’s approach to education in general and the role of pedagogy in particular; in the second part the education is interpreted based on Dewey’s point of view; and the third part represents the analysis of similarities in the understanding of the role of education and its place in the formation of personal liberty. This is the first attempt to connect Unamuno’s and Dewey’s views on this topic.
Artykuł stanowi interpretację poglądów na edukację sformułowanych przez Miguela de Unamuno i Johna Deweya i składa się z trzech części. Po krótkim wprowadzeniu, opisującym ogólne poglądy Unamuno i Deweya na edukację oraz ich wpływ na rozwój systemu edukacji w różnych krajach, w pierwszej części artykułu przedstawiam przyczynek Unamuno do edukacji jako takiej  oraz w szczególności rolę pedagogiki. W drugiej części interpretuję edukację na podstawie perspektywy Deweya. Część trzecia stanowi analizę podobieństw w rozumieniu roli edukacji oraz jej miejsce w formowaniu osobowej wolności. Artykuł jest pierwszą próbą połączenia poglądów Unamuno i Deweya w kontekście tego tematu.

Źródło:

Kultura i Wartości; 2019, 28
2299-7806

Pojawia się w:

Kultura i Wartości

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 50.

Tytuł:

So-called “dangerous prisoners” – selected issues from the perspective of individual’s rights protection

Autorzy:

Kotowska, Monika
Karaźniewicz, Justyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2106695.pdf

Data publikacji:

2022-05-30

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

penalty of deprivation of liberty
penal institution
prisoners’ rights
penal enforcement law
“dangerous” prisoner

Opis:

The issue of “dangerous” prisoners is of utmost importance, mainly regarding the restrictions imposed on offenders of this category. The restrictions in question introduce significant limitations of the statutory rights of individuals and alter the purposes of the penalty of deprivation of liberty. For this reason, it is necessary to align the Polish law, and above all penitentiary practice, with the international standards of human rights protection. This paper analyses both the Polish legislation and practice in terms of the qualification and treatment of “dangerous” prisoners . The paper points to the obscurity of certain legal regulations and the broad limits of discretion in applying and extending “dangerous prisoner” status. Furthermore, the paper evaluates the concept of distinguishing the category of “dangerous prisoners” and the operation of “N” wards from the perspective of the impact that such heightened isolation exerts on the individual, but also on the society and the penal institution .

Źródło:

Review of European and Comparative Law; 2022, 49, 2; 133-152
2545-384X

Pojawia się w:

Review of European and Comparative Law

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce