Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Lesbijki" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-8 z 8
    Tytuł:
    Macierzyństwo lesbijek – wybrane konteksty społeczne
    Lesbian Motherhood – Selected Social Contexts
    Autorzy:
    Majka-Rostek, Dorota
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/427744.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    lesbijki
    macierzyństwo
    rodzina nieheteronormatywna
    lesbians
    motherhood
    non-heteronormative family
    Opis:
    Macierzyństwo jest współcześnie jedną z najbardziej uniwersalnych i cenionych wartości społecznych. Przez wieki uznawane było za wyłączne doświadczenie kobiet heteroseksualnych. Obecnie mamy do czynienia z relatywnie szybkimi zmianami społeczno-kulturowymi, które włączają w obszar tych doświadczeń również kobiety określające się jako lesbijki. Artykuł dotyczy przyczyn oraz konsekwencji zjawiska nazywanego na Zachodzie „lesbian baby boom”, oznaczającego stosunkowo szybki wzrost liczby rodzin tworzonych przez homoseksualne kobiety wspólnie wychowujące dzieci. Przedstawiając społeczne aspekty tego zjawiska autorka skupia się najpierw na symboliczno-kulturowych relacjach pomiędzy homoseksualnością a rodzicielstwem, następnie zaś prezentuje motywacje oraz drogi lesbijek do macierzyństwa, rolę wsparcia społecznego w funkcjonowaniu rodzin nieheteronormatywnych oraz specyfikę struktury takich rodzin, ze szczególnym uwzględnieniem funkcji matki niebiologicznej.
    Maternity today is one of the most universal and highly rated social values. During the centuries it has been treated as an experience limited only to heterosexual women. Now we observe relatively fast socio-cultural changes that make this area of experience open also for women declaring to be lesbians. This article describes causes and consequences of the phenomenon called in the Western world as “lesbian baby boom” – a quick growth of families formed by homosexual women raising children together. The author focuses on socio-cultural relationship between homosexuality and parenthood and then presents lesbians’ motivations and ways to maternity, role of social support in functioning of non-heteronormative families, and specifics of such families’ structure with regard of a non-biological mother function.
    Źródło:
    Studia Socjologiczne; 2014, 4(215); 59-76
    0039-3371
    Pojawia się w:
    Studia Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dobry gej, zły gej. O niejednoznaczności definiowania dewiacji w zjawisku paniki moralnej
    Good Gay, Bad Gay. An Ambiguity of Defining Deviance in the Situation of Moral Panic. Transformation Model of the Phenomenon
    Autorzy:
    Zielińska, Iwona
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/498157.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Stosowanych Nauk Społecznych i Resocjalizacji. Instytut Profilaktyki Społecznej i Resocjalizacji
    Tematy:
    dewiacja
    panika moralna
    wróg publiczny
    geje
    lesbijki
    analiza prasy
    dyskurs
    Opis:
    Koncepcja paniki moralnej ujmuje rzeczywistość społeczną w sposób dwubiegunowy: po jednej stronie znajduje się wróg społeczny — dewianci, naruszający ugruntowany ład normatywny, a po drugiej—reszta społeczeństwa, która ich piętnuje. Poniższy artykuł dowodzi, że jest to zbyt uproszczone ujęcie, gdyż coraz częściej reakcje społeczne na akty dewiacji są bardziej zróżnicowane. Przykładem ilustrującym niejednorodność ocen i reakcji w stosunku do wrogów publicznych są wyniki analizy treści medialnych, jakie pojawiły się podczas homoseksualnej panikimoralnej w 2005 roku. Artykuł kończy propozycja rozwinięcia koncepcji paniki moralnej poprzez wprowadzenie rozróżnienia zjawiska na model „klasyczny” oraz „transformacyjny”.
    Within the framework of the concept of moral panic social reality is seen in a bipolar way: with folk devils—deviants who breach a well-established normative order on the one end on the scale, and the rest of the society who condemns them on the other. The paper attempts to prove that such approach is too simplistic, considering that social response to acts of deviance may be more varied. The heterogeneity of judgments and responses to folk devils is illustrated by the results of analyses of media contents which appeared during the homosexual panic in 2005. The article concludes with a proposal to extend the concept of moral panic by distinguishing between a classical moral panic phenomenon and the transformative one.
    Źródło:
    Profilaktyka Społeczna i Resocjalizacja; 2013, 22; 189-219
    2300-3952
    Pojawia się w:
    Profilaktyka Społeczna i Resocjalizacja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Lesbijki, geje i ich dzieci – różnorodność form rodzinnych
    Lesbians, Gays, and Their Children: The Diversity of Family Forms
    Autorzy:
    Majka-Rostek, Dorota
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/971300.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
    Tematy:
    rodzina
    geje
    lesbijki
    rodzicielstwo jednopłciowe
    family
    gay men
    lesbians
    single-sex parenthood
    Opis:
    Artykuł dotyczy zagadnień związanych z jednopłciowym rodzicielstwem. Rodziny tworzone przez lesbijki i gejów wychowujących dzieci to wyzwanie dla tradycyjnych socjologicznych definicji rodziny. Autorka przedstawia najpierw propozycje nowych definicji adekwatnych do współczesności. Następnie przytacza podstawowe dane wynikające z badań rodziców jednopłciowych i ich dzieci. Dodatkowo prezentuje wypowiedzi polskich lesbijek i gejów na temat ich postaw wobec jednopłcio wego rodzicielstwa.
    The article concerns issues related to same-sex parenting. Families made up of lesbians and gays raising children are a challenge for traditional sociological definitions of family. First, the author will present suggestions as to new definitions that would perhaps be more adequate to the present times. Then, she will quote some basic data that emerge from the research on same-sex parents and their children. Additionally, some statements of Polish lesbians and gays about their attitude towards same-sex parenting will be introduced.
    Źródło:
    InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2013, 8; 2
    1689-6637
    Pojawia się w:
    InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Inność drażni jednakowość” – kilka uwag o problematyce dyskryminacji osób LGBT ze szczególnym uwzględnieniem przepisów Kodeksu karnego
    ‘Otherness irritates uniformity.’ Discrimination against LGBT people – a few remarks with particular emphasis on the provisions of the Penal Code
    Autorzy:
    Czeszejko-Sochacka, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/693971.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    LGBT
    lesbians
    gays
    discrimination
    homophobia
    Penal Code
    lesbijki
    geje
    dyskryminacja
    homofobia
    Kodeks karny
    Opis:
    Sexual minorities are present in every society. Unlike heterosexual orientation, an LGBT orientation often meets with a lack of acceptance and discrimination. Until 1991, the World Health Organization included homosexuality in the list of diseases. In some countries, the death penalty is the punishment for talking about sexual preferences openly. Discrimination due to sexual orientation and gender identity is socially accepted in Poland. The provisions of the Polish Penal Code do not contain effective mechanisms which can protect this group against homophobic hate speech. This often results in distrust with regard to law enforcement agencies and is the reason why many of these cases are not reported. The law should provide protection to every person, regardless of their differentiating characteristics.
    Mniejszości seksualne występują w każdym społeczeństwie. Odmienna od heteroseksualnej orientacja często jest przyczyną braku akceptacji i dyskryminacji. Do 1991 r. homoseksualizm znajdowała się na liście chorób Światowej Organizacji Zdrowia. W niektórych krajach grozi nawet kara śmierci za otwarte mówienie o swoich upodobaniach seksualnych. W Polsce istnieje społeczne przyzwolenie na dyskryminację z uwagi na orientację seksualną i tożsamość płciową. Przepisy polskiego Kodeksu karnego nie zawierają skutecznych mechanizmów, które chroniłyby tę grupę przed homofobiczną mową nienawiści. Takie podejście często jest przyczyną braku zaufania do organów ścigania i powoduje, że wiele takich przypadków nie jest zgłaszanych. Prawo jednak nie powinno stać nad bezprawiem i zapewnić ochronę każdemu człowiekowi bez względu na cechy go różnicujące.
    Źródło:
    Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny; 2019, 81, 2; 191-205
    0035-9629
    2543-9170
    Pojawia się w:
    Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Społeczne tworzenie tożsamości seksualnej w heteronormatywnej praktyce językowej
    The social construction of sexual identity in heteronormative linguistic practice
    Autorzy:
    Bieńko, Mariola
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2130223.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
    Tematy:
    gay and lesbian citizens
    language
    homophobic labels
    geje i lesbijki
    język
    homofobiczne etykiety
    Opis:
    Artykuł odnosi się do języka nie tylko jako narzędzia konstruowania ludzkiej seksualności, ale także akcentuje normatywny wymiar seksualnych konstrukcji za pośrednictwem języka. Teoretycznym punktem wyjścia rozważań są złożoność i wielowymiarowość języka wyrażającego nienormatywne tożsamości seksualne. Wspólna nazwa dla osób, których seksualne oraz genderowe praktyki oraz tożsamości wykraczają poza granice heteronormy, jest nieuchronnym i ostatecznie nierozwiązywalnym problemem. Istnieje ogromna rozmaitość opisów, etykiet, terminów oraz rodzajów tożsamości używanych do dyskusji na temat różnorodności w obszarze orientacji seksualnych. Negatywne stereotypy związane z określeniem homoseksualizm utożsamianym w przeszłości z dewiacją, chorobą psychiczną czy przestępstwem, zostały utrwalone w postaci językowych uprzedzeń. Ekspozycja na homofobiczne epitetety (np. pedał, lesba) ma charakter wartościujący, funkcjonują one jako etykiety dewianta i jako takie przyczyniają się do dehumanizacji osób homoseksualnych oraz wytworzenia wobec nich społecznego dystansu. Artykuł pokazuje, w jaki sposób osoby homoseksualne używają tych lekceważących określeń, kwestionując ich sens, przyjmując niektóre interpretacje, a odrzucając inne. Zarówno kobiety, jak i mężczyźni homoseksualni wykorzystują znajomość slangowych terminów do tego, aby uzyskać dostęp, identyfikować się i utrzymywać kontakty towarzyskie z innymi członkami homoseksualnej społeczności.
    The article refers to language not just as a means of constructing sexuality; it also highlights the normative dimension of sexual constructions via language. The theoretical starting point here is the complexity and multidimensionality of language expressing non-normative sexual identities. Collectively naming people whose sexual and gendered practices and identities fall beyond the bounds of normative heterosexuality is an unavoidable and ultimately unresolvable problem. There is a plethora of descriptions, labels, terms, and identities that are used to discuss diversity and sexual preferences. In the past, the term ‘homosexuality’ was associated with deviance, mental illness, and criminal behaviour, and these negative stereotypes are continually perpetuated by biased language. Exposure to homophobic epithets (e.g., faggot, dyke) has evaluative consequences; they function as labels of deviance for homosexuals and as such contribute to the dehumanisation of these individuals as well as to the creation of social distance towards them. The article demonstrates how lesbian and gay people use terms of abuse, questioning their meaning, adopting certain interpretations while rejecting others. Homosexual persons, both male and female, use the recognition of slang terms to access, identify, and socialise with other members of the gay community.
    Źródło:
    Dyskursy Młodych Andragogów; 2021, 22; 343-356
    2084-2740
    Pojawia się w:
    Dyskursy Młodych Andragogów
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Etykiety „pedał” i „lesba” w heteronormatywnej rzeczywistości społecznej. Próba analizy
    ‘Faggot’ and ‘dyke’ as labels in the heteronormative social reality: An attempt at analysis
    Autorzy:
    Bieńko, Mariola
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/413569.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Łódzkie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    gay and lesbian people, heteronormative order, homosexuality, homophobic labels, deviant
    geje i lesbijki, porządek heteronormatywny, homofobiczne etykiety, dewiant
    Opis:
    Language is a set of culturally determined semiotic resources for making personal and social meanings. Language plays a key role in the representation and expression of non-normative sexual identities, all of which tend to be stigmatised to a greater or lesser degree [Kulick 2000]. The article is a contribution to research on the process of becoming a sexual deviant. The aim of this paper is to present qualitative study results based on individual interviews conducted in 2018. The responses of 15 homosexual women and men aged 20–30 and living in Warsaw, Poland, were analysed with the purpose of exploring the variety of meanings and forms of labels concerning individuals who report attraction to people of the same sex. The research shows that the linguistic representations of lesbians and gay men within heterosexual speech acts are situated between euphemisms and unrefined colloquial terms which function as degrading labels that tend to be applied in various contexts. The purpose of this study was not to investigate homosexuals as a discrete community of language-users. Rather, it is an initiative whose justification is conceptual and has to do with the way in which we understand the place of gendered and sexual non-heteronormativity in the ever-changing social landscape.
    Język jest zbiorem uwarunkowanych kulturowo znaków umożliwiających tworzenie prywatnych i społecznych znaczeń. Odgrywa kluczową rolę w wyobrażeniu i wyrażaniu nienormatywnych tożsamości seksualnych, które w mniejszym lub większym stopniu są podatne na proces stygmatyzacji [Kulick 2000]. Artykuł jest przyczynkiem do badania procesu stawania się seksualnym dewiantem. Celem artykułu jest przedstawienie wyników badań jakościowych opartych na indywidualnych wywiadach przeprowadzonych w 2018 roku. Analiza wypowiedzi 15 homoseksualnych kobiet i mężczyzn w wieku od 20 do 30 lat, mieszkających w Warszawie, pozwoliła ukazać językową różnorodność etykiet odnoszących się do osób homoseksualnych. Z badań wynika, że językowe reprezentacje lesbijek i gejów w heteroseksualnych aktach mowy sytuują się pomiędzy eufemizmami i niewybrednymi kolokwializmami, które pełnią funkcję poniżających etykiet, znajdujących zastosowanie w różnych kontekstach. Celem prezentowanego badania nie było rozpoznanie odrębności języka wspólnoty osób homoseksualnych, a konceptualne ujęcie miejsca płciowej i seksualnej nieheteronormatywności w zmieniającej się rzeczywistości społecznej.
    Źródło:
    Przegląd Socjologiczny; 2020, 69, 2; 113-141
    0033-2356
    Pojawia się w:
    Przegląd Socjologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Distractions’: cultural influences, inclusion, and learning in later life; stories of women’s lives
    „Zakłócenia”: wpływy kulturowe, integracja i uczenie się w późnej dorosłości. Historie życia kobiet
    Autorzy:
    Watts, Jane
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/431562.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
    Tematy:
    lifelong learning
    women/lesbians and ageing
    diversity
    community education
    story
    całożyciowe uczenie się
    kobiety/lesbijki
    starzenie się
    różnorodność
    uczenie się społeczności
    historia życia
    Opis:
    Social gerontologists have paid attention to inclusion and diversity, but only rarely has that lens been applied within education. This is surprising as lifelong learning practice has a long tradition of addressing inequalities and confronting exclusion. Diversity projects have often not included ageing. This paper considers the impact of women’s, and particularly lesbian, lives in the UK in the aftermath of recent changes to retirement and state pension ages and considers lessons for educators. In the field of education and ageing, we sometimes write as though women’s stories are unimportant. Recent projects and research about older women are complemented by analysis of literature in gerontology and education. Examples of later life learning are considered in the light of inclusion and diversity and show how life-story exemplifies the culture of women’s learning. The importance of biography in feminism can be applied to work on the theme of later life ‘transitions’. These transition points are interpreted differently by women and men and used to create a narrative of life-course, important in determining later life learning. Evidence is taken from small scale research with a peer group of lesbians, considering the impact of working longer. The paper seeks conclusions to inform educational practice in supporting women into the new expectations of later life learning, working, earning and living in our multicultural and ageing society.
    Gerontolodzy społeczni zwracają przede wszystkim uwagę na włączanie i różnorodność osób starszych, ale rzadko łączą to z edukacją. Jest to zaskakujące, gdyż praktyka uczenia się przez całe życie ma długą tradycję w kontekście znoszenia nierówności i konfrontacji z wykluczeniem. Projekty, które dotyczyły nierówności, rzadko obejmowały osoby starsze. Niniejszy artykuł uwzględnia wpływ kobiet, a szczególnie lesbijek mieszkających w Wielkiej Brytanii, na zachodzące w ostatnim czasie zmiany dotyczące emerytury oraz ma na uwadze pewne rozważania dla edukatorów. Analizując obszar edukacji i starzenia się, często odnosi się wrażenie, że historie kobiet są niezauważalne. Ostatnie projekty i badania dotyczące starszych kobiet uzupełniane są analizą literatury z dziedziny gerontologii i edukacji. W świetle włączania i różnorodności, historie życia kobiet są ważnymi przykładami uczenia się w późnej dorosłości. Ważność biografii w feminizmie można wykorzystać także w kontekście rozważań nad zmianami, „przejściami” widocznymi w późnej dorosłości. Te punkty przejścia i zmiany są inaczej interpretowane przez kobiety, a inaczej przez mężczyzn. Opowiadając o swoim życiu, osoby starsze mogą wskazać na istotne aspekty, pomocne dla uczenia się w późnej dorosłości. Dowody potwierdzające powyższe stwierdzenie, przedstawione w niniejszym artykule, pochodzą z badań przeprowadzonych na małej próbie badawczej kobiet, lesbijek. W artykule przedstawiono wnioski dotyczące praktyki edukacyjnej i wspierania kobiet w obliczu nowych oczekiwań wobec uczenia się w późnej dorosłości, pracy, zarobkowania oraz w kontekście wielokulturowego i starzejącego się społeczeństwa.
    Źródło:
    Dyskursy Młodych Andragogów; 2017, 18; 233-244
    2084-2740
    Pojawia się w:
    Dyskursy Młodych Andragogów
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-8 z 8

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies