Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Knowing" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Aristotle’s "Nicomachean Ethics": Laying the Foundations for a Pragmatist Consideration of Human Knowing and Acting
Autorzy:
Prus, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138308.pdf
Data publikacji:
2007-08-15
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Aristotle
Ethics
Activity
Knowing
Agency
Politics
Pragmatism
Character
Morality
Virtues
Happiness
Friendship
Symbolic interactionism
Opis:
Whereas a great many academics have presumed to speak knowledgeably about Aristotle's work, comparatively few have actually studied his texts in sustained detail and very few scholars in the social sciences have examined Aristotle's work mindfully of its relevance for the study of human knowing and acting on a more contemporary or enduring plane. Further, although many people simply do not know Aristotle's works well, even those who are highly familiar with Aristotle's texts (including Nicomachean Ethics) generally have lacked conceptual frames for traversing the corridors of Western social thought in more sustained pragmatist terms. It is here, using symbolic interactionism (a sociological extension of pragmatist philosophy) as an enabling device for developing both transsituational and transhistorical comparisons, that it is possible to establish links of the more enduring and intellectually productive sort between the classical scholarship of the Greeks and the ever emergent contemporary scene. After (1) overviewing the theoretical emphasis of symbolic interactionism, this paper (2) locates Aristotle's works within a broader historical context, (3) situates Aristotle's Nicomachean Ethics within the context of his own work and that of his teacher Plato, and (4) takes readers on an intellectual voyage through Aristotle's Nicomachean Ethics. Not only does his text address a great many aspects of human lived experience, but it also has great instructive value for the more enduring study of human group life. Accordingly, attention is given to matters such as (a) human agency, reflectivity, and culpability; (b) definitions of the situation; (c) character, habits, and situated activities; (d) emotionality and its relationship to activity; (e) morality, order, and deviance; (f) people's senses of self regulation and their considerations of the other; (g) rationality and judgment; (h) friendship and associated relationships; (i) human happiness; and (k) intellectual activity. In concluding the paper, one line of inquiry that uses contemporary symbolic interaction as resource for engaging Aristotle's Nicomachean Ethics is suggested. However, as indicated in the broader statement presented here, so much more could be accomplished by employing symbolic interactionism as a contemporary pragmatist device for engaging Aristotle's Nicomachean Ethics.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2007, 3, 2; 5-45
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Afektywne poznanie Boga
The Affective Knowledge of God
Autorzy:
Moskal, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2013157.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
epistemologia przekonań religijnych
afektywne poznanie Boga
poznanie Boga przez miłość
epistemology of religious beliefs
affective knowledge of God
knowing God through love
Opis:
The affective knowledge of God is this kind of knowledge that follows human affection. This knowledge comes about on two levels: on the natural human inclination to God and on the religious level of man’s orientation towards God. What is the nature of the affective knowledge of God? What does the passage of ex affectu circa divina in intellectum consist in? It seems that there are three matters:– firstly, since there is a natural inclination towards God in man (desiderium naturale vivendi Deum), man will be “restless” as long as he does not recognise or find God,– secondly, who loves God gains a new and more profound knowledge of Divine matters through con-naturalness and inclination,– thirdly, as a result of meeting with God and unification with Him, man experiences certain subjective states that cannot be expressed in words.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2008, 56, 2; 199-207
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prowokacyjna reinterpretacja motywów biblijnych w Gorejącym krzaku ciernistym Oskara Kokoschki
The Provocative Reinterpretation of the Biblical Motives in Oskar Kokoschkas Gorejący krzak ciernisty
Autorzy:
Janicka, Kamila
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1944043.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
adialog
dramat ekspresjonistyczny
Kokoschka Oskar
biały ptak
jabłko poznania złego i dobrego
krzak gorejący
Matka Boska Bolesna
Męka i Ofiara Jezusa Chrystusa
Niewiasta depcząca stopą węża
adialogue
expressionistic drama
white bird
the apple of knowing good and evil
burning thornbush
Dolorous Mother of God
the Passion and Offering of Jesus Christ
the Woman that tramples on the serpent
Opis:
This paper entitled “The Provocative Reinterpretation of the Biblical Motives in Oskar Kokoschka's Gorejący krzak ciernisty” seeks to analyse and interpret this drama with an aim to prove its pre-expressionistic character. Its heroes are paradigms of sex deprived of personalities. They have no personal names but only generic names: Woman and Man. The most important lines of interpretation lead the recipient to biblical symbolism that combines Man's suffering and death with Jesus Christ's redemptive offering; now Woman is primarily identified with inexhaustible sexual passion symbolised by the titular burning thornbush, but then with Mary the virgin and mother. It is worth noting all the strata of the signs of the stage work, owing to the innovative pre-expressionistic character of the drama: the poetic language with its dominating adialogue as a form of expression, the architectonic and three-dimensional stage design, and contrast as a principle that governs the selection of colours.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2010, 58, 1; 171-204
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Intuicja jako typ poznania, wiedzy i dyspozycji
Intuition as a Type of Knowing, Knowledge and Faculty
Autorzy:
Walczak, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/577860.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
FACULTY
HISTORY OF THE CONCEPT OF INTUITION
INTUITION
KNOWING
KNOWLEDGE
Opis:
This paper is a part of my research into the history of the concept of intuition and the category of insight in the writings of Canadian philosopher and theologian Bernard Lonergan (1904-1984). Philosophical discussions make use of many partly or totally different concepts of intuition, and the variety of those concepts is related to many aspects of intuition: the type of 'object' that intuition is; the way intuition grasps its object; its epistemic functions, etc. From the metatheoretical point of view the question is: historically, what type of 'object' (designatum) was denoted by the term intuition and its foreign language counterparts? In employing the term designatum of 'intuition' I am looking for more general categories for intuition. In classical terms, it is about finding the genus proximus for intuition. I distinguish and characterize three basic types of denotation of the term intuition: 1) (intuitive) knowing, as a cognitive act (for example insight), or as something that is not an act, or as a process; 2) (intuitive) knowledge, as propositional knowledge (propositions, beliefs) or as non-propositional knowledge (knowledge-how or knowledge by acquaintance), and 3) faculty (for example intellect) or ability (disposition) of mind to produce intuitive knowledge.
Źródło:
Zagadnienia Naukoznawstwa; 2011, 47, 2(188); 127-145
0044-1619
Pojawia się w:
Zagadnienia Naukoznawstwa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kłopoty z wiedzą niejawną (tacit knowledge) w poglądach Michaela Polanyiego
Quest of tacit knowledge within Michael Polanyi’s Views
Autorzy:
Zmyślony, Iwo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/577283.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Michael Polanyi
wiedza osobista
wiedza niejawna
niejawne poznanie
niejawna integracja
personal knowledge
tacit knowledge
tacit knowing
tacit integration
know-how
problem-solving
Opis:
The aim of the article is characteristic of some basic ordeals in reconstruction of Polanyi’s idea of tacit knowledge, as well as exposition of its typical ways of understanding. Paper consists of seven points: (1 – 3) contains an analysis of author’s texts in aspect of typical ways of usage of the term and some other meaning-related categories; in (4) some major methodological challenges facing its definition are picked out, while in (5) main ways of interpretation elaborated by author’s researchers are being expound; (6) focuses on relation between idea of tacit and explicit knowledge, while (7) highlights the role of tacit knowledge in process of problem- -solving.
Źródło:
Zagadnienia Naukoznawstwa; 2012, 48, 1 (191); 49-65
0044-1619
Pojawia się w:
Zagadnienia Naukoznawstwa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Edith Steins Weg zur Wahrheit
Ways to the Truth of Edith Stein
Autorzy:
Adamczyk, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607463.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
phenomenology
thomism
transcendent matters
truth
being
knowing
fenomenologia
tomizm
transcendentalia
prawda
istota
poznanie
Opis:
Poszukując drogi do Prawdy, którą okazał się ostatecznie sam Bóg, Edyta Stein połączyła ze sobą dwa kierunki myślenia: fenomenologię oraz tomizm. Pierwszy z nich był dla niej metodą oglądu rzeczywistości, dzięki której przy spełnieniu określonych metodologicznych kroków możliwe było ujęcie istoty rzeczy. Drugi z kolei był źródłem wielorakich idei, zarówno z zakresu epistemologii, ontologii, jak również filozofii człowieka czy teologii, które to E. Stein częściowo przejęła oraz na swój własny, oryginalny sposób rozwinęła. Porównując analizy prawdy autorstwa św. Tomasza, za- mieszczone w dwóch pierwszych kwestiach De veritate z rozważaniami Stein na ten sam temat zawartymi w Bycie skończonym a bycie wiecznym, autorka szkicuje sposób, w jaki filozof oraz święta uzgodniła ze sobą oba kierunki, omawiając jednocześnie przyczyny oraz skutki takiego zabiegu.
On her intellectual journey to the truth, which she after all defined as God himself, Edith Stein had managed to combine two philosophical approaches such as phenomenology and thomism. Former approach was considered by her as a method of describing the reality, which after fulfilling certain steps of methodology, could allow one to reveal the essence of things. The latter one, was perceived by her as a wide and versatile source of ideas obtained not only from epistemology and ontology, but also human philosophy and theology. These ideas were adopted by Stein and developed by her own sophisticated implications. By comparing Thomas Aquinas’ analysis on understanding the truths, contained in the first two parts of Disputed Questions on Truth (Questiones Dispu- tatae de veritate), with her reflections on the same aspect included in Finite and Eternal Being: An Attempt to an Ascent to the Meaning of Being, Saint Teresa Benedicta of the Cross discloses her explanation of synthesising these two philosophical schools, with her reasons and consequences of doing so.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2013, 27; 91-106
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pasje intelektualne i ich selektywna funkcja w koncepcji poznania naukowego w Personal knowledge Michaela Polanyiego
Autorzy:
Szkonter, Olga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/429173.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Michael Polanyi
Personal knowledge: Towards a post-critical philosophy
personal knowledge
tacit knowledge
tacit knowing
intellectual passions
objectivity
selective intellectual passions
Opis:
This paper shows philosophical views of Michael Polanyi, in the context of his greatest work Personal knowledge: Towards a post-critical philosophy. In his study, Polanyi presents the original concept of science and knowledge, which include tacit components, such as: the personal, tacit knowledge, personal engagement, intellectual passions and participation in the scientists community, which shares the same tradition, language, frameworks and culture. All that makes the philosophy of Polanyi situated against the concept of objectivity in science which excludes personal participation in act of knowing and creating knowledge. As one of the most important factors in science formation Polanyi considers intellectual passions, which have heuristic, selective, persuasive functions. The present article is a summary of the main idea of the intellectual passions, in respect of their selective function in science. As Polanyi maintains, scientific passions have a logical function which contributes an indispensable element to science. They charge objects with emotions, making them repulsive or attractive and help distinguish between demonstratable facts which are of scientific interest, and those which are not. Furthermore, scientific passions depend ultimately on a sense of intellectual beauty, which can never be dispassionately defined, as well as the beauty of a work of art or the excellence of a noble action.
Źródło:
Semina Scientiarum; 2013, 12
1644-3365
Pojawia się w:
Semina Scientiarum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Least Support Orthogonal Matching Pursuit Algorithm with Prior Information
Autorzy:
Tawfic, I. Sh.
Kayhan, S. K.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/108778.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Społeczna Akademia Nauk w Łodzi
Tematy:
Compressed sensing
Least Support Orthogonal Matching Pursuit
Partial Knowing Support, signal reconstruction
Restricted Isometry Property
Opis:
This paper proposes a new fast matching pursuit technique named Partially Known Least Support Orthogonal Matching Pursuit (PKLS-OMP) which utilizes partially known support as a prior knowledge to reconstruct sparse signals from a limited number of its linear projections. The PKLS-OMP algorithm chooses optimum least part of the support at each iteration without need to test each candidate independently and incorporates prior signal information in the recovery process. We also derive sufficient condition for stable sparse signal recovery with the partially known support. Result shows that inclusion of prior information weakens the condition on the sensing matrices and needs fewer samples for successful reconstruction. Numerical experiments demonstrate that PKLS-OMP performs well compared to existing algorithms both in terms of reconstruction performance and execution time.
Źródło:
Journal of Applied Computer Science Methods; 2014, 6 No. 2; 111-134
1689-9636
Pojawia się w:
Journal of Applied Computer Science Methods
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Akt znania – dawny gatunek urzędowy jako świadectwo porządku prawnego
Witness Statement – an Old Official Genre as the Evidence of the Legal Order
Autorzy:
Bizior, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1882883.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
akt stanu cywilnego
akt znania
akt urodzenia
gatunek tekstu
styl urzędowy
wzorzec tekstowy
substytucja tekstowa
wpływy francuskie
XIX wiek
civil status
act of knowing
birth certificate
text genre
official style
text pattern
text substitution
French influence
19th century
Opis:
Akt znania jako gatunek stylu urzędowego o charakterze dokumentacyjnym został w artykule uznany za dawny z tego względu, że jego kształtowanie było niedługim procesem, trwającym w polszczyźnie od początku XIX, kiedy został wprowadzony wraz z uregulowaniami prawnymi Kodeksu Napoleona, do 1945 roku. Jest to jeden z aktów stanu cywilnego, który był sporządzany w związku z nowożytnym procesem formalizacji małżeństwa, stanowiący świadectwo dawnego porządku prawno-społecznego oraz oddziaływania kultury francuskiej. Formalnie pełnił funkcję aktu urodzenia i z tej racji podlegał zasadom substytucji tekstowej o funkcji pragmatycznej, a nawiązania do prototekstu stały się istotnym składnikiem tekstowym analizowanych aktów. Prezentowany w artykule wzorzec tekstowy dziewiętnastowiecznego aktu znania kształtował się nie tylko na bazie relacji międzytekstowej z aktem urodzenia, lecz także wskutek oddziaływania architektoniki dawnych aktów urzędowych, formowanej przez wieki. Adaptował również specyficzne dla gatunku segmenty strukturalne, z których najistotniejszym było zeznanie świadków na temat osoby występującej o akt znania. Okoliczności powstania i funkcjonowania gatunku spowodowały, że realizacje tekstowe cechowały się pewną dowolnością w stosunku do zrekonstruowanego w pracy wzorca tekstowego, niemniej jednak standaryzacja tekstu postępowała wraz z upływem czasu.
The Witness Statement as a genre of official style of a documentary nature has been considered in the article to be old, because its formation was not a long process, lasting in the Polish language from the early 19th century, when it was introduced with the legal regulations of the Napoleonic Code, until 1945. This is one of personal status certificates that was drawn up in connection with the modern process of marriage formalization, constituting evidence of the old legal and social order and the impact of French culture. Formally, it served as a birth certificate and for this reason was subject to the rules of textual substitution of a pragmatic function, while references to the prototext became an essential textual component of the analyzed statements. The textual pattern of the nineteenth-century Witness Statement, presented in the article, formed not only on the basis of the intertextual relationship with the birth certificate, but also as a result of the influence of the architecture of old official documents, formed through the centuries. It adapted also genre-specific structural segments, the most important of which was the statement of the witnesses. Due to the circumstances of the formation and functioning of the genre, textual embodiments were characterized by some freedom relative to the textual pattern reconstructed in the study, nevertheless text standardization progressed with time.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2015, 63, 6; 133-150
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Patočka and Socratic knowing of the unknown
Autorzy:
Stojka, Róbert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/665266.pdf
Data publikacji:
2016-07-04
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Patočka
Socrates
knowing
history
historicity
philosophy of history
Opis:
Socrates as a philosopher is present in Patočka’s thinking in irreplaceable manner, and in all periods of his philosophical life. Patočka mainly accepts the Socratic idea of knowing the unknown. He is developing this idea step by step throughout the various periods of his philosophical work. Socratic knowing of the unknown, transformed through the problematisation and the moment of negativity successively into the principle of historicity, means for Patočka the essential resort for his own conception of philosophy of history in its top form. Within this conception he is attempting for a new, historical understanding of the sense of human life, and also of the sense of history. For Patočka, the history is understood on the basis of constant problematisation, it’s infinite, unresolved and opened – but it must remain this way, if we don’t want to think about the end of history.
Źródło:
Folia Philosophica; 2016, 37
1231-0913
2353-9445
Pojawia się w:
Folia Philosophica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Spinning Them Off: Entrepreneuring Practices in Corporate Spin-Offs
Autorzy:
Hydle, Katja Maria
Meland, Kjersti Vikse
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/475187.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Fundacja Upowszechniająca Wiedzę i Naukę Cognitione
Tematy:
knowing
practices
practical understanding
korporacyjne firmy spin-of
wiedza
praktyki
Opis:
This paper focuses on the practices between parent and child firms in corporate spinoffs. We uncover the enacted aspects of knowledge, called knowing, through theories from seven cases of incumbent-backed spin-offs and find that the management of the parent firms are highly involved in the spin-offs. The practices associated with spinning off are solving problems, involving multidisciplinary expertise and entrepreneuring management at the parent firm. We contribute to the spin-off literature by discussing the knowledge required for successfully spinning off child firms and to practice theory by empirically uncovering the practical understanding involved in the origin and perpetuation of an organization.
Źródło:
Journal of Entrepreneurship, Management and Innovation; 2016, 12, 1; 57-73
2299-7075
2299-7326
Pojawia się w:
Journal of Entrepreneurship, Management and Innovation
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dlaczego zwierzęta coś wiedzą? Zarys socjobiologicznej koncepcji wiedzy
Why Animals Know Anything? An Outline of The Sociobiological Idea of Knowledge
Autorzy:
Urbaniak, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343637.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
socjobiologia
logotaksja
neofilia
ewolucja
wiedza-że
wiedza-jak
sociobiology
logotaxis
neophilia
evolution
knowing-that
knowing-how
Opis:
Artykuł rekonstruuje pojęcie wiedzy w perspektywie socjobiologicznej. Koncentruję się na wybranych, reprezentatywnych stanowiskach, które rozumieją fenomen wiedzy w kontekście zjawisk logotaksji, neofilii, intencjonalności oraz tzw. teorii umysłu. Celem jest poddanie w wątpliwość pojęcia podmiotu wiedzy, jaki funkcjonuje w tradycyjnej epistemologii i antropologii filozoficznej, oraz poszerzenie zasięgu oddziaływania socjobiologicznej koncepcji poznania i wiedzy we współczesnej filozofii. Artykuł zawiera uwagi metodologiczne; analizę logotaksji jako naturalnej tendencji organizmów do poszukiwania i pochłaniania informacji, charakterystykę neofilii, czyli naturalnej skłonności do stałych zachowań eksploracyjnych, krytyczną dyskusję dotyczącą występowania zjawiska wiedzy i metapoznania wśród zwierząt pozaludzkich; podsumowanie rozważań.
The article reconstructs the notion of knowledge in the sociobiological perspective. This perspective focuses on some selected, representative views, which grasp the phenomenon of knowledge in the context of logotaxis, neophilia and intentionality phenomena and the so-called theory of mind. One of basic aims of the so chosen context is the impeachment of the notion of knowledge subject that functions within traditional epistemology or philosophical anthropology, and the extending of the influence of sociobiological idea of cognition and knowledge in contemporary philosophy. The paper includes introductory methodological remarks, the analysis of logotaxis as a natural tendency to search and absorb some information, the analysis of neophilia as a natural predisposition to permanent exploratory behaviours; a critical discussion on the occurrence of knowledge phenomenon and metacognition among non-human animals; and a recapitulation of the considerations.
Źródło:
Filozofia i Nauka; 2017, 5; 253-269
2300-4711
2545-1936
Pojawia się w:
Filozofia i Nauka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kenneth Burke’s Dramatistic Pragmatism: A Missing Link between Classical Greek Scholarship and the Interactionist Study of Human Knowing and Acting
Autorzy:
Prus, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2108125.pdf
Data publikacji:
2017-04-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Kenneth Burke
Dramatistic Pragmatism
Classical Greek Scholarship
Symbolic Interaction
Rhetoric
Dramatistic Sociology
Knowing and Acting
Aristotle
Cicero
Erving Goffman
Opis:
The term “rhetoric” often has been maligned by those lacking familiarity with classical Greek and Latin scholarship. However, a more sustained, historically-informed examination of persuasive interchange is of fundamental importance for the study of human knowing and acting across the humanities and social sciences, as well as all other realms of community life. While acknowledging several contemporary scholars who have reengaged aspects of classical Greek and Latin rhetoric, this statement gives particular attention to the works of Kenneth Burke and the linkages of Burke’s writings with Aristotle’s Rhetoric, as well as American pragmatist thought and the ethnographically, conceptually-oriented sociology known as symbolic interactionism (Blumer 1969; Strauss 1993; Prus 1996; 1997; 1999; 2015; Prus and Grills 2003). Because scholarship does not exist as isolated instances of genius, even the productions of highly accomplished individuals such as Kenneth Burke are best understood within the context of a horizontal- temporal, as well as a vertical-historical intellectual community. Accordingly, Burke’s contributions to the human sciences more generally and pragmatist social theory (along with its sociological extension, symbolic interaction) more specifically are best comprehended within this broader, historically-enabled scholarly context. Kenneth Burke’s dramatistic pragmatism is not the only missing link between classical Greek thought and symbolic interactionism, but Burke’s work on rhetoric represents a particularly important medium for extending the conceptual and analytic parameters of contemporary symbolic interaction. Indeed, Kenneth Burke’s scholarship has important implications for the fuller study of community life as implied in the most fundamental and enabling terms of human knowing and acting.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2017, 13, 2; 6-58
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sacramentum – znak i tajemnica
Sacramentum - sign and mystery
Autorzy:
Duszek, Kamil
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2056635.pdf
Data publikacji:
2017-11-17
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne im. św. Jana Pawła II Diecezji Siedleckiej
Tematy:
sakramentologia
sakramenty
znak
tajemnica
sacramentum
mysterium
doświadczenie religijne
poznanie Boga
Chrystus
sacramentology
sacraments
sign
mystery
religious experience
knowing God
Christ
Opis:
W artykule zostało przedstawione zagadnienie sakramentu jako rzeczywistości znaku i tajemnicy. Każde doświadczenie religijne posiada strukturę sakramentalną, ponieważ Bóg przychodzi do człowieka na sposób ludzki. W sposób pełny dokonało się to w Jezusie Chry-stusie, który stale działa w Kościele, zwłaszcza przez sakramenty. W klasycznej teologii sakrament rozumiany jest jako widzialny znak niewidzialnej łaski, odsyłający do rzeczywistości określanej przez termin mysterium. Takie ujęcie jest niewystarczające i potrzebuje pogłębienia. Analiza doświadczenia ludzkiego, proces kształtowania się terminu sacramentum i dane egzegetyczne prowadzą do teologicznych wniosków. Sakramenty są nie tylko znakiem, ale też tajemnicą w sensie biblijnym. Nie tylko wskazują, ale także zawierają i wyrażają rzeczywistość mysterium. Przez sakramenty i w sakramentach dokonuje się spotkanie z Chrystusem, który jest sakramentem Boga. Zatrzymanie się jedynie na kategorii znaku może prowadzić do redukcjonizmu lub urzeczowienia sakramentów. Aby podkreślić ich personalistyczny charakter potrzeba powrotu do biblijnej kategorii tajemnicy.
The article presents the sacrament issue as the reality of sign and mystery. Every reli-gious experience has sacramental structure, because God comes to humankind on a human way. It has been fulfilled in Jesus Christ, who still continues His work in the Church, espe-cially through sacraments. The classical theology teaches that sacraments are outward signs of inward grace. They emphasize the reality which is indicated by the term mysterium. This conception is not sufficient and it needs deeper reflection. The analysis of human experience, the biblical data and the process of emerging the term sacramentum has shown the theological conclusion. Sacraments are not only signs, but they are also biblical mysteries - they not only represent, but also contain and indicate the reality of mysterium. Into the sacraments and through the sacraments takes place reunion with Christ, who is Sacrament of God. If theology will confined only to category of sign, it could causes reductionism or understanding sacraments as a things. To emphasize the personalistic character of sacraments, we should be inspired by the biblical category of mystery.
Źródło:
Teologiczne Studia Siedleckie; 2017, XIV/14; 124-138
1733-7496
Pojawia się w:
Teologiczne Studia Siedleckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The illusion of knowing from perspective of metacognitive monitoring accuracy of educational activity of university students
Iluzja wiedzy w zakresie wspόłczynnikόw niezawodności metakognitywnego monitoringu działań edukacyjnych studentόw
Autorzy:
Пасічник, Ігор Д.
Каламаж, Руслана В.
Августюк, Марія М.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/514242.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
illusion of knowing
metacognitive monitoring
educational activity
overconfidence
underconfidence.
iluzja wiedzy
metakognitywny monitoring
działalność edukacyjna
wiekowe cechy i odmienności płciowe.
Opis:
The study analyses the results of the empirically established connections between the features of the singled out personal, cognitive and metacognitive characteristics of students. In particular, it is established that the illusion of knowing regarded as an overconfidence and an error of metacognitive monitoring occurs in all types of metacognitive judgments, but is more evident in prospective judgments. We found the correlation between the indicators of the illusion of knowing and metacognitive activity, metacognitive awareness and self-confidence. Reflexivity, educational motivation, self-efficacy and student’s introspection of fixed or changeable intellect are conneted with the illusion of knowing from across the spectrum of the system of relations with metacognitive characteristics and general self-confidence. Gender and age differences in the manifestation of the illusion of knowing are not observed, although it is found that women tend to overconfidence. The illusion of knowing is more typical for younger students, especially for those with low levels of educational achievements.
W artykule zostały przeanalizowane wyniki badań empirycznych iluzji wiedzy w zakresie systemu wspόłczynnikόw niezawodności monitoringu działań edukacyjnych studentόw. Szczegόlnie stwierdzono, że iluzja wiedzy jako nadmierna pewność i błąd metakognitywnego monitorowania występuje we wszystkich rodzajach sądów o przebadanym, jednak bardziej przejawia się w sądach prospektywnych. Empirycznie ustalono korelacyjne wspόłzależności pomiędzy wskaźnikami iluzji wiedzy a aktywnością metakognitywną, metakognitywnym zaangażowaniem w działania, ogόlną pewnością siebie. Refleksyjność, motywacja nauczania, samoskuteczność oraz wyobraźnia studenta o „ustaloną albo wzrastającą” inteligencję są powiązane z iluzją wiedzy pośrednio poprzez system łączności z cechami charakterystycznymi i ogόlną pewnością siebie. Pod względem rόżnic płciowych, u kobiet ustalono tendencję do przewagi nadmiarnej pewności siebie. Ponadto okazało się, że iluzjia wiedzy jest bardziej typowa dla studentόw młodszej grupy wiekowej, zwłaszcza tych, ktόrzy cechują się niskim poziomem osiągnięć edukacyjnych.
Źródło:
Psychologiczne Zeszyty Naukowe; 2017, 1; 89-104
2451-1420
Pojawia się w:
Psychologiczne Zeszyty Naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies