Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Katechizacja" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 26
Tytuł:
Życie religijne katolików obrządku łacińskiego na Ukrainie sowieckiej w latach 1953–1964
Religious Life of Roman Catholics in Ukrainian SSR in the Period of 1953–1964
Autorzy:
Rożkow, Władysław
Ryba, Mieczysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/33915493.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Catholic Church
USSR
Ukraine
persecutions
anti-religious campaign
religious life
pastoral care
catechization
Living Rosary
tertiaries
Kościół katolicki
ZSRS
Ukraina
prześladowania
życie religijne
duszpasterstwo
katechizacja
życie sakramentalne
Żywy Różaniec
tercjarze
Opis:
Niniejszy artykuł jest próbą ukazania życia religijnego katolików obrządku łacińskiego na Ukrainie w latach 1953–1964, a także przedstawienia polityki władz sowieckich wobec Kościoła rzymskokatolickiego. Na strukturę publikacji składa się pięć rozdziałów. W pierwszym rozdziale została przedstawiona sytuacja Kościoła łacińskiego na Ukrainie na tle zmian społeczno-politycznych w państwie sowieckim, które nastąpiły po śmierci Józefa Stalina. W rozdziale drugim ukazano specyfikę pracy duszpasterskiej na sowieckiej Ukrainie. Trzeci rozdział prezentuje udział wiernych w życiu sakramentalnym. Rozdział czwarty poświęcony został jednej z najważniejszych form życia modlitewnego katolików w ZSRS, jaką były tzw. liturgie bez kapłana. W ostatnim, piątym rozdziale przedstawiono działalność stowarzyszeń świeckich, które z kolei mimo rozlicznych restrykcji ze strony władz państwowych usiłowały wywrzeć znaczący wpływ na zachowanie tożsamości i praktyk religijnych oraz przekazanie ogniwa wiary młodszym pokoleniom.
This article is an attempt to present the religious life of Latin-rite Catholics in Ukraine in the years 1953–1964 as well as to present the policy of the Soviet authorities towards the Roman Catholic Church. The structure of the publication consists of five chapters. The first chapter presents the situation of the Latin Church in Ukraine against the background of the socio-political changes in the Soviet state that followed the death of Joseph Stalin. The second chapter presents the specificity of pastoral work in Soviet Ukraine. The third chapter presents the participation of the faithful in the sacramental life. The fourth chapter is devoted to one of the most important forms of the prayer life of Catholics in the USSR, which was „liturgies without a priest”. The last, fifth chapter presents the activities of secular associations, which in turn, despite numerous restrictions by the state authorities, have had a significant impact on the preservation of identity and religious practices and the transfer of the link of faith to younger generations.
Źródło:
Res Historica; 2023, 56; 895-937
2082-6060
Pojawia się w:
Res Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Życie religijne katolików obrządku łacińskiego na Ukrainie sowieckiej w latach 1964-1991
Religious Life of Roman Catholics in Ukrainian SSR in the Period of 1964–1991
Autorzy:
Ryba, Mieczysław
Rożkow, Władysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339059.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Kościół katolicki
ZSRS
Ukraina
prześladowania
życie religijne
duszpasterstwo
katechizacja
Żywy Różaniec
tercjarze
zakony bezhabitowe
epoka „zastoju”
„pieriestrojka”
Catholic Church
USSR
Ukraine
persecutions
religious life
pastoral care
catechisation
Living Rosary
tertiaries
unhabited orders
era of stagnation
perestroika
Opis:
Niniejszy artykuł jest próbą ukazania życia religijnego katolików obrządku łacińskiego na Ukrainie w latach 1964-1991, a także przedstawienia polityki władz sowieckich wobec Kościoła rzymskokatolickiego. Na strukturę publikacji składa się 6 punktów. W pierwszym została przedstawiona sytuacja Kościoła łacińskiego na Ukrainie na tle zmian społeczno-politycznych w państwie sowieckim, które nastąpiły po odejściu Nikity Chruszczowa. W drugim z kolei zostały ukazana specyfika pracy duszpasterskiej na sowieckiej Ukrainie. Punkt trzeci prezentuje udział wiernych w życiu sakramentalnym, czwarty poświęcony został jednej z najważniejszych form życia modlitewnego katolików w ZSRS, jaką były tzw. liturgie bez kapłana, w piątym przestawiono działalność zakonów bezhabitowych i stowarzyszeń świeckich. Zarówno jedne, jak drugie mimo rozlicznych restrykcji ze strony władz państwowych, usiłowały wywrzeć znaczący wpływ na zachowanie tożsamości i praktyk religijnych oraz przekazanie ogniwa wiary młodszym pokoleniom. W ostatnim punkcie przeanalizowano sytuację katolików na Ukrainie w okresie rządów Gorbaczowa oraz wpływ „pieriestrojki” na odrodzenie Kościoła w tymże państwie.
The article aims to present the religious life of Roman Catholics living in Ukraine in 1964–1991 and the policy pursued by Soviet authorities in relations to the Roman Catholic Church. The paper addresses six points. Section one discusses the situation of the Latin Church in Ukraine in the light of the socio-political changes in the Soviet state that ensued after Nikita Khrushchev left. Section two presents the specifics of pastoral work in Soviet Ukraine. Section three presents the participation of the faithful in sacramental life; section four is devoted to one of the most important forms of Catholic life in the USSR, so-called liturgies without a priest; the fifth presents the activities of unhabited orders and lay associations. Both, in spite of numerous restrictions imposed by the authorities, tried to heavily influence the maintenance of religious identity and worship, as well as trying to pass on the spirit of the faith to younger generations. Finally, the paper explores the situation of Ukrainian Catholics during the presidency of Mikhail Gorbachev, as well as the impact of the perestroika on the revival of the Church in Ukraine.
Źródło:
Studia Polonijne; 2022, 43; 143-181
0137-5210
Pojawia się w:
Studia Polonijne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Władze powiatu bocheńskiego wobec szkolnej i pozaszkolnej katechizacji dzieci i młodzieży w latach 1956–1975
Bochnia District Authorities towards School and Out-of-School Religious Education of Children and Youth in 1956–1975
Autorzy:
Kasprzycki, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27687538.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Instytut Pamięci Narodowej, Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu
Tematy:
Bochnia district
catechisation of children
catechetical points
removal of religious education from schools
Catholic Church
SB
Polish United Workers’ Party (PZPR)
educational authorities
administrative repression
powiat bocheński
katechizacja dzieci
punkty katechetyczne
usuwanie nauczania religii ze szkół
Kościół katolicki
PZPR
władze oświatowe
represje administracyjne
Opis:
Rok 1956 r. przyniósł w Polsce duże zmiany życiu politycznym, gospodarczym i społecznym. „Odwilż” przerwała postępującą laicyzację szkolnictwa i stworzyła na krótko dogodne warunki dla powrotu religii do szkół. W powiecie bocheńskim, gdzie w okresie stalinowskim z dużym trudem usuwano religię ze szkół, na przełomie 1956 i 1957 r. ponowną katechizacją objęto młodzież we wszystkich szkołach podstawowych, średnich i zawodowych. Władze partyjne w powiecie, świadome zahamowania procesu laicyzacji, debatowały nad sposobami zmniejszenia oddziaływania Kościoła na młodzież, a SB metodami operacyjnymi gromadziła szczegółowe informacje na ten temat. Przełomowym momentem, który wymusił na władzach zmianę polityki wobec Kościoła, był list KC PZPR do struktur terenowych partii (lipiec 1958 r.).  Straszono w nim „ofensywą kleru” i mobilizowano do skutecznego przeciwdziałania jego wpływom na wiele dziedzin życia, w tym edukację dzieci i młodzieży. W powiecie bocheńskim doszło do zacieśnienia współpracy partii, administracji terenowej oraz SB, które wspólnymi siłami zaczęły stopniowo „uwalniać” szkoły od wpływów religii katolickiej. Do czasu ustawowego zagwarantowania szkolnictwu świeckiego charakteru miejscowym władzom udało się usunąć katechezę z trzydziestu szkół podstawowych (na 106) oraz ośmiu średnich i zawodowych. Nowy etap polityki wobec katechizacji rozpoczął się w roku szkolnym 1961/1962, kiedy po uchwaleniu 15 lipca 1961 r. ustawy o rozwoju systemu oświaty i wychowania księża zmuszeni byli organizować katechezy w kościołach, kaplicach i domach prywatnych. Początkowo władze próbowały wymusić organizowanie punktów katechetycznych w obiektach sakralnych i kościelnych, jednak bez powodzenia. Pod koniec 1961 r., mimo zorganizowania w powiecie ponad dziewięćdziesięciu punktów katechetycznych, żaden proboszcz parafii nie zawarł z Wydziałem Oświaty i Kultury umowy na nauczanie religii. Ponieważ w 1962 r. władze szkolne otrzymały zaledwie kilka sprawozdań z działalności punktów katechetycznych, w kolejnym roku KP PZPR podjął decyzję o zastosowaniu wobec wybranych proboszczów represji administracyjnych, które w kilku przypadkach zakończyły się egzekucjami komorniczymi. W działania represyjne zaangażowani byli funkcjonariusze SB oraz urzędnicy PPRN. Zaostrzenie polityki nie przyniosło oczekiwanych efektów, dlatego na początku 1965 r. administracja wycofała się z egzekucji nałożonych kar finansowych. W kolejnych latach sytuacja na tym odcinku nie uległa zmianie. Po dojściu do władzy Edwarda Gierka polityka władz partyjnych i administracji oświatowej skupiła się na zmianach w systemie oświaty i wychowania oraz na zwiększeniu ideologicznego oddziaływania na dzieci i młodzież. Miał to być sposób na powstrzymanie wpływów Kościoła. Także w powiecie bocheńskim starano się realizować założenia takiej polityki. Dla rodziców organizowano wykłady na tematy światopoglądowe, a dzieci próbowano zainteresować zajęciami pozalekcyjnymi i pozaszkolnymi. Dopiero po reformie administracyjnej w 1975 r. nastąpiła pewna liberalizacja w zakresie nadzoru nad punktami katechetycznymi, w tym sprawozdawczością z ich działalności.
The year 1956 brought major changes to political, economic and social life in Poland. The "thaw" interrupted the advancing secularisation of education and created for a short time favourable conditions for the return of religion classes to schools. In the Bochnia district, where in the Stalinist period religion was removed from schools with great difficulty, catechisation was reintroduced for the youth in all primary, secondary, and vocational schools at the end of 1956 and early 1957. The party authorities in the district, aware of the inhibition of the process of secularisation, debated on ways to stop the visible influence of the Church on young people, and SB, using operative work, collected detailed information on the subject. The turning point, which forced the authorities to change their policy towards the Church, was the letter from the Central Committee of the Polish United Workers’ Party (KC PZPR) to local party structures (July 1958). It threatened with a ‘clergy offensive’ and mobilised people to effectively counteract its influence on many areas of life, including the education of children and young people. In the Bochnia district there was a tightening of cooperation between the party, the local administration and the security service, which together began to gradually ‘free’ schools from the influence of the Catholic religion. By the time the secular character of schooling was guaranteed by law, the district authorities had succeeded in removing religious education from thirty primary schools (out of 106) and eight secondary and vocational schools. A new stage in the policy towards catechisation began in the school year 1961/1962, when, following the enactment of the law on the development of the education system on 15 July 1961, priests were forced to organise catechisation in churches, chapels and private homes. At first, the authorities tried to force the organisation of catechetical points in sacral and church buildings, but without success. At the end of 1961, despite the organisation of more than ninety catechetical points in the district, no parish priest had concluded a contract with the Department of Education and Culture for the teaching of religion. When, in 1962, the school authorities received only a few reports on the activities of catechetical centres, the following year the District Committee of the Polish United Workers’ Party (KP PZPR) decided to apply administrative repressions against selected parish priests, which in several cases ended with bailiffs’ execution. SB officers and Presidium of the District National Council officials were involved in the repressive actions. The tightening of the policy did not bring the expected results, so at the beginning of 1965, the administration withdrew from the enforcement of the imposed fines. In the following years, the situation in this section did not change. After Edward Gierek came to power, the policy of the party authorities and educational administration focused on changes in the educational system and increased ideological influence on children and young people. That was supposed to be a way to stop the influence of the Church. Also, in the Bochnia district, attempts were made to implement such a policy. Lectures on ideological issues were organised for parents and attempts were made to attract children to extracurricular and out-of-school activities. Only after the 1975 administrative reform there was a certain liberalisation in the field of supervision of catechetical points, including reporting of their activities.
Źródło:
Aparat Represji w Polsce Ludowej 1944–1989; 2021, 19; 662-707
1733-6996
Pojawia się w:
Aparat Represji w Polsce Ludowej 1944–1989
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Katecheta XXI wieku – nauczyciel religii czy ewangelizator?
21st Century Catechist—a Religion Teacher, or an Evangelizer?
Autorzy:
Kosmana, Ignacy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1686341.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
ewangelizacja
katechizacja
katecheta
nauczyciel
ewangelizator
evangelization
catechization
catechist
teacher
evangelizer
Opis:
Na podstawie dokumentów Kościoła oraz opracowań teologicznych autor ukazuje wyzwania dla katechety-ewangelizatora XXI wieku w kontekście zmieniającego się świata oraz nowej (drugiej) jego ewangelizacji. Współcześni chrześcijanie – ludzie ochrzczeni – daleko odeszli od Chrystusa. Stąd potrzeba reewangelizacji i rekatechizacji nominalnie wierzących społeczeństw. Celem tak rozumianej katechezy ewangelizującej jest doprowadzenie tego świata ponownie do Chrystusa, nawiązanie z Nim więzi i pogłębienie wzajemnych relacji: Bóg – człowiek. W artykule przeanalizowano braki i błędy współczesnego katechety. Podano również propozycje i wskazania pastoralne oraz ukazano perspektywy dla nowych ewangelizatorów. Kościół stoi przed wielką misją. Jest nią nie tylko poszerzanie grona uczniów Pana, ale również odzyskiwanie straconych, którzy „się wycofali i już z Nim nie chodzą” (por. J 6,66). Ewangelizator w nieustannie laicyzującej się i sekularyzującej rzeczywistości może przeciwstawiać żywe Słowo Boga oraz własne żywe świadectwo. Obecnie ma do dyspozycji wiele narzędzi, by dotrzeć do odbiorców – dawnych uczniów, którzy zniechęcili się do Kościoła z racji bądź to jego „trudnej mowy” (J 6,60) bądź też skandali i nadużyć duchowieństwa. Kościół jest zdeterminowany, by wciąż potwierdzać niezastąpioną rolę nauczycieli w jego misji. Jest to również zadanie dla samych katechetów, którzy utożsamiając się z Nauczycielem z Nazaretu, winni być świadomi misji, którą powierzył im Kościół.
The author, basing on church documents and theological elaborations, presents challenges for the 21st-century catechist in the context of a changing world and its new (second) evangelization. Modern-day Christians—people who have received the sacrament of Baptism—have departed far from Christ. Hence the need for re-evangelization and re-catechization of nominally believing societies. The purpose of evangelizing catechesis understood in this way is to bring this world back to Christ, to establish relationships with him and to deepen mutual relations: God–human. The material analyzes the shortcomings and errors of the modern catechist. Pastoral suggestions and indications were also given and perspectives for new evangelizers were shown. The church faces a great mission. It is not only the expansion of the Lord's disciples, but also the recovery of the lost who have withdrawn and no longer walk with him (compare John 6:66). The evangelizer, in reality that is constantly secularizing and secularizing, can contrast God’s living Word and his own living testimony. Currently, he has many tools at his disposal to reach the recipients—former disciples who were discouraged by the Church because of its difficult speech (John 6:60), or scandals and abuses of the clergy. The church is determined to constantly reaffirm the irreplaceable role of teachers in its mission. It is also a task for catechists themselves who, identifying with the Teacher of Nazareth, should be aware of the mission entrusted to them by the Church.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2020, 67, 12; 47-67
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nauczanie i wychowanie religijne dzieci i młodzieży na łamach „Miesięcznika Katechetycznego i Wychowawczego” 1911-1914
Religious teaching and education of children and youth in the “Miesięcznik Katechetyczny i Wychowawczy” monthly over the years 1911-1914
Autorzy:
Bednarz-Grzybek, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1022880.pdf
Data publikacji:
2020-12-21
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
katechizacja
czasopismo
„Miesięcznik Katechetyczny i Wychowawczy”
wychowanie religijne
wydawnictwo koscielne
catechisation
magazine
“Miesięcznik Katechetyczny i Wychowawczy”
religious education
church publishing house
Opis:
Na przełomie XIX i XX wieku działalność katechetyczna prowadzona na ziemiach polskich napotykała na wiele trudności. Nie sprzyjała jej sytuacja polityczna, a władza zaborców, dążąc do ograniczenia wpływów Kościoła katolickiego jako ostoi polskości, utrudniała nauczanie religii w szkołach. Katechetów w trudnej sytuacji wspomagały informacje drukowane w specjalistycznych czasopismach religijnych, wśród których był „Miesięcznik Katechetyczny i Wychowawczy” (1911-1939). Na jego łamach prowadzono ożywioną dyskusję wokół zagadnień katechetycznych, odbywanych zjazdów i kursów katechetycznych, opracowania podręczników do nauczania religii. Celem artykułu jest ukazanie obrazu nauczania i wychowania religijnego, problemów merytorycznych i pedagogicznych z nimi związanych, omówienie roli, jaką w procesie wychowania przypisywano we wspomnianym wyżej czasopiśmie lekturze i muzyce kościelnej. Szczególną uwagę zwrócono na działania mające na celu kształtowanie charakteru młodego pokolenia poprzez proces wychowania religijnego i katechezę.
At the turn of the 19th and 20th centuries, conducting catechetical activity in Poland was fraught with difficulty. With adverse political situation and the authorities that had partitioned the Polish territory striving to limit the influence of the Catholic Church as a bulwark of national identity, religious teaching in schools was actively hampered. Catechists who found themselves in a vulnerable situation could rely on the support of special religious magazines, such as the “Miesięcznik Katechetyczny i Wychowawczy” (“Catechetical and Educational Monthly”) (1911-1939), which published valuable information. It provided a lively discussion on catechetical issues, reported on the conventions and catechetical courses organised, and reviewed textbooks for religious education. The objective of the article is to depict religious teaching and education as well as the substantive and pedagogical problems related thereto. It is also to discuss the role of religious reading and music in the educational process according to the magazine. Particular emphasis was placed on the activities aimed at developing the personality of the young generation through the process of religious education and catechesis.
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2020, 114; 25-46
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przygotowanie bliższe do małżeństwa w świetle dokumentów różnych szczebli obowiązujących w wybranych diecezjach polskich
Proximate preparation to marriage in the light of documents applicable at various levels in selected Polish dioceses
Autorzy:
Dullak, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2010484.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Christian marriage
proximate preparation
premarital courses
catechesis
małżeństwo
przygotowanie bliższe
kurs przedmałżeński
katechizacja
Opis:
Troska Kościoła przejawia się w dbałości o dobrą kondycję małżeństw stanowiących podstawę rodziny. W swoich unormowaniach nie tylko stawia kandydatom do małżeństwa rozmaite wymogi, ale również stwarza odpowiednie środowisko ukierunkowane na przygotowanie młodego człowieka do realizacji życiowego powołania. Zgodnie z wolą Jana Pawła II przygotowanie przebiega w trzech etapach, jako przygotowanie dalsze, bliższe i bezpośrednie. Dalsze ma głównie przełożenie na środowisko wzrastania młodego człowieka, bliższe skupia się głównie na przygotowaniu edukacyjnym w szkole i parafii, zaś bezpośrednie dokonuje się zasadniczo w biurze parafialnym. Kursy przedmałżeńskie realizowane w różnych miejscach (parafii, szkole) i rozmaitych formach (wykładów, ćwiczeń) przygotowują do dojrzałej decyzji o małżeństwie. Dokumenty Kościoła uwzględniają różnorodność sytuacji, w jakiej znajdują się przygotowujący się do małżeństwa. Na różnych szczeblach (Kościoła powszechnego, Kościoła partykularnego czy diecezjalnego) wydawane uregulowania systematyzują etap przygotowań do małżeństwa. Celem przedłożenia jest zestawienie unormowań związanych z przygotowaniem bliższym na wszystkich trzech poziomach.
The Church’s care is manifested in the care of good condition of Christian marriages constituting the basis of the family. In its regulations, it not only puts various requirements to marriage candidates, but also creates natural environment that preserves it and makes that people can prepare for life. In accordance with John Paul II, the preparation includes three main stages, remote, proximate and immediate preparation. Remote preparation begins in early childhood, in that wise family training which leads children to discover themselves as being endowed with a rich and complex psychology and with a particular personality with its own strengths and weaknesses. It is implemented in various places (e.g. parish, school) and various forms (lectures, exercises) prepare for a mature marriage decision. Church documents take into account the variety of situations in which those preparing for marriage find themselves. At various levels (universal, particular or diocesan church) issued regulations systematize the stage of preparation for marriage. The purpose of this article is to draw attention to regulations related to proximal preparation for Christian marriage at all three levels.
Źródło:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2020, 27; 527-543
1230-0780
2719-4337
Pojawia się w:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jak po chrześcijańsku dom dyscyplinować, czyli rzecz o zapomnianym gdańskim poradniku Christliche Haußzucht… Joachima Löisentina z 1655 roku
Autorzy:
Kociumbas, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/602835.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
Gdańsk
reformacja
pieśń religijna
modlitewnik
poradnik
domowa katechizacja
Joachim Löisentin
Reformation
spiritual song
prayer book
handbook
home catechisation
Opis:
Celem artykułu jest przybliżenie zapomnianego dzieła Joachima Löisentina pt. Christliche Haußzucht…, które po 31 latach zostało opublikowane w 1655 r. przez Davida Friedricha Rhetego w Gdańsku. Zbiór ten, stanowiący połączenie modlitewnika, kancjonału oraz podręcznika wiary, przedstawiono jako komplementarny poradnik służący systematycznej i metodycznej katechizacji w duchu luterańskim w zaciszu domowym.
The aim of the article is to present the forgotten work by Joachim Löisentin, titled Christliche Haußzucht..., published in Gdańsk in 1655, that is 31 years after its inception, by David Friedrich Rhete. This collection, a combination of a prayer book, a hymnal, and a religious handbook, was presented as a complementary guide for systematic and methodical catechisation, in the Lutheran spirit, in the comfort of one’s own home.
Źródło:
Odrodzenie i Reformacja w Polsce; 2019, 63
0029-8514
Pojawia się w:
Odrodzenie i Reformacja w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obraz współczesnej młodzieży w Polsce. Studium socjologiczno-pastoralne
The image of contemporary youth in Poland. Sociological-pastoral study
Autorzy:
Pawlina, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1008980.pdf
Data publikacji:
2018-11-08
Wydawca:
Akademia Katolicka w Warszawie
Tematy:
młodzież
wiara
rodzina
szkoła
wychowanie
katechizacja
youth
faith
family
school
upbringing
catechising
Opis:
In the pastoral postulates, defining the role of the Church in upbringing, one has to emphasise three things. Firstly: what we need is good use of the media, especially the Internet, however we should not abandon personal contacts and meetings, because only them ensure the holistic formation of the world of faith based on the community of the Church. Secondly: some young people appreciate catechism. It requires careful preparation of catechists and the whole process of catechising. Thirdly: religiousness of young people is particularly changeable, prone to influences and moods. This requires patience. Accompanying young people includes not only catechising, but also witness of life and kind presence among the questions and problems of faith.
Źródło:
Warszawskie Studia Teologiczne; 2018, 31, 3; 92-105
0209-3782
2719-7530
Pojawia się w:
Warszawskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Diecezjalny urząd katechetyczny
The diocesan catechetical office
Autorzy:
Adamczyk, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046987.pdf
Data publikacji:
2017-03-31
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Diecezjalny wydział katechetyczny
Katechizacja
biskup diecezjalny
statut
Dyrektorium ogólne o katechizacji
diocesan catechetical office
catechetical activity
diocesan Bishop
statute
General directory for catechesis
Opis:
Celem artykułu jest ukazanie diecezjalnego urzędu katechetycznego i jego zadań. W jego pierwszej części przedstawiono historię powstania diecezjalnego urzędu katechetycznego. W drugiej części wskazano na obowiązek powołania diecezjalnego wydziału katechetycznego, natomiast część trzecia została poświęcona zadaniom wspomnianej instytucji.
This article aims to present the diocesan catechetical office and its tasks. In the first part, the history of the creation of the diocesan catechetical office is depicted. The second part highlights an obligation to appoint a diocesan catechetical department, and the third part is dedicated to the tasks of such an institution.
Źródło:
Studia Prawnicze KUL; 2017, 1; 7-26
1897-7146
2719-4264
Pojawia się w:
Studia Prawnicze KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Geneza i główne wskazania Dyrektorium ogólnego o katechizacji
Genesis and major points in general directory for catechesis
Autorzy:
Panuś, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/462185.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
directory
catechesis
General Directory for Catechesis
the rule of faithfulness to God and man
basic catechistic environments: family, school and parish
dyrektorium
katechizacja
Dyrektorium ogólne o katechizacji zasada wierności Bogu i człowiekowi
podstawowe środowiska katechetyczne: rodzina, szkoła i parafia
Opis:
Directory is a long known form of conduct for Church’s people and institutions in given domain. One published in 1997 is a result of 50 years of studies. During this time many documents have appeared that analyzed the issue of catechesis from the perspective of the whole Church. Tis Directory helps to go deeper into the nature of catechesis as Church understands it. Te document presents achievements of catechesis aſter then Second Vatican Council, such as the rule of Trinitarian Chrystocentricity, the rule of faithfulness to God and man, the need for hierarchy of truths of faith, basic, dynamic catechistic environments such as family, school and parish gathered around Jesus Christ .
Dyrektorium jest znaną i stosowaną w Kościele od kilku wieków formą regulowania postępowania i działalności osób lub instytucji kościelnych w określonej dziedzinie. Opublikowane w 1997 Dyrektorium ogólne o katechizacji stanowi zwieńczenie katechetycznych poszukiwań ostatnich 50 lat, w ciągu których pojawiły się dokumenty, które dogłębnie analizowały zagadnienia katechezy w skali całego Kościoła. Dyrektorium to pozwala głębiej wniknąć w naturę katechezy, a więc poznać, jak ją dzisiaj Kościół rozumie. Prezentuje ono istotne osiągnięcia katechetyki po Soborze Watykańskim II, jakimi są zasada chrystocentryzmu trynitarnego, zasada wierności Bogu i człowiekowi, potrzeba hierarchii prawd wiary, skoncentrowanych wokół Jezusa Chrystusa i zdynamizowania podstawowych środowisk katechetycznych, jakimi są rodzina, szkoła i parafia.
Źródło:
Studia Katechetyczne; 2017, 13; 11-33
0138-0672
Pojawia się w:
Studia Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Posługa nauczania w uchwałach II Synodu Katowickiego
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669734.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
the Second Synod of Katowice
preaching
catechesis
missionary activity
ecumenism
means of social communication
II Synod Katowicki
przepowiadanie Słowa Bożego
katechizacja
działalność misyjna
ekumenizm
społeczne środki przekazu
Opis:
The Diocese of Katowice, in existence since 1925, elevated to the dignity of the archdiocese in 1992, just before its jubilee, on November 20, 2016, gave the People of God of the Katowice Church the gift of the synodal declarations. The declarations in question deepen the understanding of the Second Vatican Council and animate the faith, love, and hope of the Church of Katowice. The paper presents the norms about the teaching of the Church and considers them a useful tool for achieving the goal in question.
Istniejąca od 1925 r. diecezja katowicka, podniesiona w 1992 r. do godności archidiecezji, w przededniu jubileuszu swojego istnienia, dnia 20 listopada 2016 r. przekazała ludowi bożemu Kościoła katowickiego dar w postaci uchwał II Synodu Archidiecezji Katowickiej. Ma on pogłębić nauczanie Soboru Watykańskiego II i ożywić wiarę, nadzieję i miłość wiernych tego Kościoła partykularnego. Ukazane w niniejszym artykule normy dotyczące posługi nauczania w Kościele katowickim jawią się jako narzędzia mogące pomóc w realizowaniu tego celu.
Źródło:
Analecta Cracoviensia; 2017, 49
2391-6842
0209-0864
Pojawia się w:
Analecta Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Socjalizacja religijna maturzystów z województwa lubelskiego w świetle badań socjologicznych
Religious socialization of high school graduates in light of sociological research
Autorzy:
Miszczak, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/501986.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
socjologia religii
socjalizacja religijna
młodzież
religijność młodzieży
katechizacja szkolna
sociology of religion
religious socialization
youth
young people religiosity
school religious education
Opis:
The aim of this article is to present the results of our own survey in the field of religious socialization, which are a part of broader research issues on how religious sanctity is understood and located in one’s religious awareness; we researched the perception and evaluation of holy life, of people who are considered saints and possible desire to follow them in their own life by high school graduates. Studies were carried out in 2010 on a representative sample of 1841 high school graduates living and studying in Lublin Voivodeship. For the purpose of this article, we have divided the issues regarding education and teaching religious principles into three parts: the first part covers respondents’ statements about “religious atmosphere” in the family as demonstrated by discussions on religious topics in their families; the second part includes young people’s opinions about religious education; in the third part teachers speak about the presence of religious education at school and its role in shaping the students’ worldview.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2017, 26, 1; 69-85
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Katecheza jako szansa formowania współczesnej młodzieży
Catechesis as a Chance to Form Modern Youth
Autorzy:
Panuś, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571403.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
edukacja
nauczanie religii w szkole
formacja
katechizacja
religia służbą człowiekowi
education
teaching religion at school
formation
catechization
religion in the service of a man
Opis:
Jednym z ważniejszych wydarzeń w najnowszej historii polskiej oświaty było „umożliwienie z dniem 1 września 1990 roku nauczania religii w szkole”, po 30‑letniej przerwie. W roku szkolnym 2015/2016 z tego prawa korzysta 28 kościołów i związków wyznaniowych, w tym Kościół rzymsko‑katolicki. Niniejszy artykuł ukazuje, że nauczanie religii w szkole zawsze było związane z edukacją, poczynając od starożytności. Trzeba podkreślić, iż w czasie, gdy państwa przejmowały troskę o edukacje, religia została wprowadzona do szkoły jako przedmiot obowiązkowy. Było to dzieło oświecenia, które trudno podejrzewać o życzliwość wobec Kościoła czy chrześcijaństwa. Wobec procesów zachodzących w polskiej religijności, szkolna katecheza staje się jedną z najważniejszych przestrzeni przekazu wiary, służy formacji ludzkiej i chrześcijańskiej młodego człowieka, jest realizacją zasady podwójnej wierności: Bogu i człowiekowi. Z perspektywy minionych lat nauczania religii w polskiej szkole, jak najbardziej zasadną jest teza, iż nauczanie religii w szkole bywa katechizacją, bywa ewangelizacją, ale zawsze jest służbą człowiekowi, a więc służy chrześcijańskiej i ludzkiej formacji młodego człowieka.
One of more important events in the latest history of Polish education was “introducing the right to teach religion at school from 1 September 1990”, after the thirty year break. In the school year 2015/2016 this right is used by 28 churches and religious associations, including the Roman Catholic Church. The article presents that teaching religion at school has always been connected with education, dating back to the antiquity. What should be emphasized is that while countries were taking over the care of education, religion was introduced into school as an obligatory subject. It was the work of the enlightenment which cannot be suspected of being kind to the Church or Christianity. Facing the processes taking place in Polish religiousness, the school catechesis becomes one of the most important areas of transferring faith, it serves the human and Christian formation of a young person, it is the realization of a principle of the double faith: to God and a man. From the perspective of the past years of teaching religion at Polish schools, the thesis that teaching religion at school happens to be a catechesis, evangelization, but is always in the service of a man, therefore it serves the Christian and human formation of a young person is very much justified.
Źródło:
Polonia Sacra; 2016, 20, 4(45); 25-40
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Katecheza kościoła rzymsko-katolickiego na ukrainie po 1990 roku na przykładzie diecezji kamieniecko-podolskiej
Catechesis the roman catholic church in ukraine after the 1990
Autorzy:
Bednarczyk, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/462120.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Te Catholic Church in Ukraine catechesis in Ukraine
the Diocese of Kamyanets - Podolska Ukraine
Framework Programme Ctechesis of children and youth in Ukraine
Kościół katolicki na Ukrainie katechizacja na Ukrainie
diecezja kamieniecko-podolska na Ukrainie
Program Ramowy Katechizacji dzieci i młodzieży dla diecezji Kościoła rzymskokatolickiego na Ukrainie
Opis:
Te article presents the situation of catechesis in Ukraine , rebuilt in 1990. Te author describes the process of creating local organizational structures of catechesis and work on the Framework Programme catechesis of children and young people and textbooks for teaching religion. It also presents the latest statistics on catechized and catechists . Te article includes preparation for the sacraments of confession and communion . , Confirmation and marriage. Te author puts forward the conclusions and prospects for the development of catechesis in Ukraine related to adult catechesis and formation of small religious communities .
Od roku 1990 Kościół katolicki na Ukrainie stopniowo odbudowuje swoje struktury po latach ograniczeń. Jednym z ważniejszych obszarów działalności kościelnej jest katechizacja. W tym okresie, przy znacznym współudziale duchownych z Polski, udało się stworzyć miejscowe struktury organizacyjne katechezy, sieć punktów katechetycznych w parafiach, opracować Program Ramowy Katechizacji dzieci i młodzieży oraz podręczniki do nauki religii. W roku 2014 w diecezji kamieniecko-podolskiej katechizowało 266 osób, z czego większość stanowiły siostry zakonne. W świetle danych statystycznych na katechezę w tym czasie uczęszczało około 5 tys. dzieci i młodzieży. Główny akcent w katechizacji spoczywa na przygotowaniu do sakramentów spowiedzi, I Komunii św., bierzmowania oraz małżeństwa. Ważną perspektywą rozwojową dla katechezy na Ukrainie powinna być katechizacja dorosłych oraz tworzenie małych wspólnot religijnych podejmujących systematyczną formację katechetyczną.
Źródło:
Studia Katechetyczne; 2016, 12; 153-163
0138-0672
Pojawia się w:
Studia Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Religious policy in Poland towards catechetical teaching in the years 1961-2001
Polska polityka religijna wobec katechizacji w latach 1961-2001
Autorzy:
Mazurkiewicz, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38697116.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
katechizacja
polityka religijna
związki religijne
nauczanie religii
catechetical teaching
religious policy
religious associations
teaching religion
Opis:
Powszechna Deklaracja Praw Człowieka uchwalona przez Organizację Narodów Zjednoczonych w 1948 r. proklamuje prawa człowieka do wolności myśli, sumienia i wyznania. Deklaracja podkreśla, że prawo to obejmuje również wolność głoszenia swego wyznania lub wiary, bądź indywidualnie, bądź wespół z innymi ludźmi, publicznie i prywatnie, poprzez nauczanie, praktykowanie, uprawianie kultu i przestrzeganie obyczajów. Na wyraźne podkreślenie prawa człowieka do poznawania zasad wiary (zarówno w nauczaniu Kościoła, jak i oświadczeniach Organizacji Narodów Zjednoczonych) wpływ miały doświadczenia Kościoła w systemie totalitarnym w ostatnich dekadach, a zwłaszcza w systemie opartym na ideologii marksistowskiej. Taka właśnie była sytuacja, w jakiej od II wojny światowej do 1989 r. znajdował się w Polsce Kościół, stanowiący część organizmu społecznego, który był zmuszony koegzystować z ustrojem komunistycznym. Dlatego trudno było oczekiwać kompromisu czy – tym bardziej – przychylnej postawy ze strony władz państwowych wobec katechizacji w owym okresie. W czasach PRL prawo, akty i przepisy administracyjne służyły jako środek wzmocnienia rządów komunistycznych i podporządkowania im wszystkich sfer życia społecznego i państwowego. System prawny nie dawał żadnych gwarancji przestrzegania praw osoby ludzkiej i, co więcej, ograniczał on pradawne prawa Kościoła, w tym prawo do nauczania religii. Sytuacja uległa radykalnej zmianie po 1989 r., jako wynik transformacji politycznej, kiedy to totalitarny ustrój komunistyczny został zastąpiony ustrojem demokratycznym. Niniejszy artykuł obejmuje lata 1961-2001, to jest od momentu, gdy nauczanie religii zostało usunięte ze szkół, do promulgowania Dyrektorium katechetycznego Kościoła Katolickiego w Polsce.
The Universal Declaration of Human Rights passed by the United Nations Organization in 1948 proclaims man’s rights to liberties of thought, conscience and religion. The Declaration emphasizes that this right also includes the freedom to profess one’s religion or faith, individually or in a community, publicly or privately, through teaching, practising, worship or observance of customs. A clear emphasis of man’s right to get to know the principles of faith (both in the teaching of Church and the statements of the United Nations Organization) was influenced by the experiences of the Church in totalitarian system in recent decades, and especially in the system based on Marxist ideology. It was the situation in which the Church remained in Poland since World War II till 1989, constituting a part of the social organism that was forced to live in co-existence with the communist system. Hence, it was difficult to expect a compromise or – even more – a favourable attitude on the part of the state authorities as far as catechetical teaching of that period was concerned. In the times of PRL, the law, administration acts and regulations served as means to strengthen the communist rule and subordinate all spheres of social and state life to it. The legal system did not give any guarantees of respecting the rights of a human person and, what is more, it limited the age-old rights of the Church, including the right to teach religion. The situation underwent a decisive change only after 1989 as a result of the political transformation, when the totalitarian communist system was replaced by a democratic one. The present article covers the years 1961-2001, which is from the moment when religious instruction was removed from school till the promulgation of the Polish catechetical directory.
Źródło:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL; 2014-2015, 10-11, 1; 127-146
1896-6365
Pojawia się w:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 26

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies