Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "KOCZOWNICTWO" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-3 z 3
    Tytuł:
    Nomadowie w przestrzeni mongolskiej
    Nomads in Mongolian space
    Autorzy:
    Mencel, Marian Tadeusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/11236639.pdf
    Data publikacji:
    2015-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    mongolscy nomadzi
    koczownictwo
    migracje
    asymilacja
    sinizacja
    Mongolian nomads
    nomadic life
    assimilation
    sinicization
    Opis:
    Since the down of time, the Mongolian space has been fulfilled with the nomadic people activity, the reality of whom was generally focused on breeding pigs and the nomadic activity of many tribes. Boundaries of their expansion were set by natural conditions and, to much extent, Chinese agriculture that was better developed. Cultural differences and the internal market that was limited to products of animal origin, forced nomads to trade with Chinese settled farmers. Self-assessment of their own higher culture resulted in frequent acts of aggression that mainly aimed at seizing craft products of the settled people by force. It was also an attempt to politically subordinate them and impose tributary relations upon them. China – a country with huge territorial range – was undertaking fight to protect its peripheral population, generally without taking any military activities against nomads outside the territory of its own country, the borders of which has never been recognized by nomads as lines indicating the range of their own activity. These groups of nomads that managed to establish their own bodies that had characteristic of a country and that were able to influence the northern regions of China more strongly, were split as a result of the reaction of China and in times of their weakness, they underwent the process of assimilation or/and sinicization by taking over a model of socio-political organization of the much more developed Chinese civilization.
    Źródło:
    Cywilizacja i Polityka; 2015, 13; 174-192
    1732-5641
    Pojawia się w:
    Cywilizacja i Polityka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    OSIADŁY TADŻYK VS. KOCZOWNICZY UZBEK. OSIADŁOŚĆ JAKO WARTOŚĆ W TADŻYCKIEJ IDEOLOGII NARODOWEJ
    THE SEDENTARY TAJIK VS. THE NOMADIC UZBEK. SEDENTISM AS A VALUE IN THE TAJIK NATIONAL IDEOLOGY
    Autorzy:
    Włodek, Ludwika
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/579559.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    OSIADŁOŚĆ
    KOCZOWNICTWO
    NARÓD
    TOŻSAMOŚĆ NARODOWA
    ESENCJALIZM
    KONSTRUKTYWIZM
    SEDENTISM
    NOMADISM
    NATION
    NATIONAL IDENTITY
    ESSENTIALISM
    CONSTRUCTIVISM
    Opis:
    We współczesnym Tadżykistanie, który jako państwo jest kontynuatorem Tadżyckiej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej, osiadłość stała się naczelną wartością i głównym elementem tadżyckości. Tadżyccy politycy, zarówno z partii rządzącej, jak i związani z opozycją, a także tadżyccy historycy i publicyści starają się stworzyć wrażenie, że Tadżycy są jedynym narodem Azji Środkowej o tradycjach wyłącznie osiadłych, co ma jednocześnie wykazać, że ich przodkowie pojawili się w regionie znacznie wcześniej niż przodkowie mieszkańców sąsiednich państw, w szczególności Uzbecy. Przypisanie Uzbekom domniemanej koczowniczej przeszłości ma zdyskredytować ich dorobek kulturowy przez ukazanie, że w istocie wszystko, co wartościowe we współczesnej kulturze Uzbekistanu, pochodzi od etnicznych Tadżyków, mieszkających – dziś i w przeszłości – na terytorium obejmującym obszar dzisiejszego państwa uzbeckiego. Omawiając kategorię osiadłości, autorka pokazuje, jak współczesna polityka narodotwórcza w Tadżykistanie odwołuje się do odziedziczonych po czasach radzieckich esencjalistycznych schematów rozumienia narodu.
    Sedentism became a core value and a critical element of Tajikness in contemporary Tajikistan, which as a state is a hereditary of the Tadjik Socialist Soviet Republic. Tajik politicians, both from the governing party and from the opposition, as well as Tajik historians and journalists try to present Tajiks as the only Central Asian nation with exclusively sedentary traditions. This is to prove that the ancestors of contemporary Tajiks resided in the region much earlier than the ancestors of Tajik neighbours, especially Uzbeks. The alleged nomadic past of Uzbeks is invoked in order to diminish their cultural achievements and present them as the achievements of ethnic Tajiks who lived in the territory of contemporary Uzbekistan. Using the category of sedentism, the article shows how the contemporary Tajik nation building policy appeals to old essentialist patterns embedded in Soviet national policy.
    Źródło:
    Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2016, 42, 4 (162); 57-75
    2081-4488
    2544-4972
    Pojawia się w:
    Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-3 z 3

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies