Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Judea" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-12 z 12
    Tytuł:
    Michaël Girardin, L’offrande et le tribut. Histoire politique de la fiscalité en Judée hellénistique et romaine (200 a.C. - 135 p.C.), Scripta antiqua 152, Ausonius Éditions: Bordeaux 2022, s. 541
    Autorzy:
    Koszałka, Łukasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/22858183.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Gdańskie Seminarium Duchowne
    Tematy:
    History of taxes in Judea
    Historia podatków w Judei
    Źródło:
    Studia Gdańskie; 2023, 52; 143-145
    0137-4338
    2720-7102
    Pojawia się w:
    Studia Gdańskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rada Jesza jako przykład instytucjonalizacji ruchu osadniczego w Izraelu
    Autorzy:
    Pokrzywiński, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/647872.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    the West Bank, Judea and Samaria, the Yesha Council, Israel, Palestine, Jewish settlement
    Zachodni Brzeg, Judea i Samaria, Rada Jesza, Izrael, Palestyna, osadnictwo żydowskie
    Opis:
    The aim of the article is to show an activity of the Yesha Council which, after three decades, became a fully shaped and institutionalized organization. Nowadays the Yesha is representation of all the Jewish settlers in the West Bank. The organization created wide networks of connections and actions to promote settlement in the State of Israel and to legitimize Jewish presence in the Judea and Samaria. The author used the new idea of institutionalism to describe the Yesha Council actions. Special emphasis was put on the networking and rational choice institutionalism. Also, the quantitative method was helpful in describing the development of the settler movement. In addition, the article briefly describes the history of the Yesha and the way it functions.
    Celem artykułu jest przedstawienie działalności Rady Jesza, która po ponad trzech dekadach może zostać uznana za w pełni ukształtowaną i zinstytucjonalizowaną organizację reprezentującą żydowskich osadników na Zachodnim Brzegu. Wytworzyła ona szerokie sieci powiązań i wachlarz działań promujących osadnictwo w kraju i za granicą oraz dąży do uznania żydowskiej obecności na tym obszarze. Autor uznał, że w analizie pomocny będzie nowy instytucjonalizm z naciskiem na sieciowość i racjonalność wyboru. W ukazaniu rozwoju ruchu osadniczego wykorzystano także metodę ilościową. W tekście przedstawiono krótki rys historyczny Rady Jesza, sposoby działania organizacji oraz rozwój żydowskich osiedli w Judei i Samarii. Hipotezę niniejszego artykułu oparto na stwierdzeniu, że Rada Jesza, pomimo iż z początku była związana z radykalną ideologią narodowo-religijną, to stała się ona na przestrzeni lat swojego funkcjonowania zinstytucjonalizowaną organizacją, która rości sobie przez to prawo reprezentacji wszystkich osadników. Przeprowadzona analiza Rady Jesza pozwala stwierdzić, że jest to w pełni zinstytucjonalizowana organizacja, mająca wypracowany szeroki zakres działań i narzędzi pozwalających na realizację celów wewnątrz państwa i poza jego granicami.
    Źródło:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia; 2020, 27, 1
    1428-9512
    2300-7567
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Josephus the Essene at Qumran?: An Example of the Intersection of the Dead Sea Scrolls and the Archaeological Evidence in Light of Josephus’s Writings
    Autorzy:
    Atkinson, Kenneth
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/638536.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
    Tematy:
    Khirbet Qumran
    the Dead Sea Scrolls
    the Essenes
    Flavius Josephus
    archaeology
    Judea
    Opis:
    The thesis that the Khirbet Qumran community was a branch of the larger Essene movement has dominated scholarship since the discovery of the first Dead Sea Scrolls. The number of books and articles challenging the theory that the Scrolls found in the caves belonged to a sectarian community that lived at Khirbet Qumran – and that these sectarians should be identified as Essenes – indicates that we are far from a consensus concerning the history of the Qumran history. What has largely been neglected in this debate is Flavius Josephus, who alone among the extant Second Temple Period authors claims to have been an Essene. This article examines the importance of Josephus as an eyewitness to Essene beliefs and practices in the first century C.E. It suggests that his descriptions of the Essene admission procedure matches the latest version of the Serek ha-Yahad, which documents changes in the practices and beliefs of this sect during the first century C.E. The study seeks to show that the Serk belonged to a sectarian library that is archaeologically connected with Khirbet Qumran and that this library was more widely dispersed among the caves than previously recognized. The article builds on this evidence to propose that we can connect the Serek and Josephus to Khirbet Qumran, and that this text was used as a sort of archaeological blueprint for this settlement. The evidence examined in this article reveals that Josephus is our only extant witness to life at Khirbet Qumran during its later occupational phase (Periods II–III, ca. 4 B.C.E.–73/4 C.E.).
    Źródło:
    Scripta Judaica Cracoviensia; 2012, 10; 7-35
    2084-3925
    Pojawia się w:
    Scripta Judaica Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    From Religion to Pragmatism: Habayit Hayehudi’s Attitude toward Judea and Samaria
    Autorzy:
    Pokrzywiński, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/594528.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    Judea and Samaria
    Religious Zionism
    political right
    Naftali Bennett
    Israeli right
    Mafdal
    Jewish Home
    Opis:
    Judea and Samaria became a really important element in Israeli right-wing and religious debate following the Six Day War because the State of Israel began to control it militarily and politically and started settling in this area. Nonetheless, Judea and Samaria had a deeper meaning within Religious Zionist ideology and its main representative Mafdal (NRP). After 1967 Religious Zionists were also influenced by the Messianic ideology, thus biblical territories accelerate Redemption. Hence, the NRP insisted on creating and developing Jewish settlements in Judea and Samaria, both in leftist and rightist governments. The situation has changed since the Oslo Accords and Sharon’s disengagement from Gaza. Both were shocking for the Religious Zionism camp, the state was no longer a steady defender of Jewish settlements. In 2008 the Mafdal was absorbed by the newly created Habayit Hayehudi (the Jewish Home) which was treated as a hope for Religious Zionism to restore its former glory. The head of the Jewish Home – Naftali Bennett – called his party a real right-wing camp. He is thought to be a representative of settlers but he also tries to widen his electorate with secular citizens. Habayit Hayehudi is the best example of a party which wants to achieve ideas of Religious Zionism in the new political reality after Oslo. The article will analyze the attitude of the Jewish Home party towards Judea and Samaria and the party’s ideological course.
    Źródło:
    Polish Political Science Yearbook; 2018, 2 (47); 215-226
    0208-7375
    Pojawia się w:
    Polish Political Science Yearbook
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Wives of Felix, the Procurator of Judaea
    Żony Feliksa, prokuratora Judei
    Autorzy:
    Deiksler, Roman
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1373996.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    Judea
    Jews
    Roman provinces in the 1st century
    Roman governors
    Roman administration
    Prefects and procurators of Judea
    Drusilla of Mauretania
    Żydzi
    rzymskie prowincje w I w. po Chr.
    namiestnicy rzymscy
    administracja rzymska
    prefekci i prokuratorzy w Judei
    Opis:
    W artykule podjęta została próba przedstawienia żon Feliksa – prokuratora Judei w latach 52–58/60 po Chr. Namiestnik miał związać się z trzema kobietami, z których dwie znane są bliżej. Autor podejmuje się rozwiązania problemu pokrewieństwa pierwszej z nich – Druzylli Mauretańskiej z Kleopatrą VII, o czym wspomina Tacyt. Niektórzy badacze podważyli jednak stwierdzenie historyka rzymskiego, jakoby Druzylla miała być wnuczką królowej egipskiej. Zostało to pozytywnie przyjęte przez większą część historyków i powtarzane w kolejnych pracach, w których pojawia się Druzylla Mauretańska. Ponowna analiza problemu wykazuje, że Tacyt miał jednak rację i Druzylla była wnuczką Kleopatry. W drugiej części artykułu zaprezentowana została druga żona Feliksa, która była córką Agryppy I i miała związać się z prokuratorem Judei podczas jego pobytu w prowincji.
    The article attempts at presenting the wives of Felix – a procurator of Judaea from 52 to 58/60 A.D. The governor is supposed to have had relationships with three women, two of whom are better known than the third. The author strives for solving the problem of kinship between the first wife – Drusilla of Mauretania – and Cleopatra VII, which is mentioned by Tacitus. Some researchers, however, have discredited the statement of the Roman historian that Drusilla would have been the granddaughter of the Egyptian queen. It was accepted by most historians and has been repeated in the following studies concerning Drusilla of Mauretania. Nevertheless, the renewed analysis of the matter indicates that it was Tacitus who was right and that Drusilla was the granddaughter of Cleopatra indeed. The second part of the article presents the second wife of Felix, who was the daughter of Agrippa I and is supposed to have started her relationship with the procurator of Judaea during his stay in the province.
    Źródło:
    Res Historica; 2020, 49; 31-40
    2082-6060
    Pojawia się w:
    Res Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Purpose of the Book of Ruth
    Autorzy:
    Adamczewski, Bartosz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28394738.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Księga Rut
    Księgi Samuela–Królewskie
    Izrael
    Samaria
    Efraim
    Judea
    book of Ruth
    books of Samuel–Kings
    Israel
    Ephraim
    Opis:
    Numerous scholars argue that the book of Ruth, with its story concerning mixed marriages of Judahites with Moabite women, consciously opposes the exclusivist rhetoric of the books of Ezra–Nehemiah. However, a detailed analysis of the narrative rhetoric of the book of Ruth, especially compared to the supersessive rhetoric of the roughly contemporary books of Samuel–Kings, reveals that the main purpose of the book of Ruth was to delegitimize the claims of the tribe of Ephraim to domination in Israel, and against this background to promote the tribe of Judah with its Davidic dynasty. Therefore, the book of Ruth most probably served as a rhetorical-ideological model for the much more elaborate, likewise consciously Judean narrative of the books of Samuel–Kings.
    Wielu badaczy uważa, że Księga Rut, z jej opowiadaniem dotyczącym małżeństw mieszanych Judejczyków z kobietami moabickimi, świadomie sprzeciwia się ekskluzywistycznej retoryce Ksiąg Ezdrasza–Nehemiasza. Jednakże szczegółowa analiza narracyjnej retoryki Księgi Rut, szczególności porównanej z supersesywną (zastępującą) retoryką mniej więcej współczesnych jej Ksiąg Samuela–Królewskich, ujawnia, że głównym celem Księgi Rut było zdelegitymizowanie roszczeń szczepu Efraima do panowania w Izraelu, a na tym tle promocja szczepu Judy z jego Dawidową dynastią. Z tego powodu Księga Rut najprawdopodobniej służyła jako retoryczno-ideologiczny model dla dużo bardziej złożonej, podobnie świadomie judejskiej narracji Ksiąg Samuela-Królewskich.
    Źródło:
    Collectanea Theologica; 2023, 93, 2; 5-36
    0137-6985
    2720-1481
    Pojawia się w:
    Collectanea Theologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Armia Heroda Wielkiego
    Army of Herod the Great, 2005
    Autorzy:
    Rocca, Samuel (1968- ).
    Współwytwórcy:
    Hook, Christa (1968- ). Ilustracje
    Grysztar, Paweł. Tłumaczenie
    Firma Handlowo Usługowa NAPOLEON V, Dariusz Marszałek. Wydawca
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    [Oświęcim] : Wydawnictwo Napoleon V
    Tematy:
    Herod Wielki (król Judei ; ok. 73-4 p.n.e)
    Wojsko
    Opracowanie
    Publikacja bogato ilustrowana
    Opis:
    Tytuł oryginału: The army of Herod the Great.
    Na okładce także logo wydawcy oryginału: Osprey Publishing.
    Bibliografia na stronach 49-50. Indeks.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Książka
    Tytuł:
    Horyzont geograficzny Ewangelii Marka
    The Geographical Horizon of Mark’s Gospel
    Autorzy:
    Wojciechowska, Kalina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/965576.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Ewangelia Marka
    topografia
    Galilea
    Judea
    Kafarnaum
    Geraza
    Tyr
    Sydon
    Jezioro Galilejskie
    Jezus
    misja
    Jerozolima
    gospel of mark
    topography
    galilee
    judee
    capernaum
    tyre
    sidon
    gerasa
    sea of galilee
    jesus
    mission
    jerusalem
    jordan
    Opis:
    Ewangelia Marka od XVIII wieku powszechnie uważana jest za najstarszą z ewangelii kanonicznych, a wśród ewangelii kanonicznych dodatkowo za najstarszą z tzw. ewangelii synoptycznych. Często też traktowana jest jako źródło bądź jedno ze źródeł dla tekstów Mateusza i Łukasza, którzy przekaz Markowy uzupełniają, skracają, a bardzo często też uściślają i poprawiają nie tylko pod względem stylistycznym, ale także rzeczowym – w tym historycznym i geograficznym. Współczesna biblistyka próbuje ustalić pochodzenie, przyczynę i zasadność tych korekt, biorąc pod uwagę zarówno etapy redakcji, struktury tekstu, jak i kompetencje odbiorcze oraz świadomość teologiczną, historyczną i geograficzną adresatów poszczególnych ewangelii. Celem prezentowanego artykułu jest konfrontacja wzmianek topograficznych zawartych w Ewangelii Marka z rzeczywistymi danymi geograficznymi oraz wskazanie funkcji, jakie wzmianki te pełnią w strukturze i kompozycji utworu oraz w jego teologicznym przesłaniu. Podstawowym materiałem badawczym jest grecki tekst Ewangelii wraz z aparatem krytycznym (NA 28); dominantę metodologiczną stanowi krytyka redakcji (redaction criticism) wraz z analizą lingwistyczną.
    This article reconstructs the picture of the movements of Jesus since John’s baptizing until the journey to Jerusalem. There are geographical and chronological problems connected with the Gospel of Mark. In many instances the evangelist does not know where and when incidents took place. The topographical data are likewise confused and contradictory. The evangelist emphasizes the contrast between the apparent aimlessness of Jesus’ movements and ministry in the earlier period in Galilee (Mk 1:1–6:29) and the plan of the later periodes. In second part (Mk 6:30–9:1) Mark possessed two divergent but paralel accounts of the events following the return of the Twelve. The third part (Mk 9:2–11:11) is the journey of Jesus from Cesarea Philippi to Jerusalem, and the fourth part are the evants in Jerusalem. In Jerusalem Mark’s topographical notations are also never detailed and informative.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Geographica Socio-Oeconomica; 2015, 21
    1508-1117
    2353-4826
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Geographica Socio-Oeconomica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Palestyna – ojczyzna proroków. Topografia biblijnych krain geograficznych
    Palestine – the prophet’s homeland. Topography of the biblical geographical regions
    Autorzy:
    Adamski, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/19944852.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    Edom
    Esdraelon
    Esdrael
    Lake of Galilee
    Gilead
    Jordan
    Palestine topography
    coastal plain
    lowland Judea
    Promised Land
    Carmel
    Samaria
    Ezdrelon
    jezioro Galilejskie
    topografia Palestyny
    równina przybrzeżna
    Szefela Judzka
    Karmel
    Ziemia
    Obiecana
    Opis:
    The Land, that Abram got from God after many years of turbulent history, became a place one of its kind because of God’s promises confirmed many times in the next alliances between God and people. And also due to unusual God’s friends – Prophets, who were especially sensitive to God’s appeals. Their mission was to remind about God’s love to a man. Love that is concrete and demanding but always leading to the meeting, which finally fulfilled in Jesus Christ. All these unique people were born in that special place on the Earth and were the God’s sign against the evil and dishonesty, which can appear in a man’s heart and mind. And although they were walking on the Palestinian ground in historically different times, each of them was somehow shaped by a diverse beauty and wealth of this Land. The above study shows, in outline, diversity and unique of the topography of the Land considered as holly by the believers of the three great monotheistic religions: Judaism, Christianity and Islam, which had their beginning from Abraham.
    Źródło:
    Scriptura Sacra; 2013, 17; 125-143
    1428-7218
    Pojawia się w:
    Scriptura Sacra
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-12 z 12

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies