Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "John Paul's II teaching" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Opcja na rzecz ubogich
An Option in Favour of the Poor
Autorzy:
Kupny, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1858028.pdf
Data publikacji:
1999
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
społeczne nauczanie Kościoła katolickiego
społeczne nauczanie Jana Pawła II
opcja na rzecz ubogich
ubóstwo
the social teaching of the Catholic Church
the social teaching of John Paul II
option for the poor
poverty
Opis:
In his article the author tries to show the essence, forms and areas of contemporary poverty and to diagnose the state of poverty in Poland. He also presents some psychosocial consequences of poverty and deprivation. Then he characterises the Catholic Church's attitude towards the problem of poverty and he attempts to point to some remedial measures that can be taken by local societies and parish communities. The author demonstrates that basically poverty is a structural problem. Generally people are poor not because they are losers, or because they are not clever enough, or they are unlucky. They are poor because the system, in which society is organised, including the economic system, is just as it is. Poverty has many causes and various consequences. The causes and the consequences are not only related to one another, but they reinforce one another. Struggle against poverty should comprise a possibly broadest range of causes. Social, political and economic changes are necessary, and so is making the policies in the domain of social services more dynamic as well as connecting them with charity work. The possibilities of the Church in the field of charity work are still significant. There is still a need for initiatives on the local scale, comprising a decanate or neighbouring parishes. According to the author, it is advisable that when fulfilling the various tasks or programmes connected with aid all available ways of co-operation with social and state institutions should be used. The experience of recent years shows that such co-operation is possible and often fruitful.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 1999, 27, 1; 51-65
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rozwój człowieka – rozwój świata – refleksja w rocznicę wielkich papieskich encyklik społecznych
The Development of a Man – the Development of the World – at the Anniversary of the Papal Social Encyclicals
Autorzy:
Stępniak, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/964266.pdf
Data publikacji:
2008-05-15
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Catholic social teaching
John Paul II
Paul VI
development
Opis:
The problem of the development of a human person and the whole mankind has a significant place in the post Vaticanum Secundum social teaching of the Catholic church. This year’s anniversary of two social encyclicals: Paul VI’s Populorum progressio (1967) and John Paul II’s Sollicitudo rei socialis (1987) indicates the need of undertaking theological and anthropological reflection upon the process of development. The Catholic social teaching placing a human person in the center of all social, political and economic processes evaluates the quality of development from the perspective of respecting human dignity and rights. Although the development issues have originated from social teaching of local churches of Africa and Latin America, thanks to the social encyclicals it took on a global dimension. The social teaching of the Catholic church by indicating the need of the integral development of a human person and the whole mankind, points out the problems of material, spiritual poverty and violation of human rights. Therefore, the teaching about development is an integral element of the preferential option for the poor in the ministry of the Catholic church.
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2008, 11, 1
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konstytucyjna zasada solidaryzmu społecznego w świetle nauczania Jana Pawła II
Constitutional Rule of Social Solidarity in the Light of John Paul II’s Teaching
Autorzy:
Kowalski, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38940755.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
solidarność międzynarodowa i wewnątrzkrajowa
sprawiedliwość społeczna
zasada solidaryzmu i sprawiedliwości społecznej
nierówności społeczne
współzależność
Konstytucja RP
nauczanie Jana Pawła II
organy władzy publicznej
international and domestic solidarity
social justice
the rule of solidarity and social justice
social inequalities
interdependence
Polish Constitution
teaching of John Paul II
bodies of public authority
Opis:
The feature of contemporary world is interdependence of both individuals and all societies. Therefore, there is demand for an attitude of solidarity in both domestic and international dimension. The subject matter of solidarity is an important issue in teaching of John Paul II. According to the Polish-Pope it is the rule of solidarity which is one of the foundations of Christian concept of social and political organization and peace around the world. Therefore, the Pope during his pontificate repeatedly appealed both for solidarity between countries and solidarity of individual societies with their neediest members – the homeless, the unemployed, the sick, the disabled, former prisoners etc. International and domestic solidarity is also present in Polish Constitution, which defines foundations of political, economic and social system of state. Polish Constitution, on the one hand, says about the need of cooperation of Polish nation with all countries to the good of humankind, and, on the other hand, defines the obligation of solidarity with others as an unshakeable foundation of Poland. This obligation concerns not only citizens but first and foremost all bodies of public authority. Constitutional rule of solidarity and social justice requires equality in material dimension, that is equalizing of chances of those members of society which for some reasons are in a worse social and economic situation. Therefore, Polish Constitution contains many regulations which oblige bodies of public authority to eliminate social inequalities. Nonetheless, when the state does not discharge of that obligation, individual legal claims don’t arise from these regulations. This is so because the realization of social justice, which is a sign of solidarity reigning in society, is no always possible in full extent.
Źródło:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL; 2009, 5, 1; 121-159
1896-6365
Pojawia się w:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wyzwania stojące przed wiernymi w związku z potrzebą realizacji przez Kościół w III tysiącleciu dzieła nowej ewangelizacji
Challenges that the Faithful Face in Connection with the Urgent Need of Realization of the New Evangelization by the Church in the Third Millennium
Autorzy:
Seremak, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340044.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Nowa ewangelizacja
podmioty nowej ewangelizacji
uwarunkowania nowej ewangelizacji
zadania wiernych w dziele nowej ewangelizacji
nauczanie Jana Pawła II na temat nowej ewangelizacji
new evangelization
subjects of the new evangelization
determinants of the new evangelization
the faithful's tasks in the work of the new evangelization
John Paul II's teaching on the new evangelization
Opis:
The author of the article shows that challenging the new God's People to participate in the work of evangelization that is called “new” is still topical, because of the intensification of old threats and appearance of new ones, to which the evangelization was supposed to be a response. It is also current in the light of John Paul II's teaching preached after the year 2000 and Benedict XVI's teaching, especially the teaching contained in his first two encyclicals. Paragraph I of the article talks about the origin, need and significant assumptions of the new evangelization. In the next one the topicality is demonstrated of the challenge directed to the faithful to put it into effect, and in the last one tasks are listed that those who work on the new evangelization face after the Church entered the third millennium. The author pays close attention to the fact that the necessity to intensify one's spiritual life is their essential task, as it is a special condition of efficiency of the work of the new evangelization.
Źródło:
Roczniki Teologii Duchowości; 2010, 2; 159-186
2081-6146
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Duchowości
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rodzina szczególnym miejscem kształtowania postawy miłości
Family as the Special Place for Shaping the Attitude of Love
Autorzy:
Rynio, Alina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811215.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
miłość − jej pojęcie i istota
eros
agape
klasyczne i współczesne rozumienie miłości
nauczanie Jana Pawła II
powołanie i posługa rodziny
znaczenie rodziny jako środowiska wychowawczego
rodzicielstwo i wychowanie jako communio personarum
rodzina jako miejsce wychowania do miłości i życia we wspólnocie osób
love – its notion and essence
classical and contemporary understanding of love
John Paul's II teaching
vocation and mission of the family
the meaning of family as the upbringing environment
parenthood and upbringing as the communion personarum
family as the place of upbringing to love and live in the community of persons
Opis:
The article, taking into account the essence of love and its meaning for personal development, explains the diversity of forms of love and indicates that the attitude of love is based upon kindliness, goodness, forgiveness, tolerance, overcoming weakness and upon hope. The attitude of love is geared to creation of good, waiving offences and drawing conclusions from every difficult or unpleasant situation. Thanks to love a man transgress himself, his world grows and he develops himself spiritually. The paper also emphasizes that the ability to love and the need of love are one of the deepest, most primal human needs and the transmission of feelings of love on different stages of human's development, starting from childhood, is the most common human experience. The carried out analysis also stresses that the process of the upbringing to love cannot be left to its fate, but to loving and correctly formed family. The author of the paper, making use of many years’ standing research on the legacy of John Paul II, outlines his understanding of love and tasks that arise from the relation to this important value and attitude, for married couples and families. The parenthood and upbringing are depicted as the communio personarum and family as the place of upbringing to love and live in the community of persons. Writing about types and the essence of love author apart from Karol Wojtyła, quotes views of other thinkers: St. Thomas, rev. F. Sawicki and contemporary philosopher G. Reale. She emphasizes that love is a personal relation that we learn in family. The article provides the detailed description of tasks for individual family members in the process of shaping the attitude of love and indicates on family as the most important and irreplaceable environment.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2011, 3(39); 43-70
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jan Paweł II nauczycielem modlitwy
John Paul II teacher of prayer
Autorzy:
Zellma, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2170008.pdf
Data publikacji:
2012-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
John Paul II
teacher of prayer
prayer
papal teaching
catechesis
Opis:
There are numerous publications concerning blessed John Paul II. Various aspects of his life and teaching are analysed. The aim of this study is to show, basing on papal teaching and testimony of life, blessed John Paul II as the teacher of prayer. Firstly, the term “teacher of prayer” is explained. Next, the contents regarding prayer that John Paul II underlined in his teaching and aimed at the clergy, laics, adults, children, teenagers, the sick and suffering, is discussed. It gives a chance to characterise his attitude as a witness who through his life taught about prayer. Underlining the effectivness of his prayer – not only after death but also during his life, is a completion of above mentioned issues.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2012, 13; 167-184
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od Sollicitudo rei socialis do Caritas in veritate. Solidarność kluczem do kwestii społecznej?
From Sollicitudo Rei Socialis to Caritas in Veritate. Is Solidarity the Key to the Social Question?
Autorzy:
Gocko, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339797.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
solidarność
kwestia społeczna
nauczanie społeczne Kościoła
Jan Paweł II
Encyklika Sollicitudo rei socialis
Benedykt XVI
Encyklika Caritas in veritate
solidarity
the social question
social teaching of the Church
John Paul II
the encyclical Sollicitudo rei socialis
Benedict XVI
the encyclical Caritas in veritate
Opis:
This paper tries to look at the principle (virtue) of solidarity as a potential tool for overcoming contemporary dangers of social life, especially in their economic aspect. The discussion concentrates on the historical development of the social teaching of the Church in the last two decades, that is from the announcement of John Paul II's encyclical Sollicitudo rei socialis (30December 1987) until the publication of Benedict XVI's social encyclical Caritas in veritate (7 July 2009). The paper presents a comparative analysis of the two documents in question, focusing on their understanding of the concept of solidarity. Also, the paper proposes ways of its practical application as a principle that can regulate economic activities undertaken on the micro- and macro-social scale. The analysis developed in the paper also involves presenting the principles of social life and primary values as teleologically vital for the discourse within social teaching of the Church, along with the reference to the prophetic and critical aspects of that teaching, and to the change of orientation in moral theological studies it entails.
Źródło:
Roczniki Teologii Moralnej; 2012, 4; 31-43
2081-1810
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Moralnej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Posługa kapłana w nauczaniu Jana Pawła II w czasie pielgrzymek do Ojczyzny
The priestly ministry in the teaching of John Paul II during his pilgrimages to his homeland
Autorzy:
Drews, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/559164.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
biskup
Jan Paweł II
Kościół
Kościół w Polsce
misja nauczania
misja służby
misja uświęcania
papież
pielgrzymki do Polski
posługa Kościoła
bishop
Church
Church in Poland
John Paul II
pastoral service
pilgrimages to Poland
pope
sanctifying mission
serving mission
teaching mission
Opis:
Temat posługi kapłana w Kościele zajmował szczególne miejsce w nauczaniu Jana Pawła II w czasie jego pielgrzymek do Ojczyzny. Powyższa dysertacja ukazuje obraz kapłana przedstawiony przez papieża w jego przemówieniach, homiliach i słowach skierowanych do biskupów, kapłanów, zakonników, alumnów i wiernych podczas pielgrzymek do Polski w latach 1979–2002. Prezbiter z ludu wzięty i dla ludu ustanowiony ma służyć w Kościele, trwając w „jedności w biskupie”, w wierności, miłości pasterskiej i braterskiej, dając osobiste świadectwo wiary w Chrystusa, którego Ofiarę Eucharystyczną codziennie sprawuje, czerpiąc z niej siłę i moc. Kapłan, uczestnicząc w jedynym i wiecznym kapłaństwie Jezusa Chrystusa Najwyższego Kapłana, ma realizować swoje powołanie poprzez misję ewangelizacyjną, sprawowanie kultu Boga i uświęcanie ludzi oraz funkcję służebną w duchu miłości na wzór miłości Dobrego Pasterza.
The priestly service in the Church was a very special topic of John Paul II’s teachings during his pilgrimages to his homeland. The following dissertation discusses the image of a priest as presented by the Pope in his speeches, sermons and words directed at bishops, priests, monks, seminarians and worshippers during his journeys to Poland in the years 1979 – 2002. A presbyter coming from and established for the people is to serve in the Church while remaining “in unity with the bishop”, being faithful, professing pastoral and brotherly love, giving his personal testimony of his belief in Christ, whose Eucharist Oblation he pays daily, gaining from it both strength and power. A priest who is participating in the only and everlasting priesthood of Jesus Christ the High Priest is to fulfill his vocation through the evangelistic mission, professing the cult of God, sanctifying people and serving them in love, as exemplified by the love of the Good Shepherd.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2012, 30; 87-98
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Eucharist and Freedom: Recalling the Impact of the Magisterium of Pope John Paul II at the International Eucharistic Congress at Wrocław (1997)
Autorzy:
Scerri, Hector
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668475.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
John Paul II
Wrocław
International Eucharistic Congresses
Eucharist
freedom
school of freedom
Christian social teaching
Opis:
The article treats the lasting relevance of the Magisterium of Blessed John Paul II during the Forty-sixth International Eucharistic Congress, held in the important Polish city of Wrocław, in 1997. The article highlights the originality of the theme of the Congress, namely, the important relationship binding together the celebration/adoration of the Eucharist and human freedom, while making appropriate cross-references to the same topic in other documents by the Slav Pope. Eucharistic orthopraxis is not only related to disinterested service in favour of one’s neighbour in commendable actions of diakonia, but also to the quest for freedom in the context of the respect of civil and social liberties and the exercise of religious freedom.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2012, 2, 1
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uczciwość dziennikarska, czyli o potrzebie etyki zawodowej w mediach
Autorzy:
Baczyński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448181.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Journalistic ethics
honesty
codes of professional ethics
John Paul II
the teaching of the Church
the media
etyka dziennikarska
uczciwość
kodeksy etyki zawodowej
Jan Paweł II
nauczanie Kościoła
media
Opis:
The specific nature of the work of journalists demands basic honesty in the implementation of journalistic mission. The best way to fulfill this mission is fidelity to the codes of ethics of journalism. The tasks facing journalists are a big challenge, but they are doable if the journalist remains faithful to professional ethics, which indicates the need to fully engage on the side of truth and goodness, the fundamental values of each media coverage. The author justifies the thesis, referring to the thought of John Paul II, about the need for professional ethics in the media, through which journalists, by their vocation and their professional commitments, will serve the basic human values: truth, justice, freedom and love, and will contribute to building a social order based on these values.
Źródło:
Studia Socialia Cracoviensia; 2012, 4, 1
2080-6604
Pojawia się w:
Studia Socialia Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Praca i płaca jako temat nauczania Kościoła
Work and payment in the teaching of the Church.
Autorzy:
Zwoliński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/953133.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Jan Paweł II
katolicka nauka społeczna
praca
płaca
wyzysk
John Paul II
Catholic social teaching
work
wages
exploitation
Opis:
Papież Jan Paweł II wskazując współcześnie na problem własności ukazał go jako bardzo ważny dla budowania ludzkiej odpowiedzialności za siebie i innych. Podkreśla, że pierwotnie źródłem własności był dar natury – urodzajna ziemia, która wymagała udoskonalania przez pracę. Później był nią kapitał przedsiębiorstwa, lecz coraz większego znaczenia nabierał w nim wykwalifikowany pracownik, który świadczył coraz bardziej wyspecjalizowaną pracę. Obecnie zaś wskazać trzeba na człowieka jako podmiot pracy, najważniejsze źródło własności. W encyklice Centesimus annus1 Jan Paweł II podjął analizę złożonej struktury „obecności” człowieka w pracy (CA, nr 30–43). Podobnie ważnym aspektem pracy jest traktowanie jej jako źródła środków do życia. Według pojęć ekonomii płaca należy do istotnych części tworzących tzw. koszty produkcji, na które składają się: wynagrodzenie pracowników najemnych, koszt surowca, koszty handlowe, wynagrodzenie kierownictwa i zyski kapitału (odsetki, zysk monopolowy, renta itp.). Wszystkie te elementy, poza zyskami kapitału, stanowią wynagrodzenie za pracę: robotnika, kooperanta (handlowca) i kierownictwa. Koszt surowców i koszty handlowe można również określić w kategorii zarobku. Tak więc miarą wartości wyprodukowanego dobra jest w zasadzie praca (tylko praca – w systemie „idealnym”, przy odrzuceniu zysku kapitału, jak chcieli np. marksiści). Każde dobro ma dwie wartości: zewnętrzną (wartość wymienna) – proporcjonalną do pragnienia kupca jako nabywcy i niechęci do sprzedaży jako sprzedawcy oraz wewnętrzną (wartość wytwórcza) – odpowiadającą pracy zużytej na wytworzenie danego dobra. W sprawiedliwym ustroju obie te wartości wykazują stałą dążność do pokrycia się. Chociaż czasami się rozchodzą, to jednak powinny wykazywać jak najmniejsze wzajemne odchylenie. Wartość wymienna, istotna dla uzyskania odpowiednio wysokich zysków przez przedsiębiorstwo, co powinno mieć wpływ na wysokość płac, zależy do rzadkości i użyteczności konkretnego dobra gospodarczego. Są to jednak wielkości, którymi można na różne sposoby manipulować, np. poprzez reklamę lub praktyki monopolistyczne. Płaca więc także narażona jest na wielorakie i głębokie uzależnienia oraz uwarunkowania. W katolickiej nauce społecznej ważniejszy od ekonomicznego uzależnienia płacy jest jej aspekt moralny. Odrzuca to liberalizm, który zjawisko płacy, podobnie jak inne zjawiska gospodarcze, traktuje jako kształtowane jedynie przez „prawa gospodarcze”. Moralność miałaby być wobec tego problemu bezradna.
Article focuses on the issues of work and payment. The payment is discussed both from an economic perspective as well as theological one. Throughout the article a moral aspect of work and payment for it was underlined. Currently noteworthy and underscores is the fact that man is the subject of work.
Źródło:
Studia Socialia Cracoviensia; 2013, 1(8); 31-49
2080-6604
Pojawia się w:
Studia Socialia Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wybrane aspekty dobra rodziny oraz ochrony praw dziecka na podstawie przepisów Konstytucji Rzeczypospolitej Polskiej z 2 kwietnia 1997 roku oraz nauczania Jana Pawła II skierowanego do rodaków w czasie pielgrzymek do Polski
Autorzy:
Kornecki, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/554831.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
family
child
constitution
John Paul II
Polska
Church teaching
Opis:
The family is the union of two people whose relationship aims, among other things, at having children. The relationship built within the smallest cells of society, but also relationship affected by external factors. One of these external factors is the statutory law, including the constitution. The Polish Constitution with its regulations and principles protects the rights of both the child and family well-being. These rules, which form the basis of other legislative acts, should be respected and interpreted in the appropriate way. Pope John Paul II emphasized that family and children are the most important values for humanity. In papal teaching the protection of the family is discussed frequently and from many different angles. Modern Poland needs the family to exist. Hence one should not only listen to the voice of the Holy Father, but also explore the papal teachings on the family and children in Poland in subsequent research.
Źródło:
Annales Canonici; 2013, 9
1895-0620
Pojawia się w:
Annales Canonici
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
SOLIDARNOŚĆ JAKO CNOTA MORALNA. POSTAWY I ZASADY ŻYCIA W MYŚLI JANA PAWŁA II Z PERSPEKTYWY PEDAGOGICZNEJ
SOLIDARITY AS A VIRTUE: ATTITUDES AND PRINCIPLES OF HUMAN LIFE IN THE THOUGHTS OF JOHN PAUL II FROM THE PEDAGOGICAL PERSPECTIVE
Autorzy:
Ruman, Natalia Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/550113.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Solidarność
nauczanie Jana Pawła II
godność człowieka
postawa życia w służbie dobru
powinność wychowawcza
Solidarity
teaching of John Paul II
human dignity
attitude to life in service of good educational duty
Opis:
Dla właściwego funkcjonowania życia społecznego i pokojowego współżycia różnych grup, osób, społeczności i państwa nieodzowne jest podjęcie zadania wychowania do gotowości wzajemnej solidarności. Żadne społeczeństwo, bez nawet najmniejszej gotowości do wzajemnej solidarności nie jest zdolne do właściwego funkcjonowania, a nawet do życia. Wspólne cele danego narodu, dziedzictwo kultury i tradycji budują świadomość solidarności w ramach konkretnego społeczeństwa czy narodu. A zatem każda świadomość solidarności uwarunkowana funkcjonalnie powinna być zakorzeniona i ostatecznie umotywowana uniwersalną solidarnością wszystkich ludzi. W swym nauczaniu papież Jan Paweł II pogłębiał motywacje solidarności jako cnoty ludzkiej i chrześcijańskiej, akcentując społeczny wymiar solidarności. Zwracał uwagę na teologiczne rozumienie solidarności, rozwijając problematykę solidarności w głębokim tle kwestii społecznej o wymiarze globalnym. Należy wychowywać młodzież do uczestnictwa w życiu społecznym i kulturalnym w duchu solidarności. Uświadamiać, że dobro narodu zależy od ich postawy moralnej, od woli przetrwania, od wierności wartościom, które w ciągu wieków kształtowały historię i kulturę wspólnoty. Solidarność umotywowana jest naturalną otwartością człowieka, jako istoty społecznej, na drugą osobę, z którą współdziałać należy w dążeniu do realizacji dobra wspólnego. Niezbędna jest stała gotowość do przyjmowania i wypełniania tych zadań, które są konsekwencją uczestnictwa jednostki w życiu społecznym.
For the proper functioning of society and the peaceful coexistence of different groups of people, communities and the state, it is essential to educate young people towards the readiness for mutual solidarity. In the absence of willingness to show mutual solidarity, a society can neither function properly nor live, however small this willingness may be. The common objectives of a nation, cultural heritage and tradition build awareness of solidarity within the particular society or nation. Therefore, the functionally conditioned consciousness of solidarity should be rooted and ultimately motivated by the universal solidarity of all men. In his teaching, John Paul II deepened the motivation for solidarity as a human and Christian virtue, emphasising its social dimension. The pope drew attention to the theological understanding of solidarity, developing the theme of solidarity on the deep background of social issue and its global dimension. Young people should be educated to participate in social and cultural life in the spirit of solidarity. They should be led to realization that the welfare of the nation depends on their moral attitude, the will to survive, the fidelity to values which have shaped the history and culture of the community over the centuries. Solidarity is motivated by a natural openness of human beings to other persons with whom there is a need to cooperate in pursuit of the common good. Hence, there is a need for constant readiness to accept and complete the tasks which result from the participation of the individual in social life.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2014, 1; 209-228
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ekonomiczna aktywność państwa w społecznym nauczaniu papieża Jana Pawła II
The Economic Activity of the State in the Social Teachings of Pope John Paul II
Autorzy:
Kowalczyk, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/965068.pdf
Data publikacji:
2015-09
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
John Paul II
Catholic social teaching
Opis:
The subject matter of the paper is the John Paul II teachings on the fields of a state’s activity in economic life. The first part of article talks about general elements of economic order: private property, liberal market, a just salary for labour and the participation of workers in the control of a business. The second part of the paper confirms that the state ought to create a solid infrastructure of economy and to find a good balance between different sectors of economic life. The last part of the paper shows that the state ought to interfere sometimes in the economic field, for example, to combat unemployment and poverty, or to protect the family.
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2015, 18, 3
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miłosierdzie Boże w nauczaniu ojca świętego Jana Pawła II
Divine Mercy in the teaching of the Holy Father John Paul II
Autorzy:
Machniak, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/501996.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
nauczanie Jana Pawła II
prawda o Bożym miłosierdziu
John Paul II’s teaching
truth about the Divine Mercy
Opis:
The truth about the Divine Mercy, which is the central subject of John Paul II’s pontificate, appeared in his teaching at the beginning of his pontificate in the encyclical letter Dives in misericordia (1980). Together with Redemptor hominis (1979) and Dominum et vivificantem (1986) this papal document is a part of a great dogmatic trilogy, where the pope speaks to a contemporary man about God who reveals himself to man as the Holy Trinity – Father, Son and the Holy Spirit. Mercy is a key to understand the mystery of God and man. According to John Paul II the truth about the Divine Mercy is the central element of the mission which the disciples got from their Lord. It includes the profession of faith in merciful God and worshipping him through courageous and hopeful look into future. It is carried out by proclaiming the Divine Mercy in liturgy of the Word, Eucharistic celebration and sacrament of reconciliation which are the sources of mercy for man.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2015, 24, 4; 43-53
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies