Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Jael" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-3 z 3
    Tytuł:
    Éowyn and the Biblical Tradition of a Warrior Woman
    Autorzy:
    Filipczak, Dorota
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/641617.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Tolkien
    Éowyn
    Bible
    Jael
    Judith
    Opis:
    The article discusses the portrayal of Éowyn in Tolkien’s The Lord of the Rings in the light of the biblical tradition of the warrior woman. The author focuses on the scene in which Éowyn slays the Nazgûl Lord in the battle of the Pelennor Fields with the help of Meriadoc. This event is juxtaposed against the biblical descriptions of female warriors, in particular Jael and Judith. A detailed analysis of passages from the King James Bible and the Douay-Rheims Bible, with which Tolkien was familiar, allows the reader to detect numerous affinities between his vocabulary and imagery, and their biblical antecedents. Filipczak contends that, by defending the body of the dying Théoden, Éowyn defends the whole kingdom; her action can be interpreted in the light of The King’s Two Bodies by Ernst Kantorowicz. Her threat to the Ringraith (“I will smite you if you touch him”) makes use of the verb that can be found in the descriptions of Jael and Judith in the Protestant and Catholic Bibles respectively. Furthermore, Éowyn’s unique position as a mortal woman who achieves the impossible and thus fulfills the prophecy paves the way for a comparison with the Virgin Mary, whose Magnificat contains elements of “a holy-war song” which were suppressed by traditional interpretations. Consequently, the portrayal of Éowyn blends the features of Jael, Judith and Mary with allusions to St. Joan of Arc. Moreover, her act of slaying the Ringraith’s fell beast reinterprets the story of St. George and the dragon. Filipczak argues that Éowyn’s uniqueness is additionally emphasized because she acts out Gandalf’s words from Minas Tirith and sends the Nazgûl Lord into nothingness.
    Źródło:
    Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture; 2017, 7; 405-415
    2083-2931
    2084-574X
    Pojawia się w:
    Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Jael’s syndrome: knife blade impacted in the facial skeleton: an illustrated case report and a review of literature
    Autorzy:
    Massaad, Jean
    Olszewski, Raphael
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2129080.pdf
    Data publikacji:
    2022-06-01
    Wydawca:
    Presses Universitaires de Louvain
    Tematy:
    knife injury
    Jael syndrome
    penetrating foreign body
    face
    biomechanics
    Opis:
    Objective: This article focuses on the penetrating trauma of the facial mass caused by the knife with retention of the blade fractured in the facial skeleton. Case report: We describe preoperative, intra-operative and post-operative outcomes of the knife stabbing in the face, and of the surgical removal of the broken 8cm long blade using two dimensional, and tridimensional computed tomography, and clinical iconography Conclusions: We provide the readership with a broader perspective on iatrogenic facial trauma caused by blades with examples from history of medicine, with biomechanical focus, as well as a review of literature on the management, and on the surgical treatment outcomes of such infrequent emergency in maxillofacial surgery.
    Źródło:
    Nemesis. Negative Effects in Medical Sciences Oral and Maxillofacial Surgery; 2022, 24, 1; 1-42
    2593-3604
    Pojawia się w:
    Nemesis. Negative Effects in Medical Sciences Oral and Maxillofacial Surgery
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Debora i Jael naprzeciwko Baraka i Sisery: O rolach genderowych w Księdze Sędziów 4,1-24
    Deborah and Jael opposite to Barak and Sisera: Gender Roles in Judges 4:1-24
    Autorzy:
    Slawik, Jakub
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2032403.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-31
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Księga Sędziów 4
    role genderowe
    krytyka genderowa
    Debora
    Jael
    hańba
    Book of Judges 4
    gender roles
    gender criticism
    Deborah
    shame
    Opis:
    Opowiadanie o Deborze Sdz 4 zmusza do postawienia pytania o role genderowe jego bohaterek i bohaterów. Choć Debora i Jael przedstawione zostały w tradycyjnej roli żony, to praktycznie cała ich aktywność wykracza poza role przypisywane kobietom, gdyż zajmują „męskie” domeny aktywności społecznej: sądownictwo, prowadzenie bitwy, zgładzenie wroga. Obie postępują nie tylko mądrze, ale i zgodnie z Bożymi, zbawczymi zamiarami. Natomiast męscy bohaterowie zostają ośmieszeni i zhańbieni – umieszczeni w „nie-męskich” rolach jako niesamodzielni, bojaźliwi, domagający się opieki. Ostatecznie, mężczyzna-wódz Sisera zostaje podstępnie zabity ręką kobiety wyposażonej w sprzęty domowe. Opowiadanie to jest zatem genderową krytyką ról przypisywanych płciom, przede wszystkim kobietom.
    The story of Deborah in Judg 4 provokes a question about gender roles of the four main female and male characters. Although Deborah and Yael are shown in the traditional role of a wife, almost all their activities go beyond the gender roles which are attributed to women. They go into “masculine” social domains of activity: judiciary, commanding an army, and killing an enemy. They both act not only wisely, but also according to God’s saving will. In contrast, masculine characters or heroes are exposed to ridicule and humiliated: they are put in “unmanly” roles as dependent, frightened, and in need of care. Finally, the male warrior Sisera is cunningly killed by a woman armed only with household objects. The story is a gender critique of roles attributed to both sexes, especially to women.
    Źródło:
    Collectanea Theologica; 2020, 90, 4; 39-80
    0137-6985
    2720-1481
    Pojawia się w:
    Collectanea Theologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-3 z 3

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies