Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "JL" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 25
Tytuł:
Sąd nad narodami w eschatologicznej wizji Joela (Jl 4,1-21)
Autorzy:
Homerski, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1177636.pdf
Data publikacji:
1981
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
sąd
eschatologia
Jl 4
1-21
judgement
eschatology
Opis:
Die literarische Analyse der Perikope Joel 4,1-21 beginnt mit der Untersuchung ihres Kontextes und der Gliederung des Inhalts. Der Autor bemerkt, dass die inhaltliche Gliederung Züge eines chiastischen Parallelismus aufweist. Die kurze exegetische Analyse der einzelnen Verse lässt erkennen, dass der Prophet über das Gericht über die Völker als Zeichen des Tages Jahwes spricht. Unter dem Tag Jahwes versteht der Autor jenes Moment des Eingreifens Jahwes in der Endzeit, in dem Gott über die das Böse symbolisierenden sündigen Völker Gericht hält und gleichzeitig als Erlöser eine neue Wirklichkeit inauguriert, die die Verwirklichung des Reiches Gottes unter den Menschen bildet. Im letzten Teil des Artikels kommt der Autor zu der Feststellung, dass die besprochene Perikope zu den eschatologischen Texten gezählt werden muss, die bestimmte apokalyptische Merkmale haben.
Źródło:
The Biblical Annals; 1981, 28, 1; 35-47
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etnografia Białorusi w opracowaniach badaczy krakowskich
Autorzy:
Machnacz, Aliaksiej
Siemianczuk, Henadzi
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/644597.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Belarus
Cracow ethnographers
K. Moszyński
J.ł Obrębski
Opis:
The article describes the achievements of Polish scientists in the ethnological field of Belarusians and their settlement area. Primary interest in the topic is found on the pages of Cracow scientific journals from the 70-s of ХІХ century. The ethnographical studies of Belarus, especially Polesie region, made Kаzіmierz Моszyński and Józef Оbrębski. They took part in the expeditions, the results of which were published in monographs and articles. Моszyńskі used the questionnaire method. Unique materials were collected by members of the Circles of Sightseeing of Schoolchildren of the Polish Sightseeing Association, which are available the Archive of Institute of Ethnology and Cultural Anthropology of Jagiellonian University.
Źródło:
Prace Etnograficzne; 2013, 41, 2; 75-89
0083-4327
2299-9558
Pojawia się w:
Prace Etnograficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nadzieja Zbawienia dla wzywających imienia Pana (Jl 3,1-5)
Autorzy:
Lemański, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1623804.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Księga Joela
Jl 3
1-5
dzień Pański
nadzieja
Opis:
La pericope di Gl 3,1-5 viene vista qui come un puncto focale del'intero libro del profeta. Un posto particolare viene occupato dal verso 5, che puo essere una chiave teologica per comprendere il messaggio di Gioele: la salvezza essige da un lato la permenenza nel rendere culto a Dio e da un altro necessaria e la grazia divina. Tutti e due aspetti sono indispensabili per nutrire la speranza delia salvezza nel giorno del Signore. Nei tempi delia chiesa apostolica la profezia viene reinterpretata nella chiave messianica e il suo compimento si indica nel giorno di Pentecoste e nel nome di Gesu Cristo.
Źródło:
Verbum Vitae; 2006, 9; 33-47
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Profil osobowości studentów rachunkowości a wymogi współczesnego systemu rachunkowości
Accounting students’ personality versus contemporary accounting system
Autorzy:
Cewińska, Joanna
Grzesiak, Lena
Kabalski, Przemysław
Kusidel, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/516376.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Stowarzyszenie Księgowych w Polsce
Tematy:
osobowość
teoria J.L. Hollanda
rachunkowość
system rachunkowości
osobowość konwencjonalna
personality,
J.L. Holland’s theory
accounting
accounting system
conventional personality
Opis:
Zgodnie z teorią osobowości zawodowej J.L. Hollanda istnieje sześć typów osobowości zawodowej i sześć odpowiadających im modeli środowiska pracy, a typ osobowości człowieka powinien być zgodny z modelem środowiska. W artykule zaprezentowano wyniki badania profilu osobowości zawodowej ponad 300 studentów rachunkowości Uniwersytetu Łódzkiego. Okazało się, że dominuje wśród nich zdecydowanie typ konwencjonalny. Autorzy dowodzą, że ten typ osobowości ma cechy, predyspozycje i preferencje, które są zupełnie nieadekwatne do wymogów współczesnego systemu rachunkowości.
As per J. L. Holland’s occupational personality theory, six types of occupational personality exist with which six models of the work environment are matched. An individual’s personality type should be compliant with the model of the environment. In the article, research on occupational personality of over 300 students studying accounting at the University of Lodz has been presented. It emerged that the conventional personality type dominates among the examined students. The authors argue that the mentioned personality type has attributes, predispositions and preferences which completely do not fit the current accounting system.
Źródło:
Zeszyty Teoretyczne Rachunkowości; 2016, 90(146); 87-104
1641-4381
2391-677X
Pojawia się w:
Zeszyty Teoretyczne Rachunkowości
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wylanie Ducha w dzień Pański początkiem dzieła zbawienia (Jl 3, 3-5)
Autorzy:
Witaszek, Gabriel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1177900.pdf
Data publikacji:
1999
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
dzień Pański
Jl 3
3-5
YHWH's day
Joel 3
Opis:
Nel libro di Gioele l’effusione dello Spirito di Dio é messo in relazione al Giorno del Signore. Quel Giorno é un avvenimento che succedera nel futuro e che si realizzera nella teofania di Dio e nella distruzione dei nemici.
Źródło:
The Biblical Annals; 1999, 46, 1; 21-35
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Eschatologiczny dar Ducha Bożego (Jl 3, 1-5)
Autorzy:
Ordon, Hubert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1178041.pdf
Data publikacji:
1994
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Duch Boży
Jl 3
1-5
Spirit of God
Opis:
Der Artikel befaßt sich mit der Zusage Gottes, „in den letzten Tagen” seinen Geist auf das ganze Volk Israel auszugießen (Jl 3, 1-5). Nach der literarisch - kritischen und exegetischen Analyse war es möglich, in seiner Botschaft solche Elemente zu besprechen, die die wesentliche Entwicklung im Verhältnis zu der älteren Prophetie bedeuten. Diese Entwicklung konnte in Hinsicht auf das Wesen der Geistbegabung, ihre Folgen und auf die beschenkten Personen festgestellt werden.
Źródło:
The Biblical Annals; 1994, 41, 1; 45-54
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“My tongue swore but my heart did not”: vindicating ordinary language philosophy against the procustean bed of scientism in the philosophy of language
Autorzy:
Pérez Chico, David
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2048757.pdf
Data publikacji:
2021-12-23
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
ordinary language philosophy
Stanley Cavell
J.L. Austin
Benson Mates
Ludwig Wittgenstein
Opis:
Often vilified, if not outright rejected, ordinary language philosophy has been sustained, from its very beginnings, due to the farne of authors such as Austin and the later Wittgenstein; but not, however, on its own merits. These, w hen recognized, are branded as either constituting a bad philosophy of language, or simply a bad philosophy altogether. Thus, same charitable interpretations have tried to domesticate its methods to make it compatible with a mare orthodox philosophy of language. Very gradually, however, this situation is changing, largely thanks to the influence that Stanley Cavell's philosophy is having on several generations of philosophers. The main thing is to convince ourselves that ordinarylanguage philosophy is not strictly speaking a philosophy of language. It is a philosophy that proceeds from the ordinary and pays attention to the importance that the ordinary has for philosophy. We will, in the course of this article, analyze the criticisms and attempts to domesticate ordinary language philosophy and will anticipate Cavell's defense of the ordinary language philosophy as practiced by Austin and Ryle in Cavell's inheritance of the farmer.
Źródło:
Forum for Contemporary Issues in Language and Literature; 2021, 2; 74-98
2391-9426
Pojawia się w:
Forum for Contemporary Issues in Language and Literature
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Responsibility for words. Moral evaluation of language action
Odpowiedzialność za słowa. Moralna ocena działania językowego
Autorzy:
Rozmarynowska, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2096357.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
responsibility for words
language action
effects of action
J.L. Austin
odpowiedzialność za słowa
działanie językowe
skutki działania
Opis:
The aim of the article is to examine the specific properties of language actions in terms of their moral evaluation. The author starts from the question whether responsibility for words has the same meaning as responsibility for a physical action. In her analysis, the author deliberates whether in both cases the same rules and criteria are applicable. Referring to the classical theory of speech acts proposed by John L. Austin, who introduced a fundamental division into constative and performative utterances and went on to distinguish illocutionary effects from perlocutionary consequences of speech acts, the author investigates how far a subject is responsible for the words he uses.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2019, 1; 167-178
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wysokie odznaczenie amerykańskie dla generała Andersa : uroczystość na Piazza Venezia w Rzymie
Autorzy:
R.M.
(R.M.).
Powiązania:
Dziennik Żołnierza APW (Włochy) 1944, nr 117, s. 1, 4
Data publikacji:
1944
Tematy:
Anders, Władysław (1892-1970)
Devers, J.L
Bitwa o Monte Cassino (1944)
Order Legion of Merit odznaczeni 1944 r.
Opis:
Zca dcy sił sprzymierzonych, gen. J.L. Devers dokonał odznaczenia Dowódcy II Korpusu komandorią orderu "Legion of Merit".
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
"Nie było walczących, którzy by przewyższali tych żołnierzy".
Powiązania:
Orzeł Biały. Polska Walcząca na Ziemi Włoskiej 1944, nr 24, s. 3
Data publikacji:
1944
Tematy:
Anders, Władysław (1892-1970)
Devers, J.L
Order Legion of Merit odznaczeni 1944 r.
Bitwa o Monte Cassino (1944)
Mowy
Opis:
Zca dcy sił sprzymierzonych, gen. J.L. Devers dokonał odznaczenia Dowódcy II Korpusu komandorią orderu "Legion of Merit". W tekście treść rozkazu i przemówienie gen. Deversa.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Od chrześcijańskiego racjonalizmu do racjonalistycznego ateizmu - francuska myśl oświeceniowa.
From Christian Rationalism to Rationalist Atheism - French Enlightenment Thought
Autorzy:
Budzanowska, Anna Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2231634.pdf
Data publikacji:
2021-05-11
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
philosophie clandestine
radykalne oświecenie we Francji
racjonalny ateizm
N. Fréret
J.L. de Burigny
Du Marsais
radical enlightenment in France
rational atheism
Opis:
CEL NAUKOWY: Artykuł ma na celu wykazanie, że antychrześcijańskie treści, obecne we francuskiej filozofii podziemnej XVIII wieku (philosophie clandestins), libertynów erudycyjnych związanych z środowiskiem akademii: Académie des Sciences, Académie française, a zwłaszcza Académie des Inscriptions et Belles Lettres (tzw. Małej Akademii), miały wpływ na formowanie się idei laickości zaproponowanej przez ideowych ojców rewolucji 1789 roku dla Francji ery porewolucyjnej. PROBLEM I METODY BADAWCZE: Głównym analizowanym problemem badawczym jest podejście do zagadnienia religii i wiary w ideach podziemnych filozofów, niekojarzonych z refleksją polityczną, związanych bowiem ze światem literackim epoki, zapisanych na kartach manuscrits philosophiques clandestins. Zastosowano metody badawcze właściwe dla nauk społecznych i humanistycznych, w tym analizę krytyczną, badania porównawcze i metodologię teorii literatury. PROCES WYWODU: Na podstawie treści tajnych manuskryptów, w szczególności: N. Fréreta, J.L. de Burigny’ego i Du Marsais, zaprezentowano ślady przejścia z chrześcijańskiego racjonalizmu – idei wiodącej okresu absolutyzmu oświeconego we Francji – w koncepcję racjonalistycznego ateizmu, który stał się wyróżnikiem francuskiego oświecenia i ery porewolucyjnej. WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Filozofia potajemna przyczyniła się do skruszenia Ancien régime’u. Libertyni erudycyjni wywodzący się ze świata literatury, niekojarzeni z refleksją polityczną ani prawną, zakwestionowali istnienie boga, traktując religie jako systemy etyczne służące kontroli społecznych postaw. Idee niegroźne, jako obserwacja naukowo-badawcza, przełożone do sfery ustrojowo-politycznej ukonstytuowały rdzeń ideowy wyniesiony przez encyklopedystów na sztandary rewolucji 1789 roku, które następnie zapisano w doktrynie laickości epoki porewolucyjnej Francji republikańskiej. WNIOSKI, INNOWACJE I REKOMENDACJE: Badania ostatnich dziesięcioleci dowiodły, że istniała zależność pomiędzy osiemnastowiecznymi akademikami a rozkwitem heterodoksyjnej i antyreligijnej, libertyńskiej myśli, krążącej w podziemnym obiegu za pośrednictwem manuskryptów filozoficznych. Zjawisko to równoległe do oficjalnej, publicznej działalności badawczej akademików z różnych dziedzin, w tym literatury czy nauk ścisłych, stało się ważnym elementem samookreślenia się epoki, zwłaszcza we Francji i tego, co tam zdarzyło się w odniesieniu do procesów sekularyzacji po 1789 roku.
RESEARCH OBJECTIVE: The objective of the article is to prove that the anti-Christian libertine theories present in the French underground philosophy of the XVIII century (philosophie clandestins), the secret philosophers associated with the academy environment: Académie des Sciences, Académie française, and especially the Académie des Inscriptions et Belles Lettres (so-called.The Small Academy) influenced the formation of the idea of secularism proposed by ideological fathers of the Revolution of 1789 for post-revolution France. THE RESEARCH PROBLEM AND METHODS: The main research problem under consideration is the approach of the French secret philosophers to the issue of religion and faith that is not associated with political reflection but related to the literary world of the era, written on the pages of manuscrits philosophiques clandestins. Social and humanities-specific research methods were used, including critical analysis, comparative research and methodology of literature theory. THE PROCESS OF ARGUMENTATION: The article is based on the contents of secret manuscripts in particular: N. Fréret, J.L. de Burigny and Du Marsais. It articulates visible traces of the transition from Christian rationalism, the leading thought of the period of enlightened absolutism in France, to the concept of rationalist atheism that became the signature of the the French Enlightenment and the post-revolution era. RESEARCH RESULTS: The secret philosophers associated with the literary world, but not with political or legal reflection, questioned the thesis of the existence of God by treating religions as ethical systems for controlling social attitudes. The harmless thoughts of scientific observation, translated into the legal and political sphere, constituted the ideological core raised for the banners of the Revolution of 1789, which were then enshrined in the doctrine of secularism of the post-revolutionary era of the French republican concept. CONCLUSIONS, INNOVATIONS, RECOMMENDATIONS: Studies of recent decades have also shown that there was a relationship between eighteenth century academicians and the heterodonistic and atyreligious, libertical thought circulating in the underground through of philosophical manuscripts. 
Źródło:
Horyzonty Polityki; 2021, 12, 39; 143-155
2082-5897
Pojawia się w:
Horyzonty Polityki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Powszechność wiary a niemoralni wierzący
Universality of Faith and Immoral Believers
Autorzy:
Biłgorajski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31233182.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
theism vs. atheism
John L. Schellenberg
Jacek Wojtysiak
J.L. Schellenberg’s argument from God’s hiddenness
J. Wojtysiak’s argument from the great fact of faith
immoral believers
ultimism
teizm vs. ateizm
argument J.L. Schellenberga z Bożej ukrytości
argument J. Wojtysiaka z wielkiego faktu wiary
niemoralni wierzący
ultymizm
Opis:
Z wielu kwestii, które Jacek Wojtysiak podjął w swojej nowej książce Między ukryciem a jawnością (2023), na szczególną uwagę zasługuje polemika z Johnem L. Schellenbergiem, dotycząca problemu Bożej ukrytości. J.L. Schellenberg w pomysłowy sposób chce pokazać, że samo istnienie ateistów wystawia na próbę prawdziwość tezy o istnieniu osobowego Boga. W odpowiedzi Wojtysiak odwraca argument J.L. Schellenberga, twierdząc, że powszechność wiary wystawia na próbę przekonanie ateisty. Celem artykułu jest wykazanie, że tak jak właściwym wnioskiem argumentu J.L. Schellenberga nie jest teza ateistyczna, tak samo argument J. Wojtysiaka tak naprawdę nie broni teizmu. O obu argumentach należałoby raczej powiedzieć, że są to rozumowania, które wspierają ultymizm. Artykuł składa się z trzech części. W pierwszej przedstawiam argument J.L. Schellenberga z „Bożej ukrytości” oraz rekonstruuję argumentację J. Wojtysiaka z „wielkiego faktu wiary”. W drugiej części próbuję pokazać, że istnienie niemoralnych wierzących podważa tezę o powszechności wiary w teistycznego Boga. W trzeciej części przedstawiam oba argumenty jako wspierające tezę ultymizmu.
Of the many issues that Jacek Wojtysiak addressed in his new book Między ukryciem a jawnością [Between Hiddenness and Openness] (2023), the polemic with John L. Schellenberg regarding the problem of God’s hiddenness deserves special attention. Schellenberg in an ingenious way wants to show that the very existence of atheists tests the truth of the thesis about the existence of a personal God. In response, J. Wojtysiak reverses J.L. Schellenberg’s argument, claiming that the universality of faith tests an atheist’s conviction. The aim of the article is to show that just as the proper conclusion of J.L. Schellenberg’s argument is not an atheistic thesis, J. Wojtysiak’s argument does not actually defend theism. It would rather be said about both arguments that they are arguments that support ultimism. The article consists of three parts. In the first one, I present Schellenberg’s argument from “God's hiddenness” and reconstruct J. Wojtysiak’s argument from the “great fact of faith.” In the second part, I try to show that the existence of immoral believers undermines the thesis about the universality of belief in a theistic God. In the third part, I present both arguments as supporting the ultimism thesis.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2023, 71, 4; 119-130
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 25

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies