Temat: J23 - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Łączenie studiów z pracą zarobkową a wejście absolwentów wyższych uczelni na rynek pracy
Combining studies with paid work and the entry of higher education graduates to the labour market
Autorzy:: Rocki, Marek
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2037204.pdf
Data publikacji:: 2021-12-30
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: universities
graduates
job market
unemployment
wages
JEL codes: I21J23, J29
uczelnie wyższe
absolwenci
rynek pracy
bezrobocie
wynagrodzenia
JEL: I21J23, J29
Opis:: W artykule wykorzystano dane z Ogólnopolskiego systemu monitorowania Ekonomicznych Losów Absolwentów szkół wyższych (ELA), którzy uzyskali dyplomy w roku 2018. Wyniki potwierdzają opinie o pozytywnej roli doświadczenia pracy zawodowej studentów. Wskazano na różnice w losach absolwentów, wyróżniając stopnie i tryby studiowania oraz dziedziny nauki, do których przyporządkowane są kierunki studiów. Względne doświadczenie bezrobocia osób, które nie pracowały, jest blisko dwukrotnie większe niż dla absolwentów wcześniej pracujących, a wynagrodzenia przeciętnie niższe o ok. 35%. Jednocześnie wskazano na odstępstwa od omawianej reguły.
The study uses data from the national system of monitoring the economic fate of graduates who obtained their diplomas in 2018. The results confirm the opinions on the positive role of work experience. The differences in the fate of graduates of various groups of graduates were indicated, distinguishing the degrees and modes of study and the fields of study to which the majors are assigned. Relative unemployment experience for people without work experience is almost twice as high as for people with such experience, and the average wages are about 35% lower. At the same time, the study indicates exceptions to the rule in question.
Źródło:: Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny; 2021, 83, 4; 205-223
0035-9629
2543-9170
Pojawia się w:: Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: STANISŁAW MIKULSKI I JEGO ZWIĄZKI Z ROSJĄ
STANISŁAW MIKULSKI AND HIS RELATIONS WITH RUSSIA
Autorzy:: Kalita, Liliana
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/444311.pdf
Data publikacji:: 2017-06-01
Wydawca:: Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:: Stanisław Mikulski
film actor
secret agent J-23
Polish-Russian cultural relations
Opis:: This paper presents Stanisław Mikulski’s (one of the most popular Polish actors) relations with Russia. These include, among many others, his work as a young actor in the plays written by Russian writers and playwrights, which were staged in the Juliusz Osterwa Theatre in Lublin, his most famous role as a Russian secret agent – codename J-23 – both in television theatre and the TV series More Than Life at Stake (Stawka większa niż życie), and his participation in six Russian films. Moreover, Mikulski worked as the director in the Centre of Information and Polish Culture in Moscow, thus contributing to Polish-Russian cultural relations.
Źródło:: Acta Neophilologica; 2017, XIX/1; 217-226
1509-1619
Pojawia się w:: Acta Neophilologica
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Zakres odpowiedzialności pracodawców wobec rodzin pracowników w Drugiej Rzeczypospolitej
The Range of Responsibility of Employers Towards Workers’ Families in the Second Republic of Poland
Autorzy:: Grata, Paweł
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/965215.pdf
Data publikacji:: 2016-05
Wydawca:: Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:: labour market
the Second Republic of Poland
social security
J23
N34
Opis:: The aim of this article is the presentation of the range of responsibility of employers towards workers’ families in Poland in the interwar period. The article also shows how these duties were realised. This problem appeared in Europe with the development of a social insurance programme and labour law. The Second Republic of Poland built its own law system for employees’ families. It included health insurance and benefits, families’ pensions and funeral allowances. Certain obligations were also imposed on employers in the context of labour law. The most important was the obligation to open nursery schools for children of women who worked in factories.
Źródło:: Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2016, 19, 2
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:: Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Słowa Maryi w Kanie Galilejskiej: 'Wina nie mają' (J 2, 3) w recepcji patrystycznej
Autorzy:: Nieścior, Leon
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2158019.pdf
Data publikacji:: 2021-12-15
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: Maryja
Kana Galilejska
wino
Ojcowie Kościoła
egzegeza patrystyczna
Maksym Wyznawca
Jan Chryzostom
J 2,3
John 2:3
Patristic exegesis
Cana of Galilee
Wine
Maxim the Confessor
John Chrysostom
Mary
Fathers of the Church
Opis:: Słowa skierowane do Jezusa przez Maryję w Kanie znajdują stosunkowo skromne echo w starożytności. Egzegeza patrystyczna J 2,3 jest podporządkowana historiozbawczemu myśleniu, w którym brak wina na uczcie weselnej jest obrazem wielorakiej niemocy natury ludzkiej i żydowskiego Prawa w odrodzeniu człowieka. Cudownie uczynione przez Chrystusa wino jest symbolem Jego łaski, która wyprowadza człowieka z tego stanu. Ojcowie spekulują nad szczegółami związanymi z godami w Kanie, a zwłaszcza nad alegorycznym znaczeniem sześciu stągwi. Otwierają pole liczniejszym spekulacjom średniowiecznym na ten temat. Wiodącą rolę w interpretacji duchowej zajmuje Maksym Wyznawca, który dokonuje obszernego objaśnienia symboliki związanej z relacją J 2,1-11 w aspekcie historiozbawczym i moralno-ascetycznym. Ojcowie na ogół nie zatrzymują się nad postawą samej Maryi, która wstawia się do Syna za gospodarzami uczty. Dopiero Jan Chryzostom, na gruncie egzegezy antiocheńskiej, snuje ściśle maryjną refleksję. Zastanawia się nad kształtowaniem się wiary Maryi w cudotwórczą i boską moc Syna, która doprowadziła ją do tak subtelnej prośby. Wątek rozwijany przez Chryzostoma znajduje echo u późniejszych pisarzy, a zwłaszcza w hymnach Romana Melodosa. Chociaż Ojcowie Kościoła chętnie interpretują w sposób alegoryczny niektóre szczegóły związane z weselem w Kanie, np. w braku wina dostrzegają całą niedolę nieodkupionej jeszcze ludzkości. Tymczasem prezentując rolę Maryi w całym zdarzeniu, w zasadzie nie wychodzą poza sens dosłowny.
The words addressed by Mary to Jesus at Cana find relatively modest echoes in antiquity. The patristic exegesis of Jn 2:3 is subordinated to salvation-historical thinking, in which the lack of wine at the wedding feast is an image of the powerless human nature and Jewish law in the spiritual restoration of man. The wine miraculously made by Christ is a symbol of his grace which brings man out of this state. The Fathers speculate on the details of the feasts at Cana, especially seek allegorical meanings of the six waterpots. They open the door to more numerous medieval speculations on this subject. The leading role in the spiritual interpretation is played by Maxim the Confessor, who provides a comprehensive explanation of the symbolism related to the account of John 2:1-11 in salvation-historical and moral-ascetic terms. Fathers generally do not dwell on the attitude of Mary herself, who intercedes to her Son for the hosts of the feast. Only John Chrysostom, on the basis of Antiochian exegesis, carries on a strict Marian reflection. He reflects on the formation of Mary’s faith in the miraculous and divine power of her Son, which led her to such a subtle request. The motive developed by Chrysostom echoes in later writers, especially in the hymns of Romanos the Melodist. Although the Church Fathers readily interpret in the allegorical manner some details of the wedding at Cana, e.g. in the absence of wine they perceive all the misfortune of yet unredeemed humanity. Meanwhile in presenting the role of Mary in the whole event they basically do not go beyond the literal sense.
Źródło:: Vox Patrum; 2021, 80; 7-24
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:: Vox Patrum
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: Local Phenomena in meta-mict Titanite
Autorzy:: Bismayer, U.
Paulmann, C.
Groat, L.
Zhang, M.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1550076.pdf
Data publikacji:: 2010-01
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Instytut Fizyki PAN
Tematy:: 23.60.+e
61.43.-j
62.23.-c
78.30.-j
81.40.-z
Opis:: Pure titanite is a mineral with chemical composition $CaTiSiO_{5}$. Its structure consists of corner linked $TiO_{6}$-octahedra, $SiO_{4}$-tetrahedra and sevenfold coordinated Ca positions. In nature various impurities like U and Th can be incorporated in the structure showing alpha and beta radiation. On meta-mictization, a process which occurs in nature when a mineral is exposed to radioactive irradiation, strong modifications of the structure are observed. Recoil processes due to alpha radiation change over geological time scales the originally periodically structured material into a quasi-amorphous state with persisting short-range order but destroyed long-range order. We report IR and Raman spectra as well as X-ray diffraction data of meta-mict and heat treated titanite from the Cardiff mine, Canada. IR as well as the Raman modes are strongly broadened in the meta-mict material and sharpen on annealing. The OH-stretching mode at 3486 $cm^{-1}$ indicates strong changes in the local environment of OH in meta-mict titanite. The appearance of the Raman excitations between 620 and 750 $cm^{-1}$ in meta-mict titanite, which in IR spectra are due to Ti-O stretching from $TiO_{6}$ octahedra, indicates the breakdown of the Raman selection rules. This points to the breaking of the octahedral symmetry of $TiO_{6}$ polyhedra.
Źródło:: Acta Physica Polonica A; 2010, 117, 1; 74-77
0587-4246
1898-794X
Pojawia się w:: Acta Physica Polonica A
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Kult Ojca w Duchu i prawdzie (J 4, 23)
Autorzy:: Kudasiewicz, Józef
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1177585.pdf
Data publikacji:: 1989
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: kult Boży
kult w duchu
J 4
23
God cult
cult in Spirit
Jn 4
Opis:: The author sets out to interpret the widely disputed and controversial text of the fourth Gospel, 4. 23. He rejects those interpretations taking the word "spirit" in the Greek, abstract and Platonizing sense, i. e. as 'in a spiritual way', meant as a contrast to what is bodily and material. He also rejects the psychologizing interpretation, 'inwardly'. Nor does he accept the reading of the word "truth" as 'truly' or 'genuinely'. The two expressions must be read in the Biblical, and more specifically the Johannine sense. "Spirit" denotes the Holy Spirit, and "truth" denotes God’s revelation and the person of Jesus, who is its climax. The New Testament worship is the worship of the Father in the truth reveded by Jesus Christ (and in Christ the Truth); it also has a pneumatological dimension: "in spirit", i. e. under the influence and inspiration of the Spirit.
Źródło:: The Biblical Annals; 1989, 36, 1; 61-71
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:: The Biblical Annals
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Kobieta w zakładzie pracy w Polsce Ludowej i po 1990 r. Analiza stanu prawnego
The Legal Aspects of the Employment of Women in the Polish People’s Republic and Today
Autorzy:: Kosztowna, Natalia
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/965211.pdf
Data publikacji:: 2016-05
Wydawca:: Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:: employment of women
protection of women’s work
state ethics
J71
P23
N34
Opis:: The article deals with the mechanisms of female employment. The author has set herself the task of comparing the conditions of employment of women during the Polish People’s Republic (PRL) and contemporary times. The main aim was to indicate the evolution of labour law relating to women workers from a series of instructions and regulations of the Council of Ministers defining the protection of women's work before 1974, through a variety of general rules applicable to all employees, to the regulations contained in the Labour Code and also current legislation. The article attempts to assess the ethical actions taken by the state to improve the conditions of employment of women in the workplace. The text indicates the importance of the work in the lives of women. Occupational status and income level strongly influenced the behaviour of women, who in many cases took up work intended only for men due to the fact that during PRL it was only such work which would allow them to obtain a higher salary. The article indicates that today there is a special emphasis placed on the prohibition of restricting the employment of women in jobs and on the conditions of the employment of pregnant women. The author of this article has evaluated the legislation introduced by the state, which contributed to the increase in female activity in the labour market. However, in ethical terms of ethical it is very difficult to unambiguously assess the actions taken by the state for the protection of women's work in the PRL, but also in contemporary times.
Źródło:: Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2016, 19, 2
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:: Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: Mądrościowe teksty o stworzeniu świata w interpretacji prologu Ewangelii Janowej
Wisdom creation texts interpreted in the prologue to the gospel of. St. John
Autorzy:: Popko, Łukasz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1592002.pdf
Data publikacji:: 2018
Wydawca:: Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:: J 1
1
Prov 8
22–23
Syr 24
iterary allusion
creation theology
ἐν ἀρχῇ
Prz 8
aluzja literacka
teologia stworzenia
Opis:: Pierwsze słowa Prologu Ewangelii Jana „Na początku” są literacką aluzją do pierwszych słów Księgi Rodzaju. Ewangelista wpisuje się w ten sposób w długą tradycję pism mądrościowych, które interpretowały i rozwijały teologię stworzenia świata. Działo się to zwłaszcza w tekstach, w których mądrość Boża była uosobiona (Prz 8,22–23 oraz Syr 24). Pierwsze słowo Prologu (ἐν ἀρχῇ) odsyła czytelnika nie tylko do opisu stworzenia świata, ale do pism mądrościowych i do całego Pisma (tj. Starego Testamentu) jako do klucza interpretacyjnego Ewangelii Jana.
The first words of the Prologue to St. John’s Gospel – “In the beginning” – are a literary allusion to the first words of Genesis. The Evangelist continues in this manner a long tradition of wisdom literature, which interpreted and developed creation theology, in particular in the texts where Wisdom was personified (Prov 8,22–23 and Sir 24). In fact, the first word of the Prologue (ἐν ἀρχῇ) refers its readers not just to the creation narrative, but to biblical wisdom literature and indeed to the whole corpus of Scripture, i.e. Old Testament, as the interpretative key to the Fourth Gospel.
Źródło:: Colloquia Theologica Ottoniana; 2018, 1; 23-40
1731-0555
2353-2998
Pojawia się w:: Colloquia Theologica Ottoniana
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki