Temat: Italian woman - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Neera e il concetto della “Donna Nuova” dell’Italia postunitaria
Neera and Her Concept of the “New Woman” in Unified Italy
Neera I Jej Koncepcja „Nowej Kobiety” W Zjednoczonych Włoszech
Autorzy:: Cilloni-Gaździńska, Giulia
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2076633.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:: Neera
New woman
Italian woman
Italian women’s writing
women writers
Opis:: The present article sheds light on the development of the model of femininity within the unification process of the new, united Italian state. In the new socio-economic reality the “women’s question” acquired fundamental significance, initiating debate on the concept of the “New Woman”, in other words a new feminine model to be redefined. An especially important aspect of the phenomenon described, is the contribution of women which, as demonstrated here using the example of the Milanese writer Anna Zuccari Radius, pseudonym Neera, provides an alternative perspective to the concepts propagated by the official culture.
Źródło:: Kwartalnik Neofilologiczny; 2016, 2; 244-252
0023-5911
Pojawia się w:: Kwartalnik Neofilologiczny
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Venti Caldi E Grovigli Inestricabili. La Sicilia Di Elvira Seminara
Autorzy:: Giacoletti, Chiara
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2076209.pdf
Data publikacji:: 2015
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:: Elvira Seminara
Sicily
L’indecenza
La penultima fine del mondo
Italian woman writer
Opis:: The article aims to analyse two Elvira Seminara’s novels: L’indecenza and La penultima fine del mondo. These novels are set in a small Sicilian city near the Etna. The purpose of the article is to explore how the author describes Sicily through nature, landscapes, cities and people.
Źródło:: Kwartalnik Neofilologiczny; 2015, 4; 613-619
0023-5911
Pojawia się w:: Kwartalnik Neofilologiczny
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: ‘... and therefore the Lord increased this her beauty ...’ (Judith 10:4) – the beauty of Judith in Italian oratorios of the Baroque
„…przeto też Pan tę w niej piękność rozmnożył…” (Jdt 10, 4) – piękno Judyty w oratoriach włoskich epoki baroku
Autorzy:: Ryszka-Komarnicka, Anna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/950620.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:: Księga Judyty
barokowa muzyka
oratorium włoskie
kobiece piękno
scena przed lustrem
book of judith
baroque music
italian oratorio
dramma per musica
woman’s beauty
mirror scene
Opis:: Baroque oratorios about biblical Judith are usually regarded as oratori erotici. However, our research, covering the whole of the Italian Baroque oratorio repertoire on this subject, has revealed that such works did not dominated that repertoire to such a significant degree. For around one-third of the librettists, Judith’s similarity to the donne forti of 17th-century Venetian operas was a true religious-moral and artistic challenge, accompanied by the conviction that thanks to music one could see with the ears what the lack of scenic action rendered invisible. The article cites several solutions for ‘mirror scenes’ in oratorios about Judith: both the openly secular (e.g. by A. Ottoboni and Vajani de Borgi) and those whose librettists endeavoured to include a commentary accentuating Judith’s spiritual virtues or divine inspiration (Gigli, Silvani). Others (including Metastasio) eschewed that which was sensual in Judith. That strategy may be compared to dissimulazione onesta, the honest concealment of the facts, which was popular in those times, particularly in Italy..
Barokowe oratoria o biblijnej Judycie uważa się zwykle za tzw. oratori erotici. Jednak nasze badania, obejmujące całość włoskiego repertuaru oratoryjnego na ten temat z epoki baroku, wykazały, że dzieła takie nie zdominowały tego repertuaru w aż tak znaczącym stopniu. Podobieństwo Judyty do donne forti weneckich oper XVII wieku okazały się dla około 1/3 librecistów prawdziwym wyzwaniem religijno-moralnym i artystycznym, czemu towarzyszyło też przekonanie, że dzięki muzyce można uchem zobaczyć to, co niewidoczne z powodu braku scenicznej akcji. Artykuł ten przytacza kilka różnych rozwiązań tzw. scen przed lustrem w oratoriach o Judycie: i tych otwarcie świeckich (np. A. Ottoboni, Vajani de Borgi) po te, których libreciści starali się włączyć w nie komentarz akcentujący cnoty duchowe Judyty lub Boską inspirację (Silvani, Gigli). Jeszcze inni, łącznie Metastasiem, uciekali od tego, co w Judycie było zmysłowe. Koncentrowali się więc na cnotach bohaterki, zapominając o jej pięknie cielesnym. Strategię tę można przyrównać do popularnej w epoce, szczególnie w Italii, dissimulazione onesta, czyli uczciwego ukrywania faktów. .
Źródło:: Rocznik Teologii Katolickiej; 2017, 16, 3
1644-8855
Pojawia się w:: Rocznik Teologii Katolickiej
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "Italian woman" wg kryterium: Temat

Źródło danych

Dostawca treści

Kolekcja

Rok wydania

Wydawca

Temat

Autor

Typ dokumentu

Język