Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "INSCRIPTION" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Recognition and propaganda of Kazakh history in press
Autorzy:
Albatyr, Ilesken
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/568424.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Turkic people
Orkhon inscription
Turkic language
Тюрки
Орхонские надписи
изучение тюркских языков
Opis:
The aim of the work is to investigate the cultural heritage of Turkic-speaking people. The key questions of the article: What are the history and theory of the Old Turkic script? What influence does the old ancient heritage provide on modern spiritual process?
Целью данной работы является исследовать культурное наследие тюркоязычных народов. Ключевыми вопросами статьи являются : История и теория древнетюркского письма? Какое воздействие окажет древнетюркское наследие на современный духовный прцесс?
Źródło:
Nowa Polityka Wschodnia; 2015, 1(8); 90-98
2084-3291
Pojawia się w:
Nowa Polityka Wschodnia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W poszukiwaniu Archilocha na Paros. Epigraficzne świadectwo Mnesiepesa
IN SEARCH FOR ARCHILOCHUS ON PAROS: THE EPIGRAPHICAL TESTIMONY OF MNESIEPES
Autorzy:
Appel, Włodzimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/702683.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Archilochus
Mnesiepes inscription
Paros
epigraphy
Opis:
An analysis of a Parian inscription dating from the third century BC, which shows how Archilochus’ memory was vivid among his compatriots hundreds of years after his death.
Źródło:
Meander; 2008, 63, 1-4; 43-58
0025-6285
Pojawia się w:
Meander
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The function of biblical passages used as graves inscriptions found in the Zelów’s necropolis
Autorzy:
Balowska, Grażyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/908844.pdf
Data publikacji:
2018-09-12
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
biblical text
grave inscription
final formulas
the Zelów’s necropolis
Opis:
Graves inscriptions, which are subject of analysis in the present paper, are a basic element of the sepulchral space of the Evangelical Reformed Parish burial ground in Zelów that  brings together the descendants of Czech religious emigrants. It is assumed that the tombstone inscription is a linguistic and iconic message with a defined, conventionalized structure, containing both obligatory and optional verbal elements. This analysis will cover non-obligatory verbal elements represented by final formulas in the form of quotations from the Bible, mainly from the Old Testament (passim the Book of Psalms), less frequently from the New Testament (passim the Gospels). Biblical passages testify to the relationship of the deceased and the tombstone’s founder to God; moreover, they express the desire to commune with God and hope for the reward that is the eternal life.
Źródło:
Bohemistyka; 2017, 4; 333-346
1642-9893
Pojawia się w:
Bohemistyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Was Historiker ohne Sprachgeschichtler (wohl) kaum leisten können. Eine interdisziplinäre epigraphisch-sprachgeschichtliche Fallstudie
What the Historians Can (Hardly) Do without the Language-Historians. An Interdisciplinary Case Study
Autorzy:
Biszczanik, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/36832070.pdf
Data publikacji:
2024-01-24
Wydawca:
Oficyna Wydawnicza ATUT – Wrocławskie Wydawnictwo Oświatowe
Tematy:
Epitaph
Inschrift
Graphematik
Morphosyntaktik
historische Grammatik
Geschichte der deutschen Sprache
epitaph
inscription
graphematics
morphosyntactics
historical grammar
history of the German language
Opis:
Numerous gravestones written in German-language belonging to representatives of ancient and well-known noble families have been preserved in Lower Silesia. Many of them are in a state of disrepair, so today is the last opportunity to preserve the contents immortalised on them from destruction for the future generations. Many of them have been analysed by historians, but the results of these analyses are often linguistically, translationally and epigraphically so incorrect as to be difficult to accept. A historian who is not a historian of the language – such historians are certainly hard to come by – and who, after all, lacks basic competence in the study of Early Modern High German, the language in which most of the epitaph inscriptions from the early modern period were written, obviously has little chances of a correct linguistic interpretation and successful translation into Polish of a text written in early German language. One of the scientifically neglected epitaph plates is the plate of Adam von Kottwitz, which is located in Konotop (near Zielona Góra). The author of the contribution has set himself the task of examining all the content (verbal and non-verbal) that this record carries. The analysis begins by establishing the correct affiliation of the coat-of-arms symbols to the inscriptions of the genealogical argument of the deceased, which are mostly wrong situated. The author moves on soon to a detailed discussion of the various linguistic planes of the texts appearing on the epitaph. Thus, the author discusses the types of writing used in the record, the spelling of capital and lowercase letters, punctuation and abbreviations used in the text, as well as phraseology, but above all the purely linguistic, even strictly grammatical layer, i.e. the morphological forms and syntactic conditions which characterize the text of the research corpus. A great deal of space is also devoted to graphemes, the study of which is not solely an end in itself, but is intended to lead to shedding some light on the relationship between the graphemes of the written language and the phonemes of the spoken language potentially in use at the time of the monument’s creation.
Im historischen Niederschlesien sind zahlreiche deutschsprachige Grabsteine von Vertretern uralter Adelsfamilien erhalten geblieben. Viele von ihnen sind im erbärmlichen Zustand, so dass es sich zurzeit wahrscheinlich die letzte Gelegenheit eröffnet, deren Inhalte vor endgültiger Zerstörung für künftige Generationen zu bewahren. Viele von ihnen wurden zwar von Historikern analysiert, aber Ergebnisse jener Analysen sind oft sprachlich, übersetzerisch und epigraphisch dermaßen fehlerhaft, dass sie kaum akzeptierbar sind. Ein Historiker, der kein Sprachhistoriker ist und dem es schließlich an grundlegender Kompetenz in Erforschung des frühneuzeitlichen Deutsch mangelt, der Sprache, in der die meisten von erhaltenen Epitaphinschriften der Frühen Neuzeit verfasst wurden, hat natürlich wenig Chancen auf eine korrekte Sprachinterpretation und eine erfolgreiche Übersetzung eines in Altdeutsch verfassten Textes ins Polnische. Eine der Epitaphien, die bisher wissenschaftlich dermaßen vernachlässigt wurde, ist die schöne Tafel des Adam von Kottwitz (1720), die sich in Konotop bei Zielona Góra befindet. Der Autor des Beitrags hat es sich zur Aufgabe gestellt, den gesamten (verbalen und nonverbalen) Inhalt des Denkmals zu untersuchen. Die Analyse beginnt mit der Feststellung der korrekten Zugehörigkeit der Wappensymbole zu Inschriften des Stammbaums des Verstorbenen; nota bene ist die Zugehörigkeit zurzeit weitgehend falsch. Bald geht der Autor zur detaillierten Erörterung bestimmter sprachlicher Ebenen der auf der Platte erscheinenden Inschriftentexte über. So erörtert er die in den Inschriften verwendeten Schrifttypen, Groß- und Kleinschreibung, Zeichensetzung und im Korpustext verwendete Abkürzungen sowie die Phraseologie, vor allem aber die rein sprachliche, ja strikte grammatische Ebene, d. h. morphologische Formen und syntaktische Bedingungen, die die Korpustexte charakterisieren. Viel Raum wird den Graphemen gewidmet, deren Untersuchung jedoch nicht ein Ziel für sich selbst ist, sondern freilich dazu dient, Beziehungen zwischen Graphemen der Schriftsprache und Phonemen des Gesprochenen, die zur Zeit der Entstehung des Denkmals womöglich in Gebrauch waren, zu erhellen.
Źródło:
Linguistische Treffen in Wrocław; 2023, 24; 17-33
2084-3062
2657-5647
Pojawia się w:
Linguistische Treffen in Wrocław
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pięciu braci męczenników. Pierwsi polscy eremici i ich kult
Five Martyr Brothers. First Polish hermits and their worship
Autorzy:
Blaschke, Kinga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/560389.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
pięciu braci męczenników
eremici
kult; męczeństwo
inskrypcja
biskup Jan Lubrański
Five Martyr Brothers
hermits
worship
martyrdom
inscription
bishop Jan Lubrański
Opis:
Bracia Benedykt i Jan, uczniowie Romualda, na prośbę Ottona III przybyli do Polski, by nawracać pogan. Wkrótce do włoskich pustelników dołączyli polscy bracia Izaak i Mateusz, którzy pomagali im w nauce języka słowiańskiego. Eremici oraz sługa Krystyn ponieśli śmierć w 1003 roku z rąk napastników, którzy chcieli ukraść pieniądze, przekazane przez księcia Bolesława na wyprawę do Rzymu po zgodę papieża na prowadzenie działalności misyjnej. Choć eremici zginęli w napadzie rabunkowym, w dodatku z rąk chrześcijan, papież wkrótce uznał ich za męczenników i zezwolił na kult. Ich żywot jest stosunkowo dobrze udokumentowany – najwcześniejszy i najbardziej wiarygodny żywot pięciu braci, autorstwa Brunona z Kwerfurtu, spisany został już kilka lat po ich śmierci, lecz pozostawał nieznany do 1883 roku. Drugim wczesnym przekazem jest żywot św. Romualda autorstwa Piotra Damianiego, z 1041 roku. Z męczennikami wiązano jeszcze jedno zagadkowe dzieło – tablicę nagrobną, odnalezioną w 1959 roku przy zewnętrznej ścianie północnej absydy romańskiej katedry w Gnieźnie, uważaną przez większość badaczy za najstarszy zabytek epigrafiki na ziemiach polskich. Identyfikacja wspomnianych inskrypcji braci wojowników z jedenastowiecznym męczennikami budzi jednak wiele wątpliwości. Artykuł omawia zarówno te kwestie, jak i związane z rozwojem kultu braci męczenników.
Brothers Benedict and John, students of Romuald, came to Poland at the invitation of Otto III to convert pagans. Soon the Italian hermits were joined by Polish bro- thers Isaac and Matthew, who helped them in learning the Slavic language. The hermits, as well as Christinus, well killed in 1003 by thugs who wanted to steal money given by Duke Boleslav to an expedition to Rome, which was aimed at obtaining papal consent for conducting missionary work. Although the hermits died as victims of a robbery, killed by fellow Christians, the pope canonized them as martyrs. Their lives are relatively well-documented: the earliest and the most credible story of the five brothers by Bruno of Querfurt was written as early as five years after their death, although remained unknown until 1883. Another early account is the life of St. Romuald by Piotr Damiani of 1041. The martyrs have been also associated with yet another mysterious work – a gravestone unearthed in 1959 at the external wall of the north Roman apse of the Gniezno Cathedral, considered by most researchers the oldest epigraphic item on the Polish soil. However, the identification of the warriors mentioned in the inscription with 11th century martyrs raises many doubts. The article discusses the above matters, as well as the subject of the development of the worship of the martyr brothers.
Źródło:
Folia Historica Cracoviensia; 2016, 22; 59-76
0867-8294
Pojawia się w:
Folia Historica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Hebrew Inscription on the Polish Coronation Sword
Autorzy:
Budzioch, Dagmara
Tomal, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638540.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
CORONATION SWORD
HISTORY
INSCRIPTION
SZCZERBIEC
Opis:
The present article deals with the problem of the presumably Hebrew inscription on the coronation sword of Polish kings, known as the 'Szczerbiec'. Our objective is not to recall or reconstruct the complexity of its history. It is rather to expose some elements of the sword's bizarre haps and mishaps, as far as they may cast some light on the emergence of the inscription and its meaning. The main purpose of our attempt is to present one possible consistent reading of the inscription, taking into account some historical and linguistic data. Our proposal draws from some previous reconstructions, both past and current. Finally, however, we hope to offer an original interpretation of the inscription.
Źródło:
Scripta Judaica Cracoviensia; 2010, 8; 39-47
2084-3925
Pojawia się w:
Scripta Judaica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kancelaria koronna w świetle ksiąg wpisów za Władysława IV
Crown chancery in light of books of inscription during Ladislaus IV reign
Autorzy:
Dąbrowski, Janusz S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1076646.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Archiwum Główne Akt Dawnych
Tematy:
Władysław IV Waza
Korona
kancelaria koronna
Metryka Koronna
księgi wpisów
Ladislaus IV Vasa the king of Poland (1633–1648)
Crown (Polish)
crown chancery
Crown Metrica (Metrica Regni)
inscription books
Opis:
The paper presents preliminary results of research on the crown chancery of Ladislaus IV Vasa based on 12 books of inscription of the Crown Metrica (Metrica Regni), which reflect one particular aspect of the chancery’s work, namely recording the acts issued by the Office of the King. The offices of chancellor and deputy chancellor were held consecutively by six persons, most prominently by J. Zadzik, P. Gembicki, and J. Ossoliński. The chanceries had retained their modus operandi since the reign of Sigismund III. Every new deputy chancellor took staff members over from the departing chancellor. With time, small groups of royal secretaries in the chanceries grew in importance, the volume of recorded documents decreased, and more documents were made in Polish (14%) as compared to the dominant Latin. Anyway, throughout the reign of Ladislaus IV the chancery created a total of 70000 documents, being most active during the Diet’s sessions
Źródło:
Miscellanea Historico-Archivistica; 2019, 26; 9-16
0860-1054
Pojawia się w:
Miscellanea Historico-Archivistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A name tag on a piece of Late Roman Amphora (LR7)
Autorzy:
Danys, Katarzyna
Kotyl, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1195336.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Fundacja im. Rafała Taubenschlaga
Tematy:
Late Roman Egypt
inscription
name labels
amphora
LR7
Giessen papyrus collection
Opis:
The paper offers an edition of an unpublished ostracon from the Giessen Collections bearing the siglum O. Giss. inv. 537. It is a potsherd of an Egyptian Late Roman amphora (LR 7) carrying a short one-line name tag that was most likely used to indicate the ownership.
Źródło:
The Journal of Juristic Papyrology; 2016, 46; 1-7
0075-4277
Pojawia się w:
The Journal of Juristic Papyrology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aksjologiczna identyfikacja zmarłego w świetle inskrypcji nagrobnych (na materiale nekropolii prawosławnych pogranicza polsko-ukraińskiego)
Autorzy:
Dudek-Szumigaj, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607978.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
necropolis
gravestone inscription
mandatory and optional elements of the inscription
nekropolia
inskrypcja nagrobna elementy obligatoryjne i fakultatywne inskrypcji
Opis:
The article discusses the optional elements of gravestone inscriptions in the Orthodox cemeteries in the eastern part of Lubelszczyzna region. The analysis of positively valued aspects of the earthly life of the person – to whom the inscriptions are devoted – was conducted (e.g. occupation, education, position, social status, scientific degree(s), professional involvement, citizenship, character qualities, etc.). These elements constitute a kind of funerary characteristics of the deceased person, they are also a reflection of the social vision of the proper and decent life.
W artykule omówiono elementy fakultatywne inskrypcji nagrobnych nekropolii prawosławnych wschodniej Lubelszczyzny. Przeprowadzono analizę wartościowanych pozytywnie aspektów życia doczesnego osoby, której poświęcone są inskrypcje (np. zawód, wykształcenie, stanowisko, pozycja społeczna, godności naukowe, zaangażowanie zawodowe, postawa obywatelska, przymioty charakteru itp.). Elementy te tworzą swoistą charakterystykę funeralną zmarłego, są też odzwierciedleniem społecznej wizji właściwego i godnego życia.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia; 2016, 34, 1
0239-426X
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Językowy obraz Boga w inskrypcjach nagrobnych pogranicza polsko-ukraińskiego
Linguistic picture of God in tombstone inscriptions of the Polish-Ukrainian Borderland
Мовний образ Бога у надгробних написах польсько-українського пограниччя
Autorzy:
Dudek-Szumigaj, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1048478.pdf
Data publikacji:
2020-12-23
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
мовний образ світу, надгробний напис, польсько-українське пограниччя
językowy obraz świata, inskrypcja nagrobna, pogranicze polsko-ukraińskie
linguistic picture of the world, tombstone inscription, Polish-Ukrainian borderland
Opis:
Artykuł zawiera próbę rekonstrukcji obrazu Boga w na podstawie inskrypcji nagrobnych pogranicza polsko-ukraińskiego (wschodnia Lubelszczyzna, zachodni Wołyń). Analizie poddano cytaty biblijne, zwroty i wyrażenia odnoszące się do Boga, występujące w inskrypcjach polskojęzycznych, ukraińskojęzycznych i rosyjskojęzycznych. W napisach nagrobnych wizerunek Boga jest niejednoznaczny: z jednej strony jest on postrzegany jako surowy władca, z drugiej zaś strony pojawia się obraz Boga miłosiernego, zbawiciela, źródła radości, wiary, życia wiecznego i błogosławieństwa.
The article is devoted to the reconstruction of the image of God in tombstone inscriptions of the Polish-Ukrainian borderland (eastern Lublin region, western Volynia). The Bible quotes and phrases relating to God, appearing in Polish-language, Ukrainian-language and Russian-language inscriptions have been analyzed. A vocabulary analysis shows that the image of God is twofold: on the one hand, He is a severe master, but the other hand, God is characterized as merciful, saviour, source of joy, faith, eternal life and benediction.
У статті зроблена спроба реконструювати образ Бога на основі надгробних написів польсько-українського пограниччя (східна Люблінська область, західна Волинь). Аналіз охоплює біблійні цитати, фрази та вирази, що стосуються Бога, що з’являється у польських, українських та російських написах. Образ Бога, що виникає з написів на надгробних пам’ятниках, неоднозначний: з одного боку, його сприймають як суворого правителя, а з іншого – милосердного Бога, рятівника, джерела радості, віри, вічного життя та благословення.
Źródło:
TEKA Komisji Polsko-Ukraińskich Związków Kulturowych; 2019, 5, 14; 197-209
1733-2249
Pojawia się w:
TEKA Komisji Polsko-Ukraińskich Związków Kulturowych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wizerunek kobiety w inskrypcjach nagrobnych pogranicza polsko-ukraińskiego
The Image of the Woman in Tombstone Inscriptions of the Polish-Ukrainian Borderland
Autorzy:
Dudek-Szumigaj, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1798594.pdf
Data publikacji:
2020-11-21
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
tombstone inscription
necropolis
Polish-Ukrainian borderland
image of the woman
Opis:
On the basis of tombstone inscriptions in the cemeteries of the Lublin region and in the neighbouring Volhynia, the author tries to reconstruct the image of the woman, as it is reflected in the inscriptions. The analysis of positively valued aspects of women’s lives – to whom the inscriptions are devoted – was conducted (e.g., roles related to family axiology, occupation, education). It was found that the tombstone inscriptions reflect the traditional image of the woman, who is primarily a wife and mother. The tombstone inscriptions devoted to the memory of women, as well as the inscriptions in which women speak as senders, are strongly emotionally charged. Few examples of inscriptions (mainly from urban necropolises) refer to spheres outside of family life (e.g., work and education).
Źródło:
Studia Interkulturowe Europy Środkowo-Wschodniej; 2020, 13; 120-140
1898-4215
Pojawia się w:
Studia Interkulturowe Europy Środkowo-Wschodniej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Anathema in lateinischen Inschriften
Anathema in Latin Inscriptions
Autorzy:
Ehmig, Ulrike
Zawadzki, Konrad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/947479.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
anatema
klątwa
inskrypcja
łacina
język łaciński
epitafium
anathema
curse
inscription
Latin
epitaphy
Opis:
A recently finished study of early Christian epitaphs that contain the term adiuro or coniuro to protect the tombs shows that ignoring these instructions would be penalized with a series of draconian punishments. Relevant curses and punitive formulas were borrowed from the Old and New Testaments. Inter alia the culprit should be punished by means of anathema, the eternal damnation. In recent years Konrad F. Zawadzki has intensively dealt with anathema in the literary sources of the early church and pointed out that the punishment was used in doctrinaire disputes against heretics. The use of the term in Latin inscriptions, which has not been studied so far, is the focus of this study. The eleven relevant inscriptions dating from the 6th to the 8th century are analyzed epigraphically and theologically. They are directed against moral offenses and point to a later expansion and popularization of the meaning of anathema.
Ukończone niedawno badania nad chrześcijańskimi epitafiami zawierającymi terminy adiuro lub coniuro zwracają uwagę na to, że owe epitafia – mające na celu chronić groby przed profanacją – grożą klątwą każdemu, kto ośmieliłby się naruszyć miejsce pochówku zmarłych. Używane w tym kontekście groźby i sankcje karne niejednokrotnie zapożyczano ze Starego lub Nowego Testamentu. Profanacje grobów podlegały między innymi anatemie, skazującej profanatorów na karę wiecznego potępienia. Konrad F. Zawadzki, który w ostatnich latach intensywnie zajmował się użyciem terminu „anatema” w źródłach literackich, zwrócił uwagę na to, że sankcja anatemy we wczesnej literaturze chrześcijańskiej stosowana była przede wszystkim w kontekście sporów dogmatycznych z heretykami. Użycie terminu „anatema” w łacińskich inskrypcjach, które do tej pory nie było jeszcze nigdy przedmiotem badań naukowych, a które w niniejszym przedłożeniu poddane jest szczegółowej analizie, ukazuje, że kara anatemy – skierowana przeciwko profanatorom grobów – dotyczyć mogła w pierwszej linii nie odstępstw dogmatycznych, ale przewinień moralnych. Prezentowane i omawiane w artykule jedenaście inskrypcji łacińskich zawierających termin „anatema” i datowanych na czas między VI a VIII wiekiem jest wymownym dowodem na to, że sankcja anatemy – początkowo stosowana jedynie w kontekście dogmatycznym – z biegiem lat zaczęła obejmować nowe „przeklęte” obszary.
Źródło:
Vox Patrum; 2019, 71; 185-208
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Historyczne parki i ogrody na Liście światowego dziedzictwa UNESCO
Historical parks and gardens on the UNESCO World Heritage List
Autorzy:
Furmanik, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/539033.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Narodowy Instytut Dziedzictwa
Tematy:
park
ogród
dobro
dziedzictwo
historyczne parki i ogrody
światowe dziedzictwo
Lista światowego dziedzictwa UNESCO
Konwencja światowego dziedzictwa
kryteria wpisu
autentyzm
integralność
wyjątkowa uniwersalna wartość
garden
property
heritage
historic parks and gardens
world heritage
UNESCO World Heritage List
World Heritage Convention
criteria for the inscription
authenticity
integrity
Outstanding Universal Value
Opis:
Na Liście światowego dziedzictwa UNESCO znajduje się obecnie 77 historycznych parków i ogrodów, które społeczność międzynarodowa uznała za dziedzictwo kulturowe o znaczeniu światowym. Ich analiza wykazała, że reprezentują kilka głównych cech, które kwalifikują je jako światowe dziedzictwo: są wybitnymi przykładami różnych stylów sztuki ogrodowej, a ich kompozycja i elementy wskazują cechy charakterystyczne dla danego stylu; ich właścicielami i twórcami są często znane osobistości, które zasłużyły się w historii świata, wybitni artyści, planiści, projektanci ogrodów, architekci; często cechuje je pionierskie podejście do sztuki ogrodowej, a także planowania przestrzennego, dzięki czemu były inspiracją dla kolejnych miejsc, projektantów i właścicieli ogrodów na całym świecie; niektóre niosą ze sobą wartości niematerialne: religijne, duchowe, są inspiracją dla poezji czy innego wymiaru sztuki (np. malarstwa, muzyki, architektury, produkcji tkanin i dywanów).
The UNESCO World Heritage List consists of 77 historic parks and gardens, which the international community recognized as the cultural heritage of world importance. Analysis of these properties showed that they present some of the characteristic attributes that qualify them as a world heritage: they are outstanding examples of different styles of garden art, and their composition and elements indicate the characteristics of the style; the owners and creators are often famous in the history of the world, or were outstanding artists, planners, designers of gardens, architects; they were often places of pioneering approach to the art of gardening, as well as spatial planning, which were the inspiration for other properties, designers and garden owners worldwide; some of them carry intangible values: religious, spiritual, inspire poetry, or another forms of art (e.g. painting, music, architecture, production of fabrics and carpets).
Źródło:
Ochrona Zabytków; 2016, 1; 259-301
0029-8247
Pojawia się w:
Ochrona Zabytków
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Inwentarz zbiorów sztuki Prowincji Krakowskiej Zakonu OO. Kapucynów : (c. d.) : 3. Epitafia i inskrypcje
Autorzy:
Gadacz, Kornel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1048376.pdf
Data publikacji:
1966
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
epitafium
inskrypcja
inwentarz
prowincja krakowska
zakon oo. kapucynów
kapucyni
Kraków
epitaph
inscription
inventory
province of Krakow
order
Capuchin
Krakow
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 1966, 12; 83-181
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Ketema Ra’isi site near the Tekkeze river in Tigray (Ethiopia): A possible Aksumite site in the context of Ezana’s war against the Nobā
Autorzy:
Gaudiello, Michela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2033318.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Tigray region
Ethiopia
survey
coins
miniature vessels
Tekkeze river
king Ezana
RIÉ 189 inscription
Opis:
The ruins of the Ketema Ra’isi sites in the Ethiopian northern Tigray could prove to be the southwesternmost site of the Aksumite empire at least during the times of king Ezana. The mound of ruins contains a residential complex inside an enclosure wall showing typical Aksumite architectural building techniques. Three Aksumite coins collected from the site yield a terminus ante quem date for settlement in the Middle Aksumite period (mid-4th century AD). Therefore, the potential of the site for future archaeological exploration by the PolART expedition is substantial.
Źródło:
Polish Archaeology in the Mediterranean; 2021, 30(2); 461-476
1234-5415
Pojawia się w:
Polish Archaeology in the Mediterranean
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies