Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Horkheimer" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-9 z 9
    Tytuł:
    “Rewolucja uważności”: stechnicyzowane dusze i ekstrakcja siły roboczejj
    “The Mindful Revolution”: Technicized Souls and Extraction of Labor Power
    Autorzy:
    Jativa, Tomasz Dominik
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1912560.pdf
    Data publikacji:
    2021-09-03
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    mindfulness
    neoliberalizm
    biopolityka
    Horkheimer
    Foucualt
    neoliberalism
    biopolitics
    Foucault
    Opis:
    Artykuł stanowi próbę filozoficznej analizy zjawiska “rewolucji uważności ” przy użyciu pojęć instrumentalizacji rozumu Maxa Horkheimera oraz biopolityki Michela Foucault, a także w oparciu o rozpoznania Ronalda Pursera. Szczególna uwaga zostaje poświęcona relacjom między dyskursem uważności a buddyzmem i neuronauką. Zgodnie z tezą artykułu mindfulness zostaje rozpoznany jako technologia władzy służąca przechwytywaniu afektów powstałych w wyniku funkcjonowaniu w ramach neoliberalnej gospodarki i produkcji formy podmiotowości ujmującej własną emocjonalność zgodnie z zasadami ekonomicznej racjonalności.
    The article is an attempt at a philosophical analysis of the phenomenon of the “mindful revolution” using Max Horkheimer’s concept of instrumentalization of reason and Michel Foucault’s notion of biopolitics, as well as findings of Ronald Purser. Particular attention is paid to the relationship between the discourse of mindfulness and Buddhism and neuroscience. According to the thesis of the article, mindfulness is recognized as a technology of power for capturing the affects resulting from functioning within the neoliberal economy and producing a form of subjectivity that captures its emotionality in accordance with the principles of economic rationality.
    Źródło:
    ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2021, 42; 111-125
    1508-6305
    2544-3186
    Pojawia się w:
    ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Economics as a Discipline of Instrumental Reason. Looking at Economics as a Science from the Perspective of the Frankfurt School of Philosophy
    Autorzy:
    Komusińska, Jagoda
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/652837.pdf
    Data publikacji:
    2015-12
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Frankfurt School of Philosophy
    economics
    Horkheimer
    B40
    B41
    Opis:
    The article is built around the analysis of The critique of instrumental reason by Horkheimer, applied to issues connected with the philosophy of economics. Positive economics is under-stood as an example of a discipline where the pragmatic paradigm has been implemented. Therefore, economics functions within the boundaries of what Horkheimer called instrumental rationality. The starting point is the intellectual source shared by economics and the Frankfurt School, namely Kant’s philosophy of rationality. In the first part of the article, three of Kant’s ideas that are fundamental to economics are presented, and then the development of their application in philosophy of science, as seen by Horkheimer in 1947, is laid out. The second part of the article consists of enumerating various distinctive features of economics that set it apart from other social sciences and which constitute factors for which it can be considered a realm of the reign of ‘instrumental rationality’, with all the threats such an approach provokes. The above-mentioned features concentrate on treating humans in economics as a means, not as a goal. This aspect of the philosophy of science of the Frankfurt School (unlike its critique of capitalism as an economic system) has not been widely received.
    Źródło:
    Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2015, 18, 4
    1899-2226
    2353-4869
    Pojawia się w:
    Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Teoria krytyczna a postęp techniczny
    Critical Theory and Technical Progress
    Autorzy:
    Łach, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/509894.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    critical theory
    Max Horkheimer
    Herbert Marcuse
    technical progress
    teoria krytyczna
    postęp techniczny
    Opis:
    The debate on the social consequences of technological progress takes place between those who emphasizing the benefits of progress and those who put emphasis on the threat generated by the technology. The second group includes representatives of critical theory, whose aim was human emancipation by rebuilding the existing society. At the core of this project lies critique of industrial society and mass culture, including technical progress. This article presents the main idea of critical theory and critique of instrumental reason made by Max Horkheimer; critic of society and technology expressed by Herbert Marcuse, as well as his proposal to repair social life.
    Źródło:
    Scripta Philosophica. Zeszyty Naukowe Doktorantów Wydziału Filozofii KUL; 2014, 3; 65-79
    2300-9357
    Pojawia się w:
    Scripta Philosophica. Zeszyty Naukowe Doktorantów Wydziału Filozofii KUL
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Rule of the System of Technology and Its Algorithms and the Problem of Moral Responsibility
    Rządy systemów techniki i algorytmów a problem odpowiedzialności moralnej
    Autorzy:
    Wojewoda, Mariusz
    Jędrzejko, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1912552.pdf
    Data publikacji:
    2021-09-03
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    algorytm
    system techniczny
    władza
    odpowiedzialność
    Horkheimer
    Jonas
    Lévinas
    alorithm
    a technological system
    power
    responsibility
    Opis:
    The article offers an analysis of the problems of technology in the context of exercising power in an organization. The power of the system today is addressed in terms of the “rule of numbers,” based on the impersonal authority of the algorithms which is an extension of the modern concept of the instrumental reason. In keeping with the rules of efficiency the employees manifest modes of behavior analogous to those characterizing the functioning of technology and specifically emphasized by Max Horkheimer and Jacques Ellul. In the author’s view, the rule of the algorithm-based technological systems leads to the atrophy of the moral responsibility and the loss of agency. Attempting to defend the idea of man’s free agency in the context of the algorithm-based technological system, the author invokes Hans Jonas’s theory of moral responsibility and refers to the concept of “ethical anarchism” as proposed by Emmanuel Lévinas.
    Autor w artykule analizuje problematykę techniki w kontekście sprawowania władzy w instytucji. Obecnie władzę systemu można określić jako rządy liczb (statystyk, reguł parametryzacyjnych i procedur), opartych na bezosobowym autorytecie algorytmów. Rządów tych nie można sprawować bez odpowiednich narzędzi technicznych (maszyn) i odpowiednio zdefiniowanych reguł działania. Rządy algorytmów stanowią rozwinięcie nowożytnej koncepcji rozumu instrumentalnego nakierowanego na pragmatyzm i realizację założonych celów. W związku z regułami skuteczności w realizacji celu oczekuje się od pracowników zachowań podobnych do działania systemów technicznych i informatycznych. Na ten aspekt rozwoju techniki zwracają uwagę analizowani w artykule filozofowie zajmujący się techniką, czyli Max Horkheimer i Jacques Ellul. W przekonaniu autora artykułu rządy systemów techniki opartych na algorytmach prowadzą do zaniku odpowiedzialności moralnej pracowników instytucji. Nie dostrzegają oni swojego wpływu na skutki i politykę działań instytucji, czują się “trybami” w maszynie. Chcąc obronić idee wolnego działania człowieka w kontekście systemu technicznego opartego na algorytmach, autor artykułu odwołuje się do teorii odpowiedzialności moralnej Hansa Jonasa oraz koncepcji “anarchizmu etycznego” Emmanuela Lévinasa.
    Źródło:
    ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2021, 42; 35-53
    1508-6305
    2544-3186
    Pojawia się w:
    ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Max Horkheimer’s transition from social criticism to eschatological longing
    Maxa Horkheimera droga od krytyki społecznej do tęsknoty eschatologicznej
    Autorzy:
    Sznajderski, Tadeusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2096863.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    Frankfurt School
    M. Horkheimer
    criticism of capitalism
    eschatological longing
    szkoła frankfurcka
    krytyka kapitalizmu
    tęsknota eschatologiczna
    Opis:
    Artykuł przedstawia główne wątki filozofii Maxa Horkheimera, przedstawiciela Szkoły Frankfurckiej, poczynając od teorii społecznej, bliskiej ideom Karola Marksa, aż do koncepcji transcendencji i tęsknoty eschatologicznej, bliskiej poglądom Arthura Schopenhauera.
    Źródło:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2018, 4; 389-404
    1230-1493
    Pojawia się w:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Witkacego filozofia kultury. Próba odczytania z perspektywy szkoły frankfurckiej
    Witkacy`s philosophy of culture. An attempt of re-reading from the Frankfurt School`s perspective
    Autorzy:
    Owczarek, Karolina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/514830.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Fundacja dzień dobry! kolektyw kultury
    Tematy:
    Stanisław Ignacy Witkiewicz
    Max Horkheimer
    Theodor Adorno
    the Frankfurt School
    popular culture
    szkoła frankfurcka
    kultura masowa
    Opis:
    The article aims to discuss the Witkacy's philosophy of culture and save it in the concept of cultural industry developed by Horkheimer and Adorno. In the first part the Pole’s philosophy of culture is reconstructed, with particular emphasis on mechanisms of collapse manifested in challenging the religion, art and philosophy. The next section is devoted to the idea of the subjective reason, which Germans perceive as a cause of cultural industry. Then mass culture is described and analyzed including the thoughts of philosophers mentioned.
    Źródło:
    Amor Fati; 2016, 1(5); 127-148
    2449-7819
    Pojawia się w:
    Amor Fati
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Krytyka a polityka kulturalna. Społeczna funkcja filozofii w koncepcjach Maxa Horkheimera i Richarda Rorty’ego
    Autorzy:
    Zając, Patryk
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/668045.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    cultural policy
    objectivity
    relationship between philosophy and sociology
    social function of philosophy
    Horkheimer M.
    Rorty R.
    Opis:
    In this paper, using elements of the comparative analysis, it is argued that Horkheimer and Rorty convergently understand philosophy as a discipline that meets the social functions. In support of this thesis the problem of significance vs. contingency of the relation between philosophy and social affairs is examined, then their individual interpretation of the social function of philosophy is presented. The attention is drawn to the epistemological problem of the objectivity. It is significantly affecting the proposed interpretations of philosophy social function. The analysis leads to the conclusion that Horkheimer proposes to treat philosophy as a social horizon, and Rorty recognizes the social issues as a horizon of philosophical problems. However, following the concept of Rorty, we would have to break with the whole tradition of Western philosophy. In this perspective, Horkheimer’s position seems more reasonable only because of its economy.
    Źródło:
    Racjonalia. Z punktu widzenia humanistyki; 2012, 2
    2391-6540
    2083-9952
    Pojawia się w:
    Racjonalia. Z punktu widzenia humanistyki
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Which theory of communication is “political correctness”?
    Autorzy:
    Konye, Michael Nnamdi
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/954200.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Fundacja Pro Scientia Publica
    Tematy:
    Cultural Marxism
    68-er Bewegung
    kyriarchy
    Gutmensch
    politiquement correcte
    Kotobagari
    Allan Bloom
    McCarthyism
    Mao Zedong
    Max Horkheimer
    Jürgen Habermas
    Opis:
    The paper focuses on ‟political correctness”, which has become a late 20th century catch-phrase in Western European and North American liberal democracies but also  has found currency in the political climate of the Asian and Eastern countries. A historical and multi-cultural review is intended as an introduction to a broader philosophical analysis of the Marxist backgrounds of political correctness and its neo-Marxist theoretical correctives in Jürgen Habermas’s theory of communicative action. My aim is to draw out both the educational and cultural implications of laying out the ethos of contemporary discourse on the foundations of the evolving dynamics of the rhetoric of political correctness.
    Źródło:
    Journal of Education Culture and Society; 2016, 7, 2; 53-74
    2081-1640
    Pojawia się w:
    Journal of Education Culture and Society
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Znaczenie teorii krytycznej dla uczenia się i nauczania dorosłych
    Relevance of the critical theory to adult learning and teaching
    Autorzy:
    Kruszelnicki, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/464019.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
    Tematy:
    edukacja ustawiczna dorosłych
    teoria krytyczna
    Max Horkheimer
    Szkoła Frankfurcka
    rozum instrumentalny
    cele kształcenia
    emancypacja
    adult learning
    critical theory
    Frankfurt School
    instrumental reason
    educational goals
    emancipation
    Opis:
    Celem artykułu jest ukazanie, w jaki sposób można odnosić diagnozy i troski teorii krytycznej do uczenia się i nauczania dorosłych, a w szczególności jak teorie uczenia się dorosłych można rozbudowywać w świetle kierunkowych idei Szkoły Frankfurckiej. Naczelna diagnoza powtarzana w artykule mówi, iż pedago- giczna idea całożyciowego uczenia się podziela dziś los każdego innego podsyste- mu edukacji: jest w coraz większej mierze zagarniana przez neoliberalną ideologię fundamentalizmu rynkowego, traktującego uczenie się jako źródło ekonomicznego postępu oraz klucz do konsumpcyjnego uczestnictwa w napędzaniu gospodarki, i dlatego całkowicie pozbawiającego je jego publicznego, etycznego i emancypacyj- nego znaczenia. Warunkiem wstępnym owego uczestnictwa jest, całkiem po prostu, akceptacja – zdolność jednostki do przystosowania się do istniejącego stanu rze- czy. Teoria krytyczna ukazana tu jest jako narzędzie pozwalające głębiej zrozumieć współczesny fenomen hegemonii rozumu instrumentalnego. Spożytkowana pedago- gicznie daje możliwość uwrażliwiania uczących się dorosłych na desubiektywizujące oddziaływania władzy i ideologii oraz zachęca ich do rozwijania emancypacyjnej podmiotowości zorientowanej na budowanie autonomicznej biografii, a także obronę świata życia i przestrzenie społeczeństwa obywatelskiego przed intruzją etyki rynku oraz biurokratycznej racjonalności.
    The paper aims to illuminate the ways we can connect the concerns of critical theory to adult learning and teaching and how, in particular, adult learning theory can be reframed in the light of critical theory. The diagnosis reiterated here is that the pedagogical idea of lifelong learning is currently partaking the lamentable fate of all the other sub-systems of education: it is increasingly being subsumed under the neoliberal ideology of market fundamentalism which sees learning as a vehicle to economic progress and to consumptionist participation in the economy and thus strips learning of its public, ethical and emancipatory significance. The main precondition of this participation is, simply, acceptance – the individual’s ability to c o n f o r m to the existing state of things. This essay is an attempt to show how critical theory can help us understand the present domination of the instrumental reason, guide adult learners in unmasking the workings of power and ideology, and instigate them to develop an emancipatory subjectivity, capable of resisting the prevalent spirit of market fundamentalism and oriented towards building an autonomous biography, at the same time defending the human life-world and civil society against the intrusion of capitalist ethics, market forces, and bureaucratic rationality.
    Źródło:
    Edukacja Dorosłych; 2015, 2
    1230-929X
    Pojawia się w:
    Edukacja Dorosłych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-9 z 9

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies