Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Hope" wg kryterium: Temat


Tytuł:
„622 upadki” Witkacego w listach do żony o żonach
“622 Witkacy’s falls” in letters to his wife about wives
Autorzy:
Narewska, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1206705.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
Stanisław Ignacy Witkiewicz
Jadwiga Unrug-Witkiewicz
Czesława Oknińska--Korzeniowska
man
woman
covenantt
marriages
sacrament
offspring
faithfulnes
Decalogue
separation,
abortion,
repentance
faith
love
hope
Opis:
The article is a view of relation that bonds Stanislaw Ignacy Witkiewicz and Jadwiga Unrug- -Witkiewicz that emerges from his mails to the wife. His view of imperfect relationship of man and woman, marriage, a relation towards the sacrament, offspring, love and faithfulness contains the traces of God’s reality.
Źródło:
Dydaktyka Polonistyczna; 2020, 6 (15); 110-132
2451-0939
Pojawia się w:
Dydaktyka Polonistyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„A sprawiedliwy, choćby umarł przedwcześnie, znajdzie odpoczynek” (Mdr 4,7)
„But though the righteous be prevented with death, yet shall he be in rest” (Wis. 4.7)
Autorzy:
Dąbek OSB, Tomasz Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/578743.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
nagła śmierć
długowieczność
czujność
nadzieja
sudden death
longevity
vigilance
hope
Opis:
The unexpected death of a young man is not meaningless to a Christian. Although in the Old Testament, longevity was regarded as a consequence of a good life, God’s reward for executing justice (see e.g. Ex 20:12; Dt 5:16.33; 11:8.21; Si 1:12.20), the Bible teaches about the relative value of life on the earth and blessing of the deceased young servants of God (see e.g. Si 18:8-10; Ws 1:6.8; 2.1.6.21-23; 3:1-3.9-11).Sudden death was considered as a God’s punishment (see e.g. Num 11:1; 14:37; 16:21.31-35; Dt 28:20; Ps 78:33; Jr 28:17; Ezk 11:13). The temporal prosperity of sinners is an expression of God’s patience, who calls for conversion and will judge everyone (Ml 2:17–3.2.14-20).Christ calls us to be ready to meet him (Matthew 24:42-44; Luke 12:39; Mt 25:13; 24:45-51; Luke 12:41-48). Just as nobody except the Father in heaven knows the moment of the second coming of Christ (Mark 13:28-37), so no one knows the moment of his death. The apostles encourage perseverance, vigilance, and trustful expectation of the end of earthly life, which is only a stage on the way to God (see Acts 20:28-31; Ephesians 6:18-20; Colossians 4:2; 1 Th 5:5-8; 2Tm 4:5; Heb 13:17; 1 P 5:8; Rv 3:3; 16:15; Ph 3:12-14; 2 Tm 4:6-8; Rm 14:8). We trust that many of our young deceased can already enjoy the reward for their good lives and works.
Źródło:
Scriptura Sacra; 2018, 22; 239-260
1428-7218
Pojawia się w:
Scriptura Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Ci, co pomarli, widzą nas, widzą nasze grzechy i nasze cierpienia”, czyli o Głosie z tamtego świata Stanisława Różewicza
‘Those who have died see us, see our sins and our suffering’: The voice from the other world of Stanisław Różewicz
Autorzy:
Śmiałowski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/921255.pdf
Data publikacji:
2017-08-17
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Stanisław Różewicz
Tadeusz Różewicz
Kornel Filipowicz
screenwriting
hope
fraud
faith
acting
Opis:
Stanisław Różewicz’s The voice from the other world is one of these masterpieces od polish cinematography, which draws inspiration from the authentic case: two fraudsters impersonate a doctor and quack medium. But at the same time Różewicz’s movie has become an artistic event showing the drama of frauders’ victims – people struggling with pain, loneliness and lack of hope. Formation of concept of The voice from the other world and the analysis of its following realization’s stages are the attempt to describe the essence of Stanisław Różewicz’s unique style and his sensitivity as a director.
Źródło:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication; 2017, 20, 29; 161-177
1731-450X
Pojawia się w:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Cierpiąca pałuba”, czyli rozważania Brunona Schulza i Heinricha Kleista o materii
Bruno Schulz’s and Heinrich Kleist’s considerations on matter
Autorzy:
Nikitina, Ekaterina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/511612.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Schulz
Kleist
matter
life
hope
Opis:
The article presents Bruno Schulz’s and Heinrich Kleist considerations on matter. A comparative approach enables a new interpretation of Traktat o manekinach by Schulz and of some selected works by Kleist. The author ponders about the role of elpis, around which the human world is created. The Greek word: elpis, contains a whole parable about a hope which has stood up to nonexistence, darkness, a lack of form. A human being turns out to be forced to create, knead matter, because his life depends on it. By shaping things he gives reality to his own world that may disappear at any time. Both reflected upon authors, Schulz and Kleist, choose two different paths to contact with matter and they inscribe it – together with a human being – into a philosophical thought that goes far beyond simple the “living” – “lifeless” opposition.
Źródło:
Postscriptum Polonistyczne; 2015, 1(15); 209-219
1898-1593
2353-9844
Pojawia się w:
Postscriptum Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Nowe życie", czyli Polak potrafi(ł)
Autorzy:
Jakubowski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1186588.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Dionisios Sturis
reportage book
refugees
xenophobia
policy
of hope
Opis:
The article is a discussion with Dionisios Sturis’ reportage book Nowe życie. Jak Polacy pomagali uchodźcom z Grecji (New Life. How Poles Were Helping the Greek Refugees), especially with the parts where Sturis draws a historical parallel between actions of Polish People Republic’s authorities from late 40s and early 50s – who decided to harbour the children, civilians and wounded partisans from Greek home war – and current ones, who refuse to accept the nowadays refugees from Africa and Middle East. While the author is aloof to the rhetoric which presents the former ones as a guiding light to the latter – as Sturis used to do – he still claims that the book could serve as a tool of empowering anti-xenophobic and inclusive ‘policy of hope’ (according to Rebecca Solnit’s notion).
Źródło:
Załącznik Kulturoznawczy; 2019, 6; 481-499
2392-2338
Pojawia się w:
Załącznik Kulturoznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Depersonalised Object of Hope in a Funeral Sermon
Autorzy:
Masarik, Albín
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668795.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Funeral sermon
hope
Christ
heaven
Opis:
In this article, the author calls attention to a danger of proclaiming a depersonalised object of hope in a Christian funeral sermon, which he does not consider to be a legitimate Christian practice. The author reached this conclusion based on his analysis of one particular sermon from his research sample of 3x50 funeral sermons from three different church traditions (Lutheran church, evangelical churches, and Roman Catholic church). In the aforementioned funeral sermon, the object of hope was found to be articulated in a depersonalised form – the hope is not the eternity with the Lord, but simply: heaven. Christ is, in this particular sermon, merely a means by which the hearers may obtain their desired goal. Even though this funeral sermon was formulated using Christian terminology and was delivered by a Christian preacher, the author of this article does not regard its fundamental approach as Christian.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2018, 8, 1
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Great Lesson of Spirituality and Humanism. Pope John Paul II at the Headquarters of UNESCO in Paris (2 June 1980)
Autorzy:
Królikowski, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668598.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
UNESCO
culture
nation
person
ethos
love
hope
Opis:
The speech given by St. Pope John Paul II at the UNESCO headquarters in Paris on June 2, 1980 has a special place among his numerous addresses concerning culture. Referring to the cultural changes which took place in the last three centuries the pope stood up for culture, emphasising that, in an individual dimension, culture represents the constitutive element of life of every man and, correspondingly, in a social dimension, it provides a support for self-determination and for the freedom of nations. Formulating such a message, the pope referred to Polish experiences, in order to highlight the significance and the primacy of the person and to point out the subjective meaning of a nation and the ethical dimension of culture. In the papal message one can also find a call for cultural opposition against contemporary subjectivism and other tendencies heading towards the disinheritance of man and to the shutting of the door of the universal horizon of hope and love, which is based on manifold human experiences from the past.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2019, 9, 1
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Academic versus practical (How to balance the theoretical and the applied in the postmodern situation)
Autorzy:
Žilová, Zuzana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431065.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
pragmatism
progress
hope
pragmatyzm
postęp
nadzieja
Opis:
Europe and America are culturally interrelated areas. However, as they developed in their specific conditions both show differences among which European academic and American practical emerge as the most significant. Consequently, this influences the understanding and dealing with the real world and further challenges that have appeared on the both sides. Practical courageous approach stimulates the fight for a better world; however, ontological conservatisms protect human values and the very foundations of Western civilization. Although we are witnesses of incredible development and progress, the return to the traditional values and sacred is required since they guarantee to preserve and protect that what has been built for centuries. Both areas have something to offer in this mission.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2014, 50, 3; 131-144
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ambiwalencja greckiej nadziei
Ambivalence of Greek Hope
Autorzy:
Filek, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1791221.pdf
Data publikacji:
2021-06-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
elpis
spodziewanie się
nadzieja
strach
filozofia grecka
expectation
hope
fear
Greek philosophy
Opis:
Artykuł jest próbą odtworzenia myślenia Greków o fenomenie nadziei. Stwierdzona zostaje wielopoziomowa jej ambiwalencja. Najpierw jako spodziewanie się albo czegoś dobrego, albo czegoś złego. Następnie jako nadzieja negatywna (w znaczeniu nieuzasadniona, nierozumna i prowadząca do zguby) bądź pozytywna (w znaczeniu uzasadniona, rozumna i umożliwiająca ocalenie). Na koniec jako nadzieja moralnie dobra bądź zła w zależności od etycznej oceny jej przedmiotu. Stwierdzona zostaje też korelacja strachu i nadziei. Postawiony zostaje problem odniesienia nadziei do czasu. W tym kontekście są rozważane są poglądy Hezjoda, Tukidydesa, Platona, Arystotelesa i stoików.
The article is an attempt to recreate the Greek thinking about the phenomenon of hope. Multilevel ambivalence has been found. Firstly, as expecting either something good or something bad. Then, as a negative hope (in the sense of unreasonable, irrational and leading to crisis) or a positive hope (in the sense of justified, rational and enabling salvation). Finally, as a morally good or bad hope, depending upon the ethical evaluation of its subject. Also, a correlation of fear and hope has been found. The problem of referring hope to time has been put forward. In this context, the views of Hesiod, Thucydides, Plato, Aristotle and the Stoics have been considered.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2021, 69, 2; 83-99
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Apokalipsa bez Mesjasza. Współczesne francuskie refleksje o katastrofach i końcu świata
Apocalypse without the Messiah. Contemporary French reflections on disasters and the end of the world
Autorzy:
Sołonko, Nelli
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1857124.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Narodowe Centrum Kultury
Tematy:
apokalipsa
katastrofa ekologiczna
przemoc
nadzieja
apocalypse
environmental disaster
violence
hope
Opis:
The apocalyptic discourse in modern French thought tends to revolve around environmental crisis. However, in its reflection upon the end of the world it breaks with the biblical vision of the Apocalypse which describes the last turbulent days on earth and announces the triumphant return of the Messiah. According to Delsol, catastrophic thinking has adopted an equivocal approach to the Parousia. The hope of eternal life, as conveyed by the New Testament, is suppressed by the fear of climate catastrophe. Girard says that the rejection of the Gospel message of non-violence has resulted in increased terrorism and environmental pollution. Debray argues that times of crisis need to be given a meaning while disasters must be positively thought through; the prophetic books discuss the difficult present to announce the heavenly future. Latour observes that environmental sceptics live in the post-apocalyptic times. The return to biblical references is therefore to delay an imminent catastrophe. Ultimately, the entire discussion about the apocalypse without the Messiah is essentially a critique of modernity which, blinded by the ideology of growth, has plunged the world into a climate crisis.
Źródło:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2020, 109, 2; 167-177
1230-4808
Pojawia się w:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Apokatastaza według Miłosza. Teologia sensu i nadziei
Around apokatastasis of Miłosz. Theology of sense and of hope
Autorzy:
Szymik, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047923.pdf
Data publikacji:
2020-12-23
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
teologia
literatura
apokatastaza
nadzieja
zbawienie
sens
ostateczne spełnienie
theology
literature
apokatastasis
hope
salvation
sense
ultimate accomplishment
Opis:
 Spór o „nadzieję zbawienia dla wszystkich” był (jest?) jedną z najciekawszych debat teologii przełomu XX i XXI wieku. Popularnie – choć z uproszczeniem – funkcjonuje on jako spór o apokatastazę (greckie: odnowienie). Czesław Miłosz w swoim dziele literackim stosuje pojęcie apokatastsis, jednak wyraźnie w znaczeniu nie tyle „nadziei na puste piekło”, co nadziei na ostateczne spełnienie wszechrzeczywistości. Jest to dla niego nic innego jak biblijny szyfr sensu – „nieprzepadania szczegółów” (jak pisze) w Bogu i ocalenie tak człowieka, jak świata.
 The dispute over the ‘hope of salvation for all’ was (is?) one of the most intriguing debates in the theology at the turn of the 20th and 21th centuries. Popularly, though slightly simplified, it is perceived as the dispute over apokatastasis (Greek: revival). In his literary work, Czesław Miłosz uses the notion of apokatastsis, however, clearly not as much as the ‘hope for an empty hell’, but rather hope for an ultimate accomplishment of omni-reality. For him, it is nothing else but a biblical code of sense – ‘no loss of details’ (as he writes) in God, and salvation of man and world alike.
Źródło:
Studia Oecumenica; 2020, 20; 147-155
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Are proneness to forgive, optimism and gratitude associated with life satisfaction?
Autorzy:
Szcześniak, Małgorzata
Soares, Esmeralda
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/430798.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Forgiveness
Life Satisfaction
Gratitude
Optimism
Hope
Opis:
The main aim of the current study was to examine whether and how life satisfaction is related to propensity to forgive one’s transgressor. Additionally, it also explored the relationship between life satisfaction and other chosen psychological variables, such as optimism and gratitude. The study involved 338 persons between 16 and 83 years of age. For the measurement of psychological variables the following research tools were used: Satisfaction With Life Scale, Transgression- Related Interpersonal Motivations Inventory, Gratitude Questionnaire, and Learned Optimism Test. Among the study participants satisfaction with life was positively correlated with the conviction about a permanent and ubiquitous nature of positive events, optimism and gratitude. The study also observed a negative correlation between satisfaction with life, the motivation for revenge and avoidance motivation, and the perception of a permanent and ubiquitous nature of adverse events.
Źródło:
Polish Psychological Bulletin; 2011, 42, 1; 20-23
0079-2993
Pojawia się w:
Polish Psychological Bulletin
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Augustine on Hope in Times of Suffering
Augustyn o nadziei w czasach cierpienia
Autorzy:
Drever, Matthew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158086.pdf
Data publikacji:
2022-06-15
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Augustine
hope
suffering
Theological Virtues
sermons
letters
Enchiridion
Opis:
This article examines the way Augustine draws on the theological virtue of hope to address how people should live in times of suffering. Of the three theological virtues – faith, hope, and love – hope is the least explored theme in contemporary Augustinian scholarship. This article develops a framework for Augustine’s model of hope from his Enchiridion and then applies it to select Sermons and Letters. Through this, we see that for Augustine hope does not represent either an anesthetizing, otherworldly vision that neglects suffering or an extreme ascetic embrace of suffering. Rather, hope seeks the transcendent good that acknowledges the profound depth of suffering while also maintaining a vision of happiness to come. Here, Augustine draws on hope to maintain a tension between temporal and eternal life, between the present reality of suffering and the future hope of happiness. We will also see a close connection between hope and its compatriots of faith and love, a connection Augustine utilizes to explore how hope transforms the moral and spiritual principles that guide our actions in the world.
Źródło:
Vox Patrum; 2022, 82; 145-166
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies