Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Homer" wg kryterium: Temat


Tytuł:
READING HOMER IN THE RUINS OF OLYMPIA, OR THE BENEFITS OF READING SCHOLIA (Czytajac Homera w ruinach Olimpii albo o korzysciach z lektury scholiów)
Autorzy:
Sucharski, Robert A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/702545.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
HOMER
SCHOLIA
Opis:
Textbooks of Greek mythology usually neglect a version of the myth of Pelops found in a scholion to the Iliad. According to it, Pelops killed Myrtilus, Oenomaus' charioteer who had helped him to win the race with his master and thus marry Hippodamia, because his bride, being unable to seduce Myrtilus, falsely accused him of rape.
Źródło:
Meander; 2007, 62, 1-2; 3-9
0025-6285
Pojawia się w:
Meander
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Homer a Eucharystia
Homer and the Eucharist
Autorzy:
Kozłowski, Jan M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/611988.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Homer
Eucharystia
Eucharist
Opis:
An excerpt from the fifth book of the Iliad, in which Homer explains why gods are immortal, sheds light upon the famous passage in Ignatius of Antioch’s Letter to the Ephesians that defines the Eucharistic bread as ‘the medicine of immortality’. By implying that consumption of bread and wine is the cause of human mortality, Homer enables us to notice the revolutionary character of Eucharistic meal as presented by Ignatius: in the Eucharist the Christian dynamic of approaching eternal life not through ecstatic denial of human nature, but rather through its affirmation, finds its fullest expression.
Źródło:
Vox Patrum; 2012, 57; 351-357
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sędziwi ojcowie – Laertes i Priam w epopejach Homera
Old fathers – Laertes and Priam in epics of Homer
Autorzy:
Stępniewska, Alicja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/613271.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Laertes
Priam
Homer
Opis:
Subject of the article are experience and sufferings two fathers – Laertes, King of Ithaca and Priam, King of Troy. They both had that experience in its old age, but in different dimension. Son of the first of fathers – Odys has disappeared without tidings, but he came back to Ithaca after twenty years of wandering, to the great joy of longing father. The son of the second of fathers – Hector was killed in a duel with Achilles. The aged Priam in difficult conversation with his son’s killer is reminding Achilles the suffering of his aged father Peleus, who is living in loneliness, to break heart of Achilles. Due to well-aimed arguments, particularly adduction for the feckless old age of the father, aged Priam reaches intentional point – gets corpse of his son back.
Źródło:
Vox Patrum; 2011, 56; 61-72
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
When a Feminist Meets the Muse
Autorzy:
Kwapisz, J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/702569.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
ATWOOD MARGARET
HOMER
REVIEW
Opis:
A critical essay on Margaret Atwood's 'The Penelopiad.The Myth of Penelope and Odysseus'. An attempt made by Atwood to reread the myth of Penelope might be easily disregarded as a trivial postmodernist pastiche bearing too much resemblance to school assignments. Yet it is argued here that the novel deserves more serious consideration as belonging to the genre of 'historicizing writings' instead of being a mere literary game, since its true value lies in Atwood's ability to evoke the problems of the present by referring to the past.
Źródło:
Meander; 2005, 60, 2; 253-258
0025-6285
Pojawia się w:
Meander
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
THE HOMERIC 'SELF' ACCORDING TO SOME PHILOSOPHICAL INTERPRETATIONS ('Ja' czlowieka homeryckiego w wybranych interpretacjach filozoficznych)
Autorzy:
Marcinkowska-Rosol, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/702816.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
EARLY GREEK THOUGHT
HOMER
Opis:
This article presents and compares four different interpretations of the Homeric concept of 'self'. According to the first, the Homeric man has no concept of himself as a psychic unity, but only as a number of physical and psychical organs (Bruno Snell). The second says that he perceives himself as a complex but unified structure of psychical and physical elements (Norman Austin). According to the next view, the Homeric hero possesses the idea of reason which is able to create a unifying harmony among his various psychic powers and which constitutes the real self of a human being (Arbogast Schmitt). The fourth interpretation holds that the Homeric man identifies himself with his 'Leib', which is the seat of all his sensations, feelings and thoughts (Hermann Schmitz).
Źródło:
Meander; 2007, 62, 3-4; 211-233
0025-6285
Pojawia się w:
Meander
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Journey with nostos or without it. Many faces of the Homeric hero, Odysseus
Autorzy:
Tuszyńska, Krystyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047585.pdf
Data publikacji:
2020-11-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Odysseus
myth
Homer
Homeric hero
Opis:
Odysseus or in Latin, Ulysses, is kind of literary character who, by his special qualities and his adventures, gives writers many possibilities of variation in reworking the myth. The demand of the audience as well as the authors’ desire for originality provide the main motive of the myth to be presented in a new way. Thanks to it, every writer, who undertakes a piece of work, tries to produce a new portrait of the well-known mythical hero. The source of variation in the myth can also be the natural tendency of authors to assimilate the old material to contemporary fashions and customs1. Problems of morality must have also arisen in the development of the myth over the centuries. Another cause of change in the traditional material lies in the writer’s technical inventions. All of these factors are interesting enough to the present author in presenting the many faces of the Homeric hero, Odysseus, which have changed over the course of time.
Źródło:
Scripta Neophilologica Posnaniensia; 2020, 20; 273-282
1509-4146
Pojawia się w:
Scripta Neophilologica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
GNOTHI SEAUTON, NOSCE TE IPSUM (Gnothi seauton - Poznaj siebie!)
Autorzy:
Krokiewicz, Adam
Domanski, Juliusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/702790.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
KROKIEWICZ ADAM; GREEK PHILOSOPHY; HOMER; HESIOD
Opis:
An edition of an autograph manuscript of Adam Krokiewicz (1890-1977), a professor of the University of Warsaw, famous for his research on ancient philosophy and literature. The manuscript seems the beginning of a much larger work, either lost or never finished. In this fragment the author looks for the rationale of the Greek belief that future events can be foreseen; he also discusses the relationship between fate and the gods' will and shows that Greek deities were often jealous of human happiness. Krokiewicz's text is preceded by a short introduction written by one of his disciples, Juliusz Domanski.
Źródło:
Meander; 2007, 62, 3-4; 197-210
0025-6285
Pojawia się w:
Meander
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stanowienie prawa na zgromadzeniach ludowych w Rzymie republikańskim
The law making at People’s Assemblies in the Republican Rome
Autorzy:
Zabłocki, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/697371.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
People’s assemblies
Hesiod
Homer
Thersites
Opis:
The Roman People’s Assemblies differed depending on the fact whether all the citizens or only the plebeian gathered at them. Concilia plebis could vote plebisscita, which were at the beginning not binding for everyone. Finally, the leges and plebisscita became equal on the grounds of the lex Hortensia. The earlier laws had also dealt with this matter: the lex Valeria Horatia gave binding power to the plebiscites voted during the secession on the Mons Sacer, and the lex Publilia Philonis – to the plebiscites accepted by the Senate. The decisions of the assemblies which were not of the general character were called privilegia. In the case of such legal acts as adrogatio, testamentum calatis comitiis or detestatio sacrorum there was no rogatio and accordingly no lex was voted.
Źródło:
Opolskie Studia Administracyjno-Prawne; 2016, 14, 2; 23-30
2658-1922
Pojawia się w:
Opolskie Studia Administracyjno-Prawne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wojna czy pokój? Nowy świat wartości w dziełach Homera
Autorzy:
Ceglarska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/609174.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Homer
Achilles
peace
war
wojna
pokój
Opis:
The oldest poem of the European culture is the work dedicated to the war – Iliad. It is frequently believed that this war is the almost separate, most important heroine of the epic. This rather common opinion, that Homer would praise war and put military struggles ahead of times of peace, I would like to undermine in this work. Both in Iliad and Odyssey, there is a clear critique not only of the war itself but also more generally – of violence as a way of solving conflicts, while the times of peace and peaceful life are praised. In this article, I draw attention to various motifs presented in both epics, confirming the above thesis: statements of the heroes, presented symbolism, behavior of the gods, and finally the character of Achilles, who, while being the ideal warrior, remains also the main exponent of all doubts concerning the warfare. These doubts, as well as his wishes for another life most fully reflect Homer’s ambivalent attitude to war and provoke reflection on whether the poet actually was the praising her glory, or whether he tried to express the belief in the rightness of a different way of life and conflict resolution.
Najstarszym poematem w kręgu kultury europejskiej jest utwór poświęcony wojnie – Iliada. Panuje przekonanie, iż ta wojna jest wręcz osobną, najważniejszą bohaterką eposu. Tę dość powszechną opinię, jakoby Homer miał sławić wojnę i przedkładać zmagania wojskowe nad czasy pokoju, pragnę podważyć w niniejszej pracy. Zarówno bowiem w Iliadzie, jak i Odysei pojawia się wyraźna krytyka nie tylko samej wojny, ale i ogólniej – przemocy mającej stanowić sposób rozwiązywania konfliktów, chwalone są zaś czasy pokoju i spokojne życie. W artykule zwracam uwagę na rozmaite motywy przedstawione w obu eposach potwierdzające powyższą tezę (wypowiedzi bohaterów, przedstawioną symbolikę, zachowanie bogów), jak również na postać Achillesa, który będąc ideałem wojownika, pozostaje zarazem głównym wyrazicielem wszelkich wątpliwości dotyczących słuszności działań wojennych. Wyrażane przezeń wątpliwości oraz marzenia o innym życiu najpełniej oddają ambiwalentny stosunek Homera do wojny i prowokują do zastanowienia się nad tym, czy poeta rzeczywiście był piewcą jej chwały czy też starał się wyrazić przekonanie o słuszności innego sposobu życia i rozwiązywania konfliktów.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius); 2019, 66, 2
0458-4317
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius)
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Za głosem Penelopy
Following the Voice of Penelope
Autorzy:
Bibik, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/648584.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Penelope
Homer
Odyssey
theatre
Ondrej Spišák
-
Opis:
Following the voice of Penelope is the review of a play based on one of the Homer’s greatest epic poem – Odyssey, staged by Ondrej Spišák in the Warsaw puppet theatre „Teatr Lalka”. This artistically beautiful, full of magic and awarded staging, first performed in 1999, still finds its audience. It is definitely worth spending an hour in the theatre to see this enchanting ancient world created on the Warsaw stage and directed by Homer himself.
-
Źródło:
Collectanea Philologica; 2016, 19; 91-95
1733-0319
2353-0901
Pojawia się w:
Collectanea Philologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sensitivity analysis for a hybrid off-grid PV/DG/BATT system for the electrification of rural communities
Autorzy:
Pedro, Pazmiño-Zapatier
Juan, Lata-García
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2096174.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Polskie Towarzystwo Diagnostyki Technicznej PAN
Tematy:
renewable energy sources
sensitivity analysis
LCOE
HOMER
odnawialne źródła energii
analiza wrażliwości
koszty
oprogramowanie HOMER
Opis:
One of the pillars for the development of isolated communities is electricity, however the implementation of conventional networks is limited as a result of the difficulties of the terrain. This paper aims to analyze the technical-economic feasibility of implementing a hybrid off-grid solar photovoltaics (PV)/diesel generator (DG)/battery (BATT) based power system for the electrification of rural communities, using a case study in Bameno, Ecuador. The simulation and optimization of the system is done using Hybrid Optimization of Multiple Energy Resources (HOMER) software. As a result, the optimal sizing is composed of 23 kW PV modules, a DG 27 kW, 88.4 kWh storage batteries and 9.4 kW converter system, obtaining a levelized cost of energy (LCOE) of 0.359 $/kWh. After the optimization is executed, a sensitivity analysis is performed to establish the effects of the variations of solar radiation, demand, fuel, and component costs on the system. The PV/DG/BATT system is considered the best choice for fuel prices up to $0.83 per liter. For higher values the optimal system is the PV/BATT. It is also established that the LCOE is mostly affected by the cost of technological components, followed by variations in solar radiation and demand.
Źródło:
Diagnostyka; 2022, 23, 1; 1--7
1641-6414
2449-5220
Pojawia się w:
Diagnostyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Perswazyjna funkcja gestu ujmowania pod kolana w Iliadzie Homera
Autorzy:
Chruściak, Ilona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1186780.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Homer
Iliad
gesture
nonverbal communication
persuasion
knees
Opis:
The aim of this paper is to examine the gesture of clasping someone’s knees in act of supplication, which occurs several times in the Iliad. The singer applies this gesture, which must have been well known to the Homeric public, into the crucial and highly emotional scenes of the epic. The gesture of clasping someone’s knees originates from the battlefield and occurs in a variety of forms within the narrative. The paper traces the multiformity of the gesture and its evolution in oral poetry. It could be considered as a ritual gesture with a forceful persuasive power: one may state that the effective plea of the epic hero ought to incorporate the supplicant’s gesture.
Źródło:
Załącznik Kulturoznawczy; 2018, 5; 143-156
2392-2338
Pojawia się w:
Załącznik Kulturoznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mit obrazem współczesności, czy współczesność odbiciem mitu? Homer, Iliada Alessandro Baricco
Myth as the Image of Contemporaneity or Modern Times as the Reflection of the Myth? Homer, Iliad by Alessandro Baricco
Autorzy:
Krauze-Kołodziej, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1798763.pdf
Data publikacji:
2019-10-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Alessandro Baricco; Iliada; Homer; współczesna literatura włoska; recepcja antyku
Alessandro Baricco; Iliad; Homer; modern Italian literature; reception of Antiquity
Opis:
Celem artykułu jest analiza i interpretacja autorskiej wersji Iliady Homera napisanej w 2004 roku przez współczesnego włoskiego pisarza Alessandro Baricco. Oparł się on na tłumaczeniu Iliady autorstwa Marii Grazii Ciani. Reinterpretacja starożytnego poematu Homerowego stanowi, jak się wydaje, interesujący przykład próby uwspółcześnienia starożytnego dzieła literackiego. W artykule autorka analizuje oraz interpretuje treść i konstrukcję współczesnej wersji poematu, porównując ją z jej pierwowzorem oraz tłumaczeniem na język włoski Iliady, na którym bazował Baricco.
The aim of the article is to analyze and interpret the new version of the Iliad written in 2004 by the contemporary Italian writer Alessandro Baricco. He based his version of the text on the Italian translation of Iliad by Maria Grazia Ciani. The reinterpretation and reconstruction of the ancient poem of Homer by Alessandro Baricco seems to be an interesting example of an attempt to modernize an ancient literary work. In the article, the author analyzes and interprets the content and the structure of the contemporary version of the poem, comparing it to the original text of the Iliad and its Italian translation on which Baricco was basing.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2019, 67, 3; 45-66
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czym była, a czym stała się w renesansie Batrachomyomachia
What the Batrachomyomachia was, and what it became in the Renaissance
Autorzy:
Zbądzki, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1045689.pdf
Data publikacji:
2019-10-11
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Batrachomyomachia
Homer
mock epic
Hellenistic literature
Renaissance
Opis:
Zbądzki Jakub, Czym była, a czym stała się w renesansie Batrachomyomachia (What the Batrachomyomachia was, and what it became in the Renaissance).The paper presents the Batrachomyomachia as an example of hellenistic poetry and discusses its reception in the Renaissance, when it became very popular, but all its complexity was lost.
Źródło:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2019, 29, 1; 65-81
0302-7384
Pojawia się w:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poza strukturą. Metonimia i tradycyjne obrazy w eposach Homera
Beyond the Structure: Metonymy and Traditional Images in Homeric Epics
Autorzy:
Soliński, Jędrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2231472.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Komisja Nauk Filologicznych Polskiej Akademii Nauk, Oddział we Wrocławiu
Tematy:
Homer
structure
oral epic
metonymy
type-scene
Opis:
The article discusses the question of traditional images in Greek epic poetry, which are based on metonymy, coexisting with themes and type-scenes and stabilising the epic song. Firstly, I present a sketch of oral theory, originally presented by M. Parry and A. Lord. Secondly, I deal with the question of the type-scenes in Homeric epics and Russian oral epic songs—the middle element of A. Lord’s oral song structure. After that, I move on to cognitive theory and its application to Homeric epics, especially in the matter of cognitive scripts as a basis for the construction of type-scenes. Furthermore, I connect cognitive theory with M. Nagler’s Gestalt, A. N. Sabynin’s DRK-structures and J.M. Foley’s traditional referentiality, which are based on a metonymy. On that basis, I present some examples of traditional images of “house” in the Odyssey, which consist of recurrent elements, such as “megaron,” “bedroom,” “wife,” “children,” etc. The singer evokes the traditional image of the “house” using metonymy. The analysis of examples reveals that these images, regardless of the exact words used by the singer, are stable—just as the type-scenes built on M. Clark’s basic scaffolding.
Źródło:
Academic Journal of Modern Philology; 2020, 10; 223-235
2299-7164
2353-3218
Pojawia się w:
Academic Journal of Modern Philology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
κοτυλήρυτον ἔρρεεν αἷμα: Homer, Iliada, 23. 34
κοτυλήρυτον ἔρρεεν αἷμα: Homer, Iliad, 23. 34
Autorzy:
Burliga, Bogdan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046643.pdf
Data publikacji:
2016-10-27
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Homer
the Iliad
religion
ritual
sacrifice
slaughtering
animals.
Opis:
The subject of the article is a short passage in Homer’s Iliad, Book 23. 30–34, depicting Achilles’ slaughteringof the various domestic animals and the dinner that follows (23. 55–58). The controversy focuses on the problemwhether the killing in question was a sacrifice or not.
Źródło:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2016, 26, 1; 5-39
0302-7384
Pojawia się w:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Krew i kurzawa w greckiej historiografii klasycznej albo o zmarginalizowanych elementach Homerowego opisu pola bitwy
Blood and dust in greek classical historiography, or on the marginalized elements of the homeric depiction of the battlefield
Autorzy:
Kostuch, Lucyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2046302.pdf
Data publikacji:
2021-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
historiography
classical Grecce
battlefield description
blood
dust
Homer
Opis:
Contemporary historians believe that Greek historiography emerging on the eve of the classical period adopted numerous elements from the Homeric description of battle scenery. The aim of this paper is to analyze the earliest historical works while looking for the blood and dust, the two greatly important attributes of the Homeric world of warfare. However, it turns out that blood and dust, so intimately associated with the portrayal of the physical site of battle in Homer, did not become a per- manent element in the historical accounts of military clashes in Greek historiography, even though it was an inevitable component of the military experience of historians and their readers.
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2021, 23; 9-31
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
«БЛАГОРОДНЫЙ МУЖ» ГОМЕРА И ФОРМИРОВАНИЕ ПОЛИСНОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ В АРХАИЧЕСКОЙ ГРЕЦИИ.
Autorzy:
ЛЬВОВ, АЛЕКСЕЙ
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/436931.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
polis
archaiczna Grecja
formowanie państwowości
ideał obywatela
Homer
Opis:
W artykule podjęto kwestię ideału obywatela w Grecji okresu archaicznego w kontekście formowania państwowości rozumianej w kategorii polis. Autor dokonał analizy poglądów Homera w tej kwestii. Odwoływał się także do opinii Arystotelesa, Platona, Pauzaniasza czy Ksenofonta. Szczególnie dużo miejsca poświęcił wpływom arystokracji okresu archaicznego na rozwój ustroju greckiej polis. Wedle dominujących wówczas opinii obywatel był postrzegany jako wyższa forma człowieka, być może najbliższa ideału. Formowanie owego ideału dokonywało się wraz z rozwojem polis i tego, co zwykliśmy określać mianem „państwowości”.
Źródło:
Res Gestae. Czasopismo Historyczne; 2015, 1; 27-45
2450-4475
Pojawia się w:
Res Gestae. Czasopismo Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Homer i sztuka aluzji
Homer’s Allusive Art
Autorzy:
Currie, Bruno
Stępień, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1364835.pdf
Data publikacji:
2019-12-29
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Homer
neoanaliza
epika grecka
grecka poezja oralna
intertekstualność
Opis:
Artykuł jest fragmentem książki Bruno Curriego Homer’s Allusive Art, Oxford University Press, Oxford 2016, s 1-9, 12-18. W swojej książce Homer’s Allusive Art. Bruno Currie broni tezy, w ramach której uznaje, że w najstarszych zachowanych przykładach greckiej poezji heksametrycznej można wykryć na-wiązania do wcześniejszej greckiej poezji epickiej. Punktem wyjścia dla argumentacji zaprezentowanej w jego książce jest krytyczne omówienie i połączenie dwóch wpływowych, lecz odmiennych podejść badawczych wprowadzonych do studiów nad Homerem przez Foleya (tradycyjna referencjalność) oraz Pasquali’ego (sztuka aluzji). Swojego własnego stanowiska wobec obecności refleksów wcześniejszej poezji w między innymi Iliadzie broni autor poprzez stworzenie rygorystycznych ram teoretycznych, zastosowanie bogatej ilustracji w postaci przykładów (czerpanych nie tylko z greckiej tradycji epickiej) oraz poprzez skuteczną polemikę z poglądami innych badaczy.
Under the „All rights reserved” license we publish Polish translation of the fragment of Bruno Currie Homer’s Allusive Art, Oxford University Press, Oxford 2016, pp. 1-9, 12-18.
Źródło:
Forum Poetyki; 2019, 17; 55-71
2451-1404
Pojawia się w:
Forum Poetyki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Symbolic Poetry, Inspired Myths and Salvific Function of Allegoresis in Proclus’ Commentary on the Republic
Autorzy:
Domaradzki, Mikołaj
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/633494.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Proclus
Homer
Plato
poetry
imitation
symbol
myth
allegoresis
theurgy
Opis:
The present article is concerned with Proclus’ highly original and profoundly influential account of the symbolic function of poetry, the pedagogic as well as the hieratic value of myths and the soteriological power of allegorical interpretation. Thus, the paper begins with a brief discussion of Plato’s dismissal of poetry as μέγιστον ψεῦδος. Subsequently, Proclus’ theory of three kinds of poetry is examined, upon which attention is paid to his revolutionary idea that σύμβολα rather than μιμήματα are the tools of the highest kind of poetry. Then, Proclus’ views on the difference between Plato’s and Homer’s μυθοποιΐα are considered. While the article concludes with an analysis of Proclus’ conviction about the functional similarity of symbols in myths and those in magic rites, allegoresis is shown to have the same salvational role that Proclus ascribes to theurgy.
Źródło:
Peitho. Examina Antiqua; 2014, 5, 1; 119-138
2082-7539
Pojawia się w:
Peitho. Examina Antiqua
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Il trattato di Anassimandro sulla terra
Anaximander’s Treatise on the Earth
Autorzy:
Rossetti, Livio
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/938318.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Anaximander
physics
cosmology
the Earth
cartography
Thales
Anaximenes
Homer
Opis:
The present paper argues that the teachings of Anaximander are much better knowable than they actually appear, since a number of his teachings have the privilege of being almost transparent in their predicative content as well as in their logic. As a matter of fact, one can quite easily come to understand the train of thought which lies behind Anaximander’s most momentous conjectures. Thus, a largely unexpected Anaximander comes to light despite the availability of the majority of the relevant sources since 1903. Two main areas appear to be particularly prominent: on the one hand, the complex body of various conjectures and doctrines that helps to understand the system of spatial relationships from Miletus to the stars and, on the other hand, the equally complex body of conjectures and doctrines whose primarily concern is the macro-story of the Earth from its most remote past to its predictable future. The merits of Anaximander as an earth-researcher are much greater than one could actually imagine. It is suggested here that what philosophy owes to him in particular lies in his quest for knowledge, his method, his cognitive hybris, and his intellectual discipline, rather than individual doctrines. A comparison with Thales follows in the last paragraph.
Źródło:
Peitho. Examina Antiqua; 2013, 4, 1; 23-62
2082-7539
Pojawia się w:
Peitho. Examina Antiqua
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
On madness without words: gestures in Homer’s poems as a nonverbal means of depicting madness
Autorzy:
Chruściak, Ilona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046820.pdf
Data publikacji:
2013-12-31
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Homer
gestures
nonverbal behaviour
Andromache
suitors
maenad
Dionysus
laughter
Opis:
The paper discusses various ways of depicting madness in Homer’s epics based on the example of a scene from the Iliad, in which Andromache is compared to a maenad, as well as the scene concerning the feast of suitors in book XX of the Odyssey. Depicting madness by means of gestures affects the reception of the described scenes by the external and internal epic audience in a very special way. The gestures that are described invoke in the listeners associations related to their own experiences and appeal to particular emotions, whose presence affects the reception of an epic. The gestures and the nonverbal message allude to the Bacchic trance and this raises the question whether Homer and his audience were familiar with the cult of Dionysus.
Źródło:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2013, 23, 2; 5-16
0302-7384
Pojawia się w:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
An Ulsterman Named Achilles
Ulsterczyk o imieniu Achilles
Autorzy:
Schade, Gerson
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1045684.pdf
Data publikacji:
2019-10-11
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Achilles
Homer
Michael Hughes Country
intertextuality
‘Irish’ gaze
décalage
Opis:
Schade Gerson, An Ulsterman Named Achilles (Ulsterczyk o imieniu Achilles).A new novel by an English-writing author turns out to be a careful reworking of the story of Achilles, as it is told by Homer. The article elucidates how the modern text works and suggests how it may relate to an ‘Irish’ gaze. A new term, décalage, is introduced to describe a particular poetic device that belongs to the many ways of establishing intertextuality.
Źródło:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2019, 29, 1; 143-155
0302-7384
Pojawia się w:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Hidden God. Achilles, Aquinas, and Moral Action in an Ordered World
Autorzy:
Fitzpatrick, Daniel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507544.pdf
Data publikacji:
2017-06-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
St. Thomas Aquinas
Homer
Achilles
moral psychology
virtual quantity
anger
Opis:
The central goals of this essay are three: (1) to situate St. Thomas’s moral psychology within his cosmology, with special emphasis on the notion of virtual quantity; (2) to illuminate and confirm that moral psychology through an examination of Achilles as Homer present him in the Iliad; (3) to suggest that if St. Thomas’s picture of the psychological landscape can be validated by reference to Homer, then so, too, might his metaphysical portraiture bear more credence than it is typically awarded. Particular attention will be given to Achilles’ anger and the psychological distinctions by which St. Thomas makes such anger and its attendant acts intelligible.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2017, 6, 2; 197-220
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pajdeutyczny wymiar postaci mitologicznych w literaturze greckiej i komentarzach scholiastów
The didactic dimension of mythological figures in Greek literature and scholia
Autorzy:
Czerwińska, Jadwiga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/968554.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Greek literature
scholia
Homer
Euripides
mythological heroes
literatura grecka
bohaterowie mitologiczni
Eurypides
Opis:
W artykule zostaje podjęty problemem typu bohatera i antybohatera wykreowanego w literaturze przez antyczną kulturę grecką. Z uwagi na to, że problem ten w aspekcie diachronicznym jest bardzo szeroki, dlatego, chcąc dokonać jego pogłębionej analizy, konieczne jest zawężenie pola badawczego. Artykuł podejmuje zatem omawianą kwestię w eposie Homera, przy czym zostają w nim zestawione stworzone przez epika paradygmaty postaw bohaterów mitologicznych z postaciami wykreowanymi przez Eurypidesa. O wyborze tym zadecydował fakt, że utwory obu poetów możemy uznać za reprezentatywne dla ukazania świata wartości epok, w których tworzyli, oraz to, że u wymienionych poetów te same postacie mitologiczne podlegają niekiedy zupełnie odmiennej waloryzacji.
The paper discusses the types of heroes and anti-heroes established in literature by ancient Greek culture. In order to provide a full treatment of the subject, which in its diachronic aspect is very broad, the field of research has been limited. As a result, the present paper analyzes examples of mythological figures in the epic poems of Homer in juxtaposition with those found in Euripidean drama. The two authors have been chosen in view of the fact that their works are model representations of the values of their times as well as of the noticeable differences between them in evaluating the same mythological figures.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica; 2015, 08; 251-264
1427-9681
2353-4834
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Alegoria w tradycji hermeneutycznej. Gadamerowska rehabilitacja alegorii
Autorzy:
Sołtysiak, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/426637.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
św. Augustyn
H.-G. Gadamer
Homer
I. Kant
alegoria
hermeneutyka filozoficzna
symbol
Źródło:
Logos i Ethos; 2016, 2(42); 75-101
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Odyseusz – bohater o wielu twarzach (na podstawie Odysei Homera i Powrotu Odysa Stanisława Wyspiańskiego)
Odysseus - a hero with many faces (based on Homers Odyssey and the Return of Odysseus by Stanisław Wyspiański)
Autorzy:
Wilczak, Wiktoria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20434594.pdf
Data publikacji:
2023-05-30
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Odyseusz
Odyseja
Powrót Odysa
Homer
Wyspiański
Odysseus
The Odyssey
The Return of Odysseus
Opis:
The Return of Odysseus is a multifaceted drama, which speaks about the fate ofman, about the impossibility of escaping from destiny. It is an interpretation ofthe Odyssey according to Wyspianski. Completely different, stripped of hypocrisy,true, showing a man, not a hero. It is also the most beautiful example of how muchthe playwright based his work on the legacy of antiquity, how much Greek culturemattered to him. It shows an incredible admiration and desire to understand antiquity, but also a desire to find in it himself, his own views, philosophy, spiritualpath. Wyspianski proves that one’s own interpretations can lead to the discovery ofnew aspects of already known works. Every difference shown in this article proveshow strong a link the two works share
Źródło:
Colloquia Litteraria; 2022, 33, 2; 127-153
1896-3455
Pojawia się w:
Colloquia Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Filozofowie i filozofia w Geografii Strabona z Amasei
Philosophers and Philosophy in Strabo’s Geography
Autorzy:
Wilczewska, Sylwia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929082.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Strabon
Eratostenes
Homer
stoicyzm
sceptycyzm
filozof
filozofia
Strabo
Eratosthenes
stoicism
skepticism
philosopher
philosophy
Opis:
Strabo of Amasia in his Geography often mentions philosophers, under whose name he includes the thinkers related to particular schools as well as Indian and Egyptian priests, Celtic druids, and Homer—the only poet referred to in the Geography as philosopher. In the narrower meaning, Strabo gives the name of philosophers only to the first group, but in the broader sense he includes all universal scholars, in accordance with the Stoic understanding of philosophy; the introduction to the Geography reflects also a general view of the Stoics that ethics stems from the natural sciences. The remarks in the introduction which concern philosophy serve also Strabo’s polemical goals in his dispute with Eratosthenes of Cyrene about the credibility of Homeric epics as a source of geographical and historical knowledge: Eratosthenes, a Platonist under the influence of Academic skepticism, claims that poetry aims at entertaining and not at educating, whilst Strabo, a convinced Stoic, takes poetry to be the first form of philosophy which allows for delivering the truth about the world to unlearned recipients. Philosophical differences of Eratosthenes and Strabo are also connected with their different perception of the role of particular disciplines—Eratosthenes separated them from each other, but Strabo, in accordance with the traditional view, united them in service of philosophy, which teaches the art of achieving happiness in one’s life and thus is the most important area of knowledge.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2012, 60, 3; 65-74
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Co mówi, kiedy nikt nie mówi. Praktyka poetycka Alice Oswald jako przekład
What speaks when no one speaks. Alice Oswald’s poetic practice as translation
Autorzy:
Heydel, Magda
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1041408.pdf
Data publikacji:
2018-10-26
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Alice Oswald
poetry
translation
poetry translation
nature
the body
rhythm
Homer
oral poetry
Opis:
The paper looks at two book-length poems by Alice Oswald’s: Dart (2002) and Memorial (2011) as translation projects, with an aim to understand both the nature of Oswald’s poetic practice and her concept of what is the meaning and goal of translation in creative work. I claim that translation, in the special sense the poet gives to this term, is at the very core of her work. In my analysis I concentrate on the physical aspect of Oswald’s poetic practice, the role of the body, movement in space, muscular effort, rhythm and memorization of poetry in her projects. I also look at the ways of crossing the divide between the human and non-human, linking language to the voice of the natural world and returning to oral poetry in her work.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2018, 33; 309-326
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O naruszaniu podstawowych zasad postępowania naukowego. “Wzgórze przeznaczenia archeologii” górą skandalu
Autorzy:
Kolb, Frank
Mrozewicz, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/630847.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
TROY
ARCHAEOLOGY
HOMER
ILIAD
TROJAN WAR
MYTH OF TROY
MEDIA
POLITICS
ECONOMY
MANIPULATION
Opis:
The article discusses ethical aspects and thoroughness of scientific research on the example of German excavations in Troy, conducted in 1988 by a team from Tübingen University. The author demonstrates how archaeologists became entangled in various relationships with polictical and economic circles, which subsequently yielded an interpretation of findings which ensured financial and media support. The text is an emphatic call for independence and objectivity of scientific investigations that should remain free of any pressure. Although the paper relies on an example from the milieu of archaeologists. historians and classical philologists, the appeal of the authors is a universal one. 
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2014, 9; 219-243
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W Hadesie Homera i Hezjoda. Śmierć i los człowieka po śmierci w wierzeniach ludów archaicznej kultury greckiej
In Hades of Homer and Hesiod: Death and Human’s Fate after Death in the People’s Beliefs of Archaic Greek Culture
Autorzy:
Baran, Grzegorz M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807464.pdf
Data publikacji:
2020-01-02
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Homer
Hezjod
śmierć
życie po śmierci
Hades
Hesiod
death
life after death
Opis:
The works of Homer and Hesiod, expressing people’s mentality of the archaic Greek culture, supply inter alia much information about people’s beliefs of that period concerning death and posthumous fate of humans. In the light analysis, one can notice that the people of that time period (being based on quotidian experience) had no doubts that humans were mortal beings. Although death inspired horror among the living the Greeks did not it amounted to total annihilation of man. They believed the spiritual part of human – ψυχή (psyché) survived mortal death leaving the body to go to the land of the dead. This place was known as Hades somewhere both far and deeply in relation to inhabited by people earth. The soul that exists in Hades, leads a generally gloomy and rather sad life. However, their posthumous fate, apart from few exceptions of the rebels against divine commandments – can’t be perceived as punishment, because in considered by people of today because people of that time had no concept of the Last Judgement and retribution after death.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2010, 1; 175-202
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A New Voice for an Ancient Story: Speaking from the Margins of Homer’s Iliad in Madeline Miller’s The Song of Achilles
Autorzy:
Struzziero, Maria Antonietta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2049073.pdf
Data publikacji:
2021-10-06
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Madeline Miller
Achilles
Patroclus
Homer
hypertextuality
Iliad
re-writing
trauma
love
death
Opis:
Madeline Miller’s The Song of Achilles (2011) is an imaginative rewriting of Homer’s Iliad. The writer uses the strategy of transfocalization and enters the text from the point of view of Patroclus. His fresh look offers a new critical perspective both on the moral world of the epic and on Achilles, the great Greek hero whose complex personality and tragic hubris Patroclus observes with emotional understanding. Miller transforms the Homeric sparing narrative of the friendship between Patroclus and Achilles into a touch- ing love story built on their mutual devotion, and locates this narrative at the heart of a world of ruthless violence. This paper will consider the writer’s use of hypertextual adap- tation in the novel from the perspective of the change in the narrative focus of the source, and discuss her objectives and methodology.
Źródło:
Anglica. An International Journal of English Studies; 2021, 30(1); 133-152
0860-5734
Pojawia się w:
Anglica. An International Journal of English Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Metafora i piękno w Iliadzie Homera
Metaphor and beauty in the Illiad
Autorzy:
Grzybowski, Wacław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480784.pdf
Data publikacji:
2017-06-01
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
czasy antyczne
hellenizm
Homer
Iliada
literatura grecka
ancient history
Hellenism
Illiad
Greek literature
Opis:
Iliada Homera jest wielowarstwową opowieścią o heroicznej przeszłości achajskiej arystokracji. Choć skażeni winą, ate, choć zaangażowani w niesprawiedliwą, łupieżczą wojnę, bohaterowie achajskiej historii dosięgają wzoru cnoty, arete – męstwa połączonego z mądrością. Wina zarówno Achajów – Achillesa i Agamemnona, jak i Trojan – Parysa i Hektora, przesłania oraz odbiera im część chwały, jaka winna wypływać z mądrego męstwa połączonego z szacunkiem dla zwyciężonych. Wina zrodzona z pokusy, której nie mogą się oprzeć jako śmiertelni, paradoksalnie obarcza ich odpowiedzialnością za zło, nad którym nie panują. Jednak spadająca na nich kara staje się ekspiacją i aktem odzyskania heroicznej cnoty. Znaczenia te zawarte są w przenośniach zastosowanych przez Homera, a także w złożonej strukturze Iliady. Zarówno homeryckie metafory, jak i przedstawianie postaci oraz narracja budują kompozycję znaczeń i harmonii, która w sposób naturalny poddaje się wytłumaczeniu za pomocą scholastycznych pojęć proportio, integritas i claritas, trzech podstawowych cech piękna. Tak pojęta kompozycja Iliady stanowi ważny krok w tworzeniu antycznej tradycji wyznaczonej przez kalokagathię, poszukiwanie prawdziwego piękna i dobra.
The Illiad, traditionally attributed to Homer, is a multilayered story about the heroic past of the Achaean aristocracy. Though engaged in an unjust war and plunder, thus contaminated by guilt, ate, the Achaeans strive for the very model of virtue, arete – courage and wisdom paired with respect shown towards the defeted enemy. The glory of arete is compromised on both sides of the conflict, the Acheans (Achilles and Agamemnon) and the Trojans (Paris and Hector). Their guilt, born of temptation which they – as mortals – cannot resist, paradoxically makes them responsible for the evil they have no power to contain. Their punishment thus becomes their atonement for their wrongdoing and their chance to redeem their discredited heroism and virtue. All these ideas are conveyed by the metaphors employed by Homer throughout his complex masterpiece. His way of presenting the protagonists and narrating their stories creates a brilliant composition of meanings and harmony, which the European scholastics many centuries later described as the constituent elements of beauty: proportio, integritas and claritas. The Illiad marks an enormously important stage in the development of the ancient search of the true goodness and beauty, kalokagathia (Ancient Greek: nobility, goodness, from kalos: beautiful, kai: and, agathos: good).
Źródło:
Nurt SVD; 2017, 1; 309-324
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Początkowe stadia życia ludzkiego według Homera
Autorzy:
Gilski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571818.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
the first stages of human life
Homer
embryo
początkowe stadia życia ludzkiego
embrion
Opis:
The article tried to find a response to the question how Homer identified the first stages of human life. The analysis helped to make the following conclusions:Many Greek terms used to describe human life (αἰών, βίος, ζωή, ϑυμός, μένος, ψυχή) show awareness of ancient Greeks for the rich phenomenon of human life and the difficulties in describing it precisely;Homer’s works testify to the rising of the terminology connected with human life. Among them we can find the terms referring to the fact of conception (γείνομαι, κυέω, τίκτω, ὑποκύομαι) and birth (γείνομαι, ἐξάγω πρὸ φόως, τίκτω). Homer understands the notion of “embryo” in a quite different way comparing it to the later literature. He refers this term not to a child in the mother’s womb, but to a child already born.According to Homer’s opinion childbirth does not constitute any significant turning point in human life.The new life is a result of God’s cooperation with parents.
Źródło:
Polonia Sacra; 2013, 17, 1
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Design of Stand-Alone Proton Exchange Membrane Fuel Cell Hybrid System under Amman Climate
Autorzy:
Nsour, Wala'
Taa'mneh, Tamara
Ayadi, Osama
Al Asfar, Jamil
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/123189.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Inżynierii Ekologicznej
Tematy:
proton exchange membrane fuel cell
PEMFC
PV system
hydrogen storage
stand-alone
hybrid system
HOMER
Opis:
Renewable energy application is gaining a wide acceptance by end users; however, considering the fact that renewable energy is intermittent, variable and cannot be predicted, the need of storage systems is becoming a necessity at both micro and macro levels. Fuel cell technology is one of the most promising storage systems due to the fact that hydrogen has high energy density. This paper presents a design of stand-alone PV-PEMFC hybrid system for a small house under Amman climate. The simulation results show that the optimal size of PV array, fuel cell (PEMFC), inverter, electrolyzer (ELE) and H2 Tank capacity were 10 kW, 1 kW, 5 kW, 6 kW, and 5 kg respectively. Hydrogen proved itself as a low carbon energy source, which is environmental friendly and characterized with high energy content per unit mass. Due to fuel cells technology, hydrogen can be used for inter-season storage.
Źródło:
Journal of Ecological Engineering; 2019, 20, 9; 1-10
2299-8993
Pojawia się w:
Journal of Ecological Engineering
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Meaning of Genus in Ancient Greek Philosophy up to Aristotle and in Thomas Aquinas
Autorzy:
D’Antuono, Matthew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507598.pdf
Data publikacji:
2019-08-20
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Homer
Isaeus
Xenophon
Heraclitus
Parmenides
Empedocles
Plato
Aristotle
Thomas Aquinas
genus
philosophy
science
metaphysics
Opis:
The term “genus” has evolved over time. This paper traces development of the word from the common usage of Ancient Greece, through the pre-Socratic philosophers and Plato, and up to the more technical use in Aristotle. It began in common use to mean a class or race of people, most specifically referring to people with a common parentage. The pre-Socratics applied the term to refer to things that were generated. Plato used the term to refer to groups of people generated by a common interest or aim. Aristotle employed it in different ways based on his predecessors. This paper makes comparisons between these usages and the philosophy of Thomas Aquinas. It argues that understanding the development of “genus” facilitates understanding how Thomas Aquinas used it.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2019, 8, 3; 515-545
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Significance and Ancient Roots of Fraternity
Autorzy:
Oniszczuk, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1976287.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
fraternity
the ancient period
Homer
common kindness
the idea of democracy
post-liberalism
discrimination
Opis:
Reaching back to the sources and the meaning of essential European values is of great importance to creating the vision of democracy and freedom. This applies also to values such as fraternity. The root thereof is found in pre-ancient poetry, later in the reflection of early philosophers – especially of the Sophists and the Stoics. Fraternity stands for the common descent, background, and heritage of humans. Descriptions of social reality nowadays reveal various forms of discrimination, e.g. on account of passing over the imperative of fraternity. A guarantee of only majority decision-making without common kindness as defined by C. Znamierowski and without fraternity will not make a system democratic. In such circumstances, the righteousness of legal acts is also debatable.
Źródło:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2018, 10, 4; 242-263
2080-1084
2450-7938
Pojawia się w:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Le topos « Bonus dormitat Homerus » et ses récurrences françaises au XVIIe siècle
The topos «Bonus dormitat Homerus» and its French 17th-century recurrences
Autorzy:
Pawłowska, Maja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1368346.pdf
Data publikacji:
2021-02-09
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
French Seventeenth-Century Literature
Homer
Horace
« Bonus dormitat Homerus »
The Epistle to the Pisones
Opis:
The present paper outlines the main characteristic of the topos “the good Homer sometimes nods”, introduced in Horace’s Epistle to the Pisones, and its French late 16th and 17th-century recurrences.
Źródło:
Romanica Silesiana; 2019, 16, 2; 40-49
1898-2433
2353-9887
Pojawia się w:
Romanica Silesiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jak „kupowali” Grecy? Kilka uwag do wywodu Gajusza poświęconego umowie kupna-sprzedaży (Gai. 3.141)
How were Greeks “buying”? Remarks to Gaius’ commentary regarding a purchase contract (Gai. 3.141)
Autorzy:
Grochowski, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/503123.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
kupno
Grecja
kontrakt
Gajusz
Institutiones
Instytucje
Homer
Prokulianie
Sabinianie
purchase
Greece
contract
Gaius
Proculians
Sabinians
Opis:
The article discusses the problem what an ancient trade contract was called. Did Greeks perceive it only as a barter exchange or a purchase agreement? Perhaps this difference was insignificant or irrelevant? In order to solve this mystery the author follows the footsteps of Gaius’ way of thinking, dating back to the Roman times. Although Homer cannot be considered a jurist, his texts provided Gaius with valuable input. They enabled the ancient jurist to a make well-grounded point in one of the most renown juridical discussion of ancient times between Sabinians and Proculians. The author analyzed Gaius’ text and searched for the original sense of Homer’s poetry so as to rediscover the true nature of an original trade transaction in ancient Greece.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2018, 27, 2; 33-40
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Greek Models of Life up to Plato’s Philosophy and its Influence on the Christian Life in the Early Church
Autorzy:
Baron, Arkadiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/560009.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Homer
Hesiod
Pericles
Plato
the Spartans
the Pythagoreans
ancient Greek and Christian models of human life
Opis:
This article deals with the issue of ancient Greek models of life up to the time of Plato’s philosophy. The author presents in a brief way the ideals in the writing of Homer’s and Hesiod’s, in the Pericleus’ speech from the Peloponnesian war, the Spartans, Pythagoreans and Plato’s model of life and education. Next he tries to describe how and which of these models were assimilated by Christians in the first centuries and which were rejected. The purpose of this article is to show how important ancient Greek culture and philosophy was for Christians not to mention the Greek language in which the New Testament was written. Understanding the development of theology in the early Greek Church requires knowledge of ideals and values which were important for people before accepting the Jesus Gospel.
Źródło:
Theological Research. A Journal of Systematic Theology; 2015, 3; 5-24
2300-3588
Pojawia się w:
Theological Research. A Journal of Systematic Theology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Optimal sizing and cost analysis of hybrid power system for a stand-alone application in Coimbatore region: a case study
Autorzy:
Bogaraj, T.
Kanakaraj, J.
Kumar, K. M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/141602.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
hybrid power system
optimal sizing
cost analysis
renewable energy sources
net present cost
levelised cost of energy
HOMER
Opis:
This paper presents the optimal sizing of PV/Wind/Fuel Cell/Battery Hybrid Energy System for energizing a Small Scale Industrial Application or a village domestic load of 200 kW. HOMER software is used for simulation of the complete system. The solar radiation data and wind speed data used in this paper are for the place of Coimbatore, Tamil Nadu, India which is located 11.0183° N longitude and 76.9725° E latitude. The optimized sizes of components of Hybrid Power System (HPS) are found based on Levelised Cost of Energy (LCE) and total Net Present Cost (NPC). The results are presented and compared for five different combinations of HPS components. Suggestions are also presented to choose the low cost system which produces energy at low LCE.
Źródło:
Archives of Electrical Engineering; 2015, 64, 1; 139-155
1427-4221
2300-2506
Pojawia się w:
Archives of Electrical Engineering
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Slavic Homer: From Grigorios Stavridis to Grigor Prličev
Słowiański Homer: od Grigoriosa Stawridisa do Grigora Prličeva
Autorzy:
Borowska, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339670.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Stawridis
Prličev
Homer
„Skanderbeg”
epika
konkurs poetycki Uniwersytetu Ateńskiego
Stavridis
"Skanderbeg"
epic
University of Athens poetry competition
Opis:
In 1860 Stavridis/Prličev’s poem Armatol unexpectedly won him the University of Athens poetry competition, which met with opposition from part of the Greek community and a smear campaign in the press. Despite his declarations of having a “Hellenic heart”, the author from Ohrid was not well received by Athenian society. He took part in the competition once more two years later, this time trying to match Homer himself and presenting an extensive though unfinished epic poem with Gjergj Kastrioti Skanderbeg as the protagonist. The paper, which serves as an introduction to the Polish translation of Skanderbeg, contains extensive excerpts from the reports of both competition committees, chaired by Alexandros Rangavis, especially the second one, when the judges justified why they could not award Stavridis the prize despite being impressed with his poem. His disappointment at his cool reception and his failure in the competition most likely contributed to a radical change in the attitude of the Slavic Homer, who not only stopped “serving Greece” but began vigorously eliminating any Greek influences in his native Ohrid.
W 1860 r. Stawridis-Prličev niespodziewanie wygrał konkurs poetycki Uniwersytetu Ateńskiego poematem Armatol, co spotkało się ze sprzeciwem części środowiska greckiego i nagonką w prasie. Mimo swoich deklaracji o „helleńskości serca” autor z Ochrydy nie został dobrze przyjęty na stołecznych salonach. Dwa lata później wziął ponownie udział w konkursie, na którym przedstawił, tym razem mierząc się z samym Homerem, obszerny, lecz nieskończony epicki utwór, którego bohaterem uczynił Jerzego Kastriotę Skanderbega. Artykuł, pełniący rolę wstępu do polskiego przekładu Skanderbega, zawiera obszerne fragmenty ze sprawozdań obu komisji konkursowych pod przewodnictwem Aleksandrosa Rangawisa, zwłaszcza drugiego, w którym jurorzy uzasadniali, dlaczego mimo wrażenia, jakie na nich zrobił utwór Stawridisa, nie mogli przyznać mu nagrody. Rozczarowanie chłodnym przyjęciem i niepowodzenie w konkursie przyczyniło się zapewne do radykalnej zmiany postawy słowiańskiego Homera, który nie tylko przestał „służyć Grecji”, lecz energicznie począł zwalczać wszelkie wpływy greckie w rodzinnej Ochrydzie.
Źródło:
Colloquia Humanistica; 2021, 10; 1-17
2081-6774
2392-2419
Pojawia się w:
Colloquia Humanistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Charakter i funkcje snu Agamemnona w II księdze Iliady
The Character and Functions of Agamemnon’s Dream in Book II of The Iliad
Autorzy:
Gomułka, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1953791.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Agamemnon
sen
marzenie senne
Onejros
Zeus
Troja
Homer
Iliada
epika
epos
poemat
dream
Oneiros
Troy
The Iliad
epic
poem
Opis:
In Book II of The Iliad Zeus sends Oneiros, the god of dreams, to the sleeping Agamemnon, to give the Achaean leader a god’s command. He wants to cheat him in this way and to carry out Thetis’ request – to honor her insulted son. The naïve Agamemnon believes the forecast that he is going to immediately capture the Trojan town. He tries the morale of his warriors ordering them to return to their native country, and then he sends them to the deciding battle that costs the life of many of them. This is the result of the dream that Homer calls “fatal”. During the night visit the sleeping Agamemnon is completely passive; there is no dialog between him and the god sent to him, that is Oneiros. The dream is factual, objective, and it does not require interpretation. It has a divine character, and Olympic Zeus is its author – it is he that the visit of the apparition depends on. It is the only deceptive dream in The Iliad and The Odyssey, sent in order to deceive the dreaming one, to bring him to ruin. This is its basic function.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2005, 53, 3; 73-88
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dwie lub trzy Kasandry i co o nich wiem. Kilka uwag
Two or three Cassandras and what I know about them. Some observations
Autorzy:
Wesołowska, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2013686.pdf
Data publikacji:
2014-06-02
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Homer
Ajschylos
Eurypides
Seneka
wieszczenie
wykluczenie
niedowierzanie
motyw zemsty
Aeschylos
Euripides
Seneca
foretelling
isolation
disbelief
motif of revenge
Opis:
Cassandra is a peculiar female character in ancient mythology and literature. She appears as early as Homer’s epic, and then incidentally in Aeneid. A would-be lover of Apollo, seer, doomed to disbelief, concubine of Agamemnon, and killed with him on their arrival to Mycenae, she is tragic and it is the tragedy, where she is presented most fully, i.e. in plays by Aeschylus, Euripidesand Seneca. However, her personality traits are so poorly determined that it leaves room for the authors’ actions organising her profile anew. Andso, in Aeschyluss he is a prophetess of her impending death, but she does not try to defend herself. In Seneca, she relates what is covered from spectators’ eyes. She happens to be the symbol of reconciliation, but in Euripides’ Helen she personifies the element of revenge. She is Apollo’s medium, and at the same time she apparently discredits his prophetic power since she was able to cheat him on some occasions. Her attitude towards Agamemnon is vague, because she bemoans his death the same way Helen, whom she hates, mourns Hector’s death. Only the Greek Troades provides an opinion on the beauty of the prophetess. Afterall, Helenand Cassandra’s fatesare mysteriously intertwined. We have the right to suppose that Clytaemestra’s calling Cassandraa female swan is not accidental, although it formally seems to refer to her stage “muteness”.
Źródło:
Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo; 2014, 4(7); 35-46
2084-6045
2658-2503
Pojawia się w:
Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Olimp i Polska. Religia w "Stefanie Czarnieckim" Kajetana Koźmiana
Autorzy:
Zabielski, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2030347.pdf
Data publikacji:
2021-06-06
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
post-partition classicism
national epic
religious topics
Virgil
klasycyzm porozbiorowy
epopeja narodowa
wątki religijne
Koźmian
Wergiliusz
Tasso
Homer
Opis:
Kajetan Koźmian (1771-1856) is a representative of the 19th century classicism called post-partition or Warsaw classicism. Similarly to other Polish and European poets, he made an attempt to create a national epic. His work titled "Stefan Czarniecki" is considered to be the first national epic. It was published in 1858 in Poznań. This monumental poem has 500 pages and almost 13 thousand verses. This ambitious classic writer from Piotrowice aspired to become a national poet. He desired to follow two masters of literature, namely Virgil and Horace. Frankly, I think that Koźmian failed. He could not write a national epic and remain faithful to his ancient idols at the same time. This article analyses the reasons for this fiasco. Generally, they are the antinomies between Christian beliefs on the one hand, and Greek and Roman mythologies on the other.
Źródło:
Tematy i Konteksty; 2014, 9, 4; 413-431
2299-8365
Pojawia się w:
Tematy i Konteksty
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Akadyjski Epos o Gilgameszu i Odyseja
The Akkadian Epic Of Gilgamesh and The Odyssey
Autorzy:
Kozłowski, Jan M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1882798.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Gilgamesz
Odyseja
Odyseusz
Homer
Siduri
Kalipso
Maszu
Ogygia
Urszanabi
Feakowie
Scheria
Gilgamesh
Odyssey
Odysseus
Calypso
Mashu
Urshanabi
Phaeacians
Opis:
Od kiedy w roku 1902 Peter Jensen wynotował podobieństwa między Odyseją i Eposem o Gilgameszu i opowiedział się za zależnością homeryckiego poematu od mezopotamskiego eposu, uczeni spierają się o naturę relacji między poematami. Niniejszy artykuł stawia sobie za cel wykazanie, że między Eposem o Gilgameszu a Odyseją istnieje nie tylko wiele epizodycznych podobieństw, ale że obiektywna narracja o powrocie Odyseusza na Itakę (Od. 5-13) jest powtórzeniem fabuły wyprawy Gilgamesza po nieśmiertelność (tabliczki IX-XI): epizod dotarcia Gilgamesza do góry Maszu i spotkania Siduri znajduje paralelę w przebywaniu Odyseusza na Ogygii u nimfy Kalipso. Przeprawa Gilgamesza do Dilmun przypomina przeprawę Odyseusza z Ogygii na Scherię. Dilmun i Utanapisztim odpowiadają w wielu elementach Scherii i Alkinoosowi. Wreszcie, istnieją analogie między powrotem Gilgamesza do Uruk a powrotem Odyseusza na Itakę. Wniosek o fabularnym podobieństwie między obiektywną narracją o powrocie Odyseusza a opowieścią o wyprawie Gilgamesza po nieśmiertelność może posłużyć jako argument dla zwolenników tezy o zależności jednego poematu od drugiego.
Since 1902 when Peter Jensen advanced a thesis about the dependence of the Odyssey on the Epic of Gilgamesh, scholars have argued about the nature of the relationship between the two poems. This article aims to show that there are many similarities between the Epic of Gilgamesh and the Odyssey not only in episodes, but also that the objective narrative of Odysseus’s return to Ithaca (Od. 5-13) is a repetition of the plot from Gilgamesh’s quest for immortality (Tablets IX- XI): the episode of Gilgamesh’s arrival to the Mount Mashu and his encounter with Siduri finds its parallel in Odysseus’ stay in Ogygia at nymph Calypso’s. Gilgamesh’s crossing of the sea to Dilmun resembles Odysseus’ crossing of the sea from Ogygia to Scheria. Dilmun and its ruler Utanapishtim correspond in many aspects to Scheria and Alcinous. Finally, there are parallels between Gilgamesh’s return to Uruk and Odysseus journey to Ithaca. The conclusion about the existence of a narrative analogy between the objective narration of the Odysseus return in Odyssey and the Gilgamesh’s quest for immortality deepens the relationship between the two poems.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2015, 63, 3; 5-22
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Eucharystia u Homera?
The Eucharist in Homer?
Autorzy:
Piasecki, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612094.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Centony Homeryckie
Homer
Iliada
Odyseja
Eucharystia
Ostatnia Wieczerza
Homeric Centos
the Iliad
the Odyssey
the Eucharist
the Last Supper
Opis:
The article attempts to answer the question: is it possible to represent the Last Supper of Jesus and His Apostles by means of verses selected from Homer’s Iliad and the Odyssey. The Homeric Cento no. 40, which emphasizes the community of Christ’s table with His disciples, has been a subject of my analysis. The specific selection of Homeric verses, with some minor modifications, allowed the centonist to construct a new text with a completely different context and content, reflecting both the reality of the Upper Room and the establishment of the Eucharist by Jesus.
Źródło:
Vox Patrum; 2018, 69; 561-572
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Homer and contemporary folklore – different time, one tradition
Homer i współczesny folklor – różny czas, jedna tradycja
Autorzy:
Sierociuk, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2007949.pdf
Data publikacji:
2020-12-15
Wydawca:
Poznańskie Towarzystwo Przyjaciół Nauk
Tematy:
oral creative activity
proto-Slavic poetic language
Slavic folk song
Homer
folklore formulas
twórczość oralna
prasłowiański język poetycki
słowiańska pieśń ludowa
formuły folklorowe
Opis:
In the article, I present an issue of importance to the interpretation of folk culture, namely if texts representing contemporary folklore to some extent continue the traditional poetic structure. The major question is if contemporary folklore may go back to the time when oral culture prevailed. Original folk texts from various Slavic nations were subjected to an analysis. The textual persistence of identical elements of the poetics of folk works in all Slavic languages is an argument in favour of a thesis that these structures go back to the proto-Slavic community. The occurrence of folklore units, absent from dialects and the literary language, is evidence of their proto-Slavic origin. The formulaic discourse of the epics of Slavic folklore and the like structure of Homer’s texts allow to advance an argument that both textual structures have the same origin and come from one tradition while the time of documenting thereof is different.
Artykuł podejmuje istotną dla interpretacji kultury ludowej kwestię: czy teksty współczesnego folkloru są w jakimś stopniu kontynuacją tradycyjnej struktury poetyckiej. Zasadnicze pytanie brzmi: czy współczesny folklor może swymi korzeniami sięgać czasów dominacji kultury oralnej? Analizie poddane zostały oryginalne teksty folkloru różnych narodów słowiańskich. Tekstowa żywotność w całej Słowiańszczyźnie identycznych elementów poetyki utworów folklorowych przekonuje, że są to struktury obecne już w czasach wspólnoty prasłowiańskiej; Obecność jednostek folklorowych – nieobecnych w codziennych gwarach i w języku literackim – przekonuje o ich prasłowiańskim rodowodzie.Formuliczność epiki folkloru słowiańskiego i takoważ struktura tekstów Homerowych pozwalają stawiać tezę o wspólnym pochodzeniu obu tych struktur tekstowych, o jednej tradycji przy różnym czasie ich dokumentowania.
Źródło:
Gwary Dziś; 2020, 13; 153-163
1898-9276
Pojawia się w:
Gwary Dziś
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaczenie i archaiczne korzenie braterstwa
The Significance and Ancient Roots of Fraternity
Autorzy:
Oniszczuk, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1976293.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
braterstwo
epoka archaiczna
Homer
życzliwość powszechna
idea demokracji
postliberalizm
dyskryminacja
fraternity
the ancient period
common kindness
the idea of democracy
post-liberalism
discrimination
Opis:
Dla kreowania wizji demokracji i wolności duże znaczenie ma przypominanie źródeł i sensu ważnych europejskich wartości, także takiej wartości jak braterstwo. Korzenie odnajdywane są w poezji przedarchaicznej, a później w refleksji pierwszych filozofów, a jeszcze bardziej sofistów i stoików. Braterstwo wyraża wspólne pochodzenie i dziedzictwo ludzi. Opisy rzeczywistości społecznej ujawniają współcześnie różne formy dyskryminacji, m.in. właśnie ze względu na pomijanie nakazu braterstwa. Gwarancja wyłącznie większościowego decydowania bez utrzymywania życzliwości powszechnej w ujęciu C. Znamierowskiego czy braterstwa nie zapewni ustrojowi demokratyczności. W tej sytuacji także problematyczna jest prawość ustaw.
Reaching back to the sources and the meaning of essential European values is of great importance to creating the vision of democracy and freedom. This applies also to values such as fraternity. The root thereof is found in pre-ancient poetry, later in the reflection of early philosophers – especially of the Sophists and the Stoics. Fraternity stands for the common descent, background, and heritage of humans. Descriptions of social reality nowadays reveal various forms of discrimination, e.g. on account of passing over the imperative of fraternity. A guarantee of only majority decision-making without common kindness as defined by C. Znamierowski and without fraternity will not make a system democratic. In such circumstances, the righteousness of legal acts is also debatable
Źródło:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2018, 10, 4; 218-241
2080-1084
2450-7938
Pojawia się w:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kilka uwag na temat Commentarii in Ciceronis Somnium Scipionis Makrobiusza Ambrosiusza Teodozjusza
Autorzy:
Kowalewska, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/647329.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Macrobius
Commentary on the Dream of Scipio
Middle Ages
dreams
the “golden chain of Homer’s existence”
allegory
Makrobiusz
Sen Scypiona
średniowiecze
sny
„złoty łańcuch bytów Homera”
alegoria
Opis:
The article presents several selected threads appearing in the work of Macrobius entitled Commentarii in Ciceronis Somnium Scipionis. This work, despite the fact that it does not have the character of an original work, but on the contrary – it has a compilatory character, has become one of the important sources that penetrated the ideas of ancient philosophy until the Middle Ages. Among the wealth of ideas contained in this work, issues related to the understanding of philosophy, the relation of philosophy and mythology, the topos of the “golden chain of Homer’s existence” and the classification of dreams were selected.
W artykule przedstawiono kilka wybranych wątków występujących w dziele Makrobiusza zatytułowanym Commentarii in Ciceronis Somnium Scipionis. Dziełko to, mimo że nie posiada charakteru oryginalnego utworu, lecz wręcz przeciwnie – ma charakter kompilatorski, stało się jednym z ważnych źródeł, którymi do średniowiecza przenikały idee filozofii starożytnej. Spośrod bogactwa idei zawartych w omawianym utworze wybrano zagadnienia związane z rozumieniem filozofii, relacją filozofii i mitologii, toposem „złotego łańcucha bytów Homera” oraz klasyfikacją snów.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia; 2017, 42, 2
2300-7540
0137-2025
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies