Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Hijab" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-12 z 12
Tytuł:
Relation of religious attitude and hijab with happiness among married women
Autorzy:
Sogolitappeh, Fatemeh Nemati
Baghteyfouni, Zahra Karami
Raaei, Farzaneh
Khaledian, Mohamad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1179759.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Przedsiębiorstwo Wydawnictw Naukowych Darwin / Scientific Publishing House DARWIN
Tematy:
attitude to hijab
happiness
religious attitude
Opis:
The research was aimed to examine the relationship of religious attitude and hijab with happiness among married women. The research population consisted of all married women in the city of Sanandaj in the year 2014. The sample size of 100 people was selected via using simple random sampling method. Tools for measuring were Krishna raj and Balasubramanian Students' Religious Attitude Scale (RASUS), researcher made questionnaire on Attitude to Hijab and Questionnaire of Oxford's Happiness. The method was one of correlation that falls into applied researches. To analyze data, Pearson correlation coefficient and multivariate regression were used. Findings revealed that there was a significant and positive relationship between religious attitude and attitude to hijab with women's happiness.
Źródło:
World Scientific News; 2017, 72; 407-418
2392-2192
Pojawia się w:
World Scientific News
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Spór wokół hidżabu w Nigerii
The hijab controversy in Nigeria
Autorzy:
Siwierska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480156.pdf
Data publikacji:
2016-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
Hidżab
Islam
Nigeria
prawa człowieka
stosunki chrześcijańsko-muzułmańskie
Hijab
human rights
Christian-Muslim relations
Opis:
Wprowadzenie szariatu jako oficjalnego prawa muzułmanów w większości stanów północnej Nigerii zapoczątkowało proces rewitalizacji islamu. Jeden z jego widocznych przejawów stanowi zaadaptowanie hidżabu. Większość wyznawców islamu jest zgodnych co do tego, że noszenie tego stroju oznacza skromność i posłuszeństwo Bogu. Hidżab utożsamia się z wolnością i bezpieczeństwem, wiarą oraz niekwestionowanym obowiązkiem. Jest on ponadto wyrazem krytyki wpływów zachodnich. Natomiast z punktu widzenia niemuzułmanów hidżab symbolizuje zniewolenie i łamanie praw kobiet. Jego przeciwnicy uważają go za narzędzie, przy pomocy którego mężczyźni kontrolują kobiety. Pojawienie się hidżabu wywołało poważne dyskusje zarówno w kręgach uczonych, jak i wśród zwykłych mieszkańców Nigerii. Zakaz jego noszenia w instytucjach publicznych powoduje liczne kontrowersje. Brak akceptacji hidżabu muzułmanie uważają za oczywiste łamanie ich konstytucyjnego prawa do wolności religii oraz kontynuację długotrwałej wrogości Zachodu wobec islamu.
Islamic revivalism is very strong in the northern part of Nigeria, where most of the states have formally declared Islamic law as their legal code. One of the outward expressions of this revivalism is the adoption of the hijab for Muslim females. Majority of Muslims agree that wearing hijab is a matter of faith and undisputable obligation, as it demonstrates modesty and obedience to God. Hijab guarantees freedom and safety of the Muslim women. It also connotes the rejection of Western influence. From the non-Islamic perspective, however, hijab is seen as the symbol of oppression and violation of women's rights; a tool in the hands of men to control them. The introduction of hijab has generated heated debates among scholars and people in Nigeria. Ban on wearing it in public institutions has stirred much controversy. Many Muslims see it as an outright violation of their constitutional right to freedom of religion and yet another manifestation of the long-standing hostility of the West towards Islam.
Źródło:
Nurt SVD; 2016, 1; 111-129
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Freedom of religion in the European public space. Remarks based on the latest case law of selected international and national courts concerning religious symbols
Autorzy:
Sewerynik, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/48899377.pdf
Data publikacji:
2023-07-10
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
freedom of religion
tolerance
CJEU
ECtHR
crucifix
hijab
burqa
Opis:
The author attempts to analyse selected rulings of the European courts concerning religious symbols in order to answer the question whether freedom of religion is still respected in Europe. The analysis is based on the reflection on the context of contemporary European cultural landscape: diversity of constitutional models of particular states, the concept of neutrality in the matter of religion, and the ability of contemporary political elites and judges to understand the sphere of the sacred (sacrum). The selection criteria for the rulings have been cases concerning objects related to practising religion: (i) the hijab – an Islamic headscarf, (ii) the burqa – a garment covering practically the entire body, and (iii) the crucifix hung on a classroom wall. The review brings up important questions about lack of tolerance, pluralism and acceptance of religious diversity in contemporary Europe, and ‘reasonable accommodation’ as a possible solution.
Źródło:
Studia Iuridica; 2023, 96; 318-333
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawo międzynarodowe a prawo kobiet w islamie
International law and women`s law in islam
Autorzy:
Sadzewicz, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2068598.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademia Wojsk Lądowych imienia generała Tadeusza Kościuszki
Tematy:
kobieta
islam
prawo międzynarodowe
Koran
szariat
hidżab
niqab
burka
woman
Islam
international law
sharia
hijab
nikab
Opis:
Artykuł stanowi próbę wytłumaczenia ideologii prawa islamskiego w stosunku do kobiety, przedstawia różnice i podobieństwa w odniesieniu do wyznaczników prawa międzynarodowego. W prosty sposób porządkuje podstawowe najważniejsze informacje potrzebne do zrozumienia doktryny islamu.
The article attempts to explain the ideology of Islamic law in relation to women, presents differences and similarities according to the determinants of international law. It easily organizes basic, essential information which are the key to understand the doctrine of Islam.
Źródło:
Roczniki Studenckie Akademii Wojsk Lądowych; 2018, 2; 41--53
2544-7262
Pojawia się w:
Roczniki Studenckie Akademii Wojsk Lądowych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The state, sectarian violence, and freedom of association in a secular context: the case of the Islamic Movement of Nigeria
Państwo, przemoc o podłożu religijnym i wolność stowarzyszania się w świeckim kontekście: kazus Islamskiego Ruchu Nigerii
Autorzy:
Oladiti, Abiodun Akeem
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1043430.pdf
Data publikacji:
2018-12-18
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
State
sectarian violence
freedom of association
Islamic Movement of Nigeria
religious freedom
Law on Religion
freedom of conscience and religion
persecution
Boko Haram
Islam
Sharia
hijab
państwo
przemoc o podłożu religijnym
wolność sumienia i religii
wolność religijna
wolność zrzeszania się
Islamski Ruch Nigerii
prześladowania religijne
prawo wyznaniowe
Opis:
This paper examines the interrelationship between the State, freedom of association and sectarian violence among faith communities in Nigeria. It specifically discusses the role of the State in maintaining peace, and the government’s official response to sectarian violence among religious associations. In modern African states, sectarian violence has been prevalent and deadly among religious group movements. It is deployed as the most preferred means of attracting recognition, affirming feasibility and proclaiming existence among other religious associations in the State. This trend is associated with the Islamic Movement of Nigeria. It is against this background that this paper historicises sectarian violence, the myth and reality of religious freedom, the interrelationship between religious freedom, the State and secularism in Nigeria while discussing the constitutional provisions of religious freedom and religious associations in Nigeria. The paper concludes that religious freedom and freedom of association are integral features of the Nigerian Constitution and, therefore, all religious associations are permitted to live in peaceful coexistence.
Artykuł dotyczy związków pomiędzy państwem, wolnością stowarzyszania się oraz aktami przemocy o podłożu religijnym, do jakich dochodzi pomiędzy grupami wyznaniowymi w Nigerii. Poświęcony jest w szczególności roli państwa w utrzymaniu pokoju oraz oficjalnej reakcji rządu na wspomnianą przemoc. We współczesnych państwach afrykańskich przemoc o podłożu religijnym jest bardzo częstym i niebezpiecznym zjawiskiem charakteryzującym relacje pomiędzy grupami religijnymi. Używa się jej jako preferowanego środka przyciągania uwagi, potwierdzania skuteczności działania i zapewniania sobie miejsca wśród innych wspólnot religijnych w państwie. Ten trend kojarzony jest z Islamskim Ruchem Nigerii. W tym kontekście artykuł przedstawia historię przemocy o podłożu religijnym, mit i rzeczywistość wolności religijnej, związki pomiędzy wolnością religijną, państwem i sekularyzmem w Nigerii, jednocześnie analizując obowiązujące w tym państwie konstytucyjne przepisy o wolności religijnej i wolności stowarzyszania się. W konkluzji stwierdza się, że wolność religijna i wolność stowarzyszania się stanowią integralne elementy nigeryjskiego porządku konstytucyjnego, a w związku z tym wszystkie wspólnoty religijne mają prawo do pokojowego współistnienia.
Źródło:
Studia z Prawa Wyznaniowego; 2018, 21; 271-300
2081-8882
2544-3003
Pojawia się w:
Studia z Prawa Wyznaniowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hidżab znaczy wybór? Znaczenie kobiecego stroju w Islamskiej Republice Iranu
Hijab Means Choice? The Importance of Women’s Dress in the Islamic Republic of Iran
Хиджаб означает выбор? Важность женской одежды в Исламской Республике Иран
Autorzy:
Mruk, Marzena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2176083.pdf
Data publikacji:
2022-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Iran
Islam
hijab
women’s rights
Иран
ислам
хиджаб
права женщин
Opis:
The debate about the planned Islamic costumes of the countries of the Middle Empire, particularly Iran, have been going on for several decades. A Muslim state, a woman’s visit outfit (in Iran, the hijab) presents itself as a symbol of the religious identity of the state, and from the state’s perspective. Besides, Islamic women wear burqa, chak, niqab, or hijab, which are synonymous with something else. It is a serious mistake because each of the Islamic women’s outfits listed has unique characteristics.
Споры о планируемых исламских костюмах стран Средней империи, например Ирана, ведутся уже несколько десятков лет. Мусульманское государство, если вы хотите узнать способ, как одеваются женщины (в Иране это хиджаб), представляет собой символ религиозной идентичности государства. Можно узнать, что исламские женщины носят бурку, чак, никаб или хиджаб и они являются синонимами чего-то другого, но это является серьезной ошибкой. Каждый из перечисленных исламских женских видов одежды имеет уникальные черты и свою характеристику.
Źródło:
Studia Orientalne; 2022, 3(23); 97-113
2299-1999
Pojawia się w:
Studia Orientalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawo do eksponowania symboli religijnych w przestrzeni publicznej i jego ograniczenia – komparatystyczne rozważania prawne na gruncie orzecznictwa międzynarodowego i krajowego
Right to Display Religious Symbols in Public Area and Its Limitation – Comparative Legal Considerations in the Basis of International and National Jurisprudence
Autorzy:
Michałkiewicz-Kądziela, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31233982.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
human rights
freedom of conscience and religion
religious symbols
cross
hijab
prawa człowieka
wolność sumienia i wyznania
symbole religijne
krzyż
hidżab
Opis:
Wolność sumienia i wyznania to jedno z podstawowych praw człowieka, które jest gwarantowane zarówno w porządku prawa międzynarodowego, jak i w aktach państwowych o charakterze konstytucyjnym. Jednym z jej przejawów jest ekspresja religijna, której wyrazem jest prawo do eksponowania symboli religijnych w przestrzeni publicznej. Prawo to jest objęte ochroną prawa międzynarodowego oraz przepisami prawa krajowego, jednakże nie ma charakteru bezwzględnego, w związku z czym może ulegać ograniczeniu. Podstawowe zasady dotyczące limitacji tego prawa określone są w aktach międzynarodowych oraz w ustawach zasadniczych państw, jednakże wszelkie kwestie sporne rozpatrywane są na drodze sądowej, czego skutkiem jest powstawanie wielu nowych interpretacji tych samych przepisów. Celem niniejszych rozważań jest ustalenie, jakie przyczyny mogą leżeć u podstaw ograniczenia prawa do ekspresji wiary poprzez symbole religijne oraz czy są one wspólne dla wszystkich kultur prawnych oraz jaki wpływ na to ma charakter relacji państwa ze związkami wyznaniowymi?
Freedom of conscience and religion is one of the fundamental human rights, which is guaranteed both in the order of international law and in state acts of a constitutional nature. One of its manifestations is religious expression, which is expressed in the right to display religious symbols in public space. This right is protected by international law and national law, however, it is not absolute and therefore may be limited. The basic rules regarding the limitation of this right are set out in international acts and in the fundamental laws of countries, however, any disputes are resolved in court, which results in many new interpretations of the same provisions. The purpose of these considerations is to determine what reasons may underlie the restriction of the right to express faith through religious symbols, and whether they are common to all legal cultures and what is the impact of the nature of the relationship between the state and religious associations?
Źródło:
Kościół i Prawo; 2022, 11, 2; 231-251
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
FRANCUSKI ZAKAZ ZAKRYWANIA TWARZY W MIEJSCACH PUBLICZNYCH JAKO PRZYKŁAD EUROPEJSKICH OGRANICZEŃ PRAWNYCH W UZEWNĘTRZNIANIU WYZNANIA POPRZEZ UBIÓR
FRENCH PROHIBITION OF FACE-COVERING IN PUBLIC AREAS AS AN EXAMPLE OF LAW REGULATIONS LIMITING DEMONSTRATION OF FAITH BY WEARING RELIGIOUS CLOTHING
Autorzy:
Kuriata, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/418421.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
Tematy:
hijab
islam
women in islam
Opis:
In this publication author analyses law regulations prohibiting citizens to cover their faces in public areas in the French Republic. The analysis covers the whole regulatory lifecycle, from the creation of law until final regulatory approvals and confirmation, that it does not conflict with the European Convention on Human Rights. As four years have already passed since the introduction of this law, the author tries to judge whether results are satisfactory and describes social consequences of this law. Taking into consideration the precedential importance of French regulation, it seems appropriate to perform this analysis, as this legislation is now an example for other European countries and gains on importance in the light of current immigration crisis.
Źródło:
Colloquium; 2016, 8, 1; 37-54
2081-3813
2658-0365
Pojawia się w:
Colloquium
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hijab – muslim response to globalisation?
Autorzy:
Kuriata, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1029890.pdf
Data publikacji:
2016-03-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Hijab
globalisation
Opis:
Young Muslim women are coming under an increasing influence of globalisation processes and follow global trends, which also includes fashion. This entails a certain balancing act between being modern and being religious. The author of the present paper attempts to address the question whether the hijab may be considered a Muslim answer to globalisation through its presence within the so-called “hijab fashion,” or that perhaps, to the contrary, it constitutes a symbol of a growing isolation and separation of Muslim minorities inhabiting the countries of western Europe.
Źródło:
Człowiek i Społeczeństwo; 2016, 41; 147-161
0239-3271
Pojawia się w:
Człowiek i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hidżab w myśli Kasima Amina i Musy Bigijewa
A Hijab in Considerations of Qasim Amin and Musa Bigiev
Проблема хиджаба в осмыслении Касима Амина и Мусы Бигиева
Autorzy:
Kończak, Izabela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2121769.pdf
Data publikacji:
2022-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Hijab
Qasim Amin
Musa Bigiev
Islam
emancipation
women’s rights
хиджаб
Касим Амин
Муса Бигиев
ислам
эмансипация
права женщин
Opis:
In the Western world, a hijab is seen as a special form of oppression of women who are hidden and fully controlled by men. In this context, it seems to be interesting what Muslim men thought about the veil, how they interpreted Islamic law, its Koranic verses and hadiths that refer to the title issue to justify that it is not necessary to apply it. The article’s purpose is to present the views of two Muslim modernists – the Egyptian: Kasim Amin and Tatar, and Musa Bigijew – on issues related to women’s rights in Islam regarding the obligation to cover up women. The author tries to answer the following questions: is it really possible to consider their thoughts as a manifestation of a kind of struggle for women’s rights and efforts to “liberate” them? To what extent the views on the isolation of women in the Arab-Muslim world have changed in the time between the publishing of both analysed texts; and whether Musa Bigijew considered the socio-political changes that took place in the Middle East in the 1920s?
В западном мире хиджаб рассматривается как особая форма угнетения женщин, которые скрыты, находятся под полным контролем мужчин. В этом контексте кажется интересным, что сами мужчины мусульмане думали на тему покрывала, как они интерпретировали источники мусульманского права, то есть коранические стихи и хадисы, касающиеся вуали, чтобы в данном случае обосновать, что в ней нет необходимости. Цель данной публикации – представить взгляды двух мусульманских модернистов – египтянина – Касима Амина и татарина – Мусы Бигиева на вопросы, связанные с правами женщин в исламе относительно обязанности прикрывать женщин. Автор постарается ответить на следующие вопросы: действительно ли можно рассматривать их как проявление своеобразной борьбы за права женщин, попытки их «освободить»; насколько изменились взгляды на изоляцию женщин в арабо-мусульманском мире за время между появлением двух анализируемых текстов; учитывал ли Муса Бигиев в своих рассуждениях социально-политические изменения, произошедшие на Ближнем Востоке в 1920-е гг.
Źródło:
Studia Orientalne; 2022, 2(22); 62-76
2299-1999
Pojawia się w:
Studia Orientalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cervical lymphadenitis as a result of (Hijab) pin prick in north of Jordan
Autorzy:
Gharaibeh, Mahmoud M.
Al Wadiya, Ahmed
Gharaibeh, Ahmad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040135.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
Hijab
lymphadenitis
tuberculosis
Opis:
Introduction. Cervical lymph nodes are lymph nodes found in the neck. Hijab is a head cover worn by some Muslim women in the presence of any adult male outside of their immediate family, which usually covers the head, neck and chest. It is strictly forbidden to Muslim woman to unveil any single hair of her head, so they use many pins around the head to fix their Hijab. Often, while using pins they are self-pricked. Aim. The main aim of our work is to reveal a new cause of lymphadenopathy, which is not known till now. Material and methods. Retrospective study during the past five years among seventy-five female outpatients, visited our Oral and Maxillofacial clinic in dental department. Our data was collected according to medical history of patients; all female patients with cervical lymphadenopathy were using (A hijab). Results. Data collected of 75 female patients. Lymphadenopathy causes were various. Most of these causes resulted from nonspecific lymphadenitis (67 patients), 4 tuberculosis, 2 lymphoma, 2 cat scratch disease. Aetiology of 67 nonspecific lymphadenitis was 40 patients of dental cause, 10 of sore throat, 7 of acne vulgaris, 3 of mild facial injuries, and 7 of (Hijab pin pricks). Conclusion. Hijab pin prick cervical lymphadenitis in Islamic communities is not uncommon and, unexplained cervical lymphadenitis should be considered as potential cause
Źródło:
European Journal of Clinical and Experimental Medicine; 2020, 4; 286-288
2544-2406
2544-1361
Pojawia się w:
European Journal of Clinical and Experimental Medicine
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Negotiating gender, religious and professional identities. Exploring some of the challenges of non-veiled Muslim women at work
Autorzy:
Abdul Fatah, Farhana
Schnurr, Stephanie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2135341.pdf
Data publikacji:
2020-12-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Identity
gender
religion
hijab
Malaysia
Opis:
Due to the increasing Islamisation, in contemporary Malaysia, non-veiled Muslim women have become the minority in many domains of public life, including the workplace (Hochel 2013; Izharuddin 2018; Mouser 2007). As the veil is widely regarded as a signifier of a Muslim woman’s identity and her level of piety (Ruby 2006; Stirling & Shaw 2004), a woman’s decision to not wear it can result in discriminatory treatment, such as exclusion from the religious community (Othman 2006).  In this paper we give these often discriminated against women a voice and describe some of the challenges that they experience at work. Our particular focus is how these non-veiling women construct their identities – as religious Muslims, “good” women, and successful professionals – in a socio-cultural context where veiling is the norm (Hochel 2013; Izharuddin 2018; Khalid and O’Connor 2011). Drawing on 20 interviews with such women and using Bucholtz and Hall’s (2005) relationality principle, we demonstrate how through their stories of personal experience these women mobilise and orient to a range of different identities – including gender, religious and professional – which are intertwined  with each other in complex ways.
Źródło:
Yearbook of the Poznań Linguistic Meeting; 2020, 6, 1; 243-267
2449-7525
Pojawia się w:
Yearbook of the Poznań Linguistic Meeting
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-12 z 12

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies