Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Hengstenberg" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-4 z 4
    Tytuł:
    O przemienieniu naturalnym i nadnaturalnym ludzkiego ciała w antropologii Hansa-Eduarda Hengstenberga
    About the natural and supernatural transformation of the human body in the anthropology of Hans-Eduard Hengstenberg
    Autorzy:
    Kożuchowski, Józef
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2147000.pdf
    Data publikacji:
    2021-12
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
    Tematy:
    Hengstenberg
    cielesność
    przemienienie
    metafizyka
    fenomenologia
    corporeality
    transfiguration
    metaphysics
    phenomenology
    Opis:
    W artykule przedstawiono nie podejmowany jeszcze przez nikogo ze znaczących przedstawicieli współczesnej filozofii niemieckiej poza Hansem Eduardem Hengstenbergiem problem naturalnego i nadnaturalnego przemienienia ciała ludzkiego. Zagadnienie to rozpatrzono w następujących aspektach: czym jest owo przemienienie i na czym polega, jaka jest jego podstawa i źródła, w jakim stopniu jest możliwe i jak jest urzeczywistniane. Podkreślono specyfikę nadnaturalnego przemienienia ciała jako wyrazu ducha, wynikającą z jego jakościowej inności i wyższości w stosunku do przemienienia naturalnego ciała oraz z tytułu dalszej egzystencji po zmartwychwstaniu. Zaprezentowano niektóre analogie między przemienieniem naturalnym i nadnaturalnym ciała. Przedłożona tematyka (zwłaszcza przemienienia nadnaturalnego) dotyka teologii, ale Hengstenberg zanalizował ją filozoficznie, przy użyciu metody fenomenologiczno-metafizycznej. W zakończeniu zarysowano konkretne obszary dalszych badań zagadnienia cielesności w twórczości tego wybitnego myśliciela.
    The article presents the problem of the natural and supernatural transformation of the human body according to Hans-Eduard Hengstenberg. This problem was considered in the following aspects: what is this transformation and what is it, what is its basis and sources, to what extent it is possible and how it is realized. The specificity of the supernatural transformation of the body is emphasized, resulting from its qualitative difference and superiority in relation to the natural transformation and from its further existence after death in the body as a manifestation of the spirit. Some analogies between the natural and supernatural transformation of the body are presented. The subject matter presented (especially the supernatural transformation) touches upon the field of theology, but Hengstenberg analyzed it philosophically, using the phenomenological-metaphysical method. At the end, specific areas of further research on the issue of corporeality in the works of this outstanding thinker are outlined.
    Źródło:
    Studia Elbląskie; 2021, 22; 523-536
    1507-9058
    Pojawia się w:
    Studia Elbląskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Fenomenologiczno-metafizyczna koncepcja cielesności. Ujęcie Hansa-Eduarda Hengstenberga
    Phenomenological-metaphysical Concept of Corporeality: From Hans-Eduard Hengstenberg’s perspective
    Autorzy:
    Kożuchowski, Józef
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2147370.pdf
    Data publikacji:
    2020-12
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
    Tematy:
    ciało
    człowiek
    duch
    fenomenologia
    metafizyka
    Hengstenberg
    body
    human
    spirit
    phenomenology
    metaphysics
    Opis:
    W artykule przedstawiono zasadniczo jeden wybrany i podstawowy problem związany z tematyką cielesności w ujęciu wybitnego myśliciela z ojczyzny Heideggera – Hansa-Eduarda Hengstenberga. Chodzi o jej rozumienie ciała, po pierwsze, w sensie fizycznym, po drugie zaś jako manifestacji ducha (i przez to wyrazu życia osobowego i godności). Omówienie cielesności w drugiej perspektywie zawężono do wskazania treści bezpośrednio powiązanych z aspektami cielesności fizycznej, które zreferowano w artykule. Cielesność fizyczną trzeba dostrzegać także w świecie bytów naturalnych pozaludzkich, a także w artefaktach. Swoją oryginalną fenomenologiczno-metafizyczną koncepcję Hengstenberg przedstawił, posługując się opisem fenomenologicznym i interpretacją metafizyczną. W zakończeniu zarysowano konkretne obszary dalszych badań tego zagadnienia, ukazanego przez znakomitego ucznia Schelera bardzo wnikliwie i w wielu kontekstach zdumiewająco samodzielnie.
    The article presents one selected and basic problem related to the subject of corporeality in terms of an outstanding thinker from Heidegger’s homeland – Hans-Eduard Hengstenberg.It is about understanding the body, firstly, in a physical sense, and secondly – as a manifestation of the spirit (and thus an expression of personal life and dignity). The discussion of corporeality in the second perspective was narrowed down to indicating the content directly related to the aspects of physical corporeality, which were presented in the article. Physical corporeality must also be perceived in the world of non-human natural beings, as well as inartifacts. Hengstenberg presented his original phenomenological and metaphysical concept using a phenomenological description and metaphysical interpretation. At the end, specific areas of further research on this issue are outlined, shown by the excellent Scheler’s student very insightfully and, in many contexts, surprisingly independently.
    Źródło:
    Studia Elbląskie; 2020, 21; 441-454
    1507-9058
    Pojawia się w:
    Studia Elbląskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Naming the Beast: Using Hengstenberg’s Body to Identify the Nature of Man/Animal Chimeras
    Autorzy:
    Panasiak, Brian
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/462632.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa w Chełmie
    Tematy:
    Metaphysical Anthropology
    Chimeras
    Hans-Eduard Hengstenberg
    Stem Cells
    The Body
    antropologia metafizyczna
    chimera
    komórki macierzyste
    ciało
    Opis:
    Recent developments in stem-cell technology have allowed scientists to combine the genetic material of humans and other animals to create a living embryo. This has led to fervent discussion as to the nature of the human body and what constitutes “man.” Are man and animal as separable as once thought? Is it possible for there to be some sort of transitory creature who is in some ways man and in other ways animal? These questions and others of a similar kind ultimately call into question the phenomenological and metaphysical nature of this new creature and, by extension, the phenomenological and metaphysical nature of man. These doubts require an answer that provides a wholistic response to the issue of the nature of the body of man. The thought of Hans Eduard Hengstenberg presents such an answer. In his work Phenomenology and Metaphysics of the Human Body, Hengstenberg creates an analysis of the nature of the body of man that specifically describes both its unique elements and nature. Using the arguments found in this work, this article aims to use the phenomenology and metaphysics of Hengstenberg to confront the afore mentioned questions and create a description of the body of man that firmly places these man – animal chimeras soundly in the domain of the animal. In doing so this article investigates the nature, goals, purpose, and underlying factors of the physiological and spiritual elements of the body of man and confronts the nature of the body of the chimera.
    Najnowsze osiągnięcia w technologii komórek macierzystych umożliwiły naukowcom połączenie materiału genetycznego ludzi i innych zwierząt w celu stworzenia żywego zarodka. Doprowadziło to do zażartej dyskusji na temat natury ludzkiego ciała i tego, co konstytuuje „człowieka”. Czy człowiek i zwierzę są rozłączne, jak kiedyś sądzono? Czy możliwe jest istnienie jakiegoś przejściowego stworzenia, które w pewnym aspekcie jest człowiekiem, a w inny sposób zwierzęcym? Te i inne podobne pytania ostatecznie podważają fenomenologiczną i metafizyczną naturę tego nowego stworzenia, a przez to także fenomenologiczną i metafizyczną naturę człowieka. Wątpliwości te wymagają odpowiedzi, która całościowo podejmuje problem natury ciała ludzkiego. Myśl Hansa Eduarda Hengstenberga przedstawia taką odpowiedź. W swojej pracy Phenomenology and Metaphysics of the Human Body Hengstenberg analizuje naturę ciała ludzkiego, która dostarcza dokładnego opisu zarówno jego unikalnych elementów, jak i natury. Posługując się argumentami zawartymi w tej pracy, artykuł ten ma na celu wykorzystanie fenomenologii i metafizyki Hengstenberga do stawienia czoła wyżej wymienionym pytaniom i stworzenia opisu ciała ludzkiego, które wyraźnie umieszcza te ludzko-zwierzęce chimery w domenie zwierzęcia. W ten sposób ten artykuł bada naturę, cele i podstawowe czynniki fizjologicznych i duchowych elementów ciała ludzkiego i konfrontuje z nimi naturę ciała chimery.
    Źródło:
    Language. Culture. Politics. International Journal; 2018, 1; 139-148
    2450-3576
    2719-3217
    Pojawia się w:
    Language. Culture. Politics. International Journal
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Człowiek a zwierzę – ujęcie Hansa-Eduarda Hengstenberga
    Man and animal – the Hans-Eduard Hengstenberg’s approach
    Autorzy:
    Kożuchowski, Józef
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2154390.pdf
    Data publikacji:
    2022-12
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
    Tematy:
    Hengstenberg
    człowiek
    osoba
    duch
    ciało
    zwierzę
    organizm
    filozofia
    rzeczowość
    human
    person
    spirit
    body
    animal
    organism
    philosophy
    matter-of-factness
    Opis:
    Rozważania zawarte w niniejszym artykule dotyczą kwestii wzbudzającej dziś ostre kontrowersje, to jest istnienia radykalnej różnicy między człowiekiem jako bytem osobowym a zwierzętami. Tę problematykę przedstawiono zasadniczo w trzech wymiarach: otwartości człowieka na świat, jego cielesności oraz ducha, podkreślając, że wybitny fenomenolog, tak samo jak Max Scheler i Josef Pieper, źródła rozstrzygającej dysproporcji widział w posiadaniu przez człowieka ducha (duszy rozumnej), samoświadomości i uzdolnienia do rzeczowości, czyli do działań całkowicie wolnych od nastawienia o charakterze utylitarnym. Ludzką cielesność również wyróżnia szczególny status, ponieważ jest naznaczona i przeobrażona przez rzeczowość i dlatego wykazuje, w przeciwieństwie do zwierząt, predyspozycję do aktów rzeczowych, a nie tylko organicznych. Hengstenberg zatem jednoznacznie i przekonująco ukazywał człowieka jako osobę. Zwierzę bowiem to jedynie żywy organizm, obdarzony zasadą psychiczno-biologiczną, czyli duszą zmysłową. Wskazano także różnice, podobieństwa i zarazem pewną oryginalność ujęcia Hengstenberga w porównaniu z innymi podejściami w niemieckiej antropologii filozoficznej XX wieku.
    The considerations contained in this article concern an issue that raises sharp controversy today, that is, the existence of a radical difference between man as a personal being and animals.This problem are presented basically in three dimensions: man’s openness to the world, his corporeality and spirit, stressing that the outstanding phenomenologist, just like Max Scheler and Josef Pieper, saw the sources of the decisive disproportion in man’s possession of the spirit (rational soul), self-awareness and the developed spirit by a man who is unique in his ability to objectivity, that is, to act completely free from a utilitarian attitude. Human corporeality is also distinguished by a special status because it is marked and transformed by objectivity, and therefore shows, unlike animals, a predisposition to material acts and notonly organic ones. Hengstenberg, therefore, unambiguously and convincingly showed a man as a person. An animal is only a living organism, endowed with a psycho-biological principle, that is, a sensual soul. The differences, similarities and, at the same time, a certain originality of Hengstenberg’s approach in comparison with other presentations in German philosophical anthropology of the 20th century were also indicated.
    Źródło:
    Studia Elbląskie; 2022, 23; 393-411
    1507-9058
    Pojawia się w:
    Studia Elbląskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-4 z 4

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies