Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Hellenistic history" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-4 z 4
    Tytuł:
    Pycha króla jako problem teologiczny w Księdze Machabejskiej (1,3)
    The Kings Pride as a Theological Problem 1 Maccabees (1:3)
    Autorzy:
    Nawrot, Janusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/607469.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Hellenistic History
    Old Testament
    Septuagint
    Exegesis
    Opis:
    Studies on IMacc 1,3a - a verse interesting on account of its historical context - lead to the conclusion that when remarking on the pride of the Macedonian King the author of the book uses the expression his heart was lifted, up not only as a reference to history, although history does confirm the king’s character. The quoted phrase has a highly theological connotation in the Bible and is used with reference to various characters who meet with an adequate response on the part of the God of Israel. The causes of human pride discussed in the article - success in life, riches and military victory - are by no means the only ones responsible for the increasing self-satisfaction felt by the characters. However, it seems that it is those causes of pride that most often threaten punishment to the willful.
    Źródło:
    Poznańskie Studia Teologiczne; 2010, 24; 81-99
    0209-3472
    Pojawia się w:
    Poznańskie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Spotkania Onesikritosa i Arystobulosa z mędrcami indyjskimi w Pendżabie
    ONESICRITUS' AND ARISTOBULUS' MEETINGS WITH INDIAN SAGES IN PUNJAB
    Autorzy:
    Winiarczyk, Marek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/702926.pdf
    Data publikacji:
    2008
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    Alexander the Great
    India
    Hellenistic history
    Onesicritus
    Aristobulus
    Opis:
    Onesicritus and Aristobulus, participants in Alexander’s expedition to India and authors of historical works relating his achievements, describe their meetings with Indian philosophers in fragments of their histories, preserved in Strabo’s Geography. These testimonies, most probably authentic, are analysed here.
    Źródło:
    Meander; 2008, 63, 1-4; 89-107
    0025-6285
    Pojawia się w:
    Meander
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Julius Cassianus, Pseudo-Thallus, and the Identity of ‘Cassius Longinus’ in the Chronogaraphia of Eusebius
    Autorzy:
    Kokkinos, Nikos
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/638593.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
    Tematy:
    ANCIENT HISTORY
    CHRONOGRAPHY
    HELLENISTIC PERIOD
    JEWS
    Opis:
    Eusebius' Chronika was a remarkable achievement in the field of ancient chronography, not least as the conclusion of extensive research running since the beginning of the Hellenistic period. It was a double work, composed some time before AD 311 and expanded shortly after AD 325. The first part, now usually called Chronographia, was a detailed introduction, aiming at collecting the raw material from all sources then available, and setting out the plan of the project. The second part, known as Kanones (Chronikoi Kanones), which carried its own preface, was a grand exposition (utilising the data of the first part) in the form of a table consisting of up to nine parallel columns to be read across, thus presenting a synchronistic universal history at a glance.1 Only fragments survive of the Greek original, primarily in George the Syncellus (ca. AD 800) and an anonymous excerptor (known as 'Excerpta Eusebiana' from a MS of the 15th century AD). But we have a nearly complete Armenian translation (earliest copy ca. 13th century AD), a Latin translation of the second part by Jerome (with his own preface and extended to AD 380/1), as well as two Syriac epitomes, one of which is believed to have been compiled by Joshua the Stylite (8th century AD), and other witnesses including two very early Arab chroniclers, one being Agapius of Hierapolis, ca. AD 942.
    Źródło:
    Scripta Judaica Cracoviensia; 2010, 8; 15-28
    2084-3925
    Pojawia się w:
    Scripta Judaica Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    O pojęciu hellenizacji
    On the Notion of Hellenization
    Autorzy:
    Mrugalski, Damian
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1789209.pdf
    Data publikacji:
    2021-09-30
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    hellenizacja
    hellenizm
    epoka hellenistyczna
    judaizm hellenistyczny
    hellenizacja chrześcijaństwa
    starożytność
    historia dogmatów
    historia religii
    Harnack
    Ratzinger
    Hellenization
    Hellenism
    Hellenistic Age
    Hellenistic Judaism
    Hellenization of Christianity
    antiquity
    history of dogma
    history of religion
    Opis:
    Pojęcie hellenizacji odnosi się do rozprzestrzeniania się greckiej kultury i przejmowania jej przez ludy niebędące Grekami w czasach, które zapoczątkowują podboje Aleksandra Wielkiego (czyli od drugiej połowy IV w. p.n.e.). W taki lub podobny sposób termin ten zostaje zdefiniowany w wielu współczesnych słownikach i encyklopediach dotyczących starożytności. Pojęcie to stało się problematyczne, gdy w drugiej połowie XIX w. i pierwszej połowie XX w. historycy religii powiązali je z pewnego rodzaju sądami wartościującymi, a niekiedy nawet ideologicznymi. Dlatego też niektórzy współcześni uczeni proponują porzucenie pojęcia „hellenizacja” w badaniach nad antykiem bądź zastąpienie go innymi, które w sposób neutralny opisywałyby zjawiska zachodzące w epoce hellenistycznej. W niniejszym artykule przedstawiono przegląd wybranych stanowisk w odniesieniu do samego pojęcia „hellenizacja”, a także podjęto próbę odpowiedzi na pytanie, czy we współczesnych badaniach dotyczących epoki hellenistycznej można uniknąć tego obciążonego ideologicznie terminu.
    The term Hellenization refers to the spread of Greek culture and its adoption by non-Greek peoples, in the era that begins with the conquests of Alexander the Great (i.e. from the second half of the 4th century BC onwards). The term is defined likewise or similarly in many modern dictionaries and encyclopedias of antiquity. The term became problematic when, in the second half of the 19th century and the first half of the 20th century, historians of religion associated it with certain kinds of value judgements and sometimes even ideology. Therefore, some contemporary scholars propose abandoning the concept of ‘Hellenization’ in the study of antiquity, or to replace it with others that would describe the phenomena occurring in the Hellenistic era neutrally. This article shall present an overview of selected positions with regard to the notion of ‘Hellenization’ itself, and attempt to answer the question whether this ideologically loaded term can be avoided in contemporary research on the Hellenistic Age
    Źródło:
    Verbum Vitae; 2021, 39, 3; 639-657
    1644-8561
    2451-280X
    Pojawia się w:
    Verbum Vitae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-4 z 4

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies