Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Hands" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 34
Tytuł:
Badania policjantów oraz pojazdów służbowych w kierunku możliwej kontaminacji pozostałościami powystrzałowymi
Study of possible contamination of police officers and service vehicles with gunshot residues
Autorzy:
Dmitruk, Wiktor
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2067394.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Centralne Laboratorium Kryminalistyczne Policji
Tematy:
cząstki GSR
O-GSR
kontaminacja GSR
dłonie policjantów
kanapy radiowozów
SEM/EDX
GC/MS
GSR particles
GSR contamination
police officers hands
backseats of service vehicles
Opis:
W artykule przedstawiono analizę danych literaturowych oraz wyniki badań mikrośladów zabezpieczonych na stoliki mikroskopowe z dłoni 59 policjantów, a także mikrośladów pobranych z 38 kanap radiowozów na ładunki ELAVAK. Stoliki przebadano pod kątem obecności cząstek GSR, natomiast filtry ładunków analizowano pod kątem obecności O-GSR oraz innych substancji chemicznych. Mikroślady zabezpieczono w siedmiu rejonowych komendach Policji garnizonu stołecznego. Badania przeprowadzono dwoma technikami analitycznymi: SEM/EDX i GC/MS. Na dłoniach 18% funkcjonariuszy stwierdzono charakterystyczne cząstki GSR w liczbie od 1 do 27 sztuk, a na powierzchniach 24% kanap ujawniono od 1 do 11 takich cząstek. W przypadku 13 pojazdów na kanapach ujawniono ślady difenyloaminy – substancji chemicznej wykorzystywanej jako stabilizator w prochach bezdymnych, w trzech ślady kokainy, a w jednym THC.
The hereby article presents the analysis of data from literature of the subject, as well as of analyses of material recovered onto microscope stubs from hands of 59 police officers and traces collected from 38 police cars backseats onto ELEVAK instrument cartridges. The stubs were checked for presence of GSR particles and the filters of ELEVAK cartridges – for O-GSR and other substances. Traces were recovered at seven district police stations within Warsaw Municipal area. The analyses were performed with two analytical techniques: SEM/EDX and GC/MS. From 1 to 27 characteristic GSR particles were found on hands of 18% officers. Between 1 and 11 of such particles were detected on the surfaces of 24% car backseats. Traces of diphenylamine, a chemical substance used as a stabiliser in smokeless powders were detected in 13 vehicles, cocaine traces were found in 3 vehicles and THC was found in one vehicle.
Źródło:
Problemy Kryminalistyki; 2018, 302; 11-20
0552-2153
Pojawia się w:
Problemy Kryminalistyki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chemistry-kit as an Intervention Tool in Emergency Education in Secondary Schools
Autorzy:
Samuel Finch, Karuna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1927327.pdf
Data publikacji:
2021-06-08
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
Emergency Education
Secondary Education
Chemistry
Intervention
Hands-on Learning
Opis:
This paper presents a Chemistry-kit as an intervention tool to grant spaces for, hands-on learning in Chemistry, in formal Emergency Education (EE) programs. Emergencies may arise due to either civil unrests or natural catastrophes. More literature is dedicated towards the former than the latter (Burde et al., 2017). This paper aims to contribute towards filling the gap. The COVID-19 pandemic is the most recent emergency of the latter kind to promulgate a colossal impact on the formal education of children (WHO, 2020). Organisations such as UNHCR and UNESCO have been continuously working towards this endeavour of formalising secondary education (cite). EE programs lack extravagant school infrastructure, chemistry labs being a section of it. This paper argues that an analogue Chemistry-Kit is a practicable route to valuable learning experiences and is both cost-effective and student-friendly. Even in the presence of virtual schools, the kit can afford a medium to impart hands-on learning and encourage the practical essence of the subject.
Źródło:
International Journal of Pedagogy, Innovation and New Technologies; 2021, 8(1); 72-80
2392-0092
Pojawia się w:
International Journal of Pedagogy, Innovation and New Technologies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Drug susceptibility and enzymatic activity of Candida isolated from mobile phone and hand surfaces
Autorzy:
Kordecka, A.
Krajewska-Kułak, E.
Łukaszuk, C.
Kraszyński, M.
Kraszyńska, B.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1918530.pdf
Data publikacji:
2017-11-12
Wydawca:
Uniwersytet Medyczny w Białymstoku
Tematy:
Keywords: Candida
Fungitest
API ZYM
hands
mobile telephones
Opis:
Introduction: Evaluation of susceptibility of isolated fungi as well as the type and activity of enzymes they release allows to determine their pathogenicity. Purpose; To assess potential correlations between drug susceptibility and enzymatic activity of strains isolated from mobile phone and hand surfaces Materials and methods: The mycological evaluation included 175 mobile phones and 175 hands of the phone owners. Drug susceptibility was assessed using the FUNGITEST; enzymatic activity was evaluated using the API ZYM test. Results: We found significant correlations between an increased resistance to 5-fluorocytosine, ketoconazole, fluconazole and higher activity of six selected enzymes for Candida glabrata strains isolated from hand surfaces. We found also significant correlations between an increased resistance to 5-fluorocytosine, ketoconazole, miconazole, itraconazole and higher activity of six selected enzymes for Candida albicans strains isolated from hand surfaces. We found significant correlations between an increased resistance to 5fluorocytosine, ketoconazole, itraconazole, fluconazole and higher activity of six selected enzymes for Candida krusei strains isolated from hand surfaces as well as an increased resistance to 5-fluorocytosine, ketoconazole, itraconazole, fluconazole and higher activity of five selected enzymes for strains isolated from phone surfaces. Conclusions: We found varying correlations between enzymatic activity and drug resistance depending on the site of isolation and the species/genus of fungi. The drugs to which the evaluated strains showed resistance were the same for hand and mobile phone isolates.
Źródło:
Progress in Health Sciences; 2017, 7(2); 7-18
2083-1617
Pojawia się w:
Progress in Health Sciences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Enzymatic activity and biotypes of Candida fungi isolated from the surfaces of mobile phones and hands
Autorzy:
Kordecka, A.
Krajewska-Kułak, E.
Łukaszuk, C.
Kraszyński, M.
Kraszyńska, B.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1918454.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Medyczny w Białymstoku
Tematy:
Candida
hands
telephone
API Zym
Opis:
Introduction: The secretion of hydrolytic enzymes is a factor facilitating pathogenic fungi invasion into the tissues. Purpose: To assess hydrolytic activity and biotypes of Candida strains isolated from samples collected from the surfaces of mobile phones and the hands of their owners. Materials and methods: The study included 175 mobile telephones and hands. The API ZYM test was used to assess enzymatic activity; biotyping was performed according to Williamson’s classification. Results: Among the strains isolated from hand surfaces, the highest activity was shown for C. albicans (acid phosphatase, esterase), C. glabrata (leucine arylamidase, acid phosphatase, esterase), and C. krusei (acid phosphatase). Of the strains isolated from phone surfaces, the highest activity was shown for C. albicans (leucine arylamidase, acid phosphatase), C. glabrata (esterase, leucine arylamidase, esterase lipase), and C. krusei (acid phosphatase). Biotypes G, B and F were dominant for all types of fungi, both for strains isolated from phones and hand surfaces. Additionally, biotype A was dominant for C. krusei. Conclusions: C. albicans, C. glabrata, and C. krusei showed activity for all hydrolytic enzymes. The strongest correlation between the hydrolytic activity of fungi isolated from hand and phone surfaces was shown for C. albicans.
Źródło:
Progress in Health Sciences; 2017, 7(1); 18-30
2083-1617
Pojawia się w:
Progress in Health Sciences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hands poses recognition as a mean of communication within natural user interfaces
Autorzy:
Wojciechowski, A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/201290.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
hand’s pose recognition
natural user interface
gesture-based interface
Opis:
Natural user interface (NUI) is a successor of command line interfaces (CLI) and graphical user interfaces (GUI) so well known to computer users. A new natural approach is based on extensive human behaviors tracking, where hand tracking and gesture recognition seem to play the main roles in communication. The presented paper reviews common approaches to discussed hand features tracking and provides a very effective proposal of the contour based hand’s poses recognition method which can be straightforwardly used for a hand-based natural user interface. Its possible usage varies from medical systems interaction, through games up to impaired people communication support.
Źródło:
Bulletin of the Polish Academy of Sciences. Technical Sciences; 2012, 60, 2; 331-336
0239-7528
Pojawia się w:
Bulletin of the Polish Academy of Sciences. Technical Sciences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hands-on MPC tuning for industrial applications
Autorzy:
Ionescu, C.
Copot, D.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/200293.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
step response
first order plus dead time
predictive control
hands-on tuning
model based control
model uncertainty
robustness
control education
plant operator
Opis:
This paper proposes a practical tuning of closed loops with model based predictive control. The data assumed to be known from the process is the result of the bump test commonly applied in industry and known in engineering as step response data. A simplified context is assumed such that no prior know-how is required from the plant operator. The relevance of this assumption is very realistic in the context of first time users, both for industrial operators and as educational competence of first hand student training. A first order plus dead time is approximated and the controller parameters immediately follow by heuristic rules. Analysis has been performed in simulation on representative dynamics with guidelines for the various types of processes. Three single-input-single-output experimental setups have been used with no expert users available in different locations – both educational and industrial – these setups are representative for practical cases: a variable time delay dominant system, a non-minimum phase system and an open loop unstable system. Furthermore, in a multivariable control context, a train of separation columns has been tested for control in simulation, followed by experimental tests on a laboratory system with similar dynamics, i.e. a sextuple coupled water tank system. The results indicate the proposed methodology is suitable for hands-on tuning of predictive control loops with some limitations on performance and multivariable process control.
Źródło:
Bulletin of the Polish Academy of Sciences. Technical Sciences; 2019, 67, 5; 925-945
0239-7528
Pojawia się w:
Bulletin of the Polish Academy of Sciences. Technical Sciences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Impositio manuum w liturgii sakramentu bierzmowania. Zarys historycznoliturgiczny
Impositio Manuum in the Liturgy of the Sacrament of Confirmation: Historical-Liturgical Outline
Autorzy:
Megger, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035176.pdf
Data publikacji:
2020-02-06
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
liturgia
bierzmowanie
nałożenie rąk (impositio manuum)
liturgy
Confirmation
imposition (laying on) of hands (impositio manuum)
Opis:
Już od czasów apostolskich do istotnych obrzędów pochrzcielnych należy przede wszystkim włożenie rąk. Potwierdzają to świadectwa liturgii pierwszych wieków, łączące ten gest z przekazaniem daru Ducha Świętego. We wczesnym średniowieczu, kiedy bierzmowanie stało się niezależnym od chrztu obrzędem, impositio manuum ma coraz mniejsze znaczenie, a jego istotną rolę przejmuje namaszczenie olejem wraz z odpowiednią formułą. Po Soborze Trydenckim zostaje w pewnej mierze przypomniana i przywrócona praktyka apostolska w tym zakresie, lecz sam właściwy gest jest nadal antycypowany przez namaszczenie, któremu towarzyszy formuła. Odnowa liturgii bierzmowania po Vaticanum II dokonała rewaloryzacji włożenia rąk (w sensie extensio manuum), które jest związane z modlitwą o dar Ducha Świętego.
Already from the Apostolic times, the important postbaptismal rituals include, above all, the imposition of hands (impositio manuum). This is confirmed by the liturgical testimonies of the first centuries, combining this gesture with the tradition of the gift of the Holy Spirit. In the early Middle Ages, when Confirmation became a rite independent of baptism, the impositio manuum was less and less important, and oil anointing, which was accompanied by the appropriate formula, took over its important role. After the Council of Trent, Apostolic practice in this regard is recalled and restored to some extent, but the actual gesture itself is still anticipated by anointing with formula. The renewal of the Confirmation liturgy after Vatican II revaluated the laying on of hands (in the sense of extensio manuum), which is associated with prayer for the gift of the Holy Spirit.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 8; 65-77
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Koncelebracja Mszy Świętej 50 lat po Sacrosanctum Concilium
Concelebration of the Holy Mass 50 Years after Sacrosanctum Concilium
Autorzy:
Krakowiak, Czesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040823.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Msza św.
koncelebracja
Konstytucja o liturgii
Inter Oecumenici
Ritus servandus
Eucharisticum mysterium
Mszał Piusa V
Mszał Pawła VI
epikleza
włożenie rąk
Sacramentum caritatis
Holy Mass
concelebration
Constitution on Liturgy
Pious V’s Missal
Paul VI’s Missal
epiclesis
laying on of hands
Opis:
W Kościele obrządku łacińskiego koncelebracja Mszy św. została przywrócona przez Konstytucję Sacrosanctum Concilium (1963). Początkowo mogła być sprawowana tylko w ściśle określanych okolicznościach i pod przewodnictwem biskupa lub jego delegata. Stopniowo koncelebracja Mszy św. stawała się zwyczajną formą celebracji Eucharystii wtedy, gdy kapłani nie są zobowiązani sprawować jej dla dobra wiernych. Obrzędy Mszy św. koncelebrowanej wydane w 1965 r. jako Ritus servandus in concelebratione Missae zostały następnie włączone w 1970 r. do Missale Romanum Pawła VI. Szczegółowe przepisy koncelebry zawarte są w Ogólnym wprowadzeniu do Mszału rzymskiego (1969, 1975, 2002) oraz późniejszych dokumentach Stolicy Apostolskiej. Jeśli Mszy św. koncelebrowanej przewodniczy biskup, należy zachować normy zamieszczone w Ceremoniale liturgicznej posługi biskupów (1984, 2013). Liturgia koncelebrowanej Mszy św., w sposób dla siebie właściwy, ukazuje i buduje jedność kapłaństwa prezbiterów z biskupem i między sobą, jedność Ofiary Jezusa Chrystusa składanej Bogu na jednym ołtarzu i jedność kapłańskiego ludu Bożego, który pełni w niej różne posługi i funkcje.
In the Latin Church concelebration of the Holy Mass was reintroduced by the Constitution Sacrosanctum Concilium (1963). At first it could only be celebrated in special circumstances and with a bishop or his delegate as the principal celebrant. Gradually concelebration of the Holy Mass was becoming the usual form of celebration of the Eucharist when priests are not obliged to celebrate it for the good of the faithful. Rites of the concelebrated Holy Mass published in 1965 as Ritus servandus in concelebratione Missae were then included in Paul VI’s Missale Romanum in 1970. Detailed concelebration regulations are contained in General Instruction of the Roman Missal (1969, 1975, 2002) and in later documents issued by the Holy See. If the concelebration of the Holy Mass is presided over by a bishop, norms should be observed  that are contained in Ceremonial of Bishops’ Liturgical Service (1984, 2013). Liturgy of the concelebrated Holy Mass, in a way typical of it, shows and builds the unity of priesthood of the presbyters with the bishop and among the presbyters themselves; the unity of the Sacrifice of Jesus Christ made to God on one altar; and the unity of the priestly God’s people that perform various services and functions in it.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2014, 61, 8; 43-55
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kształtowanie się obrzędów święceń biskupa od tradycji apostolskiej do pontyfikału rzymsko-germańskiego (zarys historyczno-liturgiczny)
Development of the ceremony of the ordination of a bishop from apostolic tradition to the romano – german pontifical (a historic – liturgical layout)
Autorzy:
Bartocha, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/494664.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
Bishop
sacramental orders
liturgy
laying on of hands
prayer of ordination
Opis:
The article presents the history of formation of the ceremony of the ordination of a bishop during the period of time from III to X century. The Apostolic Tradition shows the ceremony of bishop sacramental orders in a light and relatively simple structure, in which is clearly isolated that, what belongs to its main point (prayer of ordination, laying on of hands). In the later Middle Ages liturgical codes are appearing secondary celebration elements (for example: solemnly of elect’s head). Their excessive development, in a consequence, leads to abscurity of that, what constituted a fundamental core in a structure of the ordination of a bishop.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2011, 30; 17-27
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lo Spirito Santo nell’Unzione degli Infermi. (Studio sul rito attuale)
Duch Święty w namaszczeniu chorych (studium na temat obecnego rytu)
Autorzy:
Dolhai, Lajos
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2092716.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Anointing of the Sick
current Ritual
Holy Spirit
the presence of the Spirit in the anointing of the sick
euchologia
the laying on of hands
anointing with oil
Unzione degli Infermi
Rituale attuale
Spirito Santo
presenza dello Spirito negli unzione degli infermi
l’imposizione delle mani
l’unzione con olio
namaszczenie chorych
aktualny Rytuał
Duch Święty
nałożenie rąk
namaszczenie olejem
obecność Ducha w namaszczeniu chorych
Opis:
Il rinnovamento liturgico sanzionato dal Concilio Vaticano II ha come centro la Sacra Liturgia: esso già di per sé – come dice la Costituzione Sacrosactum Concilium (SC 43) – è una grazia dello Spirito Santo. Uno dei frutti più significativi di questo rinnovamento può essere considerato il nuovo ”Ordo” dell’Unzione degli infermi. Infatti, il nuovo Rituale, con la sua articolazione e ricchezza di prospettive presenta una nuova visione di questo sacramento. La modifica più importante riguarda il suo nome che da sacramento dei moribondi (sacramentum exeuntium) diventa quello degli ammalati (unctio infirmorum). Meta della mia ricerca è l’approfondimento della presenza dello Spirito Santo nell’Unzione degli infermi attraverso uno studio del rito attuale. Analizzeremo il Rituale dal punto di vista pneumatologico per poi giungere ad una sintesi dottrinale. Il metodo da me utilizzato sarà anche comparativo, perché vorrei mettere in rilievo le differenze tra i testi dell’antico Rituale (1614) a quelli della liturgia attuale (1972). La domanda principale è questa: Come viene espressa nel nuovo Ordo la presenza e l’azione dello Spirito Santo.
The liturgical renewal endorsed by the Second Vatican Council has the Sacred Liturgy as its center: it is already in itself – as the Constitution Sacrosanctum Concilium (SC 43) states – a grace of the Holy Spirit. The new ”Ordo” of the Anointing of the Sick can beconsidered as one of the most significant fruits of this renewal. In fact, the new Ritual, with its articulation and richness of perspectives, presents a new vision of this sacrament. The most important amendment concerns its name which from the Sacrament of the dying (sacramentum exeuntium) becomes that of the sick (unctio infirmorum). The goal of my research is the deeper understanding of the presence of the Holy Spirit in the Anointing of the Sick through a study of the current rite. We will analyze the Ritual from the pneumatological point of view and then arrive at a doctrinal synthesis. The method used is also comparative, because I would like to highlight the differences between the texts of the old Ritual (1614) to those of the current  liturgy (1972). The main question is this: How is the presence and action of the Holy Spirit expressed in the new Ordo.
Odnowa liturgiczna zainicjowana przez Sobór Watykański II przedstawia świętą liturgię jako centrum życia Kościoła. Liturgia jest już sama w sobie – jak stwierdza konstytucja Sacrosanctum concilium (SC 43) – łaską Ducha Świętego. Za jeden z najbardziej znaczących owoców tej odnowy można uznać nowe Ordo sakramentu namaszczenia chorych. W istocie nowy Rytuał ze swoją formą wyrazu i bogactwem perspektyw przedstawia nową wizję tego sakramentu. Najważniejsza zmiana dotyczy jego nazwy – zamiast o umierających (sacramentum exeuntium) mówimy teraz o chorych (unctio infirmorum). Celem moich badań jest głębsze zrozumienie obecności Ducha Świętego w namaszczeniu chorych poprzez studium aktualnego obrzędu. Rytuał zostanie przeanalizowany z pneumatologicznego punktu widzenia, a następnie dojdziemy do syntezy doktrynalnej. Zastosowałem również metodę porównawczą, ponieważ chciałem podkreślić różnice między tekstami dawnego Rytuału (1614) a tekstami obecnej liturgii (1972). Główne pytanie brzmi: W jaki sposób w nowym Ordo wyraża się obecność i działanie Ducha Świętego?
Źródło:
Teologia w Polsce; 2021, 15, 2; 81-94
1732-4572
Pojawia się w:
Teologia w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mobile phone owners health behaviors
Autorzy:
Kordecka, A.
Łukaszuk, C.
Kraszyński, M.
Kraszyńska, B.
Krajewska-Kułak, E.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1917761.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Medyczny w Białymstoku
Tematy:
Hands
phone
fungi
MHLC
HBI
Opis:
Introduction: The consistently growing number of mobile phone users has contributed to increasing interest in the effects of mobile phones on human health. Purpose: To assess the preferred health behaviors of mobile phone users. Materials and methods: The study included 175 mobile phone users and used standardized tools, such as the Multidimensional Health Locus of Control (MHLC) scale and the Health Behavior Inventory (HBI). Results: Most respondents had an impact on their own health (avg. 26.9 points). Respondents showed the highest level of health behaviors in relation to attitude, whereas the lowest level towards health practices. We distinguished three groups in the study population: with high (14.9%), low (47.4%), and average (37.7%) levels of health behaviors. We cannot unequivocally state that there is a statistically significant correlation between the occurrence of certain fungal genera/species on mobile phone and hand surfaces and the health locus of control. Conclusions: The respondents themselves mainly had an impact on their own health, and those in favor of this opinion attached greater importance to washing their hands. Respondents showed the highest level of health behaviors in relation to mental attitude, whereas the lowest level towards preferred health practices. Almost half of the respondents showed low levels of health behaviors, whereas almost every seventh respondent had high levels of health behaviors. No significant relationship was shown between the preferred health behaviors and the frequency of washing hands, the number of colonies and the isolation frequency of fungal strains collected from the surfaces of mobile phones and the hands of their owners.
Źródło:
Progress in Health Sciences; 2016, 6(1); 130-140
2083-1617
Pojawia się w:
Progress in Health Sciences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nałożenie rąk w liturgii święceń w pierwszym tysiącleciu (Część i: Starożytność chrześcijańska)
Imposition of Hands in the Liturgy of Holy Orders in the First Millennium (Part One: Christian Antiquity)
Autorzy:
Bartocha, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035181.pdf
Data publikacji:
2020-02-06
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
nałożenie rąk
święcenia
Duch Święty
biskup
prezbiter
diakon
imposition (laying on) of hands
ordination
Holy Spirit
bishop
presbyter
deacon
Opis:
Nałożenie rąk należy, obok modlitwy święceń, do istoty obrzędów święceń biskupa, prezbiterów i diakonów. Gest ten występuje w ścisłej korelacji z następującą po nim modlitwą święceń. Modlitwa błogosławieństwa i prośby określa jego znaczenie. Posoborowa reforma liturgiczna obrzędów święceń na nowo wyakcentowała obrzęd nałożenia rąk, przywracając mu w ten sposób pierwotne znaczenie. Celem artykułu jest ukazanie genezy i sensu teologicznego gestu nałożenia rąk, jak również jego miejsca w strukturze celebracji święceń w pierwszym tysiącleciu. Gest nałożenia rąk ma korzenie biblijne. W Nowym Testamencie nałożenie rąk na kandydata oznaczało przekazanie mu charyzmatu właściwego dla danego urzędu. W schemacie obrzędowym zawartym w Tradycji apostolskiej gestu nałożenia rąk używa się do powierzenia urzędu biskupa, prezbitera i diakona. Odgrywa on centralną rolę w dynamice celebracji święceń.
Imposition of hands belongs to the essence of the ordination rites of bishops, presbyters and deacons, beside the ordination prayer itself. This gesture occurs in close correlation with the ordination prayer which follows it. The prayer of blessing and petition determines its meaning. The post-conciliar liturgical reform of the rites of ordination emphasized the rite of imposition of hands, thus restoring its original meaning. The aim of this article is to show the origin and theological meaning of the gesture of imposition of hands, as well as its place in the structure of ordination celebrations in the first millennium. The gesture of imposition of hands has biblical roots. In the New Testament, placing hands on a candidate meant imparting to him the charism appropriate to the office. In the ritual schema contained in the apostolic Tradition, the gesture of laying on of hands is used to entrust the office of bishop, presbyter and deacon.  It plays a central role in the dynamics of the celebration of Holy Orders.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 8; 5-22
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nałożenie rąk w liturgii święceń w pierwszym tysiącleciu (Część II: Średniowiecze)
Laying on Hands in the Liturgy of Ordination in the First Millennium (Part Two: Middle Ages)
Autorzy:
Bartocha, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035062.pdf
Data publikacji:
2020-08-31
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
nałożenie rąk
święcenia
Duch Święty
biskup
prezbiter
diakon
laying on hands
ordination
Holy Spirit
bishop
presbyter
deacon
Opis:
Celem artykułu jest ukazanie genezy i sensu teologicznego gestu nałożenia rąk, jak również jego miejsca w strukturze celebracji święceń w pierwszym tysiącleciu. Sięgnięcie do historii liturgii święceń pozwala udzielić odpowiedzi na pytanie, w jaki sposób doszło w średniowieczu do marginalizacji i przysłonięcia gestu nałożenia rąk nowymi elementami pochodzącymi z różnych liturgii zachodnich, takimi jak namaszczenie, przekazanie szat czy uroczyste wręczenie insygniów. Autor artykułu sięga do źródeł liturgicznych (sakramentarze i Ordines Romani) i w oparciu o nie śledzi zachodzące zmiany w strukturze liturgii święceń. W liturgii rzymskiej aż do X wieku, czyli do przyjęcia przez Rzym powstałego w Moguncji w roku 950 „Pontyfikału rzymsko-germańskiego” gest nałożenia rąk i modlitwa święceń stanowiły swoisty rdzeń całej celebracji święceń. Także analiza Ordines Romani potwierdza praktykę stosowania tego liturgicznego gestu. Jednak już rzadko mówi się tam o nałożeniu rąk w sposób wyraźny. Brak wzmianki na ten temat świadczy o osłabieniu wymowy eklezjologicznej gestu nałożenia rąk.
The aim of this article is to show the origin and theological meaning of the gesture of laying on hands, as well as its place in the structure of ordination celebrations in the first millennium. Referring to the history of the liturgy of ordination allows us to answer the question of how, in the Middle Ages, the gesture of placing hands was marginalized and obscured with new elements coming from different Western liturgies, such as anointing, handing over of robes or the ceremonial handing in of the insignia. The author uses liturgical sources (sacramentaries and Ordines Romani) and on their basis he follows the transformations in the structure of the liturgy of ordination. In the Roman liturgy until the 10th century, i.e. until the acceptance by Rome of the “Roman-Germanic Pontificate,” created in Mainz in 950, the gesture of laying on hands and the prayer of ordination constituted a specific core of the whole celebration of ordination. The analysis of the Ordines Romani also confirms the practice of using this liturgical gesture. However, here it is rarely mentioned explicitly. The absence of reference to this is indicative of the weakening of the ecclesiological meaning of the gesture of laying on of hands.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2020, 67, 8; 5-24
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nałożenie rąk w sakramencie święceń od X wieku do Vaticanum II
The Imposition of Hands in the Sacrament of Order from the 10th Century to the Vaticanum II
Autorzy:
Litawa, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035177.pdf
Data publikacji:
2020-02-06
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
nałożenie rąk (impositio manuum)
modlitwa konsekracyjna
sakrament święceń
Pontyfikał
imposition (laying on) of hands (impositio manuum)
consecration prayer
sacrament of Holy Orders
Pontifical
Opis:
Z rytualnego i teologicznego punktu widzenia fundamentalny w sakramencie święceń gest nałożenia rąk ma bogatą i interesującą historię. Sobór Watykański II do teologicznej myśli starożytności chrześcijańskiej, traktując impositio manuum jako istotny gest wspomnianego sakramentu. Wraz z modlitwą konsekracyjną gest ten stanowi „formę” i „materię” sakramentu. W epoce feudalno-średniowiecznej, szczególnie od X wieku, rytuał był zaniedbywany i pozostawiany w cieniu w rytuale święceń. Pierwsze miejsce zajęła traditio instrumentorum, co trwało do XX wieku. Poza tymi historycznymi zmianami gest nałożenia rąk był zawsze obecny w sakramencie święceń i z tego powodu stanowi stabilny znak obecności Ducha Świętego.
From a ritual and theological point of view, the imposition (laying on) of hands, the fundamental and essential gesture in the Sacrament of Order, has a rich and interesting history. The Second Vatican Council returned to the theological thought of Christian antiquity, treating the impositio manuum as the substantial gesture of the aforementioned sacrament. Together with the consecratory prayer this gesture constitutes the “form” and the “matter” of the sacrament. In the feudal-medieval era, especially from the 10th century, the ritual is neglected and placed in the shadow of the ordination rite. The first place took traditio instrumentorum, which lasted until the 20th century. Beyond these historical changes, the gesture of the imposition (laying on) of hands was always present within the rite of the priestly order, and for this reason, in the ordinate it is always stable sign of the presence of the Holy Spirit.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 8; 49-64
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O bierzmowaniu z inspiracji Programu duszpasterskiego Kościoła w Polsce na rok 2017/2018
On confirmation from inspiration a Pastoral Program of the Church in Poland for 2017/2018
Autorzy:
Żądło, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/585131.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
bierzmowanie
szafarz
umocnienie
nakładanie rąk
namaszczenie
krzyżmo
znamię
wtajemniczenie chrześcijańskie
programy duszpasterskie
anointing
chrism
Christian initiation
confirmation
laying on of hands
mark
pastoral programs
steward
strengthening
Opis:
The inspiration to write an article on the above topic was the publication by the Pastoral Commission Conference of the Polish Episcopate of the first part of a two-year pastoral program of the Church in Poland for the years 2017–2019. This two-year program is called „The Spirit Who Strengthens Love”, while the first part which inspired us is entitled „We are filled with the Holy Spirit”. The content of the article consists of seven points. The first is devoted to the essence of Confirmation, the way it is administered in the oldest tradition of the Church and the evolutionary changes introduced to it. The second one touches upon the question of the minister of Confirmation, which in the Western Church (as opposed to the Eastern) has always been the Bishop. The third point deals with new elements introduced successively to the ordinances of confirmation – especially concerning the act of anointing with chrism, introduced to the rite under the influence of the eastern chrismatio, and also assigning to the sacrament the name confirmatio. The fourth point acquaints us with the practice of administering the sacrament of confirmation – from administering it during one, indivisible rite of Christian initiation (immediately after baptism and before the Eucharist), to today’s conditions in which the young person to be Confirmed was previously baptized in childhood. The fifth point asks and tries to answer the question as to whether there is a so-called sacrament of Christian maturity, which is what Confirmation is considered today and how it is taught. The sixth point acquaints us with the effects and tasks that flow from the fact of administering/receiving confirmation. Whereas the seventh formulates some remarks and pastoral requirements.
Inspiracją do napisania artykułu na powyższy temat stało się opublikowanie przez Komisję Duszpasterstwa Konferencji Episkopatu Polski pierwszej części z dwuletniego Programu duszpasterskiego Kościoła w Polsce na lata 2017–2019. Ów dwuletni program nosi tytuł: „Duch, który umacnia miłość”, natomiast inspirującą nas jego część pierwszą opatrzono tytułem: „Jesteśmy napełnieni Duchem Świętym”. Na treść artykułu składa się siedem punktów. Pierwszy poświęcony jest istocie sakramentu bierzmowania, sposobowi udzielania go w najstarszej tradycji Kościoła oraz ewolucyjnym zmianom, jakie do niego wprowadzano. Drugi porusza kwestię szafarza bierzmowania, którym w Kościele zachodnim (w przeciwieństwie do Kościołów wschodnich) jest od zawsze biskup. Trzeci punkt traktuje o nowych elementach wprowadzanych sukcesywnie do obrzędów bierzmowania – chodzi szczególnie o czynność namaszczenia krzyżmem, wprowadzoną do obrzędu pod wpływem wschodniego chrismatio, a także o przypisanie bierzmowaniu nazwy confirmatio. Czwarty punkt zaznajamia nas z praktyką szafowania bierzmowania – od udzielania go w ciągu jednego, niepodzielnego obrzędu wtajemniczenia chrześcijańskiego (zaraz po chrzcie, a przed Eucharystią), do dzisiejszych uwarunkowań, w których do bierzmowania przystępuje młodzież ochrzczona w dzieciństwie. Piąty punkt stawia pytanie, czy istnieje tzw. sakrament dojrzałości chrześcijańskiej, za jaki uważa się dziś bierzmowanie – i tak się o nim uczy, oraz stara się dać na takie pytanie odpowiedź. Szósty punkt zaznajamia nas ze skutkami i zadaniami, jakie płyną z faktu przyjęcia/udzielenia bierzmowania. Siódmy natomiast formułuje pewne uwagi i duszpasterskie postulaty.
Źródło:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars; 2018, 51, 1; 145-172
1234-4214
Pojawia się w:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 34

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies