Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Hajj" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
Fundacja sanktuarium Kubbat As-Sachra wyrazem pobożności lub polityki kalifa ABD AL-MALIKA IBN MARWANA
Why Caliph Abd al-Malik Ibn Marwan built the Dome of the Rock in Jerusalem?
Autorzy:
Nowogórski, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/450097.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Islam
Jerusalem
caliph
architecture
hajj
Opis:
At the end of the seventh century Caliph Abd al-Malik ibn Marwan built the sanctuary Qubbat as-Sachra on the Temple Mount in Jerusalem. It is difficult to explain the reasons for this foundation. Perhaps he wanted to make it a place of hajj. During this time, Mecca was under the occupation of the anti-caliph Ibn Zubair. Another reason could be the desire to commemorate the night journey of the Prophet Muhammad. Available written sources do not clearly explain any of these hypotheses. The location, architecture and decoration suggest that the Caliph built a magnificent monument to the power and glory of Islam.
Źródło:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2017, 24; 39-46
1232-1575
Pojawia się w:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The impact of the COVID-19 pandemic on the pilgrimages of Konya Province inhabitants
Autorzy:
Küçükkurma, Katarzyna
Skowronek, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/52057886.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
religious tourism
Islam
Umrah
Hajj
COVID-19
Türkiye
Opis:
The article concerns the characteristics and assessment of the Mecca pilgrimage trends among the inhabitants of Konya Province (Türkiye) in 2017–2021, i.e. before and after the outbreak of the COVID-19 pandemic. Particular attention is paid to the impact of the pandemic on: (a) the tourism of the provincial inhabitants to Mecca, (b) the activities of local religious tourism operators, and (c) the sense of psychological discomfort in those who could not participate in a pilgrimage. The study concerned the inhabitants of Konya Province due to the deeply rooted conservatism and high religiosity distinguishing this society. The study was conducted through the methods of investigating sources, expert interview and diagnostic survey. The interviews were conducted at selected Konya travel agencies that organise pilgrimages and at the Konya Valiligi Mudurlugu il Muftulugu. In addition, using an online survey questionnaire, inhabitants of the province were asked if and how their level of psychological comfort was affected by not being able to make the pilgrimage to Mecca during the pandemic. The results showed that the pandemic significantly weakened the previously growing trend of pilgrimages to Islamic holy sites in the analysed community. It also elicited changes in the offers of local tour operators who were forced to open other destinations. To a lesser extent, it affected the feeling of discomfort of provincial inhabitants resulting from the lack of opportunity to make such trips.
Źródło:
Turyzm; 2023, 33, 1; 81-91
0867-5856
2080-6922
Pojawia się w:
Turyzm
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miejsca święte i pielgrzymkowe w islamie sufickim i szyickim
Holy sites and pilgrimage centres in Sufism and Shiism
Autorzy:
Maciak, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480512.pdf
Data publikacji:
2017-06-01
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
hadżdż
zijara,
wali Allach
sufi
Rumi
Jasnawi
Nakszband
Karbala
hajj
zijara
wali Allah
Yasawi
Naqshband
Opis:
Artykuł prezentuje panoramę najważniejszych i najbardziej reprezentatywnych miejsc świętych i pielgrzymkowych muzułmańskiego świata ze szczególnym uwzględnieniem ruchu pielgrzymkowego w dwóch krajach Azji Centralnej (Kazachstan i Uzbekistan). W pierwszym rzędzie omówiony został rytuał obowiązkowej pielgrzymki (hadżdż) do najświętszych miejsc islamu w Mekce oraz odwiedziny (zijara) grobu Proroka w Medynie i świętego miasta Jerozolimy. W klasycznym islamie sunnickim związanym z nurtem sufickim oraz w islamie szyickim istnieje bardzo dużo miejsc sakralnych odwiedzanych przez pielgrzymujących muzułmanów i związanych z postaciami świętych lub zasłużonych dla religii muzułmańskiej. Muzułmańscy święci uważani są w sufizmie za „przyjaciół Boga” (wali Allah), podobnie jak w szyizmie – Imam Ali i pozostali Imamowie szyiccy. Na grobach wielu znanych muzułmańskich świętych zostały wybudowane wspaniałe mauzolea i sanktuaria. Do najbardziej znanych mauzoleów w islamie sunnickim związanym z sufizmem należą: mauzoleum Rumiego w Konji, Ibn al-Arabiego w Damaszku, Kadira al-Dżilaniego w Bagdadzie, Hazrata Nizamuddina Auliya w Delhi, Ahmadu Bamby w Toubie (Senegal), Ahmada Jasawiego Chodżdży w Turkiestanie (Kazachstan), Baha-ad-Dina Nakszbanda nieopodal Buchary (Uzbekistan), w islamie szyickim natomiast – sanktuarium Imama Alego w Nadżafie, Imama Husajna w Karbali (Irak) czy Imama Rezy w Meszhedzie (Iran). Autor artykułu podkreśla rozwój muzułmańskiego ruchu pielgrzymkowego do grobów świętych mimo związanych z nurtem salaficko-wahhabickim tendencji reformatorskich negujących wyżej omówione zjawisko pielgrzymowania.
The author of the article presents some of the most important Muslim holy sites and pilgrimage centres, with a focus on Kazakhstan and Uzbekistan in Central Asia. He starts with the description of the obligatory pilgrimage (hajj) to the most sacred sites of Islam in Mecca, visit to the grave (zijara) of the Prophet in Medina and the holy city of Jerusalem. Many Muslims pilgrim to numerous holy places of the classical Sunni Islam and related Sufism, as well as Shiism, to venerate their saints or remarkable historic figures. Both Sufists and Shias call their saints “friends of God” (wali Allah), like Imam Ali and other imams. Their graves are marked with magnificent mausoleums and shrines. The most famous Sunni and Sufist mausolea are the Shrine of Rumi in Konya, the Tomb of Ibn al-Arabi in Damascus, the Shrine of Qadir al-Jilani in Baghdad, the Mausoleum of Hazrad Nizamuddin Auliya in Delhi, the Tomb of Ahmadou Bamba in Touba (Senegal), the Mausoleum of Ahmed Yasawi Khoja in Turkestan (Kazakhstan) and the Mausoleum of Baha-ud-Din Naqshband near Bukhara (Uzbekistan). For the Shia Muslims there are the Imam Ali Holy Shrine in Najaf, the Shrine of Imam Husayn in Karbala (Iraq) and the Imam Reza Shrine in Mashhad (Iran). The author points to the growing popularity of travelling to the graves of the Muslim saints despite its criticism by the reformers from the Salafi and Wahhabi quarters.
Źródło:
Nurt SVD; 2017, 1; 79-95
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies