Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Great Mother" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-4 z 4
    Tytuł:
    Pierwiastki męskie i kobiece w filmie "Aleksandra" w reżyserii Aleksandra Sokurowa
    Autorzy:
    Korycka, Agnieszka Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/645376.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
    Tematy:
    Sokurov
    "Alexandra"
    Great Mother
    maze
    war
    masculine and feminine elements
    Opis:
    The masculine and feminine elements in Aleksandr Sokurov’s film AlexandraThe aim of this article is to present the fundamentals of the Great Mother archetype in Aleksandr Sokurov’s film Alexandra using the anthropological-morphological method of analysis. The effect of meeting between the protagonists, Alexandra and Denis, and their interweaving, is a new person – a perfect being where the masculine and feminine is brought to a perfect harmony. Pierwiastki męskie i kobiece w filmie Aleksandra w reżyserii Aleksandra SokurowaArtykuł jest poświęcony przedstawieniu rudymentów archetypu Wielkiej Matki w filmie Aleksandra w reżyserii Aleksandra Sokurowa za pomocą metody analizy antropologiczno-morfologicznej dzieła filmowego. Efektem spotkania bohaterów i ich „czynności tkackich” jest nowa osoba – istota idealna, w której równowaga pierwiastków męskich i kobiecych osiągnęła stan pełnej harmonii.
    Źródło:
    Adeptus; 2019, 13
    2300-0783
    Pojawia się w:
    Adeptus
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Nienasycenie i „niewygasła żywotność” Archetypu Wielkiej Matki. Misterium „rodzącego łona” jako symbol uniwersalizmu tworzenia
    INSATIABILITY AND "INEXTINGUISHED VITALITY" OF THE GREAT MOTHER ARCHETYPE.THE MYSTERY OF "BEARING WOMB" AS A SYMBOL OF UNIVERSAL CREATIVITY
    Autorzy:
    Jaworska-Witkowska, Monika
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/579430.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Kujawsko-Pomorska Szkoła Wyższa w Bydgoszczy
    Tematy:
    Jung
    archetyp
    Wielka Matka
    twórczość
    żywotność
    przemiana
    dwoistość
    archetype
    Great Mother
    creativity
    vitality
    transformation
    duality
    Opis:
    Tekst przedstawia kulturowe i społeczne egzemplifikacje Archetypu Wielkiej Matki, który w koncepcji Junga jest zasadą psychicznej matki, zasadą symboliczną czegoś, co działa jak matka, macierzą stwórczą i misterium „rodzącego łona”. Taka perspektywa interpretacyjna posłużyła do wyłonienia przesłanki, że archetyp matki jako reguła ponadosobnicza i ponadczasowa może być symbolem uniwersalizmu tworzenia/twórczości. W swej pożądliwości, żywotności i nieokiełznanej żywiołowości jest zarazem archetyp matki jedną z rzeczy nienasyconych: nieujarzmionych, o niepohamowanej i nieskończonej płodności, jak „wieczna obecność” nie dająca się zatrzymać w cyklu przemian nieskończonej destrukcji i odrodzenia. Tekst analizuje rozmaite konsekwencje heurystyczne przyjętego założenia, analizując idee dookreślające problematykę Archetypu Wielkiej Matki o kategorie: śmierci symbolicznej i ponownych narodzin, wyobrażeń peełni, symbolu odwiecznej macierzy i form obrazowych wszelkiego „rodzenia”, wszystkiego, co zapładniające, potencjalnie macierzyńskie, a zarazem dwoiste.
    The text introduces cultural and social exemplifications of the Great Mother Archetype, being in Jung's conception the psychic principle of the mother, the principle of something acting like mother, as a creative matrix and a mystery of "bearing womb". This interpretative perspective has served to distinguish a premise, according to which the mother's archetype may serve as a universal symbol of creativity/creation, while being a rule beyond time and individual being. In its desire, vitality and unrestricted vehemence, the mother archetype is simultaneously one of the insatiable things, i.e. unsubordinated, with unlimited and infinite fertility, as the "eternal presence" which cannot be stopped within the cycle of transformation between destruction and resurrection. The text analyses different heuristic consequences of the initial premise, concentrated around ideas making more concrete problems of the Great Mother Archetype with the categories of: symbolic death and a renaissance, the imagination of completeness, the symbol of eternal matrix and visual forms of any "being born", all that is fertilizing, potentially maternal and thus dual.
    Źródło:
    Rocznik Naukowy Kujawsko-Pomorskiej Szkoły Wyższej w Bydgoszczy. Transdyscyplinarne Studia o Kulturze (i) Edukacji; 2012-2013, 7-8; 91-106
    1896-5903
    Pojawia się w:
    Rocznik Naukowy Kujawsko-Pomorskiej Szkoły Wyższej w Bydgoszczy. Transdyscyplinarne Studia o Kulturze (i) Edukacji
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Gegen den Tod brauche ich keine Waffe, weil es keinen Tod gibt. Es gibt aber eines: Angst vor dem Tode.“– Hermann Hesses Haltung zum Tod anhand seiner Lyrik
    Autorzy:
    Moskała, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/638719.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
    Tematy:
    transience, the process of aging, neo-romanticism, the Great Mother archetype, art, Schopenhauer, epigonism, nature
    Opis:
    Although Hermann Hesse is perceived by his readers mainly as a prose writer, Paweł Moskała discloses Hesse’s other face, and draws his attention to Hesse’s poetry. In the article below Moskała reviews the array of the poet’s attitudes towards death.The author, analyzing the theme of death in Hesse’s poetry in various periods of his writing,concentrates on the evolution of poet’s attitudes, from existential-subjective to reflective. It should be underlined that the awareness of transience and theanticipation of death accompanied the poet during his whole life and in all his works, in which the desire to live interlaced with the humilitytowards death and the acceptance of volatility of life.
    Źródło:
    Studia Litteraria Universitatis Iagellonicae Cracoviensis; 2012, 7, 3
    2084-3933
    Pojawia się w:
    Studia Litteraria Universitatis Iagellonicae Cracoviensis
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Umierający Sokrates i Wielka Matka
    The Dying Socrates and the Great Mother
    Autorzy:
    Pietrzak, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2109004.pdf
    Data publikacji:
    2021-08-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Sokrates
    Artemida
    Thargelia
    mit bohaterski
    nieśmiertelność
    Carl Gustav Jung
    Erich Neumann
    Platon
    Wielka Matka
    Socrates
    Artemis
    heroic myth
    immortality
    Plato
    Great Mother
    Opis:
    Ostatnie dni życia Sokratesa, które, jak wskazują na to źródła starożytne, miały miejsce na przełomie miesięcy Mounuchiōn i Thargēliōn, wpisują się w schemat sakralnego kalendarza Aten jako widowisko dopełniające rytualny cykl ofiarniczy związany z upamiętnieniem kreteńskiej wyprawy Tezeusza i obchodzonego bezpośrednio po nim święta Thargeliów. Sokrates umiera jako ofiara złożona Artemidzie – Wielkiej Matce, a jednocześnie realizuje mit bohaterski. Mit ten na płaszczyźnie jungowskiej psychoanalizy oznacza uwolnienie się świadomego ego spod władzy nieświadomości reprezentowanej przez archetyp Wielkiej Matki. Kontekst mityczno-psychologiczny pozwala nadać nową interpretację dyskusjom, które zapisał Platon w dialogach powiązanych ze śmiercią Sokratesa. Przede wszystkim w nowym świetle stawiają one Sokratejską majeutykę, jako służbę Artemidzie, a także rozważania o nieśmiertelności duszy oraz opowiadane przy ich okazji mity eschatologiczne, które zapisał Platon na kartach Fedona.
    The last days of Socrates’ life, which, as indicated by ancient sources, took place at the turn of the months of Mounuchiōn and Thargēliōn, fit into the scheme of the sacral calendar of Athens as a spectacle completing the ritual sacrificial cycle connected with the commemoration of the Cretan expedition of Theseus and the Thargēliōn festival celebrated immediately after it. Socrates dies as a sacrifice offered to Artemis, the Great Mother, and at the same time fulfills the heroic myth. This myth on the Jungian psychoanalysis plane signifies the liberation of the conscious ego from the power of the unconscious, represented by the Great Mother archetype. The mythological-psychological context allows us to give a new interpretation to the discussions which Plato noted in his dialogues and which are connected with the death of Socrates. Above all, they put in a new light the Socratic majeutics, as about the service of Artemis, as well as the consideration of the immortality of the soul and the eschatological myths told on their occasion, which Plato wrote down on the pages of the Phaedo.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 2021, 108; 9-31
    0208-6050
    2450-6990
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-4 z 4

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies