Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Godność ludzka" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 54
Tytuł:
Zjednoczenie w miłości i prokreacja: istotne znaczenie aktu małżeńskiego. Teologiczno-moralna refleksja na kanwie jubileuszu „Humanae vitae”
Loving union and procreation: the essential significations of the conjugal act. A moral-theological reflection in occasion of the jubilee year of „Humane vitae”
Autorzy:
Spindelböck, Josef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/494710.pdf
Data publikacji:
2019-12-31
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
godność osoby ludzkiej
ludzka seksualność
Humanae vitae
płodność
antykoncepcja
human dignity
human sexuality
fertility
contraception
Opis:
Following the jubilee year 2018 of Pope Paul VI’s encyclical Humanae vitae (1968), the invitation of Pope Francis in Amoris laetitia should be accepted to rediscover the message of Humanae vitae. In this context it seems important to grasp the intimate conjunction of the significations of the marital act, namely loving union and procreation. In this way the fundaments for an adequate understanding of the normative dimension are laid, by pointing to the dignity of the person and the marital acts. The application of those methods of family planning which ground on the natural times of fertility might be encouraged.
Jubileusz opublikowania encykliki Pawła VI Humanae vitae (1968) stał się dobrą okazją do ponownego odkrycia jej przesłania, do czego zresztą zachęcał papież Franciszek w Amoris laetitia. W tym kontekście ważne wydaje się uchwycenie ścisłego związku znaczeniowego aktu małżeńskiego wyrażonego poprzez zjednoczenie w miłości małżonków z prokreacją. Pozwoli to odkryć fundament dla właściwego zrozumienia wymiaru normatywnego poprzez wskazanie na godność osoby i aktu małżeńskiego, a także zachęcić do stosowania tych metod planowania rodziny, które opierają się na naturalnych okresach płodności.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2019, 40, 4; 27-43
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zjawisko prekariatu w filmie fabularnym
The precariat in the feature film
Autorzy:
Konieczna, Ewelina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/11841005.pdf
Data publikacji:
2023-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
film
prekariat
godność ludzka
wykluczenie godnościowe i społeczne
pandemia
precariat
human dignity
human dignity and social exclusion
pandemic
Opis:
This paper discusses selecting films (realized shortly before the COVID-19 pandemic) portraying the precariat in today’s world. Working poor in low-wage jobs cannot secure a livelihood, which creates frustration and leads to a loss of personal and social dignity among this social class. My main focus is human dignity in the face of poverty and economic and social marginalization, enabled by a political system allowing contemporary forms of exploitation. In this paper, I refer to social scientists and filmmakers who warn against the escalation of aggression brought on by this phenomenon. The research aim of my study was to acquire knowledge of how the precariat has been presented in selected films and whether and why this phenomenon is the cause of human dignity and social exclusion. The first part covers definitions of the terms involved (precariat, human dignity), while the second discusses three selected films that explore the subject above.
Przedmiotem refleksji zawartej w artykule są wybrane filmy ilustrujące zjawisko prekariatu zrealizowane krótko przed pandemią COVID-19. Grupę społeczną określaną mianem prekariatu tworzą ubodzy pracujący, wykonujący niskopłatną pracę, za którą nie są stanie się utrzymać, co staje się przyczyną frustracji oraz utraty poczucia godności własnej i społecznej. Przywołani w tekście badacze prekariatu oraz filmowcy otwarcie przestrzegają przed eskalacją agresji, do której prowadzi taka sytuacja. Celem rozważań jest zbadanie jak w wybranych filmach zobrazowane zostało zjawisko prekariatu oraz czy i dlaczego prowadzi ono do wykluczenia godnościowego i społecznego bohaterów? Pierwsza część artykułu zawiera omówienie kategorii prekariatu i godności ludzkiej, druga część poświęcona jest analizie trzech wybranych filmów przedstawiających sytuację ubogich pracujących. Analizowane w tekście filmy łączy problem nierówności ekonomicznych i społecznych, które prowadzą do prekaryzacji i wykluczenia.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2023, 1(139); 87-100
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Więzienie jako miejsce odnowy w nauczaniu Jana Pawła II
The Prison as a Place of Renewal in the Teaching of John Paul II
Autorzy:
Sobecki, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1896228.pdf
Data publikacji:
2020-09-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
więzienie
kara pozbawienia wolności
nauczanie Jana Pawła II
odnowa człowieka
godność ludzka
prison
imprisonment
teaching of John Paul II
man renewal
human dignity
Opis:
Więzienie stanowi dla osób odbywających w nim karę źródło cierpienia, naraża na utratę indywidualności, pozbawia możliwości bycia sobą, ogranicza praktycznie we wszystkich istotnych aspektach codziennego bytowania. Czas pobytu w nim jest skrupulatnie liczony przez skazanych. Jednakże czas uwięzienia nie musi z konieczności być czasem straconym. Ten czas według nauczania Jana Pawła II należy do Boga i tak go trzeba przeżywać. To czas, który może zrodzić nową wizję życia, spowodować zbawienną przemianę charakteru, a dla niektórych może stać się okazją do odkrycia prawdziwego oblicza Boga. Uwięzienie może zatem nabrać głębszego sensu i służyć odnowie człowieka.
The prison is a source of suffering for people serving a sentence, exposes them to the loss of individuality, deprives them of the possibility of being themself, and limits practically all essential aspects of everyday existence. Every day in prison is carefully counted by the inmates. However, the time of imprisonment need not necessarily be wasted time. This time, according to the teachings of John Paul II, belongs to God and it is necessary to live it in this way. It is a time which can give rise to a new vision of life, bring a salutary change of character, and for some, it can become an opportunity to discover the true face of God. Imprisonment can take on a deeper meaning and serve the renewal of man.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2020, 9, 1; 171-181
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tożsamość : współczesna polityka tożsamościowa i walka o uznanie
Identity : the demand for dignity and the politics of resentment
Autorzy:
Fukuyama, Francis (1952- ).
Współwytwórcy:
Pyka, Jan. Tłumaczenie
Dom Wydawniczy REBIS. Wydawca
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Poznań : Dom Wydawniczy Rebis
Tematy:
Filozofia polityczna
Godność ludzka
Partycypacja polityczna
Polityka międzynarodowa
Polityka narodowościowa
Tożsamość (filozofia)
Uznanie (filozofia)
Monografia
Opis:
Bibliografia na stronach [225]-229. Indeks.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
The notion of the human person according to the encyclical Humanae vitae
Pojęcie osoby ludzkiej według encykliki Humanae Vitae
Autorzy:
Ago, Tesfaye Gebremichael
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/37533353.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
human person
natural life
notion
human dignity
freedom
osoba ludzka
życie naturalne
pojęcie
godność ludzka
wolność
Opis:
This article explores the notion of the human person according to the 1968 encyclical Humanae Vitae, promulgated by Pope Paul VI, highlighting the need to understand human life and looks at human growth and development, identifying the modern challenges of human life and how such challenges threatened to reorder the role of women and the value of children within society.
W artykule zgłębiono pojęcie osoby ludzkiej w świetle encykliki Humanae vitae z 1968 roku, ogłoszonej przez papieża Pawła VI, podkreślając potrzebę zrozumienia życia ludzkiego oraz przyglądając się wzrostowi i rozwojowi człowieka, identyfikując współczesne wyzwania stojące przed życiem ludzkim oraz to, w jaki sposób wyzwania te zagrażają uporządkowaniu na nowo kwestii roli kobiet i wartości dzieci w społeczeństwie.
Źródło:
Teologia w Polsce; 2024, 18, 1; 129-140
1732-4572
Pojawia się w:
Teologia w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Motif of Sacrifice in Surrogacy
Motyw poświęcenia w macierzyństwie zastępczym
Autorzy:
Globokar, Roman
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28408380.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
macierzyństwo zastępcze
altruizm
poświęcenie
godność ludzka
instrumentalizacja
surrogacy
altruism
sacrifice
human dignity
instrumentalization
Opis:
The regulation of surrogacy varies between different countries. There is a trend towards greater liberalization on the global level. Ethical evaluation creates a basic dilemma: Is surrogacy a superior form of solidarity between people or the instrumentalization of a woman’s body, being contrary to the fundamental dignity of every human person? How does surrogacy affect people involved in the process and what do decades of experience with surrogacy tell us about its effect on human beings? Is there an ideal form of surrogacy where reproductive parties themselves describe the relationship as satisfactory, fair, and just, and where the well-being of all involved parties is equally considered?In this article, we will look at the unsuccessful initiative to regulate at least the issue of altruistic surrogacy in the Council of Europe countries in 2016. The aspect of sacrifice of the surrogate mother for the well-being of the couple who wants a child is often raised. However, the mere altruistic intention to help another does not make an act ethically acceptable. The paper also draws attention to several ethical reservations regarding surrogacy. The most controversial issue is the instrumentalization of a woman’s body. Especially in poor countries, the victims of surrogacy are very badly informed about the procedure, while their freedom and autonomy are significantly infringed. A child born to a surrogate mother can also be a victim of various interests of intended parents, different corporations and the woman who gave birth to him/her. The paper outlines the vulnerability of the intended parents, the surrogate mother, and above all the child, who is often forgotten in the debates. Additionally, it also touches upon the frequently neglected ethical perspective of personal desire, sacrifice, and victimization. When is it ethically acceptable, from the point of the altruistic action recipient, to expect and accept altruistic actions? When do subjective expectations and desires cross the boundary that divides means of overcoming health limitations from mere selfishness? Last but not least, it also questions when the intent of helping others transforms from an ethically acceptable sacrifice to ethically unacceptable victimization.
Regulacja macierzyństwa zastępczego jest różna w różnych krajach. W wymiarze globalnym występuje trend w kierunku większej liberalizacji. Ocena etyczna rodzi zasadniczy dylemat: Czy macierzyństwo zastępcze jest wyższą formą solidarności między ludźmi, czy jest instrumentalizacją ciała kobiety, będąc zaprzeczeniem fundamentalnej godności każdej istoty ludzkiej? Jak macierzyństwo zastępcze wpływa na ludzi zaangażowanych w jej procesy i co dekady jej praktykowania mówią nam o jej skutkach na istotę ludzką? Czy jest jakaś idealna forma macierzyństwa zastępczego, której strony reproduktywne jednocześnie opisują relację jako satysfakcjonującą, sprawiedliwą i gdzie dobrostan wszystkich stron zaangażowanych jest w równym stopniu uwzględniany? W niniejszym artykule jest mowa o nieudanej próbie uregulowania przynajmniej kwestiialtruistycznego macierzyństwa zastępczego w krajach, będących członkami Rady Europy w 2016 r. Często podnoszony jest aspekt poświęcenia matki zastępczej na rzecz dobrostanu pary pragnącej mieć dziecko. Jednakże altruistyczna intencja pomocy innym nie czyni tego aktu etycznie akceptowalnym. Artykuł zwraca uwagę na kilka wątpliwości etycznych w odniesieniu do macierzyństwa zastępczego. Kwestią najbardziej kontrowersyjną jest instrumentalizacja ciała kobiety. Szczególnie w biednych krajach ofiary macierzyństwa zastępczego są źle informowane o procedurze, w ramach której zostaje znacznie naruszona ich wolność i autonomia. Urodzone dziecko w ramach macierzyństwa zastępczego może być ofiarą różnych interesów zamierzonych rodziców, różnych korporacji oraz kobiety, która je urodziła. Artykuł dokonuje zarysowania wrażliwości zamierzonych rodziców, matki-surogatki i przede wszystkim dziecka, o którym często zapomina się w debatach. Ponadto tekst dotyczy często lekceważonej perspektywy etycznej osobistych życzeń, poświęcenia i represji. Kiedy z punktu widzenia altruistycznego aktu obdarowania jest etycznie akceptowalne to, aby oczekiwać i akceptować działania altruistyczne? Kiedy subiektywne oczekiwania i życzenia przekraczają granicę między środkami służącymi zdrowiu i egoizmem? Ostatnia, lecz niemniej ważna kwestia dotyczy tego, kiedy zamiar pomocy innym z etycznie akceptowalnego poświęcenia zostaje przekształcony w etycznie nieakceptowalną represję?
Źródło:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2022, 42, 2; 51-72
0137-3420
Pojawia się w:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The idea of human rights according to Leszek Kolakowski. Prolegomena
Autorzy:
Musiał-Kidawa, Aldona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27313415.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
human rights
human being
freedom
humanity
subjectivity
dignity
prawa człowieka
istota ludzka
wolność
ludzkość
subiektywność
godność
Opis:
Purpose: The subject of the publication is a philosophical reflection on the idea that organizes the space of human and citizen life, of which we are contemporary beneficiaries. This idea today inspires the search for the subjective status of man, shapes the axiological system of societies, defines the duties of the human person, sets legal standards. Methodology: The publication is theoretical in nature. The analysis of the literature on the subject constituted the method of working on the publication. This method made it possible to learn about the current state of knowledge in the subject under discussion, indicated the scope of consideration of the problem, and also determined the perspective of further issues and questions that require answers. Findings: The publication discusses the values on which the idea of human rights is based, the assumption being that a person who transcends the characteristics of the zoological species participates in the moral and rational sphere, the sphere of unconditional moral imperatives that cannot be empirically determined. Social consequences: The perspective adopted in the publication discussing the idea of human rights is, first of all, important criteria and categories for the construction of the normative order, it projects the formation of social ties and the evolution of values that consolidate society. The idea of human rights in this sense is a regulator of collective life that creates social order. Originality: The publication asks what are the sources of the idea of human rights, whether the rooting of man in intellectual loyalty to reason is a sufficient motive to safeguard against the desire to invalidate them, whether man as a moral being is immune to the action of the instincts of his own nature.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2023, 169; 541--551
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Technological medicine and protection of human dignity of dying patient
Technologiczna medycyna i ochrona godności ludzkiej umierającego pacjenta
Autorzy:
Bednár, M.
Šafárik, J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/325785.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
technoscience
technological medicine
techno rationality
human dignity
dying patient
person
technonauka
medycyna technologiczna
technoracjonalność
godność ludzka
umieranie pacjenta
osoba
Opis:
This study would like to mention the phenomenon of technological medicine, which is a typical product of the contemporary technoscience. The situation of actual problems of human dignity of dying patient is introduced with respect to this context, as well as the ethical impulses and questions led by new techno rationality and its mentality that are closely related with medical and clinical ethics. The Recommendation, as the norm for the clinical practice at contemporary situation, will be introduced in the closure.
Artykuł ten traktuje o zjawisku medycyny technologicznej, która jest typowym produktem współczesnej technonauki. Sytuacja rzeczywistych problemów ludzkiej godności umierającego pacjenta jest przedstawiona w odniesieniu do tego kontekstu, jak również impulsów etycznych i pytań kierowanych przez nowe technoracjonalności, które są ściśle związane z etyką medyczną i kliniczną. Rekomendacja, jako norma dla współczesnej praktyki klinicznej, w obecnej sytuacji zostanie przedstawiona w podsumowaniu.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2016, 94; 17-27
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Starzeć się z godnością: od doświadczenia straty do owocowania
Autorzy:
Morciniec, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571486.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
getting old
human dignity
pastoral care
Church and the aging
starzenie się
godność ludzka
opieka duszpasterska
Kościół i starsi
Opis:
The practice of life and the literature on the subject strike us as antagonistic, firmly positive or negative understanding of old age. The first one most often has biblical and theological roots, whereas the other one – sociocultural ones. Searching for the proper attitude towards our own and someone else’s old age we find out that the senior time as the time of discovering a new sense can only be chosen, not sententiously recommended or demanded. The major point of the text is that the failure at shaping the sense of own old age results mainly from not working out the losses associated with this stage of life. To show the way to respectable old age, the author tried to define the actual state of so called old age or senior age (1), then he discussed the issue of working out the diagnosed real and subjective losses (2) so as to, in the course of the process, reach the point of reaping the fruits of life and old age (3) and introducing the trial of practical accomplishment of the approach (4).
W praktyce życia i w literaturze przedmiotu uderza antagonistyczne, stanowczo pozytywne lub negatywne ujmowanie starości. Pierwsze ma najczęściej korzenie biblijno-teologiczne, drugie – socjokulturowe. Szukając właściwej postawy wobec własnej i cudzej starości, odkrywamy, że okres senioralny jako czas odnajdywania nowego sensu można tylko wybrać, nie da się go natomiast moralizatorsko zalecić lub nakazać. Główna teza tekstu brzmi, że niepowodzenia w kształtowaniu sensu własnej starości wynikają w dużej mierze z nieprzepracowania strat wiążących się z tą fazą życia. W celu wskazania drogi do godnej starości starano się najpierw zdefiniować stan faktyczny zwany starością czy wiekiem senioralnym (1), następnie omówiono zagadnienie przepracowania zdiagnozowanych strat rzeczywistych i subiektywnych (2), by w trakcie tego celowego procesu dojść do zbierania owoców życia i starości (3) i do przybliżenia próby praktycznej realizacji takiego podejścia (4).
Źródło:
Polonia Sacra; 2015, 19, 1
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Some Comments on Abortion Discourse
Kilka komentarzy w odniesieniu do dyskursu aborcyjnego
Autorzy:
Król, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/927310.pdf
Data publikacji:
2015-01-01
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
abortion discourse
dignity
liberty
human person
dyskurs aborcyjny
godność
wolność
osoba ludzka
Opis:
The article presents selected problems relevant for the contentious issue of abortion and the related discourses indicating that one of the characteristic features of abortion discourse is its mediatization. The author aims to characterize the constraints on abortion discourses and the varied environments in which the different types of such discourses emerge. Abortion discourses are sociolinguistically diverse and may exhibit different styles and modes of expression. Although they share the scope of the subject matter involved as in all cases they are centred on abortion-related problems, the field of discourse in each case is defined by the nature of the communicative situation in which a particular discourse is embedded. All abortion discourses are underlined by particular assumptions concerning the nature of human life and its beginning, as well as the issues of the dignity and liberty of the human person. The author suggests that what really hampers abortion discourses and prevents their participants from reaching a consensus is the fact that people who engage in such disputes are faced with the incommensurability of the values which translate into decisive factors and the final arguments used by interacting discussants. Another problem is posed by the fact that the two extreme positions in the debate are formulated with the use of different styles and registers, which results in the clash of asymmetric discourses. Finally, it is not insignificant that subjectively important values are much varied and that they must coexist with two main sets or “families” of abortion-oriented fundamental values present in the polarised camps.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2015, 1(10); 53-68
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Relation of freedom and security in measures of crisis management
Związek między wolnością a bezpieczeństwem w zarządzaniu kryzysowym
Autorzy:
Studená, J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/325410.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
freedom
security
crisis management
human dignity
swoboda
bezpieczeństwo
zarządzanie kryzysowe
ludzka godność
Opis:
Society has come to the point where there is on one hand extraordinarily huge space for implementation of our freedom, but on the other hand we are limited whenever applying this specific implementation. The reason usually is the presence of danger which we are aware of, however, it can also be latent in our everyday reality. The effort to prevent the emergence of crisis phenomena is linked together with taking some preventive actions, which are significantly involved in the life of society. On one hand they eliminate the risks and increase our (subjective and objective) security. On the other hand, the way these measures and regulations are put into the practice in society may limit us as its members. The aim of presented text is to clarify the relation between freedom and security. From the perspective of crisis management, it is possible to understand subject-object relationship of security as the highest value of the human society and a certain amount of intervention into freedom of an individual is not only acceptable but desired. Nevertheless, the relation between freedom and security is problematic and questions arising out of it are related to human dignity and rights of an individual. That is why it is necessary to clarify this relation and implement ethical principles into the profession of a crisis manager.
Społeczeństwo doszło do punktu, w którym z jednej strony jest ogromna przestrzeń do wdrażania wolności człowieka, ale z drugiej strony ludzie są ograniczeni przy każdym zastosowaniu tej konkretnej implementacji. Powodem jest zwykle obecność niebezpieczeństwa, którego jesteśmy świadomi, ale które może być także ukryte w naszej codziennej rzeczywistości. Wysiłek zmierzający do zapobiegania pojawiania się zjawisk kryzysowych jest powiązany z podejmowaniem działań prewencyjnych, które w istotny sposób angażują się w życie społeczeństwa. Z jednej strony eliminują zagrożenia i zwiększają nasze (subiektywne i obiektywne) bezpieczeństwo. Z drugiej strony, sposoby podejmowania tych działań i wprowadzania regulacji do życia społecznego mogą nas ograniczać jako członków społeczeństwa. Celem przedstawionego tekstu jest wyjaśnienie związku między wolnością a bezpieczeństwem. Z punktu widzenia zarządzania kryzysowego możliwe jest zrozumienie relacji między podmiotem a bezpieczeństwem jako najwyższej wartości społeczeństwa ludzkiego i pewnej interwencji w wolność jednostki. Niemniej jednak związek między wolnością a bezpieczeństwem jest problematyczny, a wynikające z niego pytania dotyczą godności ludzkiej i praw jednostki. Dlatego konieczne jest wyjaśnienie tego związku i wdrożenie zasad etycznych w zawodzie kierownika kryzysowego.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2017, 110; 179-189
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problem godności człowieka w kontekście biopolityki
Autorzy:
Przybyszewski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/652461.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
godność
istota ludzka
homo sacer
biopolityka
Opis:
W artykule przedstawiono problem godności człowieka na podstawie teorii biopolityki autorstwa Giorgio Agambena. Jego kategoria suwerenności, polegająca na „włączającym wykluczeniu nagiego życia”, odnosi się de facto do kwestii rozróżnienia immanentnej i społecznej wartości życia. Dostrzeżenie tego faktu pozwoli na podjęcie analizy, czy w szczególności, w systemach demokratycznych można mówić o tym, że jednostka umiejscowiona w społecznym otoczeniu istotnie posiada autonomię podejmowania istotnych decyzji egzystencjalnych o sobie samej. A jeśli posiada taką autonomię, to pojawia się pytanie o legitymizację tejże autonomii. Jest to także pytanie o jej zakres, czyli pytamy, gdzie przebiega linia demarkacyjna autonomii jednostki, a zatem, w którym momencie już nie do niej należy podejmowanie decyzji egzystencjalnych o sobie samej.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 2013, 45
0208-600X
2353-4850
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Próba rekonstrukcji aksjologicznych podstaw polskiej polityki społecznej wobec mniejszości narodowych i etnicznych
An Attempt at a Reconstruction of the Axiological Foundations of Social Policy Towards National and Ethnic Minorities
Autorzy:
Kobylińska, Zdzisława
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/495128.pdf
Data publikacji:
2015-08-01
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
aksjologia
polityka społeczna
mniejszości etniczne
personalizm
etnocentryzm
godność ludzka
braterstwo
różnorodność religijna
różnorodność kulturowa
axiology
social policy
ethnic minorities
personalism
ethnocentrism
human dignity
fraternity
religious diversity
cultural diversity
Opis:
Currently, ethnic minorities make up about 4% of the population in Poland. Social policy in this area underwent a fundamental transformation in the nineteen eighties. Since that time, legislation aimed at safeguarding the interests of ethnic minorities been slowly enacted. On the basis of an analysis of these legal instruments it appears that they were based on a specific axiology whose fundamental feature is the concept of personalism and, arising out of this concept, respect for every individual acknowledging their ethnic, religious and cultural identity. It is essential to recognise the value of ethnicity, human dignity, fraternity as well as of cultural and religious diversity towards the members of other racial and ethnic groups. This axiological catalogue has practical implications in the material and financial sphere which safeguards the legitimate expectations of minority groups wishing to freely develop within their own culture and religion. Therefore, the reconstruction of the axiology of Polish social policy towards ethnic minorities shows that Poland is a country that satisfies the demand of multiculturalism understood as 'diversity in unity'.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2015, 36, 3; 81-93
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawo intertemporalne w państwie prawnym
Intertemporal law in a state ruled by law
Autorzy:
Mikołajewicz, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/693416.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
rule of law/principle of the rule of law/principle of the state ruled by law
intertemporal law
dignity of the person
principle of law
transitional law
principle of lex retro non agit
retroactivity of the law/retroactive law
institutional reality
państwo prawne
prawo intertemporalne
godność ludzka
zasada prawa
prawo przejściowe
zasada lex retro non agit
retroaktywność prawa
rzeczywistość instytucjonalna
Opis:
This paper aims at presenting the rudimental relationships between so-called intertemporal law and the principle of the state ruled by law. This principle is considered to be embedded in the ontological structure of the law as defined by the constitutionally declared recognition of human dignity as the source of individual rights and freedoms, and therefore the rights and freedoms that may not be arbitrarily disposed of, since the absence of arbitrariness (in the sense that no man can ever be a means of the law but always its goal) is an inherent feature of the law founded on the bonds with human dignity. After examination of the philosophical, normative, cognitive and historical context of intertemporal law, the issues of intertemporal law itself have been briefly summarised. The question of intertemporal law remains strictly connected with the principle of the state ruled by law considered as acumulatively understood principle of principles designed to implement an accepted concept of the state ruled by law. The principle of the state ruled by law protects the following three fundamental values associated with intertemporal issues: human freedom, legal certainty, and clarity and transparency of the law (which may also be considered to be a manifestation of legal certainty) protected, inter alia, under the principles of legislative correctness. It is precisely the principle of the state ruled by law that is the fundamental determinant of the legal correctness of legislative decisions concerning any intertemporal regulation, while its primary function is to protect individuals against illegitimate activities of public authorities.
W niniejszym opracowaniu przedstawiono podstawowe związki między tzw. prawem intertemporalnym a zasadą państwa prawnego. Zasadę tę osadzono w strukturze ontycznej prawa wyznaczanej deklarowanym konstytucyjnie uznaniem godności ludzkiej za źródło praw i wolności jednostki. Praw zatem niedysponowanych, albowiem jednym z aspektów prawa fundowanego na związkach z godnością ludzką jest jego niearbitralność (w sensie, że człowiek nie może być środkiem prawa, zawsze jest jego celem). Po rozpoznaniu kontekstu filozoficznego, normatywnego, kognitywnego i historycznego problematyki intertemporalnej skrótowo została przedstawiona ona sama. Problematyka prawa intertemporalnego pozostaje w ścisłych związkach z zasadą państwa prawnego, traktowaną jako koniunktywnie pojęta zasada zasad służących realizacji przyjętej koncepcji państwa prawnego. Zasada państwa prawnego chroni trzy podstawowe wartości łączące się z zagadnieniami intertemporalnymi. Pierwszą jest wolność ludzka; drugą ‒ pewność prawa, trzecią ‒ jasność i przejrzystość prawa (co skądinąd można traktować jako przejaw pewności prawa), której ochronie służą m.in. zasady poprawności legislacyjnej. To właśnie zasada państwa prawnego jest podstawowym wyznacznikiem prawnej poprawności decyzji prawodawczej co do stanowienia regulacji intertemporalnych, podstawową jej funkcją jest zaś ochrona jednostki przed nielegitymowanymi działaniami organów władzy publicznej.
Źródło:
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny; 2015, 77, 4; 11-27
0035-9629
2543-9170
Pojawia się w:
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 54

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies