Temat: Gloria - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Nos/Otras Living in Nepantla: Gloria Anzaldúa’s Concepts of Borderland Identity in Contemporary World
Autorzy:: Zygadło, Grażyna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1807493.pdf
Data publikacji:: 2019-10-23
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: gender; Gloria Anzaldúa; Pogranicze; Inny; feminizm kobiet kolorowych
borderlands; gender; Gloria Anzaldúa; Other; Third World feminism
Opis:: Nos/Otras mieszkający w Nepantli — Glorii Anzaldúi koncepcja tożsamości Pogranicza we współczesnym świecie Tekst poświęcony jest teorii tożsamości Pogranicza wykreowanej przez Glorię Anzaldúę, amerykańską pisarkę i aktywistkę meksykańskiego pochodzenia, w kontekście krytyki feministycznej kobiet kolorowych, czyli feminizmu Trzeciego Świata. Autorka przedstawia w nim niektóre koncepcje i teorie wykreowane przez Anzaldúę, takie jak: wizja El Mundo Zurdo; idea bridging, czyli łączenia kobiet z różnych środowisk; teoria włączania (theory of inclusivity) w dyskurs akademicki i ruch feministyczny różnych pomijanych wcześniej kategorii wykluczenia (etniczność, seksualność, klasa, pochodzenie, itp.); idea nowej, globalnej plemienności, zwana New Tribalism; koncept Nepantli; teoria nos/otras, czyli przymierza między nami/swoimi (nos) a innymi/obcymi (otras); idea conocimiento, czyli wykorzystania alternatywnych metod poznania, będąca rezultatem budzącej się świadomości. Zaprezentowanie teorii tożsamości Pogranicza ma na celu ukazanie, jak pewne idee, od lat funkcjonujące w literaturze i humanistyce, mogą mieć obecnie zastosowanie we współczesnym świecie, targanym problemami wynikającymi z niezrozumienia różnic między „nami” a „innymi”.
This text is devoted to Borderlands identity theory created by Gloria Anzaldúa, Mexican–American writer and activist, in the context of feminist criticism of women of color, or Third World feminism. The author discusses some of the most important concepts and theories created by Anzaldúa throughout her literary career such as: a vision of El Mundo Zurdo; the idea of bridging understood as a connection between women from different backgrounds; theory of inclusivity which encompasses various previously excluded categories of oppresion (ethnicity, sexuality, class, origin, etc.); the idea called New Tribalism; the concept of Nepantla; theory of nos/otras; and finally the idea of conocimiento, which is an alternative method of knowledge acquisition resulting from the awakening of consciousness. The major goal of the paper is to show how certain ideas, which have been present in literature and the humanities for many years, can now be applied in the contemporary world as a solution to the problem of incomprehension of differences between “us” and “others.”
Źródło:: Roczniki Humanistyczne; 2017, 65, 11; 207-219
0035-7707
Pojawia się w:: Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Medal Gloria Artis dla ks. prałata Zdzisława Peszkowskiego
Autorzy:: Hawałej, Adam.
Powiązania:: Rodowód II 2006, nr 8, s. 55-56
Data publikacji:: 2006
Tematy:: Peszkowski, Zdzisław J. (1918-2007)
Medal Gloria Artis odznaczeni
Opis:: Najwyższe odznaczenie w dziedzinie kultury "dla strażnika narodowej pamięci".
Dostawca treści:: Bibliografia CBW

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: De brújulas y nepantlas: identidad y fronteras en Borges y Anzaldúa
Autorzy:: Barili, Amelia
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2087620.pdf
Data publikacji:: 2009
Wydawca:: Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
Tematy:: Jorge Luis Borges
Gloria Anzaldúa
identity
Latin American literature
borderlands
Opis:: Al estilo del ensayo de Borges “Kafka y sus precursores”, en este artículo propongo leer a Borges desde/con Anzaldúa y a Anzaldúa desde/con Borges, y reflexionar sobre cómo articulan ellos su identidad desde el margen. Espero poder mostrar que ambos autores, y por extensión chicanos y latinoamericanos comparten perspectivas comunes que pueden ser mutuamente fructíferas en el momento de pensar la cuestión de cómo establecer un nuevo sujeto enunciador que exprese su propia voz, en pie de igualdad, con los discursos dominantes vigentes. En mi análisis relaciono los conceptos de “aleph”, “borderlands” y “nepantla” como espacios fluidos desde los que crear sentido de los múltiples fragmentos e influencias de variada índole que contribuyen a formar nuestra identidad. Propongo que tanto Anzaldúa como Borges ilustran que ese vivir entre culturas, ese “ver doble” (ver desde varias perspectivas simultáneamente) vuelve transparentes los condicionamientos culturales y permite subvertirlos. Ambos ponen énfasis en la experiencia como determinante del contenido de lo literario y –considerando tanto al lector como al escritor como horizontes de recepción y de producción– dan voz a la complejidad de su experiencia de mestizaje cultural.
Źródło:: Itinerarios; 2009, 9; 9-21
1507-7241
Pojawia się w:: Itinerarios
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Dwujęzyczna i dwukulturowa tożsamość Chicano na podstawie hybrydycznej prozy Glorii Anzaldúi i Margarity Coty-Cárdenas
Bilingual and bicultural Chicano identity in the hybrid prose of Gloria Anzaldúa and Margarita Cota-Cárdenas
Autorzy:: Kasperska, Iwona
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/555455.pdf
Data publikacji:: 2019-03-25
Wydawca:: Uniwersytet Warszawski. Wydział Lingwistyki Stosowanej
Tematy:: bilingualism
biculturalism
Chicano identity
Gloria Anzaldúa
Margarita Cota-Cárdenas
hybrid prose
Opis:: The aim of this paper is to discuss the linguistic and cultural identity of the Chicano community on the basis of two pieces of hybrid prose, i.e. Borderlands/ La Frontera. The New Mestiza written by Gloria Anzaldúa and Puppet by Margarita Cota-Cárdenas. In order to provide some basic features of the above mentioned community, some of its historical, political, social and cultural issues are addressed. The analysis of both Chicano/a texts reveals, in the first place, the heterogeneous nature of the community. Secondly, they illustrate myriads of linguistic procedures evoking the Mexican-American “border space” condition and Spanish–English code–switching, including dialects, some subaltern languages: Spanglish, Pachuco and Chicano, as well as the Nahuatl language. The texts also expose a natural translational condition of the Chicano individuals in Anzaldúa’s essays and poems along with a linguistic attitude of the Chicano fictional characters in Cota-Cárdenas’ novella.
Źródło:: Applied Linguistics Papers; 2019, 26/1; 99-109
2544-9354
Pojawia się w:: Applied Linguistics Papers
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: Problem obecności Gloria we Mszy roratniej w aspekcie prawno-liturgicznym i teologicznym
The Problem of Saying the Gloria at the Rorate Mass in the Context of Liturgical Law and Theological Thought
Autorzy:: Sadowski, Marcin
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2036979.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: Adwent
Roraty
Gloria
liturgia
prawo liturgiczne
Advent
Rorate Mass
liturgy
liturgical low
Opis:: W artykule autor rozważa, czy śpiew „Chwała na wysokości” powinien być częścią liturgii Mszy roratniej, czy też należałoby go opuszczać. Roraty ewoluowały przez siedem wieków, a odpowiedź na powyższe pytanie zmieniała się. Również obecnie istnieją w Polsce w tej kwestii znaczące różnice pomiędzy diecezjami, ponieważ nie ma jednej powszechnie przyjętej praktyki. Autor przedstawia akty prawa liturgicznego związane z roratami – zwłaszcza dotyczące wspomnianego hymnu – które zostały wydane w historii. Następnie rozważa aspekty teologiczne Adwentu, by znaleźć właściwą odpowiedź na postawiony problem. Współczesna teologia Adwentu sugeruje, że „Chwała” nie powinno być śpiewane na roratach. Sprawowanie rorat bez „Chwała” pozwala podkreślić, że roraty przynależą do Adwentu – czasu oczekiwania na przyjście Chrystusa.
This article discusses whether or not the Gloria should be recited at the Rorate Mass (Mass of Blessed Virgin Mary during Advent). The Rorate Mass has developed over seven centuries and the answers to this question are varied. There are even significant differences of custom among the diocese of Poland, so that there is no real common practice. The author presents various acts of liturgical law relating to the Rorate Mass, which have been published throughout its history. He then considers the theological implications of Advent to arrive at a suitable answer. Contemporary theological thought would suggest, that the Gloria should not be said at the Advent Rorate Mass. Celebrating the Mass without the Gloria makes clear, that this Mass is part of the Advent Season – a time of waiting for the coming of Christ.
Źródło:: Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 13; 85-96
2353-7272
Pojawia się w:: Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Was jeder Evangelische wissen muss – Basics des Christentums – eine Gesprächsveranstaltung
Something any Protestant Christian Should Know – Basics of Christianity
Autorzy:: Schwendemann, Wilhelm
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/494366.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:: evangelisch
Sola Fide
Sola Gratia
Solus Christus
Soli Deo Gloria
Sola Scriptura
protestant
Opis:: Was jeder Evangelische wissen muss - Basics des Christentums – Evangelisch bzw. Evangelium bedeutet, auf die befreiende Botschaft des Evangeliums Jesu Christi zu hören und die Botschaft zu vernehmen. Sola Fide – „allein durch den Glauben wird der Mensch gerechtfertigt“: Der Mensch lässt sich auf Gott ein, er glaubt, d.h. er vertraut in und auf Gott, und erfährt Befreiung. Er gibt ihm die Ehre, er erkennt „Gott als Gott, als Schöpfer und sich selbst als Geschöpf “ an, und dem Menschen kommt somit Würde zu. Der Mensch kann sich nicht selbst vor Gott rechtfertigen – Sola Gratia: „allein durch die Gnade Gottes wird der Mensch errettet, nicht durch eigenes Tun“. Gott beschenkt den glaubenden Menschen, und es braucht weder gute Werke noch Heilige oder geweihte Priester, die zwischen Gott und Mensch vermitteln. Gott rechtfertigt den glaubenden, vertrauenden Menschen, und das allein aus Gnade: er geht mit dem Menschen eine Beziehung ein, trotz dessen Fehler und falscher Verhaltensweisen. Solus Christus – „allein Christus“ – Weil Gott schon zum Menschen gekommen ist, muss dieser sich nicht mehr mit religiösen Praktiken und Werken und Handlungen abmühen, um zu Gott zu kommen. Soli Deo Gloria – „allein Gott gebührt die Ehre“: „Die Art und Weise, wie Abraham seinen Glauben, sein Vertrauen auf Gott, gelebt hat“, soll Vorbild sein. Mit diesen Geschichten „lässt sich zeigen, dass es auch gelingendes Leben im beschädigten Leben geben kann.“ Sola Scriptura – „allein die (Heilige) Schrift ist die Grundlage des christlichen Glaubens“, darauf hat Martin Luther bestanden. Im Lesen der biblischen Texte bekommen wir eine Ahnung, wie es sein könnte, wenn Gott hilft , wenn Gott etwas Überraschendes tut, wenn sich eine Situation für uns ändert und wir das als Eingreifen, Verändern durch Gott in einem religiösen Sinn verstehen. Die Haltung, die sich Liebe und Gnade gefallen lassen kann, ist die Haltung des off enen und vertrauenden Menschen, des Menschen, der zu Gott DU sagen kann und sich von Gott Liebe und Zuwendung gefallen lassen kann, ohne gefallen zu müssen. Das nennt die Bibel ‚Glauben‘, also eine erwartende, hoff ende Haltung, kein Tun, sondern ein sich Gefallenlassen oder auch Fallenlassen.“
Being protestant means to listen to and receive the gospel, the good news of Jesus Christ. Sola Fide – it is by faith only that humans can be justifi ed. People get involved with God that is they put their faith in him and experience redemption and deliverance. People give glory to God, and acknowledge him as God and creator and themselves as creatures. By this he, who praises him, receives dignity. People are unable to justify themselves in God’s view – Sola Gratia: it is by grace only that human beings receive salvation, not by their own deeds. God is the one who presents faithful humans with a relationship to himself. Neither good deeds nor saints nor sanctifi ed priests can mediate between God and human mankind. Again: It is by grace only that God enters into a relationship with humans, notwithstanding the fact that the latter do mistakes and behave incorrectly. Solus Christus – only Christ. Due to the fact that Christ came to us as human mankind, people don’t need to bother with religious methods and principles in order to please God and come to him. Soli Deo Gloria – it is God alone who is worthy to receive all honour. Th e way Abraham put his faith and trust into action shall be an example for people nowadays. This and comparable stories “clearly demonstrate that there is successful and well-accomplished life within broken lives. Sola Scriptura – it is the Holy Scripture only that is the basis of Christian faith – that is what Martin Luther insisted on. By reading biblical texts people get a glimpse of what it is like if God bails someone out or if God does unexpected or miraculous things. Th e Scripture gives evidence of God’s influence on this world if people seek to understand it in a religious sense. An attitude that is willing and able to receive love and grace, this is the attitude of an open and trustworthy person. Such a person can address God as father, mother or friend and is prepared to receive God’s love and care without being forced to please him. Th is is what the Scripture calls “faith”: an attitude of expectation and hope rather than pure eff ort. It means letting God do good to you and in the pretty much the same way dropping yourself into him.
Źródło:: Rocznik Teologiczny; 2017, 03; 575-594
0239-2550
Pojawia się w:: Rocznik Teologiczny
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Uroczystości 1 sierpnia 2002 r. pod pomnikiem Gloria Victis.
Powiązania:: Powstaniec Warszawski 2002, nr 39/40, s. 14-15
Data publikacji:: 2002
Tematy:: Pomnik Gloria Victis uroczystości 2002 r.
Powstanie 1944 r. warszawskie obchody rocznicowe 2002 r.
Dostawca treści:: Bibliografia CBW

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: Decentring the Human? Towards a Post- Anthropocentric Standpoint Theory
Decentralizacja człowieka? Ku postantropocentrycznej teorii punktu widzenia
Autorzy:: Keating, AnaLouise
Merenda, Kimberly
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1016206.pdf
Data publikacji:: 2013-01-01
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: anthropocentrism
feminist standpoint theory
Gloria Anzaldúa
postanthropocentrism
virology
antropocentryzm
feministyczna teoria punktu widzenia
postantropocentryzm
wirusologia
Opis:: Drawing on recent developments in virology and the work of Chicana queer-feminist Gloria Anzaldúa, this article explores the possibility of shifting from anthropocentric epistemologies (including feminist standpoint theories) into more expansive, decentralized modes of knowledge production which are neither entirely human-centered nor fully post-human. We explore this shift through several parts: (1) A brief overview of recent critiques of anthropocentrism and the limitations in mainstream feminist standpoint theory’s ability to overcome this anthropocentrism; (2) an exploration of recent developments in virology’s promising alternatives to anthropocentrism’s narrow definition of the human; and (3) an analysis of Anzaldúa’s innovative nepantlera subjectivity and onto-epistemology as seen in her theory of conocimiento. Because scholars have yet to examine the post-anthropocentric (and posthumanist) dimensions of Anzaldúa’s thought, but instead generally categorize her epistemology as an ethnic-specific feminist standpoint theory, her work offers a unique point of entry into these investigations.
Bazując na ostatnich postępach w wirusologii oraz pracy queerowej feministki chicano Glorii Anzaldúa’y, w niniejszym artykule badamy możliwość przesunięcia z pozycji epistemologii antropocentrycznych (w tym feministycznych teorii punktu widzenia) w stronę szerszych, zdecentralizowanych sposobów produkcji wiedzy - takich, które ani nie byłyby skoncentrowane wyłącznie na człowieku, ani nie były w pełni postludzkie. Badamy to przejście w kilku etapach składających się na poszczególne części niniejszego artykułu: (1) krótki przegląd współczesnych krytyk antropocentryzmu oraz ograniczeń feministycznej teorii punktu widzenia głównego nurtu w kontekście przekroczenia antropocentryzmu; (2) analiza współczesnych opracowań z obszaru wirusologii, które prezentują obiecujące alternatywy wobec wąskiej antropocentrycznej definicji tego, co ludzkie; oraz (3) analiza podmiotowości nepantlera i onto-epistemologii Anzaldúa’y na gruncie jej teorii conocimiento. Dzieło Glorii Anzaldúa’y dostarcza nam unikalnej perspektywy dla powyższych rozważań, gdyż postantropocentryczny (i posthumanistyczny) wymiar myśli Anzaldúa’y nie został jeszcze w pełni zbadany, a jej epistemologię powszechnie kategoryzuje się jako etnicznie określoną feministyczną teorię punktu widzenia.
Źródło:: Praktyka Teoretyczna; 2013, 10, 4; 65-88
2081-8130
Pojawia się w:: Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: Wplyw nawozenia azotem na plon i wybrane cechy jakosci bulw wczesnych odmian ziemniaka Aksamitka i Gloria w silnie zroznicowanych warunkach atmosferycznych
Autorzy:: Wierzbicka, A
Mazurczyk, W
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/807645.pdf
Data publikacji:: 2006
Wydawca:: Szkoła Główna Gospodarstwa Wiejskiego w Warszawie. Wydawnictwo Szkoły Głównej Gospodarstwa Wiejskiego w Warszawie
Tematy:: ziemniaki Aksamitka
wielkosc bulw
warunki atmosferyczne
plony
dawki nawozowe
opady atmosferyczne
cechy jakosciowe
ziemniaki Gloria
ziemniaki wczesne
zawartosc azotu
temperatura powietrza
nawozenie azotem
Aksamitka cultivar
potato
tuber size
atmospheric condition
yield
fertilizer dose
atmospheric precipitation
qualitative trait
Gloria cultivar
early potato
nitrogen content
air temperature
nitrogen fertilization
Opis:: Doświadczenie przeprowadzono w Oddziale IHAR w Jadwisinie w latach 1998-1999. Określono wpływ silnie zróżnicowanych warunków pogody w okresie wegetacji i nawożenia azotem na plon i wybrane cechy jakości bulw dwóch odmian ziemniaka: wczesnej ‘Aksamitka’ i bardzo wczesnej ‘Gloria’. Stosowano obornik 25 t·ha⁻¹ i zróżnicowane nawożenie azotem w zakresie od 0 do 200 kg N·ha⁻¹ przy stałym poziomie fosforu (53 kg P·ha⁻¹) i potasu (150 kg K·ha⁻¹). Zastosowane nawożenie N w zakresie 50-200 kg·ha⁻¹ powodowało istotny wzrost plonu, zawartości N ogółem i azotanów w bulwach. W badanych latach wpływ azotu był mocno modyfikowany przez warunki atmosferyczne. W roku o sprzyjającym przebiegu pogody plon był wyższy ok. 7,6 t·ha⁻¹ u bulw młodych i o ok. 15,5 t·ha⁻¹ u bulw dojrzałych. Chłodna i mokra wiosna, która wystąpiła w roku 1999 sprzyjała gromadzeniu azotanów zwłaszcza u bulw zbieranych przed osiągnięciem dojrzałości. Przekroczenie dopuszczalnej ilości powyżej 200 mg NO₃·ha⁻¹ św. masy odnotowano tylko u bulw młodych przy dawce N 200 kg·ha⁻¹, a w stosunku do obiektu kontrolnego bez nawożenia azotem zawartość azotanów wzrosła nawet czterokrotnie. Wpływ nawożenia N na masę 1 bulwy był istotny dopiero w zbiorze po dojrzeniu. U odmiany ‘Gloria’ masa 1 bulwy wzrastała przy dawce do 100 kg N·ha⁻¹, a u odmiany ‘Aksamitka’ do 150 kg N·ha⁻¹. Niezależnie od warunków klimatycznych i terminów zbioru bulwy bardzo wczesnej odmiany ‘Gloria’ odznaczały się większą skłonnością do gromadzenia azotanów i azotu ogółem w porównaniu do bulw wczesnej odmiany ‘Aksamitka’, natomiast wczesna odmiana ‘Aksamitka’ plonowała istotnie wyżej niż bardzo wczesna odmiana ‘Gloria’ średnio o 3,1 t·ha⁻¹ w zbiorze wcześniejszym i o 9,7 t·ha⁻¹ w zbiorze po dojrzeniu.
The experiment was carried out at Jadwisin in 1998-1999. The investigations aimed at determining the effect of nitrogen fertilization and strongly differentiated weather conditions during the period of plant emerging and development on the crop yielding and potato quality of two early cultivars: ‘Aksamitka’ and ‘Gloria’. Moreover, a trial was undertaken at establishing the connection between tuber quality and dates of harvest. Stable manure of 25 t·ha⁻¹ and differentiated nitrogen fertilization within the range from 0 to 200 kg N·ha⁻¹ were used with a constant level of phosphorus P (53 kg·ha⁻¹) and potassium K (150 kg·ha⁻¹). A significant effect of nitrogen fertilization on the increasing of all components was observed. In the investigated years the effect of nitrogen fertilization on some quality components was strongly modified by weather conditions during the vegetation period. In the case of cold and wet spring (1999) an excessive accumulation of nitrates was even 4 times bigger at higher N doses (150 and 200 kg N·ha⁻¹) as compared to objects without nitrogen. The effect of nitrogen on one tuber weight was proved only in mature tubers. Independently on the weather conditions and harvest days ‘Gloria’ tubers accumulated more nitrates than ‘Aksamitka’. Early cultivar of Aksamitka higher yielded than very early cultivar of ‘Gloria’, in the earlier harvest 3.1 t·ha⁻¹ and in the harvest after maturity 9.7 t·ha⁻¹.
Źródło:: Zeszyty Problemowe Postępów Nauk Rolniczych; 2006, 509; 173-185
0084-5477
Pojawia się w:: Zeszyty Problemowe Postępów Nauk Rolniczych
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: The Infancy Canticles in Luke
Kantyki w ewangelii dzieciństwa według świętego Łukasza
Autorzy:: Crimella, Matteo
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/20434356.pdf
Data publikacji:: 2022
Wydawca:: Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
Tematy:: Magnificat (Lk 1:46-55)
Benedictus (Lk 1:68-79)
Gloria (Lk 2:14)
Nunc dimittis (Lk 2:29-32)
narrative criticism
intertextuality
Magnificat (Łk 1,46–55)
Benedictus (Łk 1,68–79)
Gloria (Łk 2,14)
Nunc dimittis (Łk 2,29–32)
krytyka narracyjna
intertekstualność
Opis:: The article focuses on the four canticles in Luke’s Infancy Narrative (Magnificat, Benedictus, Gloria and Nunc dimittis) and puts a question about why there is a passage from prose to poetry. The studies of the so-called inset psalms and the research on the Psalter as a book led to a backward and a forward approach. The former is that of intertextuality, showing how Luke’s canticles evoke texts of the Old Testament. Alluding to Scripture, whose status as inspired and canonical text is a truth that concerns the protagonists, the evangelist and also the recipients of the work, the narrator invites the reader to accept that hymn as the Word of God for today. The latter highlights “melodic lines” introduced by the canticles in the works of Luke (Gospel and Acts). The four canticles are closely concatenated so as to become privileged hermeneutical places for understanding the sense of the whole narrative. Why, then, does Luke introduce his canticles? They underline their strongly anthropological value and represent a response to the salvific event. This response participates in the event itself because only through it is communicated the fullness of what the Lord has performed, is performing and will perform in the future.
Przedmiotem analizy w niniejszym artykule są cztery kantyki z Łukaszowej Ewangelii Dzieciństwa (Magnificat, Benedictus, Gloria oraz Nunc dimittis). Autor stawia pytanie o przyczynę przejścia od prozy do poezji. W badaniach nad kantykami (określanymi jako psalmy wstawione w tekst Ewangelii (ang. inset psalms) oraz Psałterzem zastosowano dwa podejścia: historyczne oraz prospektywne. W ramach pierwszego – intertekstualnego – przedstawiono, w jaki sposób kantyki Łukasza nawiązują do natchnionych i kanonicznych tekstów Starego Testamentu, wywierających istotny wpływ na bohaterów, ewangelistę, a także odbiorców dzieła. Narrator zaprasza czytelnika do przyjęcia ich jako Słowa Bożego na dziś. W podejściu drugim podkreśla się „linie melodyczne” wprowadzone przez kantyki w dziele Łukaszowym (Ewangelia i Dzieje Apostolskie). Cztery kantyki są ściśle ze sobą powiązane, stając się uprzywilejowanymi miejscami hermeneutycznymi dla zrozumienia sensu całej narracji. Dlaczego zatem Łukasz wprowadza kantyki do testu Ewangelii? Podkreślają one ich antropologiczną wartość i stanowią odpowiedź na wydarzenie zbawcze. Odpowiedź ta staje się częścią samego wydarzenia, ponieważ tylko przez nią przekazywana jest pełnia tego, czego Pan dokonał, dokonuje i będzie dokonywał w przyszłości.
Źródło:: Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2022, 30, 2; 7-29
2544-6460
Pojawia się w:: Wrocławski Przegląd Teologiczny
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:: PROFESOR MAREK KWIATKOWSKI (1930–2016)
Autorzy:: Tadeusz, Zielniewicz,
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/433641.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Krajowy Ośrodek Badań i Dokumentacji Zabytków
Tematy:: Marek Kwiatkowski (1930–2016)
Muzeum Łazienki Królewskie
Zamek Królewski w Warszawie
Honorowy Obywatel m.st. Warszawy
Złoty Medal Zasłużony Kulturze Gloria Artis
Opis:: Prof. Marek Kwiatkowski, born on 25 April 1930 in Caen in France, passed away on 10 August 2016 in Warsaw. He was a historian of art, a museum professional, a historian of Warsaw, the author of a dozen books, an academic lecturer and an outstanding expert in architecture from the Stanisław August period. From 1995 he held the post of Director of the Royal Łazienki Museum. He devoted 48 years of his life to this magnificent historical palace and garden complex founded in the 18th century. For his numerous services to the field of culture, art and tradition he was awarded the title of Honorary Citizen of the Capital City of Warsaw as well as Honorary Citizen of the Węgrów District. He was also awarded the Order of Polonia Restituta, the Gold Cross of Merit, the Order of St. Stanislaus, the Order of St. Prince Lazar and the Order of the Smile. In 2005 he was also decorated with the Gloria Artis Gold Medal for Services to Culture.
Prof. Marek Kwiatkowski urodził się 25 kwietnia 1930 r. w Caen we Francji, zmarł 10 sierpnia 2016 r. w Warszawie. Był historykiem sztuki, muzealnikiem, varsavianistą, autorem kilkudziesięciu książek, nauczycielem akademickim oraz wybitnym znawcą architektury z czasów króla Stanisława Augusta. Od 1995 r. pełnił funkcję dyrektora Muzeum Łazienki Królewskie. Temu historycznemu, wspaniałemu zespołowi pałacowo-ogrodowemu założonemu w XVIII w. przez Stanisława Augusta Poniatowskiego poświęcił w sumie 48 lat swojego życia, dając z siebie w pracy wszystko. Za swoje liczne zasługi w zakresie kultury, sztuki i tradycji otrzymał tytuł Honorowego Obywatela m.st. Warszawy, a także Honorowego Obywatela Powiatu Węgrowa. Przyznano mu również Krzyż Komandorski Odrodzenia Polski, Złoty Krzyż Zasługi, Order św. Stanisława, Order św. Łazarza i Order Uśmiechu, zaś w 2005 r. został odznaczony Złotym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis.
Źródło:: Muzealnictwo; 2016, 57; 245-248
0464-1086
Pojawia się w:: Muzealnictwo
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:: Nowe odmiany ziemniaka w Rejestrze
Autorzy:: Styszko, L
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/835801.pdf
Data publikacji:: 1996
Wydawca:: Instytut Hodowli i Aklimatyzacji Roślin
Tematy:: hodowla roslin
ziemniaki Omulew
ziemniaki Ikar
rejestr odmian
ziemniaki Gloria
ziemniaki Baszta
ziemniaki Hinga
odmiany roslin
ziemniaki
ziemniaki Triada
ziemniaki Panda
ziemniaki Albina
ziemniaki Orlan
plant breeding
Omulew cultivar
Ikar cultivar
cultivar registry
Gloria cultivar
Baszta cultivar
Hinga cultivar
plant cultivar
potato
Triada cultivar
Panda cultivar
Albina cultivar
Orlan cultivar
Źródło:: Ziemniak Polski; 1996, 2; 4-7
1425-4263
Pojawia się w:: Ziemniak Polski
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:: „Gloria victis” Elizy Orzeszkowej
Autorzy:: Bursztyńska, Halina
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2080476.pdf
Data publikacji:: 2020-12-23
Wydawca:: Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:: Eliza Orzeszkowa
narracja z perspektywy przyrody
powstanie styczniowe
palingeneza
Gloria victis
the January Uprising of 1863 in Poland
palingenesis
nature’s narrative point of view
Opis:: Przedmiotem artykułu jest opowiadanie Elizy Orzeszkowej Gloria victis z 1910 roku. Autorka ukazuje napięcie pomiędzy romantyczną z ducha ideową koncepcją utworu o powstańczym zrywie 1863 roku a modernistycznym obrazowaniem i wrażliwością estetyczną. Zwraca uwagę na konsekwencje narracji prowadzonej z perspektywy leśnej przyrody (wiatru, drzew): symbolizm mitu eleuzyńskiego, techniki impresjonizmu i ekspresjonizmu oraz brutalny naturalizm w opisach śmierci i umierania. Eksponuje zarysowaną przez Orzeszkową dychotomię historii (i niepamięci) i biologii (cyklu natury).
The subject of the article is the Gloria victis novella by Eliza Orzeszkowa (1910). The author points out tensions between Romanticism idea of uprisings (i.e. the January Uprising of 1863 in Poland), which is the main theme of the novella, and naturalistic style of narration as well as modern ways of artistic expression. She notes many consequences of using nature’s narrative point of view (e.g. wind, trees): reference to the palingenetic myth, impressionist and expressionist techniques, rough naturalism in the death and battle scenes. She also showshow Orzeszkowa emphasises the dichotomy between the history (obliviousness possibility) and biology (cycle of matter).
Źródło:: Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Poetica; 2020, 8; 300-313
2353-4583
2449-7401
Pojawia się w:: Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Poetica
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki