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Wyszukujesz frazę "Giovanni Crisostomo" wg kryterium: Temat


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Tytuł:
Wychowanie dzieci najważniejszym zadaniem rodziców według Jana Chryzostoma
L’educazione dei bambini come il più importante compito dei genitori secondo san Giovanni Crisostomo
Autorzy:
Strękowski, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/613788.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Jan Chryzostom
wychowanie
Giovanni Crisostomo
educazione
Opis:
San Giovanni Crisostomo, conosciuto come un’ottimo esegeta e predicatore della Chiesa antica, fu anche un grande esperto non solo di teologia, della vita sociale, culturale ed ecclesiastica, ma anche della psicha dell’uomo. Avvertendo diversi problemi nella vita sociale indica l’educazione ed istruzione dei bambini come un vero antidoto alla degenerazione e disgregazione morale della società. Nei suoi molti scritti dunque presenta l’educazione dei bambini come il più importante compito dei genitori. L’importanza dell’educazione consiste nel fatto stesso dell’attività educativa dei genitori, la quale paragona con la belleza creativa ed artistica dello scultore. Poi questa suindicata importanza sta nello scopo da eseguire che è l’educazione della persona integrale, completa, perfetta, saggia, come se fosse un vero atleta di Cristo: un vero uomo che conduce consapevolmente la vita virtuosa. La ricompensa per la fatica e tutti i sacrifici subiti durante il processo educativo è la santificazione personale dei genitori, la vera gioia di trovare i figli cresciuti nella saggezza pronti ad affrontare resposabilmente le esigenze della vita sociale, che loro stessi sono il vero tesoro della vita dei genitori e infine in futuro per la loro fatica possono giungere alla salvezza eterna nel Regno di Cristo, oppure per la loro negligenza nel campo dell’educazione dei figli saranno meritevolmente castigati.
Źródło:
Vox Patrum; 2009, 53-54; 407-420
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wzajemna wierność małżeńska w nauczaniu Jana Chryzostoma
La fedeltà coniugale reciproca nel pensiero di Giovanni Crisostomo
Autorzy:
Tyburowski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/613850.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Jan Chryzostom
wierność małżeńska
Giovanni Crisostomo
fedeltà coniugale
Opis:
È ovvio che il cristianesimo introdusse nel vasto campo della sessualità umana e quindi anche nella vita coniugale alcuni valori totalmente differenti rispetto al mondo pagano. Le regole fisse che imponevano la monogamia, la fedeltà coniugale, divieto dei divorzi, dell’aborto, dell’omicidio dei neonati suonano chiaramente a partire dai primi scritti cristiani. Giovanni Crisostomo in questo contesto appare come un teologo e predicatore eccellente che conosce e capisce l’importanza della vita matrimoniale e familiare ordinata. In questa vita l’importanza della fedeltà dei coniugi costituisce un elemento fondamentale che va affirmato nell’educazione cristiana fin dalla giovinezza. Crisostomo, chiamando la famiglia mikroekklesia, intruduce nella sua struttura i chiari princípi evangelici e in questo modo costruisce un fondamento forte sotto l’insegnamento cristiano sulla famiglia.
Źródło:
Vox Patrum; 2009, 53-54; 135-144
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jana Chryzostoma obawy przed przyjęciem kapłaństwa. Kilka uwag do lektury De sacerdotio
Chrysostoms Fears of Being Ordained a Priest. Some Observations on the Reading De Sacerdotio
Timori di Crisostomo di Essere Ordinato Sacerdote. Alcune Osservazioni Alla Lettura De Sacerdotio
Autorzy:
Łesyk, Lesław Bogdan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339843.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
święcenia kapłańskie
Jan Chryzostom
kaznodziejstwa
Antiochia
l’ordinazione sacerdotale
Giovanni Crisostomo
un predicatore
Opis:
Nel periodo della crisi ariana Antiochia presso il vescovo Melezio ((† 381) l’incarico del lettore sece Giovanni in quale dal V sec. fu soprannominato Crisostomo (349-407). Apprezzando il suoi valori intellettuali l’autorità della Chiesa decise di ordinarlo sacerdote. Però quel posteriore Dottore della Chiesa lasciò il suo posto di residenza e si nascose provocando così un’enorme undignazione nell’ambiente dei cristiani antiocheni. Negli anni 390-391 essendo già sacerdote con alcuni anni di esperienza Crisostomo scrive un trattato De sacerdotio, una specio di dialogo di charattere apologetico, in cui presenta motive della sua decisione di aver rifiutato gli ordini sacri. Nell’articolo intitolato «Timori di Crisostomo di essere ordinato sacerdote. Alcune osservazioni alla lettura De sacerdotio» presenta sopraddetti motive che – secondo l’intenzione del predicatore antiocheno – si dividono in due parti: le preocupazzioni personali ed accuse che si sarebbero manifestate contro la sua persona nel caso che lui avesse ricevuto gli della sua decisione fu – come spiega lui stesso – il bene della comunità di Cristo.
Źródło:
Roczniki Historii Kościoła; 2012, 4; 5-22
2080-8526
Pojawia się w:
Roczniki Historii Kościoła
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zaślubiny ziemskie i zaślubiny duchowe w tajemnicy chrztu według św. Jana Chryzostoma
Il matrimonio terrestre ed il matrimonio spirituale nel mistero del battesimo – secondo Giovanni Crisostomo
Autorzy:
Żurek, Antoni
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/613867.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Jan Chryzostom
tajemnica chrztu
zaślubiny ziemskie
zaślubiny duchowe
Giovanni Crisostomo
mistero del battesimo
matrimonio terrestre
matrimonio spirituale
Opis:
Nelle catechesi di Giovanni Crisostomo viene usato il concetto delle „nozze spirituali” per approfondire il tema del battesimo. Alcuni particolari delle nozze scelti da Crisostomo gli servono a far vedere i diversi aspetti del mistero battesimale. In modo particolare nei catechesi viene sviluppata la relazione tra lo sposo e la sposa che nella visione di Cristosomo diventa l’imagine del Cristo e l’anima umana. Molto interessante è il modo in cui l’autore delle catechesi tratta i costumi nuziali. Di solito Crisostomo biasima questi costumi, ma mostrando le „nozze spirituali” si ferma sugli aspetti positivi. Parlando del senso figurativo delle nozze Crisostomo ci permette di conoscere diversi costumi nuziali del suo tempo. Il presbitero d’Antiochia dimostra assai grande conoscenza della materia. Dopo la lectura delle catechesi battesimali nasce la domanda perché Crisostomo presenta il battesimo come le „nozze spirituali”. Ma una risposta soddisfacente finora non troviamo.
Źródło:
Vox Patrum; 2009, 53-54; 83-93
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
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