Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Gilson" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 38
Tytuł:
MARITAIN AND AQUINAS ON OUR DISCOVERY OF BEING
Autorzy:
Wippel, John F.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507683.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Maritain
Aquinas
Gilson
essence
esse
ens
metaphysics
abstraction
judgment
separation
Opis:
The author presents and compares Maritain’s and Aquinas’s accounts of our discovery (1) of being as existing; and (2) of being as being (ens inquantum ens or the subject of metaphysics). He finds that especially in his final discussion of how one discovers being as being, Maritain’s account suffers greatly from the absence of any appeal to Aquinas’s negative judgment of separation and also from the omission of reference to the role of judgments of existence in one’s discovery of a premetaphysical notion of being. Wippel finds no evidence in Aquinas’s texts for Maritain’s defense of an intuition of being or of existence.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2014, 3; 415-443
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Krótki traktat o szkodliwości języka specjalistycznego w badaniach literackich
A Short Treatise on the Harmfulness of the Specialist Language in Literary Studies
Autorzy:
Wąs, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807009.pdf
Data publikacji:
2020-02-05
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
teoria literatury
interpretacja
Étienne Gilson
Jacques Maritain
tomizm
język potoczny
język specjalistyczny
człowiek
wolność
poststrukturalizm
literary theory
interpretation
Thomism
colloquial language
technical language
man
liberty
poststructuralism
Opis:
Celem artykułu jest wykazanie szkodliwości przesadnego przywiązania do języka specjalistycznego w badaniach literackich. We wstępie zostaje zarysowany kontekst postawienia tezy. W następnej części przeprowadzona zostaje zwięzła prezentacja obecnej sytuacji studiów literaturoznawczych, to znaczy ich językowego „przespecjalizowania”. Dalej następuje krótki szkic historyczny, mający za zadanie unaocznić specyfikę i naturę tego, co nazywamy tutaj klasycznym modelem wypowiedzi naukowej, szkic obejmujący ramy czasowe od greckiej starożytności do czasów współczesnych i w sposób szczególny poświęcony uwydatnieniu roli, jaką w owym „klasycznym” dyskursie odgrywał i odgrywa język potoczny, żywy, „naturalny”. Wreszcie — próba sformułowania trzech argumentów uzasadniających wyższość modelu „klasycznego” nad „współczesnym” w badaniach literackich. Pracę wieńczą krótkie wnioski, w których próbuje się wykazać potencjalne korzyści praktyczne płynące z przyjęcia proponowanego w pracy stanowiska.
The aim of the article is to demonstrate the harmfulness of the excessive attachment to the specialist language in literary studies. The introduction outlines the context in which the thesis is formulated. The proceeding part consists of a short presentation of the current situation of the literary studies, namely their linguistic “overspecialization.” The yet proceeding one — of a short historical sketch of what is called here the classic mode of academic diction, ranging from the Greek Antique to contemporary times, with special stress falling upon the role which in this diction was and is given to the colloquial, living, “natural” language.” The third part is an attempt at formulating three theoretical arguments proving the superiority of this “classic” model over the contemporary one in the literary studies. The text closes with an attempt at outlining several practical advantages to be gained by accepting the attitude argued for in the text.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2019, 10, 2; 63-85
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gilson, Krapiec and Christian Philosophy Today
Autorzy:
Tarasiewicz, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507358.pdf
Data publikacji:
2015-12-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Christian philosophy
Gilson
Krapiec
metaphysics
university
Church
faith
theology
evangelization
Opis:
The author undertakes an attempt to answer the following question: is Christian philosophy possible today? The question seems to be of great importance due to the fact that what Christians who try to do philosophy usually encounter is bitter criticism which comes to them from two sides at once: that of academy and that of the Church. In short, for academy their philosophy is too Christian, and for the Church it is too academic. Being indebted to the insights of Étienne Gilson and Mieczyslaw A. Krapiec (the original Polish spelling: Mieczysław Albert Krąpiec, pronounced: myechisuaf albert krompyetz), the author comes to the conclusion that Christian philosophy is possible today only if: 1) it is not identified with the art of persuasion, as its final end lies in gaining understanding rather than being convincing, 2) it is the work of a Christian, and 3) it has the real world as its object and metaphysics as its method. For Christian philosophy—which in essence consists in doing philosophy by Christians in order to get more rational understanding of their religious faith—should be identified with the perfection of the intellect achieved by practicing the classical philosophy of being.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2015, 4, 4; 281-392
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Étienne Gilson in The Universal Encyclopedia of Philosophy
Autorzy:
Sochoń, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507636.pdf
Data publikacji:
2018-12-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Étienne Gilson
Thomas Aquinas
medieval philosophy
existential Thomism
atheism
literature
art
Christian philosophy
metaphysics
realism
Universal Encyclopedia of Philosophy
Opis:
The article aims at presenting the life and work of Étienne Gilson (1884–1978)—a historian of philosophy, medievalist, renewer of the scholastic tradition, proponent of a return to the original doctrine of St. Thomas Aquinas, and philosopher. It is focused on selected areas of Gilson’s philosophical interest, such as: medieval philosophy, the history of philosophy, existential Thomism, atheism, literature and art. In the final analysis, Gilson appears as a firm advocate of philosophical realism which makes it possible to find a way out of contradictory explanations of the world, and allows man to live in openness to the voice of God’s revelation that constantly flows from reality.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2018, 7, 4; 689-708
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“THE CONTINGENCY OF OUR OWN BEATITUDE.” SOME REFLECTIONS ON GILSON’S “THE FUTURE OF AUGUSTINIAN METAPHYSICS”
Autorzy:
Schall, James V.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507328.pdf
Data publikacji:
2015-03-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
man
contingency
habit
virtue
vice
metaphysics
beatitude
God
Augustine
Aquinas
Gilson
Berry
Opis:
Inspired by selected passages from Wendell Berry’s story “A Place in Time,” the article discusses Étienne Gilson’s essay “The Future of Augustinian Metaphysics” with a special regard to the relation of habits to metaphysics. The basis of this relation is human being whose life, from the perspective of Augustinian metaphysics, is permanently unsettled. Man is the one mortal being whose perfection does not come with his being, but only with his own input into what it already is. Habits, then, prefect an already constituted human being in what he or she is. Man is not born, however, with habits, but acquires them through acts of the virtues or vices. The article develops the Augustinian idea according to which the moral effort of man to pursue virtues and escape vices results not so much from his natural desire of ‘beatitude’, but rather from the fact of being led to God by God.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2015, 4, 1; 7-16
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
GILSON AS CHRISTIAN HUMANIST
Autorzy:
Redpath, Peter A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507697.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Étienne Gilson
renaissance
Christianity
humanism
Western civilization
Opis:
The author suggests that the intellectual life of Étienne Gilson constituted a new humanism, that Gilson’s scholarly work was part of a new renaissance, that a new humanism that Gilson thought is demanded by the precarious civilizational crisis of the modern West after World Wars I and II. He also argues that, more than anything else, Gilson was a renaissance humanist scholar who consciously worked in the tradition of renaissance humanists before him, but did so to expand our understanding of the notion of “renaissance” scholarship and to create his own brand of Christian humanism to deal with problems distinctive to his age. The author shows the specificity of the Christian humanism that Gilson developed as part of his distinctive style of doing historical research and of philosophizing.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2012, 1; 53-63
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
THE IMPORTANCE OF GILSON
Autorzy:
Redpath, Peter A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507326.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Étienne Gilson
Western civilization
Western Creed
scientific creed
Opis:
The author aims at answering why preserving, reading, and understanding the work of Étienne Gilson is crucial for the Western civilization if one wishes to be able to understand precisely the problems that are besetting the West and how one can best resolve them. He claims that among all the leading intellectuals of the past or present generation, no one has better diagnosed the philosophical ills of Western culture and better understood the remedy for those ills than has Étienne Gilson.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2012, 1; 45-52
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
An American Perspective on the Christian Philosophy of St. Thomas Aquinas: Midwife to Birth of a New and Improved Global Civilization of Freedom!
Amerykańska perspektywa filozofii chrześcijańskiej św. Tomasza z Akwinu: Akuszerka w narodzinach nowej i ulepszonej globalnej cywilizacji wolności!
Autorzy:
Redpath, Peter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2075878.pdf
Data publikacji:
2018-12-30
Wydawca:
Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Tematy:
Tomasz z Akwinu
cywilizacja
wolność
Gilson
filozofie
Aquinas
civilization
freedom
philosophies
Opis:
The chief aim of this article is to credit the work of the great 20th-century historian and Christian philosopher Étienne Gilson with recognizing the essential connection between philosophy as an act of the human soul and the essential health of any civilization, especial Western civilization, which gave birth to philosophy as a cultural enterprise. It maintains that, as Gilson recognized, having lost an understanding of this connection and the principles upon which it rests, for the past several centuries, the West has been engaged in a reckless civilizational adventure that, unless soon reversed, will result in civilizational collapse.
Artykuł dotyczy aktualności dzieła Étienne’a Gilsona z 1937 r. zatytułowanego „Jedność filozoficznego doświadczenia”. W jaki sposób pytanie Gilsona „Czy porządek społeczny, zrodzony przez wspólną wiarę w wartość pewnych zasad, żyje dalej, gdy utracona zostaje wiara w te zasady?” odnosi się do wydarzeń współczesnych. W tym dziele Gilson nakreślił, że od zarania współczesnego świata w XVII wieku kultura zachodnia zaczęła angażować się w lekkomyślną przygodę porzucenia greckiej filozoficznej wizji wszechświata, którą Gilson nazwał „zachodnim credo”: niezbędnym zestawem zasad dla założenia zachodniej cy wilizacji i wszystkich jej instytucji kulturalnych. Artykuł przedstawia najważniejsze elementy (tezy) „zachodniego credo” i bada sposób, w jaki sposób zostały one zapomniane przez dzisiejszą kulturę.
Źródło:
Rocznik Tomistyczny; 2018, 7; 61-70
2300-1976
Pojawia się w:
Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
GILSON—NEWMAN—BLONDEL?
Autorzy:
Rance, Didier
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507398.pdf
Data publikacji:
2015-03-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Gilson
Blondel
Newman
Christian philosophy
Opis:
The article analyzes the dispute between Étienne Gilson and Maurice Blondel. Their dispute is quite notorious and, even though all the reasons behind it are unknown, casts a shadow on the French philosophy of Christian inspiration in the last century. For both Gilson and Blondel are among the most illustrious representatives of it. The article attempts to reconcile Gilson and Blondel by referring to John Henry Newman. According to Henri de Lubac, “Blondel greatly admired Newman and, in that, Gilson joined him;” moreover, St. John Paul II, in Fides et Ratio, not only proposed the names of Newman and Gilson among the five thinkers of Western thought that he considered to be significant examples of “fruitful relationship between philosophy and the word of God” in their “courageous research,” but he also, considered their “philosophical works of great influence and lasting value.” The former Pope stated, “a philosophy which, starting with an analysis of immanence, opened the way to the transcendent,” just after devoting two paragraphs to praise the modern Thomistic revival and its fruits (§57–58). Could, then, blessed John Henry Newman be a possible tertium datum between Gilson and Blondel?
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2015, 4, 1; 75-92
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Perspective of Archival Discoveries in the Study of Karol Wojtyła’s Philosophy
Autorzy:
Petryszak, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29552059.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Karol Wojtyła
Étienne Gilson’s historical-philosophical method
archives
manuscripts
philosophy
history of philosophy
Opis:
The aim of this paper is to present archival discoveries made, among others, by the author in the Archives of the Metropolitan Curia in Cracow. The discoveries concern the manuscript of Karol Wojtyła, and are connected to his work on the postdoctoral thesis. This discovery was also presented in the context of its possible influence on the study of Wojtyła’s philosophy, based on Etienne Gilson’s conception of the method of studying the history of philosophy (the necessity of considering the whole of thought in the context of its individual elements, the context of impersonal necessity, etc.).
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2023, 13, 2; 117-132
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Metodologia historii filozofii w ujęciu wybranych tomistów
Thomistic account of methodology of history of philosophy
Autorzy:
Nowik, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/452671.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Tematy:
metodologia historii filozofii
tomizm
Etienne Gilson
methodology of history of philosophy
Thomism
Opis:
Etienne Gilson relied his concept of doing history of philosophy on Thomistic metaphysics, so it enable him to distinguish between the proper history of philosophy and history of philosophical texts or history of philosophical doctrine; the former concerns philosophical problems disregarding their historical contexts. He referred to the way of studying history of philosophy, which was worked out by St. Thomas Aquinas as well as Aristotle and Alexandrian scholars before him, who were distinguishing between publication, understanding, interpretation and valuation of the text in text studying. Such history of philosophy allows not only to make synthesis within its framework, but also to pose a question on the adequacy of historical solutions of philosophical problems to real being; in that way history of philosophy becomes auxiliary and supporting science.
Źródło:
Rocznik Tomistyczny; 2012, 1; 173-181
2300-1976
Pojawia się w:
Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gilson on Dogmatism
Autorzy:
Nnamdi Konye, Michael
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507522.pdf
Data publikacji:
2016-06-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
philosophy
dogmatism
skepticism
scholasticism
Étienne Gilson
Peter Abelard
Al-Ghazali
William of Ockham
Opis:
The article aims at uncovering reasons why philosophy may become conducive to dogmatism which inevitably leads to the failure of philosophy. In the light of Gilson’s considerations contained in his The Unity of Philosophical Experience, the author concludes that philosophy is always exposed to the influence of dogmatism when it is done from a non-philosophical standpoint. For each time when the engagement in the philosophical enterprise is driven by non-philosophical needs, it is usually the case that the goal of philosophy is misconstrued as merely that of providing an instrumental ontology to non-philosophical areas of knowledge. To avoid such mistakes as logicism, theologism or psychologism, philosophy must recover its proper object that is the real world of persons and things, and its proper method that is metaphysics.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2016, 5, 2; 307-326
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
EL APORTE DE ÉTIENNE GILSON AL PROBLEMA DE LA INMORTALIDAD DEL ALMA HUMANA EN CAYETANO
THE CONTRIBUTION OF ÉTIENNE GILSON TO THE PROBLEM OF THE IMMORTALITY OF THE HUMAN SOUL IN CAJETAN
Autorzy:
Muñoz, Ceferino P. D.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507380.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Gilson
Cajetan
Thomas Aquinas
soul
immortality
Opis:
In his article the author reviews Cajetan’s different positions on the problem of the immortality of the human soul, and investigates possible reasons which led the Cardinal to dissent with the position of Thomas Aquinas. For this purpose, he invokes selected interpretations of distinguished scholars, with special reference to the approach of Étienne Gilson. Against the background of his analyses the authors attempts to give a synthesis which, as he hopes, can become a modest contribution to contemporary comments on the thought of this great French medievalist about the problem of the immortality of the human soul in Cajetan.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2013, 2; 33-49
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
El oscurecimiento del ser y su sustitución por la existencia
The Obscuring of Esse and Its Substitution by Existence
Autorzy:
Marenghi, Claudio
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507422.pdf
Data publikacji:
2019-03-20
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
being
essence
existence
entity
real distinction
essentialism
existentialism
Thomas Aquinas
Etienne Gilson
Martin Heidegger
ser
esencia
existencia
ente
distinción real
esencialismo
existencialismo
Tomás de Aquino
Opis:
The question of the real distinction between esse and essence in being constitutes the core of Thomistic ontology. While there is a primacy of esse over essence, such as that of the founding over the founded, one must neglect neither of these aspects in the analysis of the act-potency transcendental relationship that links them. Through a brief historical journey—from the years following the death of St. Thomas Aquinas to the present—the author tries to show the way in which the notion of esse has been gradually distorted and obscured by the notion of essence, and then replaced by the notion of existence.
La cuestión de la distinción real entre el ‘ser’ y la ‘esencia’ en el seno del ‘ente’ constituye el corazón de la ontología tomista. Si bien hay una primacía del ser sobre la esencia, como la de lo fundante sobre lo fundado, no se deben descuidar en los análisis ambos aspectos y la relación trascendental actopotencial que los vincula. En el presente escrito pretendemos mostrar, a través de un escueto recorrido histórico, el modo en que la noción fundamental del ‘ser’ tomista ha sido paulatinamente distorsionada y oscurecida por la noción fundamental de ‘esencia’, hasta llegar a ser sustituida por la noción misma de ‘existencia’. Para ello, nos remontaremos a lo ocurrido en los años siguientes a la muerte del Aquinate, cuando esta cuestión pasó a ser discutida por sus discípulos, pasando luego revista por los autores más significativos que han tratado el tema en la modernidad y en la contemporaneidad filosófica.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2019, 8, 1; 113-146
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
MACINTYRE’S GILSONIAN PREFERENCE
Autorzy:
Mango, Peter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507681.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Alasdair MacIntyre
Étienne Gilson
Thomism
Opis:
Alasdair MacIntyre arrived relatively ‘late’ to Thomism in his philosophical career. One of the many determining influences on his thought has been the Thomist Étienne Gilson. This article examines MacIntyre’s possible motives for embracing Gilson as someone apparently allowing him to identify as an “intellectually fulfilled” Thomist. The author claims that MacIntyre’s arrival to Thomism was a well considered one, an achievement unto itself.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2013, 2; 21-32
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 38

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies