Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Gift" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Opodatkowanie nieodpłatnego nabycia własności rzeczy i praw majątkowych w prawie podatkowym Polski i Litwy. Wybrane problemy
Taxation of property and property rights acquired free of charge in the tax law of Poland and Lithuania. Selected problems
Autorzy:
Babiarz, Stefan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/617688.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
spadek
darowizna
zapis windykacyjny
zapis zwykły
dalszy zapis
podmiot
przedmiot opodatkowania
podstawa opodatkowania
ulgi i zwolnienia
podatek od spadku obowiązujący w Republice Litewskiej
ustawa o podatku od spadków i darowizn
inheritance
donation
debt collection
ordinary entry
further entry
entity
subject of taxation
tax base
reliefs and exemptions
inheritance tax in force in the Republic of Lithuania
Act on inheritance and gift tax
Opis:
The presented comparisons clearly show that the inheritance tax applicable in the Republic of Lithuania is a simple tax, uncomplicated both in legal and financial scope. Therefore, it does not cause serious practical problems in terms of payment or assessment. Its calculation and assessment are friendly for taxpayers. With respect to this, one should particularly note such solutions as lowering the tax base by 30%, non-deductibility of debts and burdens and the complicated procedure for its determination, respect for the principle of avoiding double taxation, or the fact that a new tax obligation may not occur. This cannot be said about the inheritance and donation tax applicable in Poland. The only thing that can be said in favour of the solutions in force in Poland is that the scope of the discussed ta Xis wider, which means a number of obtained items cannot be burdened with higher income tax on natural persons. The author envisages this publication as a first in a series of publications that will inform Polish taxpayers, tax authorities and lawmakers of the legal solutions in force within the scope of taxation of gratuitous acquisition of property and property rights in other selected European countries. The Polish Act on inheritance and donation tax is exceedingly complicated, causes tax disputes, does not facilitate establishing correct relations between taxpayers and tax authorities, and undoubtedly also leads to family conflicts
Z przedstawionych porównań wynika ewidentnie, że obowiązujący w Republice Litewskiej podatek od spadków jest podatkiem prostym, nieskomplikowanym zarówno pod względem prawnym, jak i finansowym. Tym samym nie wywołuje on poważniejszych problemów praktycznych ani w jego płaceniu, ani w wymiarze. Jego obliczenie i wymiar są przyjazne dla podatników. Na szczególną uwagę zasługują takie rozwiązania, jak obniżenie podstawy opodatkowania o 30%, brak odliczania długów i ciężarów oraz skomplikowanej procedury ich ustalania, respektowanie zasady unikania podwójnego opodatkowania czy brak instytucji ponownego powstania obowiązku podatkowego. Tego nie można powiedzieć o obowiązującym w Polsce podatku od spadków i darowizn. Jedyne, co można powiedzieć na korzyść rozwiązań obowiązujących w Polsce, to to, że zakres przedmiotowy tego podatku jest szerszy, co prowadzi do niemożliwości poddania wielu przedmiotów nabycia wyższym podatkiem dochodowym od osób fizycznych. Autor chce tym tekstem rozpocząć cykl publikacji przybliżających polskim podatnikom, organom podatkowym, a także ustawodawcy rozwiązania prawne obowiązujące w zakresie opodatkowania nieodpłatnego nabycia własności rzeczy i praw majątkowych w innych wybranych krajach europejskich. Polska ustawa o podatku od spadków i darowizn jest niezwykle skomplikowana, generująca spory podatkowe, niesprzyjająca nawiązywaniu poprawnych relacji między podatnikami a organami podatkowymi i, niewątpliwie, także rodząca konflikty rodzinne.
Źródło:
Kwartalnik Prawa Podatkowego; 2018, 2; 9-34
1509-877X
Pojawia się w:
Kwartalnik Prawa Podatkowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gościnność w kulturze/kulturach Maghrebu
Hospitality in Maghreb Culture or Cultures
Autorzy:
Barska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/577942.pdf
Data publikacji:
2018-11-20
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Orientalistyczne
Tematy:
Maghreb
hospitality
gift
honour
Opis:
The paper attempts to investigate hospitality in various dimensions and contexts. The introduction includes a description of terminology in Polish and French, together with the relationship between hospitality and culture. The next part focuses on hospitality analysed from the point of view of philosophy, anthropology and sociology. The general discussion of hospitality as a wide sociocultural phenomenon serves as a basis for the presentation of constructs connected with places both private and public, architecturally specific, and inspired by religion, tradition and culture. The realistic dimension expressed in ceremonies connected with hospitality, celebrations and gift exchanges turns out to be significant. Apart from that, relations between the host and the guest, the behaviour of both, as well as binding formulas are described. Various modes of hospitality are also depicted: private and semi-public, as well as the link between hospitality and tourism.
Źródło:
Przegląd Orientalistyczny; 2018, 1-2 (265-266); 3-13
0033-2283
Pojawia się w:
Przegląd Orientalistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Is math a gift?
Autorzy:
Bartošová, B.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/121628.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Humanistyczno-Przyrodniczy im. Jana Długosza w Częstochowie. Wydawnictwo Uczelniane
Tematy:
matematyka
talent
zdolność
dar
edukacja matematyczna
mathematics
ability
gift
mathematical education
Opis:
“I am just not a math person” is a sentence we can hear very often these days. Students use it as an excuse any-time they do not know or understand anything. But is Maths really some gift a person gets or is not? Or is it more like ability which can be improved if practised enough? This is a brief preview of what do the Czech, Slovak and also foreign authors think of this issue.
Źródło:
Scientific Issues of Jan Długosz University in Częstochowa. Mathematics; 2014, 19; 25-28
2450-9302
Pojawia się w:
Scientific Issues of Jan Długosz University in Częstochowa. Mathematics
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zarys personalistycznej teologii sakramentów w ujęciu Stefana Ostera
The Outline of Stefan Oster’s personalistic theology of sacraments
Autorzy:
Biniek, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/595320.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Stefan Oster
sakrament
osoba
dar
Eucharystia
Kościół
sacraments
person
gift
Eucharist
Church
Opis:
Celem artykułu jest przedstawienie myśli teologicznej Stefana Ostera na temat sakramentów. Jej punktem wyjścia jest koncepcja osoby rozumianej jako relatio subsistens i osobowego doświadczenia, w którym osoba staje się w pełni sobą poprzez „zapomnienie” o sobie i „bycie u innego”. Kolejnym krokiem jest teologiczne pogłębienie tej myśli na podstawie kategorii zastępstwa i idei Maryi jako personalnej postaci Kościoła stanowiącego zbawczą przestrzeń wypełnioną obecnością Boga. Rozwinięciem tej koncepcji jest personalistyczna teologia sakramentów, której motywem przewodnim jest idea osobowego daru z siebie. Jej zwieńczeniem jest ukazanie Eucharystii jako miejsca personalnej obecności Chrystusa w nieustannym akcie miłości, poprzez który ofiaruje On człowiekowi samego Siebie.
The article presents Stefan Oster’s theological reflection on the sacraments. It starts with a philosophical concept of the person as relatio subsistens and the personal experience, where the realization of a person-being happens by “being at the other one”. The next step is a theological deepening based on the category of representation and the idea of Mary as the personal figure of the Church, who is a space of salvation filled with the presence of God. The third part presents the sacraments as personal gifts. The crown is the vision of the Eucharist as a place of the personal presence of Christ.
Źródło:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2017, 37, 2; 77-99
0137-3420
Pojawia się w:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dar Zofii Bobowicz dla Biblioteki Jagiellońskiej
The Donation of Zofia Bobowicz to the Jagiellonian Library
Autorzy:
Borsuk, Ewa
Klatka, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571082.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Biblioteka Jagiellońska
Tematy:
literatura polska we Francji
dar dla Biblioteki Jagiellońskiej
Zofia Bobowicz
przekłady literatury polskiej na język francuski
Polish literature in France
gift for the Jagiellonian Library
translations of Polish literature into French
Opis:
This article presents the collection of Zofia Bobowicz, which was donated to the Jagiellonian Library in 2014 and consists of the donor’s professional archive together with her private library. At the same time it presents a profile of this translator and publisher of Polish literature who was active as an émigré in Paris. The donation of i.a. 635 volumes, 71 issues of literary magazines and 68 manuscripts completes the holdings of the library with those French polonica which were not held by Polish national institutions in the second half of the twentieth century. Zofia Bobowicz’s translations from Polish into French as well as her work as a propagator of Polish literature in France are part of the heritage of the Polish émigré community in the twentieth century.
Artykuł prezentuje przekazany w 2014 roku do Biblioteki Jagiellońskiej dar Zofii Bobowicz, na który złożyło się jej archiwum zawodowe oraz księgozbiór. Jednocześnie tekst przybliża postać działającej na emigracji tłumaczki oraz wydawcy polskiej literatury w Paryżu. Darowizna złożona miedzy innymi z sześciuset trzydziestu pięciu woluminów wydawnictw zwartych, siedemdziesięciu jeden numerów czasopism literackich oraz sześćdziesięciu ośmiu jednostek rękopiśmiennych uzupełnia zbiory biblioteki o polonica powstałe we Francji, które w 2. połowie XX wieku nie docierały do instytucji krajowych. Dorobek Zofii Bobowicz jako tłumaczki na język francuski oraz promotorki literatury polskiej we Francji jest fragmentem dziedzictwa polskiej emigracji w XX wieku.
Źródło:
Biuletyn Biblioteki Jagiellońskiej; 2017, 67; 229-239
0006-3940
2450-0410
Pojawia się w:
Biuletyn Biblioteki Jagiellońskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Analiza etyczna przysięgi małżeńskiej
An Ethical Analysis of Marriage Vows
Autorzy:
Bortkiewicz, Paweł Witold
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047971.pdf
Data publikacji:
2012-06-02
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
sacrament of matrimony
marriage vows
anthropology
love
gift
sakrament małżeństwa
przysięga małżeńska
antropologia
miłość
dar
Opis:
Artykuł podejmuje próbę analizy etycznej słów przysięgi małżeńskiej wypowiadanej przez małżonków w liturgii sakramentu małżeństwa. Analiza ta jest ukazana na tle słów ślubowania w ceremonii cywilnej, wzbogacanej nowymi treściami. Rzetelne odczytanie słów przysięgi małżeńskiej w liturgii katolickiej pozwala odkryć personalistyczny wymiar człowieka i jego miłości. Szczególnie zaś kreśli obraz człowieka jako istoty powołanej z daru miłości darmowego i osobowego Dawcy. Jest to obraz człowieka, który może zarazem spełnić siebie poprzez bezinteresowny dar z siebie samego.
The article attempts an ethical analysis of the words of the marriage vows pronounced by the spouses in the liturgy of the sacrament of matrimony. The analysis is shown over against the words of the civil ceremony which is enriched with new content. A conscientious reading of the words of the marriage vows in Catholic liturgy allows us to discover the personalistic dimension of the human being and his/her love. It especially portrays the human being as called into existence through a free and personal gift of the Giver. It is an image of the human being as one who can fulfill oneself by offering oneself as a disinterested gift.
Źródło:
Teologia i moralność; 2012, 7, 2(12); 89-102
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Extases inexplicables
Unexplainable Ecstasies
Autorzy:
Bousquet, Louis
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2020935.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Komisja Nauk Filologicznych Polskiej Akademii Nauk, Oddział we Wrocławiu
Tematy:
virility
drug
gift
love
couple
Opis:
In Serotonin, the houellebecquian homunculus, Florent-Claude Labrouste, is a “dead man walking.” Disenchanted and full of regrets about his past, he decides to break with society and disappear from the world. Bound one more time to a painful and lonely life, the hero uses antidepressants to numb his pain. His newfound emotion-deprived awareness allows him to reflect on his journey, on the missed opportunities that life had bestowed upon him and on the far-fetched possibilities left behind. This article will examine Serotonin’s take on love and its epitome, the romantic couple. Love according to Houellebecq is an existential deed, one that propels the homunculus into existence in a world bent on its destruction, as the romantic couple creates a space, an otherworldly and literary dimension in which every human can potentially find redemption – every human it seems but Houellebecq’s hero; his shrinking masculinity threatens his chances to partake in any meaningful relationship. Florent-Claude passively witnesses his two first loves leaving his life, and he seems incapable of any meaningful action to stop this decaying process. This work will try to answer the riddle that is the homunculus, torn between a redeeming far-fetched ecstasy and the quick fixes of modern society
Źródło:
Academic Journal of Modern Philology; 2020, 9; 235-244
2299-7164
2353-3218
Pojawia się w:
Academic Journal of Modern Philology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kapłaństwo jako dar z siebie w życiu i myśli Jana Pawła II
Priesthood as the gift of selfgiving in the life and thought of John Paul II
Autorzy:
Bramorski, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/558973.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
kapłaństwo
dar z siebie
caritas pastoralis
priesthood
gift of selfgiving
Opis:
Za pewnego rodzaju „klucz interpretacyjny” teologii kapłaństwa w ujęciu Jana Pawła II można uznać teologiczną i antropologiczną kategorię „daru z siebie”, poprzez który człowiek najpełniej może zrealizować swoje życiowe powołanie. „Dar z siebie” staje się podstawowym warunkiem uczestnictwa i budowania wspólnoty osób (communio personarum). W takiej perspektywie powołanie kapłańskie, jako spotkanie osób dokonujące się w dialogu pomiędzy Bogiem a człowiekiem, prowadzi do odkrycia dynamizmu „daru z siebie”. Według Jana Pawła II powołanie kapłańskie jest darem i tajemnicą. Otrzymany i przyjęty dar powołania wzywa bowiem do odpowiedzi nań poprzez wolny i bezinteresowny dar z samego siebie dla Boga i dla ludzi. Ta wzajemność w postawie daru odkrywa głębię tajemnicy miłości, która jako caritas pastoralis stanowi zasadę jednoczącą życie i posługę prezbitera. Kapłańska postawa Jana Pawła II jest najlepszym potwierdzeniem jego nauczania na temat kapłaństwa jako „daru z siebie”, a jednocześnie to nauczanie jest odzwierciedleniem jego osobistej świętości kapłańskiej.
The theological and anthropological category of “the gift of selfgiving”, through which a man can fully realize his life vocation, can be accepted as a certain kind of “interpretative key” of priesthood theology seen by John Paul II”. The gift of selfgiving” becomes the vital condition of participating and building community of people (communio personarum). In such a perspective, priestly vocation, as the meeting of persons done in the dialogue between God and a human being, leads to discovering dynamism of the “gift of selfgiving”. According to John Paul II, priestly vocation is a gift and a mystery. For received and accepted gift of vocation calls for accepting it by free and unbiased gift of selfgiving for God, and for people. This mutuality in the attitude of the gift, discovers the depth of the mystery of love, which as caritas pastoralis constitutes the rule, uniting the life and ministry of the presbyter. Priestly attitude of John Paul II is the best confirmation of his teaching about priesthood as “the gift of selfgiving” and at the same time this teaching is the reflection of his personal priestly holiness.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2010, 26; 43-66
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ewangelia Zaratustry - pozytywne przesłanie negatywnej teologii Fryderyka Nietzschego
The Gospel of Zarathustra: The Positive Message of Negative Theology of Friedrich Nietzsche
Autorzy:
Brejdak, Jaromir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807248.pdf
Data publikacji:
2020-01-03
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Zaratustra
ewangelia
Jezus
majeutyka
zemsta
przebaczenie
doczesny wymiar Królestwa Bożego
cnota darząca
gospel
Zarathustra
Jesus
maieutic
revenge
forgiveness
gift-givining
earthly dimension of Kingdom of the Haven
Opis:
Artykuł jest próbą dotarcia do pozytywnego przekazu Nietzscheańskiego Zaratustry oraz próbą jego rekonstrukcji. Przekaz ten koncentruje się na trzech zasadniczych filarach: 1) pokonywaniu odruchu zemsty, 2) cnocie darzącej oraz 3) doczesnym wymiarze Królestwa Bożego. Ten w sensie metody negatywno-majeutczny przekaz w zdumiewający sposób wydaje się zbliżać do przekazu Jezusa z podstawowymi filarami jego sposobu życia: 1) przebaczania qua pokonywanie odruchu zemsty, 2) miłości qua cnoty darzącej, czy 3) doczesnego wymiaru Królestwa Bożego, do którego kluczem staje się przebaczenie. Początek tego Królestwa jest, wbrew faryzejskiej koncepcji Królestwa Bożego, nie na końcu dziejów, ale tu i teraz. Nietzscheański Zaratustra, wbrew masywnej krytyce zarówno pod adresem Apostoła Pawła, jak i Ewangelistów, wydaje się być bardziej uczniem niż adwersarzem Jezusa, a uzasadnieniem owej krytyki jest, zdaniem Nietzschego, sprzeniewierzanie się Jego intencjom. Z tej potrzeby zrodziła się „Piąta Ewangelia”, jak nazywał swego Tako rzecze Zaratustra Fryderyk Nietzsche.
This is an attempt of reconstruction of the positive preaching of the Zarathustra’s negative theology. His message based on three pillars 1) overcoming an impulse of revenge, 2) virtue of gift-givining, 3) earthly dimension of the Kingdom of Heaven. This maieutic message resembles astonishingly the message of Jesus with the basic pillars of his way of life: 1) forgiveness qua an overcoming an impulse of revenge, 2) love qua a virtue of gift-givining, 3) earthly dimension of Kingdom of Heaven with a forgiveness as the key to it. The begin of the Kingdom of Heaven is, against to the Phariseec concept of The Kingdom, not in the end of time but here and now possible. The Nietzschean Zarathustra against to the massive critics addressed either to Apostle Paul or to the Evangelists seems to be more an adapt then an adversary of Jesus and the foundation of his critics lays according to Nietzsche in their rejection of Jesus’s intention. From this need arises “The Fifth Gospel” as Thus Spoke Zarathustra was called by Friedrich Nietzsche.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2015, 6, 1; 59-90
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Senior darem w życiu rodziny
Senior gift in family life
Autorzy:
Brzeziński, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1288671.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
rodzina
starość
seniorzy
dar
family
old age
seniors
gift
Opis:
Seniorzy wnoszą w życie rodziny i Kościoła cenny dar wiary. Życie rodziny – domowego Kościoła jest miejscem, gdzie dziadkowie czują się kochani i sami obdarzają miłością. Dzięki własnym doświadczeniom życiowym zdobyli wiedzę i dojrzałość życiową. Jest to cenne bogactwo, którym mogą się dzielić z pokoleniem młodszym poprzez udzielanie mu rad i pouczeń. Dzieląc się pięknem swego życia dają wsparcie i zrozumienie w chwilach trudnych decyzji i wyborów swoim dzieciom i wnukom. Ludzie starsi wnoszą również duży wkład w ewangelizację. Dokonują tego zazwyczaj w domach rodzinnych. Właśnie tam wnuki poznają podstawy prawd wiary, dzięki swym dziadkom. Z podeszłym wiekiem związane jest cierpienie. Ważne jest, by człowiek w doświadczeniu choroby odkrył szansę wewnętrznego rozwoju. Aby umiał ją wykorzystać dla dobra innych, by uczynił z niej narzędzie apostolskiego oddziaływania. Jan Paweł II zauważa, że mimo słabnących sił i doświadczania różnorakich dolegliwości, człowiek w podeszłym wieku ma wiele do zaoferowania współczesnemu człowiekowi: „starsi potrafią dać wam znacznie więcej, niż możecie sobie wyobrazić”.
Seniors bring to life the family and the Church a precious gift of faith. Family life – the home church is a place where grandparents feel loved and love themselves. Thanks to their own life experiences they gained knowledge and maturity. It is a valuable wealth that can be shared with the younger generation by giving him advice and instruction. Sharing the beauty of their lives, they provide support and understanding in times of difficult decisions and choices for their children and grandchildren. Elderly people also make a great contribution to evangelization. They usually do this in family homes. That's where grandchildren learn the basics of the truths of faith, thanks to their grandparents. Old age is suffering. It is important that a person in the experience of the disease discover an opportunity for internal development. So he could use it for the benefit of others to make it a tool of apostolic influence. John Paul II notes that despite the weakness and experience of various ailments, the elderly have much to offer to the modern man: “The elders can give you much more than you can imagine”.
Źródło:
Studia nad Rodziną; 2018, 22, 3(48); 11-29
1429-2416
Pojawia się w:
Studia nad Rodziną
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Por Ser Hombre Platico: Francisco Gasparo and the 1568 Spanish Negotiations with the Ottoman Governors of Algiers
Autorzy:
Caprioli, Francesco
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035958.pdf
Data publikacji:
2020-11-19
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
Cross-cultural diplomacy
Ottoman Empire
Algiers
Spanish Monarchy
Phillip II
gift-giving
conversion
memory
experience
familiarity
Opis:
In the spring of 1568, Uluç Ali Pasha, a Christian convert to Islam born in the Spanish viceroyalty of Naples, became the new Ottoman governor of Algiers. Subsequently, Phillip II of Spain tried to establish a dialogue with him. To conquer the city without having to resort to a military expedition, the king of Spain sent Francesco Gasparo, a Corsican merchant, to Algiers. This article aims to shed light on the Spanish diplomatic practice used in the dialogue with the Ottoman Governors of Algiers during the sixteenth century. To do so, we have had to move away from the traditional focus on the study of agreements and opt for a more holistic approach of the diplomatic event. Diplomacy is no longer seen as a simple political relationship capable of establishing an agreement between two parties during a specific time, but as a permanent practice defined by a complex structure. Thus, the article focuses on the agents and practices used during the Spanish negotiation with Uluç Ali to assess the tenets underpinning this type of diplomatic interaction. Gasparo’s mission enables us to reflect on the structure of Spanish diplomacy in the Early Modern Mediterranean. The Corsican merchant’s experience in Algiers reveals the presence of a specific dialogic pattern between the Iberian and Maghreb coasts and how it was consolidated during the sixteenth century. This article endeavours thus to analyse the characteristic elements and principles of what seems to be a specific diplomatic model.
Źródło:
Legatio: The Journal for Renaissance and Early Modern Diplomatic Studies; 2020, 4; 143-166
2545-1685
2545-1693
Pojawia się w:
Legatio: The Journal for Renaissance and Early Modern Diplomatic Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Feminine Genius According to Edith Stein
Autorzy:
Cathey, Alexandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507632.pdf
Data publikacji:
2018-06-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
woman
feminine genius
Edith Stein
culture
society
mother
wife
family
husband
children
vocation
spiritual motherhood
spiritual companionship
fenimism
working woman
religious woman
love
God
self-gift
relationship
emotional formation
value
phenomenology
Thomism
Opis:
The term feminine genius denotes a special intuition and sensitivity of a woman that helps her not only ascertain the needs of others but also empathize with the human condition in a way characteristic only of women. The article attempts to answer questions concerning the feminine genius, such as the following: What is spiritual motherhood? What is spiritual companionship? How can women express the qualities of companionship and motherhood in and out of their homes? What kind of obstacles do women need to root out of their hearts to build loving relationships? And, How does emotional formation prepare women for their vocation? The answers are sought from Edith Stein’s perspective, i.e. by drawing from the usage of phenomenology and Thomism adopted in her book, Essays on Women.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2018, 7, 2; 295-337
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Language of Papal Gift-Giving in the Seventeenth and Eighteenth Centuries: An Example of Soft Power?
Autorzy:
Chauvin, Maëlig
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035957.pdf
Data publikacji:
2020-11-19
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
Early modern diplomacy
Papacy
Western Europe
gifts
clothes
Golden Roses
gift-giving
Opis:
In the seventeenth century, the practice of handing diplomatic gifts was on the rise among European sovereigns. A certain number of treatises intended for ambassadors specifically refer to this practice. These gifts, brought by the nuncios, his ambassadors, were selected, not only by the pope, but also by great figures in the papal court, like cardinals’ nephews or relatives. They were able to recognize which works would be the most appreciated by the Stuart King, the emperor or the kings of France or Spain. The letters sent by the nuncios or the newspapers which tackle events that had occurred in foreign courts constitute precious sources to identify and review such presents. Moreover, papal gifts were dual. The Supreme Pontiff was a religious sovereign and, as such, he offered reliquaries, blessed swaddling clothes and Golden Roses which were holy objects able to sustain Catholicism and maintain the faith. If these types of offerings were conventional, the pope also sent secular objects such as paintings, which represented profane themes, antique statues and small galanteries such as fans, gloves and perfumes, which is more surprising. As a matter of fact, the pope played a political role as a peacemaker between the other great European powers and defenders of the territories over which he had full jurisdiction: the Supreme Pontiff exercised both spiritual and temporal power. This dual nature can be seen in the different objects given. How did presents become instruments of power which served the pope’s interests? How did gift-giving rituals help him persuade the other sovereigns to follow his will and to maintain him as the greatest sovereign in Western Europe?
Źródło:
Legatio: The Journal for Renaissance and Early Modern Diplomatic Studies; 2020, 4; 167-188
2545-1685
2545-1693
Pojawia się w:
Legatio: The Journal for Renaissance and Early Modern Diplomatic Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
An Outline of Methodology in Studies on Online Donations
Zarys metodologii badania donacji internetowych
Autorzy:
Cyrek, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/14446168.pdf
Data publikacji:
2023-03-31
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czasopisma i Monografie PAN
Tematy:
online donations
digital era
gift culture
gifts in communication
livestreaming
social media platforms
donacje internetowe
era cyfrowa
kultura daru
podarki w komunikacji
streaming na żywo
platformy społecznościowe
Opis:
The article proposes methodological guidelines for studies on a new tool in communication and gift-giving: online donations. It looks at donations in the context of gift culture, with particular emphasis on the changes introduced by digitisation. The author argues that online donations are a source of valuable data, which could prove useful for many sciences. As a very specific and relatively new form on the media market, donations are not an easy research material. An outline is provided of the methodology in studies on online donations, including challenges and problems that researchers may encounter. The solutions presented in the article are the result of the author’s three years of work in the field of collecting and analysing online donation data.
Celem artykułu jest przedłożenie wskazówek metodologicznych do badań nad nowym narzędziem komunikowania i obdarowywania — donacjami internetowymi. Autorka skupia się na donacjach w kontekście kultury daru, ze szczególnym uwzględnieniem zmian wprowadzanych przez digitalizację. Przekonuje, że darowizny internetowe są źródłem cennych danych, które mogą być przydatne w wielu naukach. Jako bardzo specyficzna i stosunkowo nowa forma na rynku mediów darowizny nie są łatwym materiałem badawczym. Artykuł zawiera zarys metodologii badań nad donacjami, w tym charakterystykę wyzwań i problemów, z jakimi mogą mierzyć się badacze i badaczki. Przedstawione w tekście rozwiązania są wynikiem trzyletniej pracy autorki w zakresie gromadzenia i analizy donacji internetowych.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2023, 67, 1; 185-203
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Koncepcja kapitalizmu akademickiego Richarda Müncha. Rekonstrukcja i filozoficzny komentarz
Richard Münch’s theory of academic capitalism. An attempt of reconstruction and a philosophical commentary
Autorzy:
Czerniak, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/41220838.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
kapitalizm akademicki
uniwersytet audytowy
uniwersytet jako przedsiębiorstwo
potlacz
wymiana darów
prestiż
tożsamość podmiotu
antropologia nauki
academic capitalism
audit university
entrepreneurial university
potlach
gift exchanging
prestige
identity of the subject
anthropology of science
Opis:
Autor rekonstruuje w tekście główne wątki koncepcji kapitalizmu akademickiego Richarda Müncha. Odwołując się do takich kategorii jak „uniwersytet audytowy” czy „uniwersytet jako przedsiębiorstwo” niemiecki socjolog przeciwstawia w krytycznym duchu aktualny model zarządzania nauką dawnemu nowożytnemu modelowi pracy badawczej pojmowanej jako „wymiana darów”. W sensie socjo-psychologicznym mamy tu do czynienia ze strukturą komunikacji społecznej, której rodowód sięga takich instytucji społecznych jak potlacz u indiańskich plemion Północnej Ameryki opisywany przez Marcela Maussa. Münch pokazuje podobieństwa pomiędzy tym archaicznym i współczesnym, odnoszącym się do psychospołecznych fundamentów praxis naukowej, modelem wymiany darów i na tym tle rozwija szczegółowo swą koncepcję kapitalizmu naukowego. Konkluzję tych rozważań stanowi krytyczna teza, że nauka posiada własną, niezbywalną autonomię aksjologiczną i wymiar antropologiczny, które ulegają degeneracji w toku kapitalistycznej „kolonizacji” nauki przez systemy władzy państwowej i pieniądza (Münch odwołuje się tu do filozoficznej argumentacji Jürgena Habermasa). Tekst zawiera także liczne refleksje autora poszerzające filozoficzny horyzont analiz Müncha.
The author reviews the main elements of Richard Münch’s academic capitalism theory. By introducing categories like “audit university” or “entrepreneurial university,” the German sociologist critically sets the present academic management model against the earlier, modern-era conception of academic research as an “exchange of gifts.” In the sociological and psychological sense, the latter is a social communication structure rooted in traditional social lore, for instance the potlatch ceremonies celebrated by some North-American Indian tribes which Marcel Mauss described. Münch shows the similarities between that old “gift exchanging” model and the contemporary one with its focus on the psychosocial fundamentals of scientific praxis, and from this gradually derives the academic capitalism conception. His conclusion is the critical claim that science possesses its own, inalienable axiological autonomy and anthropological dimension, which degenerate in result of capitalism’s “colonisation” of science by means of state authority and money (here Münch refers to Jürgen Habermas’s philosophical argumentation). The author also offers many of his own reflections on the problem, which allows Münch’s analyses to be viewed in a somewhat broader context.
Źródło:
Filozofia i Nauka; 2019, 7, 2; 227-246
2300-4711
2545-1936
Pojawia się w:
Filozofia i Nauka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies